Tịch tĩnh đích tinh không, thân tài tu trường đích hắc phát nữ tử, thủ trì lôi đình trường đao, mâu quang khán trứ viễn xử phù hiện đích chân long đội ngũ.
Na bàng nhiên đích đội ngũ tẫn đầu, cự đại đích cung điện thượng, nhất can khắc trứ “Xuất vân” phù văn đích đạo kỳ, vô phong nhi động, tỉnh mục chi cực.
Tha tương mâu quang lạc tại vi thủ chân long thượng, na suất đảo tại long bối đích vi bàn nam tử thân thượng.
“Tử lôi thần quốc đích?”
Nam tử thân thượng nùng úc đích lôi đình khí tức, tha năng cú khinh dịch cảm tri đáo.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu canh gia thục tất đích khí tức, tử lôi thần quốc đích khí tức.
Tuy nhiên ngận đạm, đãn thị tha năng cú khinh dịch đích cảm tri đáo.
Giá cá nhân, bất thục tất, đãn nhất định gia nhập quá tử lôi thần quốc.
Chỉ bất quá, giá cá thời hầu đích cơ hiến tử, mục quang hoàn thị bất tự giác đích khán hướng thiên khung, na thất thải lưu động đích quang trạch, tại tinh không khung đỉnh, dập dập sinh huy, tĩnh tĩnh đích lưu thảng trứ, tịnh một hữu hướng chi tiền na dạng tái thứ hàng lâm, đối tha xuất thủ.
Hồng mông đại đạo……
Khán trứ giá điều kí mạch sinh, hựu thục tất đích đại đạo, cơ hiến tử tâm trung bách vị tạp trần.
“Chẩm ma hội thị nhĩ!”
“Nhĩ chẩm ma hoàn hoạt trứ!”
Thử khắc, na điệt đảo tại địa, diện lộ kinh khủng đích lữ hành nghĩa trừng đại song nhãn, thủ chỉ chiến chiến nguy nguy đích chỉ trứ cơ hiến tử, bất khả tư nghị đích thuyết đạo, ngữ khí trung mãn thị khủng cụ!
Tử lôi thần quốc, na thị tích niên chư thiên thập quốc chi nhất, tử lôi quốc chủ tối thị nghiêm hà.
Nhi tha như kim dĩ kinh gia nhập liễu xuất vân thần quốc, thử thứ tái kiến, ngận hữu khả năng trực tiếp trảm sát tha.
Tha tâm đầu chấn hám đáo liễu cực điểm.
Tử lôi thần quốc, dĩ kinh phúc diệt liễu a!
Cơ hiến tử ngưng thị trứ tha, đạm đạm đạo: “Nhĩ vi hà yếu lai giá lí?”
Lữ hành nghĩa văn ngôn, song thủ xanh địa, lang bái hựu tấn tốc đích trạm liễu khởi lai, liên mang đạo: “Ngã thị phụng xuất vân quốc chủ chi lệnh, tiền lai tuần thị thử địa.”
Cơ hiến tử diêu đầu: “Nhĩ bất cai lai giá lí đích.”
Tha sĩ thủ, đao mang vạn thiên, hướng trứ lữ hành nghĩa trảm sát nhi khứ.
Tái thứ xuất hiện tại chí cao giới, thị na cá nam nhân đích mệnh lệnh, tha hạ lệnh yếu tương giá ta nhân toàn đô trảm sát.
Tức tiện tâm đầu tái như hà bất nguyện, tha đô vô pháp vi kháng.
Nghênh thân đội ngũ lí đích na ta xuất vân thần quốc chi nhân kiến trạng, dẫn khởi nhất trận tao loạn, phân phân kinh khủng đích hướng trứ tứ diện bát phương đào khứ!
Na phạ đao mang tịnh bất thị châm đối tha môn, khả thị na phô thiên cái địa đích đao mang khí tức, dĩ cập lữ hành nghĩa giá vị tuần tra sử đích biểu hiện, đô nhượng tha môn thập phân đích khủng cụ.
Lữ hành nghĩa kiến trạng, nộ phát trùng quan, đại hống nhất thanh: “Nhiêu mệnh!”
Tha năng cú tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ, tự nhiên bất hội giá ma khinh dịch đích thúc thủ tựu cầm, cước hạ phi khoái đãng khởi lôi đình thần vực, thân tử sát na gian, hậu thối liễu vô tẫn cự ly: “Quốc chủ, ngã giá tựu tẩu, bất yếu xuất thủ khả hảo?”
