“Não tử?”
Bị sở phong tuân vấn, sỏa tử bán thần, ngũ quan nữu khúc xuất thống khổ thần sắc.
Tha bi ai đích đê hống đạo: “Một liễu, toàn đô một liễu.”
“Chủ giác thần ấn ngưng kết dĩ hậu, hội hòa thân thượng đích mỗ cá bộ vị triệt để bảng định.”
“Bị đại hồng mông thuật lược đoạt, đô hội thành vi thiên khuyết chi nhân.”
“Ngã đích não tử dã tùy trứ thần ấn tiêu thất bất kiến.”
“Dã tựu thị thuyết, thần ấn nhất đán ngưng kết, khí quan bất thị tự kỷ đích liễu.”
Sỏa tử bán thần, thính đáo sở phong đích phân tích, hạ ý thức điểm đầu, nhận đồng tha đích giá cá thuyết pháp.
Tha khoát nhiên khai lãng: “Nguyên lai như thử, nan quái chi tiền nhĩ kỳ tha đích tứ cá hảo bằng hữu, dã thị khuyết ca bạc thiếu thối đích.”
Thần ấn thị hòa thân thượng đích mỗ cá khí quan bảng định tại nhất khởi, đãn thị bị đại hồng mông thuật lược đoạt dĩ hậu, giá cá khí quan dã hội vĩnh cửu tiêu thất.
Bổn lai tựu một hữu giá cá đông tây, đương nhiên tưởng khôi phục, dã biến bất xuất lai.
Chi sở dĩ sỏa tử bán thần một liễu não tử hoàn năng hòa tha thuận lợi giao lưu, toàn ngưỡng trượng tha đạt đáo quá thần chi lĩnh vực, hoàn hữu tha đích bảo dược tương trợ, tài năng tố đáo giá nhất điểm.
“Na ma……”
Sở phong mị liễu mị nhãn, mục quang tòng sỏa tử bán thần thân thượng di khai, lạc tại na huyết sắc đích thiên khung chi thượng.
Hoãn mạn đích tẩu liễu lưỡng bộ, tự tại trượng lượng giá phiến thiên địa: “Kí nhiên đô hồi đáo liễu vô thượng giới, nhĩ tác vi hồng mông thần minh minh chủ, vi hà bất hồi minh nội hưu dưỡng sinh tức, nhi thị khai tích nhất phương khư thần cổ giới?”
“Giá phiến thiên địa, khả một hữu hồng mông thần giới yếu hảo a.”
Tha nhất nhãn tựu khán liễu xuất lai, khư thần cổ giới, tuy nhiên dã thị vô thượng giới, khả chung cứu thị bỉ bất quá hồng mông thần giới.
Tựu toán ẩn nặc tại thời gian trường hà, dã vô pháp bỉ nghĩ, tương phản nhân vi thời gian trường hà đích uy năng thái quá khủng phố, khư thần cổ giới nhất trực bị thời gian hà lưu ma diệt, tựu toán kim thiên tha bất hàng lâm, khư thần cổ giới dã tối đa hoàn hữu bất đáo thiên vạn niên tựu hội tự hành băng hội.
Tại nhất cá hảo đích địa phương liệu dưỡng, hòa tại nhất cá bần dân quật liệu dưỡng, na hoàn toàn tựu thị thiên nhưỡng chi biệt.
Sỏa tử bán thần khổ tiếu nhất thanh: “Thị ngã bất tưởng mạ?”
“Thị ngã bất cảm a.”
“Ngã môn ngũ nhân đương thời thấu túc đích đại đạo mệnh tinh, chỉ cú tô tá giá đăng thần thê tam niên thời gian.”
“Khả thị ngã môn dụng đăng thần thê hồi đáo vô thượng giới, nhân vi thiên khuyết đích duyên cố, hoa phí liễu ngũ niên thời gian.”
“Nhiên nhi ngã môn căn bổn tựu giao bất khởi trân bảo các đích vi ước tinh.”
“Phó bất xuất vi ước tinh, dĩ trân bảo các đích thế lực, ngã môn giá điều lạn mệnh chỉ hữu giao đãi hạ khứ.”
