“Giải cục liễu??”
Thính đáo hỗn độn kỳ linh đích kinh hô, thủy vô tâm dã chấn kinh đích khán hướng sở phong diện tiền.
Na lí sí kim sắc đích đại điện, sậu nhiên xuất hiện, như đồng phong bạo trung tâm, tương tứ diện bát phương vô sổ đích hỗn độn khí tức dĩ cập sở hữu dĩ kinh tại kỳ cục nội đản sinh đích kỳ tử, đô tẫn sổ cấp thủ, hồng hấp nhập đại khai đích điện môn chi nội.
Bạn tùy trứ dị tượng đích xuất hiện, nhân vi đại đạo kỳ cục đản sinh đích cự đại kỳ bàn, dã khai thủy hoãn hoãn tiêu giải.
Bất cận như thử, na sí kim thần điện điện tiền, phù hiện xuất nhất đạo môn biển —— hỗn độn điện.
Điện nội trung bính phát nhất tọa tử sắc thần kiều, lăng không lạc hướng sở phong sở tại đích vị trí.
“Phát sinh liễu thập ma? Ngã cương diệt điệu nhất chỉ tiểu thiên thế giới thú, liên tha điệu lạc đích hỗn độn chí bảo đô một thu thủ, chẩm ma tựu bất kiến liễu?”
“Giá thị hựu xuất thập ma yêu nga tử liễu?”
Kỳ bàn biên duyên, biến thể lân thương đích đạo nhất thần chủ kiểm sắc sậu biến, khán trứ tự kỷ diện tiền điệt lạc đích chí bảo băng hội, bất do đích trứu mi.
Tại tha tả diện bất viễn xử, đồng dạng cương cương hành hoàn nhất mai kỳ tử đích yêu tăng, na nhất trực bình tĩnh đích diện dung, mạch nhiên biến sắc: “Bất hảo!”
Vạn cổ kỳ hoàng mục quang thuận thế khán hướng thiên khung tẫn đầu, kiểm sắc đồng dạng chấn kinh.
Cự ly sở phong tối cận đích thủy vô tâm, thử khắc chấn kinh chi cực, nam nam đạo: “Giá tài tiến nhập bách niên thời gian, phu quân tựu giải cục liễu?”
Tha vọng hướng hỗn độn kỳ linh: “Kỳ linh, nhĩ xác định thị giải cục, bất thị thắng cục mạ?”
Thắng cục hòa giải cục, khán tự chỉ hữu nhất tự chi soa, thật tế thượng soa cự cự đại.
Thắng cục, chỉ chiến thắng liễu đồng thời tiến nhập kỳ cục đích kỳ tha nhân, tại giá nhất thứ đại đạo kỳ cục trung, thoát dĩnh nhi xuất.
Giải cục…… Tắc thị triệt để tương chỉnh cá đại đạo kỳ cục toàn đô giải khai, hoạch đắc kỳ cục đích chí cao tưởng lệ.
Thử thời kỳ linh đích cật kinh, tuyệt bất á vu thủy vô tâm.
Tha đích thanh âm dũ phát chiến đẩu: “Lão phu hoàn năng khán thác mạ? Giá ma khoái tựu giải cục thành công liễu…… Giá vị đích kỳ đạo, chân thị tinh trạm đáo liễu cực trí.”
“Lão phu tuy nhiên tương tín tha năng giải cục, đãn dã bất tằng tưởng đáo, cánh nhiên hội như thử tấn tốc.”
Thuyết trứ thuyết trứ, tha đích mâu quang đình lưu tại na thiểm thước đích hắc bạch thất tinh tịnh hành đích kỳ bàn thượng, bất đoạn khai khẩu tán thán đạo: “Nguyên lai như thử, đại đạo kỳ cục đích quy tắc, cánh nhiên thị giá dạng.”
“Song tử đô yếu thất tinh liên châu!”
Tha khán trứ sở phong, thân hình thiểm thước chi gian, lai đáo tha đích bất viễn xử, nhẫn bất trụ thỉnh giáo đạo: “Quý khách, như thử lăng loạn đích kỳ cục, sở hữu quy tắc đô một hữu nhậm hà đích tích tượng hiển lộ, nâm thị như hà tại giá ma đoản đích thời gian nội khán phá, hoàn năng giải xuất đích.”
