Hoàng cung lí diện na ta tân đích phát minh dã dụng liễu khởi lai, trọng yếu đích tiêu tức đô bị phong tỏa liễu khởi lai. Na ta bất trọng yếu đích phát diếu hoàn hữu tố đậu chế phẩm đậu hủ phương pháp đảo thị truyện liễu xuất khứ.
Bách tính môn tòng lai một hữu tưởng quá mạch tử ma thành phấn chi hậu cư nhiên năng cú thông quá nhất tiểu đoàn toan diện đoàn biến đắc giá ma đại tựu tượng thị tiên pháp nhất dạng. Tuy nhiên tại ma chế quá trình trung khả năng hội tổn thất nhất điểm. Đãn thị giá phát diếu chi hậu tự hồ hựu biến đại liễu hảo kỉ bội.
Nhi thả giá ta tố xuất lai đích bao tử, man đầu chi loại đích cật lưỡng cá tựu năng cú điền bão đỗ tử liễu. Giá thị tha môn đích tần vương tứ cấp tha môn đích phúc lợi. Hoàn hữu thục, hiện tại hoàng cung lí diện dã hữu liễu nhất cá tân đích thuyết pháp, giá ta khiếu đại đậu.
Thông quá đặc thù đích thạch ma khả dĩ tương giá ta tố thành tuyết bạch nhu nhuyễn đích đậu hủ, hoàn hữu đậu càn đậu bì các chủng đích đậu chế phẩm. Tựu liên sảo vi tiên chế nhất hạ đích đậu tra bính đô biến thành liễu mỹ thực. Tha môn tòng lai một hữu tưởng quá giá lưỡng dạng thực vật cư nhiên năng cú biến thành mỹ vị.
Tha môn đích tần vương dã tương giá ta pháp tử đô trực tiếp nã liễu xuất lai phân hưởng cấp bách tính. Thậm chí hữu nhất ta nhân khai thủy tố khởi liễu giá nhất loại đích doanh sinh. Tựu toán thị bất tố sinh ý, tự kỷ cật dã thị nhất kiện hảo sự.
Giá ta đặc thù đích phương pháp năng cú nhượng thực vật biến đắc canh gia khả khẩu, bách tính môn dã đô đắc đáo liễu hảo xử. Nhất thời chi gian hữu các chủng xưng tán tần vương đích thoại đô thuyết liễu xuất lai.
Thính thuyết giá tân đích kỉ chủng cật thực đô thị hoàng cung lí diện đích thập bát hoàng tử cấp tưởng xuất lai đích, giá vị tiểu hoàng tử dã đa liễu nhất cá tiểu thần đồng đích mỹ danh.
Kỳ tha đích na ta đại đích công lao bất hảo gia tại giá cá tiểu nhi tử đích thân thượng, dã thị phạ hữu ta nhân hội đối tha giá cá tiểu tiên đồng động tâm hoặc giả thị ám hạ độc thủ, sở dĩ mục tiền hồ hợi đích danh thanh dã bất năng cú thái thịnh.
Hoặc hứa hữu nhất thiên năng cú thuyết xuất lai, đãn bất thị hiện tại. Tòng thập bát đệ giá lí nã đáo liễu bất thiếu đồ chỉ hoàn hữu thực vật chế tác phương pháp đích phù tô tái hồi khứ hướng phụ hoàng bẩm báo, tưởng yếu càn hoạt đích thời hầu.
Doanh chính đại khái thị khán trứ giá cá nhi tử thái luy liễu, sở dĩ dã chỉ bả giá ta sự tình giao cấp kỳ tha đích nhân khứ tố liễu. Tha tần quốc năng càn đích nhân giá ma đa, tổng bất khả năng nhượng giá cá trường công tử cấp thụ luy liễu ba.
Vu thị phù tô hựu bị đả phát khứ liễu cấp hồ hợi khải mông. Doanh chính giác đắc giá cá tiểu nhi tử hoàn thị đĩnh nhu yếu hảo hảo học tập đích, tương lai dã năng cú canh hảo đích vi tần quốc hiệu lực.
Khả chỉ tưởng yếu đương hàm ngư hoàn hữu phú quý nhàn nhân đích hồ hợi nhất điểm dã bất hỉ hoan học tập thậm chí liên động đô bất tưởng động. Khán đáo hựu bào hồi lai giáo tha đích phù tô, hồ hợi dã mặc mặc đích thán liễu nhất khẩu khí.
Yếu thị thị biệt đích thập ma khải mông lão sư, hồ hợi giác đắc tự kỷ hoàn khả dĩ trang bổn hoặc giả thị trang sỏa thập ma đích. Đãn thị khán đáo tiết tỉnh tự kỷ đích hưu tức thời gian đô yếu quá lai cấp tha khải mông thái độ yếu thập phân chân thành hòa nhận chân đích phù tô.