“Hạt tử đề xuất, tác tính đái trứ đăng thần thê bào lộ, thử vật hảo ngạt dã thị nhất kiện ngũ tinh chí cao đạo khí, bất cận hữu cơ hội năng trọng phản chí cao giới, nhi thả hoàn năng dụng lai tu luyện.”
“Tố xuất liễu giá cá quyết định, na ngã tự nhiên dã bất cảm thiện tự hồi quy hồng mông thần giới, trân bảo các tất định hội trảo thượng môn đích.”
“Ngã bất cận bất cảm hồi hồng mông thần giới, hoàn ám trung liên hệ liễu nhất ta cố nhân cáo tri chí cao giới chân tương, nhượng tha môn tương hồng mông thần minh quan vu chí cao giới đích sở hữu tiêu tức hòa liên hệ phương thức, đô mạt khứ liễu.”
Sở phong thính đáo giá lí, hữu ta vô ngôn dĩ đối.
Đường đường hồng mông thần minh sơ đại minh chủ, cánh nhiên luân lạc đáo giá chủng địa bộ, liên tô tá chí cao đạo khí đích đại đạo mệnh tinh đô thấu bất xuất lai.
Bất quá, giá dã thị tha cữu do tự thủ, sở phong canh tại ý đích thị: “Giá trân bảo các hựu thị thập ma thế lực? Dữ thần quốc tương bỉ, hựu hữu thập ma soa dị?”
Sỏa tử bán thần tri vô bất ngôn: “Thần quốc, nãi thị chí cao giới, tối phổ biến đích hoa phân. Sở hữu đích chí cao giới, kỉ hồ đô quy chúc vu các đại thần quốc.”
“Duy hữu nhất ta đặc thù đích thế lực, chưởng khống liễu hứa đa chí cao giới, khước bất thụ thần quốc quản hạt.”
“Giá chủng đỉnh cấp thế lực, tổng cộng hữu tam cá.”
“Phân biệt thị trân bảo các, thiên vương sơn, đế giới.”
Sở phong nhãn thần nhất thiểm, giá tam cá kỷ nguyên thế lực trung, hữu lưỡng cá danh tự, tha cánh nhiên đô thính quá.
“Bả nhĩ đối giá tam cá tri đạo kỷ nguyên thế lực sở liễu giải đích đông tây, đô thuyết xuất lai.”
Sỏa tử bán thần văn ngôn, xuy tiếu nhất thanh: “Bất yếu tưởng thái đa, tri đạo đích việt đa, đối nhĩ tịnh bất thị thập ma hảo sự.”
“Tại vô thượng giới xưng vương xưng bá, đáo liễu chí cao giới, dã đắc đương súc đầu ô quy.”
“Kỷ nguyên thế lực, yếu lăng giá vu thần quốc chi thượng, chư đa thần quốc, yếu liên hợp tại nhất khởi, thành vi chúng thần minh, tài năng cú hòa nhậm ý nhất cá kỷ nguyên thế lực kỳ cổ tương đương, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng giá kỳ trung đích soa cự.”
“Trân bảo các, dĩ tài phú tư nguyên văn danh vô cùng chí cao giới, tha môn đích trân bảo các thương hào, biến bố chí cao giới.”
“Một hữu nhân tri đạo trân bảo các đáo để hữu đa thiếu tư nguyên, truyện văn tha môn thậm chí năng hòa đại đạo trực tiếp tố giao dịch, thậm chí năng cú mãi mại ngã môn chủ giác đích thần ấn.”
“Thiên vương sơn, ngã bất thanh sở, cự ly thật tại thị thái dao viễn liễu, chỉ thính quá danh hào, bất tri đạo cụ thể tình huống.”
“Chí vu đế giới……”
Sỏa tử bán thần đình đốn liễu nhất hạ, mục quang trung lộ xuất nhất ti khủng cụ.
Sở phong mị trứ nhãn, khán trứ tha đích biểu tình.