Sở phong mục quang bình hòa đích chú thị trứ diện tiền kỳ bàn thiểm diệu, cự điện nguy nga đích tràng cảnh.
Văn ngôn khán liễu nhất nhãn hỗn độn kỳ linh, nghi hoặc đạo: “A?”
“Chỉ nhu yếu khán nhất nhãn, tựu năng minh bạch đích sự tình, ngận nan mạ?”
“Yếu bất thị vi liễu cảm ngộ hỗn độn khí tức, tam ngũ niên thời gian, tựu năng bả kỳ cục phá giải liễu.”
Hỗn độn kỳ linh: “……”
“Giá, giá…… Quý khách nâm yếu bất yếu thính thính nâm tại thuyết ta thập ma?”
Hỗn độn kỳ linh thính đáo tha đích thoại, mạc danh hữu ta tâm ngạnh: “Lão phu dã thị ái kỳ chi nhân, tuy nhiên bị nâm thuyết thành xú kỳ lâu tử, đãn kỳ đạo tạo nghệ, tuyệt đối phi đồng tiểu khả. Mỗi thứ đại đạo kỳ cục đích quy tắc đô hội biến hóa, bách niên thời gian, lão phu thập ma đô một khán xuất lai, nâm chỉ nhu yếu tam ngũ niên, tựu khán thanh sở liễu?”
Sở phong trát trát nhãn: “Sở dĩ nhĩ thị xú kỳ lâu tử a.”
“Giá ma giản đan đích kỳ lộ đô khán bất minh bạch, nhĩ hảo ý tư thuyết tự kỷ thị ái kỳ chi nhân?”
“Ngã khán nhĩ căn bổn tựu bất đổng hạ kỳ a.”
Hỗn độn kỳ linh: “……”
Sở phong ngữ khí phi thường bình tĩnh, khán tự phàm nhĩ tái thật tế thượng thị thật thoại.
Dĩ tha giải phong xuất đích kỳ thánh thân phân đái lai đích kỳ đạo tạo nghệ, cực kỳ khủng phố, khán phá đại đạo kỳ cục, hoa bất liễu đa thiếu thời gian.
Tại tiến nhập đại đạo kỳ cục tiền, hựu tòng nhất cá bất tri danh đích kỳ bàn thượng đắc đáo liễu bộ phân đại đạo kỳ cục đích quy tắc đề kỳ, tuy nhiên hòa thật tế tình huống hữu ta xuất nhập, đãn tưởng yếu thuận thôi xuất lai, hoàn thị phi thường dung dịch đích.
Dã tựu thị tha cảm ngộ đạo thể chấn phúc đích thời hầu, một chú ý thời gian, nhất hồi thần bách niên quá khứ, giá kỳ cục đích phá giải tiến độ, hoàn yếu đại đại đề tiền nhất phiên.
Khán trứ diện tiền ngốc nhược mộc kê đích hỗn độn kỳ linh, sở phong bất lý tha, mục quang thiểm thước đích khán trứ xuất hiện đích hỗn độn điện nội, giá tọa hỗn độn điện thông thể do cực độ trân quý đích tài chất —— hỗn độn tinh chế thành.
Điện vũ khôi hoằng, thập bát đạo tài chất đặc dị đích hỗn độn trụ, đỉnh thiên lập địa, tương điện vũ xanh xuất nhất phiến thiên địa.
Tại giá phiến thiên địa chi trung, thiểm thước xuất nhất phiến đạm tử sắc đích hỗn độn khí tức, ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán đáo nhất khỏa châu thể đích luân khuếch.
“Ứng cai tựu thị tha liễu.”
Sở phong tòng na khỏa châu thể trung cảm thụ đáo liễu nùng úc đích hỗn độn đạo tắc, na ta khí vụ đô thị phiêu tán đích hỗn độn đạo văn dữ đạo vận, nhân uân vô tẫn thần bí.
Tha cảm thụ đáo liễu giá khỏa châu thể nội, tồn tại nhất cá hoành đại đích thế giới.
Tác vi phá cục giả, thế giới chi nội đích bổn nguyên dữ tha cực kỳ thân cận.
Chỉ yếu luyện hóa, tựu khả dĩ tiến hành vấn đạo liễu.
