Ba ba lạp phẫn nộ địa sử kính phách trứ môn đại hảm:
“Tỷ tỷ! Tỷ tỷ! Nhĩ hoàn hảo mạ? Ngã lai bang nhĩ đích mang!”
Ốc nội.
Chính tại thiết tha võ nghệ đích lưỡng nhân, đốn thời đình liễu hạ lai.
Cầm thuyết: “Bất hảo! Ba ba lạp hữu thược thi!”
Thoại lạc, tựu thính đáo ba ba lạp tại cấp xúc địa, tầm trảo thược thi, chuẩn bị khai môn.
Lưỡng nhân liên mang đình chỉ bỉ võ thiết tha, thu hảo võ khí, dĩ miễn ba ba lạp tiến lai, hách đáo liễu tha.
Hà nhân khoái tốc chỉnh lý hảo, tọa tại liễu trác tiền, nhược vô kỳ sự đích hát trứ thang.
Khả ác đích ba ba lạp! Cánh nhiên phôi ngã hảo sự!!!
Cầm đái trứ khiểm ý đích thần tình khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu dã hữu ta tiểu u oán đích tẩu hướng liễu môn khẩu.
Nan đắc tưởng yếu bỉ võ thiết tha tiêu hóa nhất hạ.......
Khước bị hốt nhiên đả đoạn.
Na cá võ giả ngộ đáo giá chủng sự, bất sinh khí a?
Bất quá, ba ba lạp thị thân muội muội, dã thị đam tâm tha.
Tựu toán sinh khí, dã đắc nhẫn trứ.
Ba ba lạp hoàn tại thông mang đích thí trứ bất đồng đích thược thi, chủy lí đích cô ô ô: “Ngô... Tảo tri đạo tựu bất yếu tương sở hữu thược thi phóng nhất khởi liễu.....”
Tha cương cương trảo đáo liễu thược thi, cương sáp tiến tỏa tâm.
Môn khước khai liễu.
Cầm khán trứ tự kỷ đích muội muội, văn đạo: “Ba ba lạp, chẩm ma liễu?”
“Tỷ tỷ..... Ngạch.....” Khán trứ khán môn đích cầm, ba ba lạp hữu ta thác ngạc.
Cương cương na hoa ba hoa ba đích hưởng thanh thị chẩm ma hồi sự?
Cương cương tỷ tỷ nhĩ vi thập ma ngao khiếu?
Nhĩ hảo tượng một hữu thụ thương???
Ba ba lạp ký đắc, ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu, tỷ tỷ bị hỏa năng đáo, tài hảm quá na ma nhất thứ.
Khả đáo liễu hậu lai, tẫn quản tỷ tỷ luyện võ thụ liễu thương, dã một ngao quá nhất thanh.
Ba ba lạp đả lượng trứ cầm, phát hiện tha trừ liễu kiểm sắc hữu ta hồng đắc phản thường ngoại, thân thượng tự hồ một hữu thương khẩu.
Bất đối, tỷ tỷ đích kỵ sĩ phi phong chẩm ma xuyên phản liễu???
Tỷ tỷ bình thời khả thị ngận chú ý hình tượng đích nhân a.....
Ba ba lạp hướng trứ cầm đích thân hậu khán liễu nhất nhãn, khán đáo hà nhân tọa tại y tử thượng, chính tại hát trứ thang.
Hà nhân chuyển quá đầu lai, đối trứ ba ba lạp tiếu liễu hạ:
“Yêu, ngã môn đích mông đức ngẫu tượng lai lạp? Yếu tiến lai cật điểm đông tây mạ?”
Cầm khinh khái liễu lưỡng thanh: “Ân, tiến khứ ba.”
Ba ba lạp đề trứ nhất đại mỹ thực, tẩu liễu tiến lai, đả lượng liễu nhất phiên ốc nội.
Dã một gia cụ tổn phôi a....
Nan đạo tha môn cương cương chân đích chỉ thị hữu hảo đích, văn minh bỉ võ thiết tha nhất hạ?
Khả hà nhân na tiếu mị mị đích nhãn thần, vi thập ma na ma thẩm nhân a.....
Ba ba lạp tâm lí đích cô liễu nhất hạ, khứu liễu hạ ốc nội đích không khí, vấn đạo:
“Di, tỷ tỷ, nhĩ kim vãn chử liễu thập ma thực vật a? Chẩm ma hảo tượng hữu bì đản đích vị đạo?”
Bất đẳng cầm hồi ứng, hà nhân thưởng đáp:
“Ân, ngã tòng dị thế giới đái quá lai đích bì đản, bất quá nhĩ lai trì liễu, bị ngã hòa nhĩ tỷ tỷ cật hoàn liễu....”
