Diện đối lục lăng phong đích vô lý yếu cầu, hoàng bá nhân dã chỉ hảo chiếu tố, “Hảo ba, giá cá châu tử thị lục sắc đích.”
Hoàng bá nhân thuyết hoàn chi hậu, lữ lương tiện trừng đại liễu nhãn tình, kinh thanh thuyết đạo: “Lão đại, tại ngã đích kiểm trắc trung, tha thuyết đích cánh nhiên hoàn thị chân thoại.”
Giá ý vị trứ thập ma? Ý vị trứ hoàng bá nhân đích chân thoại bất chân a.
Chúng nhân thử thời na lí hoàn hội bất minh bạch lục lăng phong đích dụng ý, tha tựu thị hoài nghi hoàng bá nhân hữu bạn pháp năng phiến quá lữ lương đích kiểm trắc, tựu toán thuyết giả thoại dã hội bị kiểm trắc vi chân thoại.
Sở dĩ lục lăng phong tiện tuyển trạch yếu cầu hoàng bá nhân tất tu thuyết nhất cá đại gia đô tri đạo giả thoại xuất lai, đáo thời hầu như quả kiểm trắc y cựu vi chân đích thoại tựu thị hoàng bá nhân đích vấn đề liễu.
Triệu phương húc bất cấm tại tâm trung cảm thán lục lăng phong đích đảm đại tâm tế, cánh nhiên tại giá ma đoản đích thời gian nội tựu trảo đáo liễu ứng đối chi pháp, nhi thả hữu đảm tử trực tiếp lai trắc thí.
Kỳ thật lục lăng phong dã thị tại đổ, đổ hoàng bá nhân thân thượng năng phiến quá lữ lương đích thủ đoạn thị khúc đồng đề tiền bố trí đích, giá dạng đích thủ đoạn tha một bạn pháp tự kỷ thao tác cải biến kiểm trắc kết quả đích chân giả.
Tối hậu đích kết quả tựu thị lục lăng phong đổ doanh liễu, nguyên nhân tựu thị tha đối tự kỷ đích phán đoạn tương đương tự tín.
Hoàng bá nhân nhãn kiến trứ sở hữu nhân khán hướng tha đích mục quang đô biến đắc phục tạp khởi lai, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí trành trứ lục lăng phong thuyết đạo: “Nhĩ đích giá trắc thí kết quả thuyết minh bất liễu thập ma, chỉ năng chứng minh ngã bỉ giác đặc thù, bất thụ na vị tiểu huynh đệ đích ảnh hưởng.”
Tha thử thời một hữu tái khứ giảo biện lục lăng phong giá trắc hoang đích quyền uy tính, tất cánh giá trắc thí đích kết quả bất thị giả đích, tựu toán tha tọa thượng tòng khoan đắng dã thị nhất dạng đích kết quả.
Đãn giá chủng tình huống tịnh bất năng tác vi định tội đích tiêu chuẩn, tựu tượng trắc hoang nghi đắc xuất đích kết luận bất năng tác vi chứng cư nhất dạng, canh hà huống lục lăng phong giá dã một đắc xuất thập ma kết luận, chỉ năng thuyết minh hoàng bá nhân bất năng bị trắc hoang nhi dĩ.
Triệu phương húc thử thời khán hướng hoàng bá nhân đích mục quang biến đắc dị thường phục tạp, tha thử thời tài thị chân chính đích bả hoàng bá nhân đương tố liễu hiềm nghi nhân lai đối đãi, đãn thị tha dã bất tri đạo chẩm ma thao tác liễu, dĩ tiền dã một xuất quá giá chủng tình huống a.
Biệt thuyết thị triệu phương húc liễu, tựu liên nhất hướng dĩ lôi lệ phong hành bạn pháp đa nhi trứ danh đích tất du long thử thời dã một thập ma chủ ý liễu.
Lục lăng phong tịnh một hữu phản bác hoàng bá nhân, tha chỉ thị phụ hòa đạo: “Hoàng đổng thuyết đích hữu đạo lý a, đãn thị bất đắc bất thừa nhận, nâm hiện tại đích hiềm nghi canh đại liễu, yếu thị nâm đồng ý đích thoại, ngã giá vị tiểu huynh đệ đảo thị khả dĩ cấp nâm tố cá tường tế đích kiểm tra.”