Tha sĩ thủ thân xuất, hư ác nhất trảo, na nhất khỏa hỗn độn châu tiện khai thủy tòng hỗn độn khí vụ nội thoát ly, hướng trứ tha phi trì nhi lai.
Quặc thủ hỗn độn châu đích thời hầu, sở phong khán liễu nhất nhãn tại đại điện trắc diện, dã ngốc ngốc lập trứ đích thủy vô tâm, tùy khẩu đạo: “Khứ điện nội tu hành, năng cú ổn định nhĩ đích đạo thể.”
“Ổn định đạo thể?”
Thủy vô tâm văn ngôn nhất chinh, khán liễu nhất nhãn hỗn độn điện, điện nội na ta phí đằng đích hỗn độn khí vụ, yếu bỉ chi tiền đại đạo kỳ cục nội đích pháp tắc khí tức, nùng úc thiên bội vạn bội.
Sở phong điểm đầu: “Đối a, bất ổn định, hữu ta đông tây nhĩ khả thừa thụ bất trụ.”
Thủy vô tâm nạp muộn, ngã dĩ kinh ngưng tụ xuất liễu đạo thể, na khả thị năng cú tại đại đạo trường hà trung hành tẩu đích đạo thể, vô tẫn kiên nhận, hoàn hữu thập ma đông tây thừa thụ bất trụ đích?
Bất quá giá đô bất trọng yếu, sở phong đích đề tỉnh ngận hữu đạo lý.
Thân tại kỳ cục bách niên đích thời gian, thủy vô tâm dĩ kinh ngận thanh sở, hỗn độn khí tức thị vô thượng đích luyện thể chí bảo, như quả năng cú tiến nhập hỗn độn điện nội tu hành, dụng bất liễu đa cửu thời gian, tha cương cương tấn thăng đạo chi lĩnh vực đích đạo thể tựu năng ổn cố.
Yếu thị đa đãi thượng kỉ thập sổ bách niên, tha đích đạo thể thậm chí năng cú chấn phúc sổ bội, thật lực cực tốc đề thăng.
Thủy vô tâm tâm đầu hữu ta ý động, đãn thị tha tâm trung khước thập phân thanh tỉnh, lập khắc đạo: “Phu quân, hiện tại bất thị tu hành đích thời hầu, đế giới nguy cấp, nhược thị trì ta cản khứ, muội muội môn hòa đế giới đô khả năng phúc diệt.”
Sở phong a a nhất tiếu, khán trứ tha đam tâm đế giới đích tiêu cấp mô dạng, đạm nhiên đạo: “Hữu ngã tại, bất tất đam tâm.”
“Đế giới đích tọa tiêu, cấp ngã nhất cá.”
Thủy vô tâm nhãn thần nhất lượng, chi tiền thái quá hoảng loạn, soa điểm thất liễu phương thốn.
Phu quân nhược thị nguyện ý xuất thủ, đế giới nguy cơ, tự nhiên tiêu giải.
Tha đích ngọc thủ phiên phi, tại hư không gian đả xuất nhất đạo thần quang, diễn hóa vi nhất phúc tinh đồ, đế giới đích vị trí hình thành nhất khỏa cự đại đích cửu mang tinh, tỉnh mục hiển nhãn.
Sở phong điểm liễu điểm đầu.
Tả thủ ác trứ hỗn độn châu, hữu thủ thủ chỉ nhất điểm, lạc tại tinh đồ đích cửu mang tinh thượng.
Vô tẫn liên y trán phóng, nhất tằng hựu nhất tằng đích không gian tuyến điều, như đồng ngư tuyến nhất dạng, tại hư không triền thành nhất đoàn.
Giá ta không gian tuyến điều triền nhiễu thành hình đích sát na, hình thành liễu nhất chỉ bích ngọc sắc đích kỳ lân, kỳ lân cước trọng trọng thải tại cửu mang tinh thượng.
Tê lạp.
Nhất trận chấn động, khinh thanh truyện lai.
Tinh đoàn phúc diệt tại hư không, như đồng một hữu hiện thân quá.
“Hảo liễu, khoái tiến hỗn độn điện ba.”
Sở phong tùy khẩu thuyết đạo.
“Hảo liễu??”
Thủy vô tâm lăng liễu nhất hạ: “Thập ma hảo liễu?”