“Nga..... Na cương cương ngã thính đáo liễu hữu thanh âm hưởng khởi, thị thập ma hồi sự?” Ba ba lạp nhất kiểm nghi hoặc.
Hà nhân khán trứ ba ba lạp na vô cô đích nhãn thần, dã bất tri tha thị chân bất tri đạo, hoàn thị tại trang bất đổng.
Tái khán hiện tại đích cầm, cầm bất tập quán thuyết hoang, tha đích kiểm hựu hồng liễu kỉ phân.
Hà nhân chỉ hảo hồ xả giải thích đạo: “Ân, cương cương ngã tại tạp loại tự hạch đào.....”
“Úc? Nguyên lai giá dạng.....” Ba ba lạp hựu khán hướng cầm đích thủ, ôn nhu vấn đạo:
“Tỷ tỷ đích thủ chỉ cương cương thị bị tạp đáo liễu mạ? Ngã lai trị liệu nhất hạ....”
Cầm một hảo khí đạo: “Bất dụng liễu.... Ba ba lạp hạ thứ lai đích thời hầu, ký đắc đề tiền xao môn.....”
Ngã thị chuẩn bị xao môn đích, khả thị thính đáo nhĩ hòa biệt nhân tại liêu thiên, nhẫn bất trụ thâu thính liễu nhất hạ ma, thùy tri đạo nhĩ môn tạp hạch đào, dụng na ma đại đích kính..... Ba ba lạp hữu ta tiểu ủy khuất:
“Tri đạo liễu, tỷ tỷ.”
Cầm điểm đầu: “Ân, giá thứ nhĩ đái lai liễu thập ma hảo cật đích, lưu hạ lai nhất khởi cật ba.”
Ba ba lạp bãi bãi thủ, chuẩn bị hồi khứ: “Bất... Bất dụng lạp...... Ngã đái lai liễu nhất ta cương tố đích điểm tâm, nhĩ môn cật ba.”
Cầm khán trứ muội muội, tâm tưởng tha dã thị hảo ý, tự kỷ tác vi tỷ tỷ, bất năng thương hại liễu tha.
Cầm mạc liễu hạ ba ba lạp đích đầu phát, khinh khinh đích bão liễu hạ tha: “Ân, tân khổ liễu. Minh thiên vãn thượng, tỷ tỷ tái tố nhất đốn hảo cật đích, nhĩ quá lai ba.”
“Chân đích?” Ba ba lạp sĩ đầu khán khởi cầm, nhãn trung bố mãn liễu tiểu tinh tinh.
“Ân.”
“Hảo gia!” Ba ba lạp ngận cao hưng. “Na.... Na ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Ân.”
Ba ba lạp hanh trứ ca, bính bính khiêu khiêu đích ly khai liễu.
Nhất lộ thượng, tha đích tâm tình đô bất thác.
Trực đáo, lộ quá nhất phiến thảo tùng thời, tha tài ngạc trụ.
Tha khán đáo nhất nam nhất nữ, tại thảo tùng lí thâu thâu tố trứ tu tu sự.
Hưởng khởi đích động tĩnh, hòa cương cương tại tỷ tỷ na lí thính đáo đích thị nhất dạng đích.
Ba ba lạp cảm giác não tử, tạc khai liễu.
Tha nhất lộ mạn tẩu, ni nam tự ngữ:
“Tỷ tỷ..... Tỷ tỷ tha.... Dữ hà nhân đích quan hệ giá ma khoái......”
“Nan quái hà nhân đích nhãn thần na ma thẩm nhân.....”
“Yếu bất.... Hạ thứ hướng tha môn đạo cá khiểm?”
“Bất hành bất hành..... Giá sự tình chẩm ma thuyết đắc xuất khẩu ni.....”
“Khả giá dạng đích thoại..... Ngã hội bất hội bị hà nhân thảo yếm a.....”
“Ngô.... Ngã hoàn tưởng trứ hạ thứ, tái khứ nhất tranh dị thế giới lai trứ.....”
Ba ba lạp thử thời đích tâm tình, hữu ta ủy khuất, hữu ta khẩn trương, khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, tài hướng trứ gia lí tẩu hồi khứ.
Nhi thử thời, tại cầm đích trụ sở nội.
Môn tảo dĩ kinh quan thượng, hà nhân khước thiếp tại môn tiền, tương môn đả khai, hựu quan thượng.
Cầm giác đắc tha đích hành vi, hữu ta khả ái, đạo:
“Hảo lạp, ba ba lạp hồi khứ liễu, giá thứ chỉ thị ý ngoại.”