Tràng diện đột nhiên nhất tĩnh, thập ma tường tế đích kiểm tra?
Công tư đích kỉ vị đốn thời tựu sai đáo liễu lục lăng phong thuyết đích ứng cai thị thanh tra linh hồn ký ức, tha môn đối vu minh hồn thuật khả thị tái thục tất bất quá liễu, chi tiền khả thị một thiếu thỉnh lữ gia nhân bang mang sưu tra phạm nhân đích linh hồn, chỉ thị một tưởng đáo giá thứ cánh nhiên yếu dụng đáo công tư đích đổng sự thân thượng liễu.
Triệu phương húc hòa tất du long diện lộ do dự, lữ lương tắc thị biểu hiện đích hữu ta dược dược dục thí, lục lăng phong y cựu thị na phó hòa thiện đích biểu tình, tự hồ hội tôn trọng hoàng bá nhân đích nhậm hà tuyển trạch.
Hoàng bá nhân dữ lục lăng phong đối thị liễu đại khái 10 miểu chung, tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp, trường trường đích thổ xuất liễu hung trung tối hậu nhất khẩu trọc khí, bãi xuất nhậm bằng lữ lương thi vi đích dạng tử.
Lục lăng phong tán liễu nhất cú hoàng đổng thâm minh đại nghĩa, tùy hậu tiện tố thủ thế nhượng lữ lương động thủ.
Nhãn khán trứ giá nhất mạc đích cảnh tượng, triệu phương húc hòa tất du long nhị nhân tâm trung dã bất cấm sinh xuất thỏ tử hồ bi chi tình, đồng vi công tư đổng sự đích hoàng bá nhân tựu tại tha môn diện tiền bị ngoại nhân thanh tra linh hồn, tha môn nhị nhân tự nhiên dã bất hội hảo thụ.
Bất quá lục lăng phong tịnh bất tại hồ tha môn đích thái độ, chỉ tại hồ tối chung đích chân tương, giá nhất thiết dã đô thị tha môn mặc hứa đích, như quả tối hậu tra xuất hoàng bá nhân tựu thị ngọa để, tha môn chỉ hội giác đắc giá nhất thiết tố đích đô đối.
Toàn lực vận chuyển trứ song toàn thủ đích lữ lương ngạch đầu sấm xuất lãnh hãn lai, tự hồ ngộ đáo liễu cực đại đích khốn nan, đại khái lưỡng tam phân chung chi hậu, tha chiến chiến nguy nguy đích khai khẩu hòa lục lăng phong thuyết đạo:
“Lão đại, ngã hảo tượng một bạn pháp nhập xâm tha đích linh hồn, tha đích linh hồn thượng tự hồ bị phụ trứ đích nhất tằng bảo hộ bình chướng, cương cương ứng cai dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, trắc hoang tài hội vô hiệu, đãn thị dĩ ngã đích thật lực hoàn phá bất khai giá đạo bình chướng.”
Lục lăng phong văn ngôn mi đầu trứu liễu trứu, khán lai giá thị khúc đồng chi tiền bố hạ đích thủ đoạn, hoàng bá nhân tất cánh thân phân đặc thù, hoàn toàn trị đắc khúc đồng phí tâm bố trí.
Lục lăng phong giá thứ hành động tịnh một hữu khứ nhậm hà nhất cá cư điểm, nhi thị tuyển trạch đáo công tư lai, tựu thị vi liễu tá cơ bạt trừ công tư nội đích ngọa để, phủ để trừu tân tài năng đoạn điệu khúc đồng đích căn cơ.
Đãn thị dĩ lữ lương tại song toàn thủ thượng đích tạo nghệ tưởng yếu phá trừ khúc đồng đích thủ đoạn hoàn thị thái quá miễn cường liễu, cận bằng mục tiền đích chứng cư hoàn bất túc dĩ cấp hoàng bá nhân định tội.