Đế giới nhất từ, tha thị tòng liễu thần khẩu trung đắc tri, cụ thể tình huống ngữ yên bất tường.
Một tưởng đáo cánh nhiên thị chí cao giới đích kỷ nguyên thế lực, tha một hữu sáp thoại, đẳng trứ sỏa tử bán thần uấn nhưỡng tình tự: “Ngã đích chủ giác thần ấn, tựu thị bị đế giới chi nhân lược đoạt.”
“Tha môn thị vô cùng chí cao giới tối hung hãn đích nhất quần thế lực.”
“Hoành hành bá đạo, vô ác bất tác, thậm chí liên phản phái đô khả dĩ tiếp nạp.”
“Chỉ truy cầu nhất cá lợi tự, bỉ khởi trân bảo các hoàn yếu tham lam.”
“Tối khả phạ đích thị…… Đế giới na quần nhân, đô thị nữ nhân!”
“Tha môn liên phản phái đô thu, đãn chỉ thu nữ nhân.”
Thuyết đáo giá lí, sỏa tử bán thần mục quang trung đích kinh khủng chi sắc canh thậm.
Liên phản phái đô thu, toàn thị nữ nhân?
Sở phong mị liễu mị nhãn, vấn đạo: “Na chí cao giới trung, cửu u thị thập ma dạng đích tồn tại?”
Sỏa tử bán thần mục quang hoàn sung xích trứ kinh khủng, văn ngôn hạ ý thức đạo: “Cửu u mạ? Bất quá thị dưỡng liêu bãi liễu.”
“Nhược bất thị tha môn năng cú đề cung cửu u mệnh tinh, dụng lai phát động đại hồng mông thuật, tảo đô bị phúc diệt càn tịnh liễu.”
Xử vu dưỡng thực địa vị?
Hảo ngạt dã thị phản phái, hỗn đích giá ma thảm mạ?
Dã bất tri đạo oản oản tri đạo dĩ hậu, tác hà cảm tưởng.
Sở phong tư tác liễu nhất hạ, kết hợp tha tại vô thượng giới đích kinh lịch, đối phản phái hiện tại đích xử cảnh, dã tịnh bất giác đắc kỳ quái.
Oản oản thuyết đích ngận hữu đạo lý.
Chủ giác, đô thị hữu quải đích.
Phản phái hữu thập ma? Chỉ năng đa nhất điều cửu u đại đạo, kháo đích thị cần phấn hòa tâm tính.
Thành nhiên dã hội hữu như tha giá dạng kinh tài tuyệt diễm đích phản phái đản sinh, đãn thị canh đa đích phản phái, yếu diện lâm đích thị như vân nhất dạng đích thiên mệnh chủ giác, tằng xuất bất cùng đích hiển lộ.
Diện đối nhất cá quải bỉ, phản phái khả năng năng đả đích quá.
Đãn tựu toán thị vô thượng giới, thiên mệnh chủ giác dã trát đôi, tương oản oản đẳng cửu u giáo chúng đả đích sĩ bất khởi đầu.
Canh biệt đề, thiên mệnh chủ giác canh gia cường đại đích chí cao giới liễu.
Cửu u luân vi dưỡng thực đích cửu thái, tài lý sở đương nhiên.
“Na ma, nhĩ nhận thức giá cá nhân mạ?”
Nhãn khán sỏa tử bán thần, nhãn thần dũ phát hồn trọc.
Sở phong nhất huy thủ, liễu thần đích ảnh tượng, xuất hiện tại liễu sỏa tử bán thần nhãn tiền.
Khán trứ na thanh tú tuyệt luân, nhãn mâu đạm nhiên, bễ nghễ vạn vật đích nữ nhân, đạm đạm khán hướng tha.
“Liễu thần!!”
Sỏa tử bán thần, kiểm sắc ngốc trệ, kinh khủng đại khiếu.
Tha song nhãn phát trực, lưỡng thối nhất đặng!
Tại sở phong ngạc nhiên đích chú thị hạ, đương tràng một liễu thanh tức, vẫn lạc!
Bị hách tử liễu!