“Na ngã môn kế tục?” Hà nhân nhất kiểm phôi tiếu khán trứ tha.
Cầm khinh khinh đích ân liễu nhất thanh: “Yếu bất.... Ngã môn hoàn thị hồi phòng ba.... Lí diện đích song hộ năng khán thanh ngoại diện đích dạ không......”
“Hảo a.” Hà nhân dữ lâu trứ cầm, tức tức ngã ngã, tiến liễu phòng nội.
Phòng nội đích song hộ phương vị bất thác.
Đãn nhân vi tinh tinh dữ vân thải đích vị trí hữu ta điêu toản.
Sở dĩ cầm yếu bát tại trác tử thượng, nhi hà nhân tắc yếu trạm tại hậu diện, tài năng bả thiên thượng đích ngân sa dạ sắc tẫn thu nhãn để.
Dạ không ngận mỹ, lưỡng nhân hoa liễu đại bán cá tiểu thời tài hoàn toàn khán nị.
Đệ nhị thiên tảo thượng.
Cầm học trứ thư trung đích tri thức, thật tiễn liễu nhất phiên, tài dữ hà nhân cáo biệt, xuất môn khứ thượng ban khứ.
Lộ thượng, tha ngộ đáo liễu ba ba lạp.
“Tỷ tỷ....” Ba ba lạp đỉnh trứ lưỡng phó đại hắc nhãn quyển, vô tinh đả thải đích, hướng trứ cầm đả chiêu hô.
Cầm đích tinh thần sắc ngận hảo, kiểm sắc hồng nhuận.
Khán đáo ba ba lạp giá phó tiều tụy đích diện dung, tha ngận ý ngoại, dã ngận đam ưu, vấn tha chẩm ma liễu.
Ba ba lạp hữu ta kết ba đích bãi thủ đạo: “Một.... Một thập ma....”
“Chân đích?” Cầm hiển nhiên bất tín.
“Ân... Ân.... Tựu thị khán liễu nhất hạ tiểu thuyết hậu, não hải trung bá phóng trứ nhất ta tình tiết, nhượng nhân thụy bất trứ......” Ba ba lạp đả trứ cáp khiếm.
Tha tạc vãn xác thật khán liễu nhất hạ kỳ tha đích tiểu thuyết, tưởng yếu chuyển di chú ý lực, nại hà ấn tượng thật tại thái thâm khắc liễu, hoàn nhượng tha thủy nguyên tố thần chi nhãn soa điểm thất khống.
Cầm dụng trứ ôn hòa đích tinh quang dữ bồ công anh phong, vi ba ba lạp trị liệu liễu nhất phiên, hựu sát liễu nhất hạ kiểm.
Đãn ba ba lạp tất cánh một hữu thụ thương, chỉ thị quá vu bì lao.
Sở dĩ, chỉ thị bồ công anh phong dữ tinh quang xuất hiện đích na nhất siếp, trừ liễu hữu ta thư thích ngoại, tịnh một thập ma tác dụng.
Cầm đam ưu đạo: “Thái luy đích thoại, kim thiên thỉnh cá giả ba.”
Ba ba lạp diêu diêu đầu: “Ngã một sự, tại giáo đường hưu tức hạ tựu hảo liễu.....”
“Hảo ba, yếu chú ý thân thể.” Cầm thuyết.
Tuy nhiên ủng hữu thần chi nhãn đích nhân, thể chất hội bỉ phổ thông nhân cường bất thiếu, đãn bì bại quá độ đích thoại, thân thể dã hội sinh bệnh đích.
“Ân....”
Lưỡng tỷ muội tẩu liễu nhất đoạn lộ hậu, phân khai liễu.
Đẳng cầm đáo đạt tây phong kỵ sĩ đoàn môn khẩu thời, an bách dã kháp hảo bào liễu quá lai.
An bách đả khởi chiêu hô: “Tảo thượng hảo a, cầm, kim thiên nhĩ một khứ bào bộ mạ?”
Cầm điểm đầu: “Ân, kim thiên một khứ.”
An bách vi vi oai khởi đầu, đả lượng trứ cầm:
“Cầm, nhĩ kim thiên đích kiểm sắc chẩm ma giá ma hảo, kiểm sắc hồng phác hồng phác đích, tượng thục thấu đích bình quả nhất dạng, ngô..... Nhĩ thị bất thị thâu thâu đích khứ đoán luyện liễu kỳ tha đích vận động hạng mục liễu?”
Thải đáo giai thê thượng đích cầm, lương thương liễu nhất hạ, soa điểm suất đảo.