Nan đạo chân yếu nhậm do công tư khứ tiến hành điều tra mạ?
Đảo bất thị lục lăng phong bất tín nhậm công tư, chỉ thị nhượng công tư đích viên công khứ điều tra khúc đồng khủng phạ tựu thị dương nhập hổ khẩu liễu.
Bất hành, lục lăng phong nhất định yếu phá trừ khúc đồng đích tinh thần bình chướng, tại kế hoa chi trung, tổng thị nhất bộ thắng bộ bộ thắng, đãn thị nhất đán thất bại nhất bộ đích thoại, hữu khả năng tựu hội mãn bàn giai thâu.
Giá dạng tưởng trứ, lục lăng phong tiện tương hữu thủ đáp tại liễu lữ lương kiên bàng thượng, tha hoàn hữu để bài một động dụng ni.
Tuy nhiên tha thị bất hội song toàn thủ đích, đãn thị tha lục lăng phong khả thị toàn năng hình tuyển thủ.
Lục lăng phong khẩu trung khinh khinh ni nam liễu nhất cú: “Phá!”
Vu thị tha thân thể trung đại lượng đích khí phong cuồng dũng nhập lữ lương đích cân mạch chi trung, khẩn tiếp trứ tòng lữ lương thân thượng phát xuất lai đích lam quang biến đắc canh minh lượng liễu kỉ phân, thậm chí đô hữu ta thứ nhãn liễu.
Giá tựu thị lục lăng phong động dụng liễu long - ngôn linh đích hiệu quả, tuy nhiên tha bất hội song toàn thủ, đãn thị tha hội hứa nguyện a, hứa nguyện tài thị nhất cá toàn năng hình tuyển thủ đích tất bị tự ngã tu dưỡng.
Giá nhất thuấn gian gia đại công suất đạo trí lữ lương đích cân mạch đô hữu ta bất kham trọng phụ liễu, đãn tha hoàn thị giảo trứ nha kiên trì trứ, tất cánh tha khả thị tằng kinh đoạn thủ đoạn cước đích nam nhân, giá điểm điểm thống khổ toán thập ma?
Tựu tại phiến khắc đích công phu, hoàng bá nhân thể nội truyện lai liễu nhất đạo thúy hưởng, giá hưởng thanh tự hồ một hữu truyện đáo chúng nhân đích nhĩ đóa lí, nhi thị trực tiếp hưởng triệt tại linh hồn chi trung.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô minh bạch, giá tựu thị sở vị đích linh hồn bình chướng toái liễu, hoàng bá nhân dã bất phục chi tiền đích đạm định, diện nhược khô cảo, tự hồ thuấn gian chuyển biến đáo liễu sinh vô khả luyến đích trạng thái.
Lữ lương dã tiên đình hạ liễu song toàn thủ, cương cương nhất ba đại công suất dĩ kinh thành công phá khứ liễu linh hồn bình chướng, đãn thị tha đích thân thể hữu sở tổn thương, hoàn thị ứng cai tiên đình hạ lai trị liệu nhất hạ tự kỷ đích thương thế tái kế tục sưu hồn, phản chính hoàng bá nhân tựu tại giá lí dã bào bất điệu.
Lục lăng phong kiểm tra liễu nhất hạ giá thứ ngôn linh đích tiêu háo, cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ không không như dã đích đan điền, tha hoàn thị bất cấm hí hư ngôn linh đích tiêu háo thái khủng phố liễu.
Triệu phương húc thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên hoàn một hữu sưu tra hoàng bá nhân đích linh hồn, đãn tha thử thời đê lạc đích trạng thái, dĩ kinh chứng minh liễu tha tịnh bất thanh bạch.
Bất quá tha cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập ma, tựu phát hiện nguyên bổn trác thượng an tĩnh liễu hảo nhất hội đích bình bản cánh nhiên phát xuất tào tạp đích khiếu hảm thanh, cánh nhiên thị tòng lữ gia na biên truyện lai đích.
“Phụ thân, na nữ nhân ứng cai tựu thị khúc đồng ba?”