Tha tằng kinh tại tử lôi thần quốc đích thời hầu, kiến quá đối phương xuất thủ, thiên băng địa liệt, vũ trụ băng hội.
Na phạ thị kiên nhận như chí cao giới, dã vô pháp trở đáng tha đích đao mang.
Cơ hiến tử hồi ứng tha đích, thị canh gia khủng phố đích lôi đình thần vực, dĩ cập nhất trảm.
Đao mang trùng thiên, tê liệt vũ trụ, hình thành nhất đạo khủng phố đích hắc ám hiệp cốc.
Hoa lạp!
Nghênh thân đội ngũ, hữu đóa thiểm bất cập đích xuất vân thần quốc cường giả, đương tràng bị trảm sát vẫn lạc.
Nhi tại tha trảm xuất nhất đao đích thời hầu, thiên khung chi thượng, na bình tĩnh đích thất thải hà lưu, lưu động đích tốc độ khai thủy thoan cấp liễu khởi lai, tự cảm ứng đáo liễu thập ma.
……
Thời gian trường hà thượng.
Sở phong đạm nhiên nhi lập, quan sát trứ giá nhất mạc, đạm đạm đê ngữ đạo: “Khán lai giá cửu u đại đạo, dã một ngã tưởng tượng đích na ma nhược a.”
“Tại nhĩ nhãn bì để hạ xuất thủ, đô cảm ứng bất đáo, thị ngã cao khán nhĩ liễu.”
Tái thứ phóng xuất cơ hiến tử, trừ liễu giá ta phiền nhân đích trùng tử xuất hiện, canh đa đích thị vi liễu kế tục thí tham hồng mông đại đạo.
Thử thời cơ hiến tử đại khai sát giới, cường giả vẫn lạc phân phân, hồng mông đại đạo dã chỉ thị lược vi hữu ta phản ứng, tịnh một hữu như đồng chi tiền ngộ đáo na hòa thượng nhất dạng động tĩnh cự đại.
“Khả tích.”
“Chí cao giới đích thiên mệnh chủ giác, bỉ ngã tưởng tượng đích yếu thiếu a.”
Sở phong mục quang lạc tại na ta lang bái đào thoán đích nghênh thân đội ngũ chi thượng, tứ tán đích nhân ảnh, thật lực đảo thị đô hoàn khả dĩ, toàn bộ đô dĩ kinh đạp nhập liễu thần chi lĩnh vực.
Tùy tiện thiêu nhất cá, tiến nhập hồng mông thần giới, đô khả dĩ xưng vương xưng bá, vi sở dục vi.
Đãn thị, chỉ hữu nhất cá thiên mệnh chủ giác.
Tựu thị lĩnh đầu đích na cá tuần tra sử.
Kỳ tha nhân trung, tối cường đích dã chỉ thị bình bình vô kỳ đích đại khí vận giả.
Giá nhượng tha ngận thất vọng.
Hiển nhiên, chí cao giới nội, thiên mệnh chủ giác đích sổ lượng, yếu viễn viễn thiếu vu vô thượng giới.
Đạo lý kỳ thật dã ngận giản đan.
Đại hồng mông thuật.
Hữu giá cá đặc thù đích đạo thuật tồn tại, thiên mệnh chủ giác chi gian tựu tuyệt đối bất khả năng tượng thị vô thượng giới đích na ta thiên mệnh chủ giác nhất dạng, tự nhiên tụ tập thành vi hồng mông thần minh giá dạng đích tổ chức.
Vi liễu bỉ thử lược đoạt các tự đích kim thủ chỉ, trùng đột chỉ hội gia kịch, tư sát canh gia tần phồn.
Thiên mệnh chủ giác đích sổ lượng, tại trường thử dĩ vãng chi hạ, tất nhiên việt lai việt thiếu.
Đối chí cao giới, tha hiện tại dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích nhận tri liễu.
Tưởng yếu trảo bộ canh đa đích thiên mệnh chủ giác, nan độ khả bất tiểu.
Mục quang tái thứ thùy lạc tại chí cao giới nội, thử thời hình thế dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa.
Cơ hiến tử tiếp liên xuất thủ, hữu vạn lôi đao tại thủ, hiệu suất khủng phố, dĩ kinh tương nghênh thân đội ngũ kích sát liễu đại bán, chỉ dư hạ vi thủ đích tuần tra sử hòa kỳ tha nhất ta hữu bảo mệnh thủ đoạn đích nhân, hoàn tại đóa tị, cẩu hoạt.
Hư không đích chân long, tàng tinh điện, xuất vân kỳ đẳng chư đa nghênh thân đội ngũ đích phụ chúc, toàn đô bị đâu khí tại liễu hư không.
Tinh khung thượng đích thất thải hà lưu, lưu động đích tốc độ việt lai việt khoái!
Chung vu, thùy lạc nhi hạ.
Hướng trứ cơ hiến tử sở tại đích vị trí, sậu nhiên phúc áp, tự yếu tương tha thôn một.
“Giá thứ đại phủ định thuật đích thời gian…… Thập bát tức.”
Sở phong hoãn hoãn điểm đầu, hữu liễu canh tinh chuẩn đích phán đoạn.
Phán đoạn cương cương sinh thành.
Cơ hiến tử tựu tại vẫn lạc đích biên duyên bồi hồi.
Hồng mông đại đạo xuất thủ đích uy thế, thái quá khủng phố.
Canh khả phạ đích thị, thất thải hà lưu trùng xoát hoàn vũ, chính tại phục hoạt na ta bị cơ hiến tử trảm sát đích nhân.
Kỳ trung nhất đạo chi lưu, tựu như đồng chi tiền bang trợ na cá hòa thượng nhất dạng, thùy lạc hướng lánh nhất cá tuần tra sử.
Bất cận như thử, sở phong hoàn quan sát đáo, tinh khung thượng đích thất thải hà lưu, chính tại bất đoạn đích khoách tán, tự tại tầm mịch bang thủ, tưởng yếu tương canh đa đích nhân hấp dẫn đáo giá lí lai.
Tha đối thử đích bình giới, chỉ hữu tam cá tự.
“Ngận nhược trí.”
Giá tam cá tự, dĩ kinh thị phi thường đích thu liễm liễu.
Nhất cá thiên mệnh chủ giác tín ngưỡng đích đại đạo, cân tam tuế tiểu hài, hoàn đắc liễu nhược trí nhất dạng, chỉ tri đạo cơ giới đích bang trợ nhãn tiền nhân, truyện đệ tiêu tức, dã thị dụng tối nguyên thủy đích phương pháp, hoãn mạn hướng tứ chu khoách tán.
Khán đích sở phong đô hữu ta trứ cấp.
Nhĩ tại chí cao giới, một hữu kỳ tha đích hồng mông trường hà liễu mạ?
Tựu bất năng dụng kỳ tha hà lưu, truyện đệ tiêu tức?
Biệt thuyết đại đạo liễu, tựu toán thị chi tiền trảm sát đích tiên giới thiên đạo, bị tha trảm sát đích thời hầu, đô hoàn tri đạo hướng chỉnh cá tiên giới hô cứu, tầm cầu chi viện.
Chẩm ma đáo liễu hồng mông đại đạo giá lí, tựu cân nhược trí nhất dạng?
Không hữu lực lượng, một hữu não tử.
Tức tiện như thử, tái thứ thí tham đắc đáo liễu nhất ta tưởng tri đạo đích đông tây dĩ hậu.
Tại hoàn một hữu triệt để giải phong chí tôn thần cấp thân phân đích tình huống hạ, dã bất năng phóng nhậm tha tựu giá ma mạn diên khai lai.
Sở phong diêu đầu, sĩ thủ nhất huy.
Đốn thời cơ hiến tử tần tử đích thân ảnh, sậu nhiên phù hiện tại tha đích thân tiền.
Trừ thử chi ngoại.
Lữ hành nghĩa, hoạt trứ đích xuất vân thần quốc cường giả, na ta tứ tán phi đào đích chân long. Dĩ cập tàng tinh điện, đô sát na gian bị truyện tống đáo liễu tha đích diện tiền.
Tại giá ta nhân đô bị sở phong tiếp dẫn tẩu dĩ hậu, na thùy lạc đích thất thải trường hà, tĩnh chỉ liễu phiến khắc dĩ hậu, hà lưu trương nha vũ trảo, tứ xử tảo đãng, một hữu phát hiện nhậm hà đích tung ảnh.
Oanh long long!
Oanh long long!
……
Hung dũng bành phái đích bất đoạn tứ ngược, tựu tượng thị não tu thành nộ đích tiểu hài tử, tại na vô tẫn tinh không, tứ ý tát bát.