Hồ hợi dã bất hảo cảo thập ma lộng hư tác giả. Tưởng trứ đáo để yếu học hội nhận tự, sở dĩ dã nhận chân đích học liễu khởi lai. Bất quá tha hiện tại hoàn tiểu nhất thiên chỉ học kỉ cá tự, ứng cai soa bất đa ba.
Khán trứ quai quai hòa tự kỷ học tập đích hồ hợi, phù tô tâm trung dã mạc danh thăng khởi nhất cổ vi nhân sư giả đích tự hào. Hồ hợi hảo tượng hoàn đĩnh thông minh đích yếu ma tái đa gia nhất điểm học tập nhậm vụ ba……
Do vu hiện tại chỉ trương lộng liễu xuất lai, sở dĩ tha môn hiện tại dã đô thị dụng đích bút mặc. Hồ hợi hiện tại đích thủ hoàn thị tiểu hài đích thủ nhuyễn tháp tháp đích, một thập ma lực khí sở dĩ tả tự đích thời hầu khán thượng khứ đô hữu ta oai oai nữu nữu đích.
Phù tô khán liễu khán dã tẩu quá lai ôn nhu đích thuyết đạo: “Hợi đệ, ngã lai giáo nhĩ như hà tả tự hòa ác bút ba. Dĩ hậu ngã mỗi thiên giáo nhĩ kỉ cá tự, chi hậu nhĩ dã khả dĩ tự kỷ dụng chỉ trương luyện tập.”
Tuy nhiên bút mặc chỉ nghiên cương lộng xuất lai bất cửu, đãn thị phù tô đích tự tựu dĩ kinh tả đích ngận phiêu lượng liễu giá đại khái tựu thị thiên sinh thông tuệ đích nhân ba.
Phù tô tuy nhiên thị đệ nhất thứ giáo đạo biệt nhân, đãn tha đích thái độ đĩnh nhận chân đích. Bổn thân tựu ưu tú tòng tiểu bị các chủng danh sư giáo đạo đích tha khải mông nhất cá tam tuế đích hài tử dã thị hoàn toàn cú dụng đích.
Hồ hợi tại giá ma ôn nhu hựu nhận chân đích giáo đạo hạ diện dã bất hảo ý tư hồ nháo, chỉ năng cú cân trứ giá vị huynh trường lão lão thật thật đích học liễu khởi lai.
Tha bổn lai tựu tưởng hòa giá vị huynh trường đả hảo quan hệ, khải mông thời hầu đích tương xử dã toán thị cá ngận hảo đích cơ hội. Hồ hợi dã tại tưởng trứ bão hảo đại thối.
Phù tô bình thời bổn lai hoàn hội hòa kỳ tha đích đệ đệ muội muội nhất khởi giao lưu ngoạn sái hiện tại đại bộ phân thời gian đô cấp liễu hồ hợi. Tựu liên tha môn đích phụ vương dã thị đối hồ hợi hiện tại đa hữu khoa tán. Giá dã nhượng kỳ tha đích huynh đệ tỷ muội môn hữu ta cật thố.
Đãn thị hồ hợi mục tiền thị tha môn tối tiểu đích đệ đệ, tha môn tổng bất khả năng cân trứ ấu đệ tranh sủng ba.
Hồ hợi tịnh bất tri đạo tự kỷ bị nhất quần tiểu hài cấp tật đố liễu. Đại khái thị phù tô giác đắc tha giá cá đệ đệ thông minh, khả dĩ cấp tha an bài liễu bất thiếu học tập nhậm vụ, hiện tại đích tha dã tại thủy thâm hỏa nhiệt đích học tập đương trung.
Chi tiền hồ hợi hoàn hữu ta khả liên giá cá huynh trường thái luy liễu càn liễu na ma đa soa sự. Hiện tại bị giá ma đa khóa nghiệp chiết ma đích hồ hợi đích tâm đông đích ứng cai thị tự kỷ liễu.
Tha chỉ bất quá thị nhất cá tam tuế đích tiểu thí hài nhi dĩ, hiện tại bất cận mỗi thiên yếu nhận nhận chân chân tả thập trương đại tự, nhận thập cá tự hoàn đắc cân trứ giá vị huynh trường niệm thư.
Phù tô hữu thời hầu tự kỷ khứ tiếp thụ na ta đại sư nho sĩ yếu đáo đích thời hầu dã hội đái trứ giá cá đệ đệ mỹ kỳ danh viết, nhượng tha đa nhất điểm kiến thức. Bất quá na cá khiếu thuần vu việt đích lão đầu khả năng đối tha hữu ta bất mãn, hoàn trừng liễu tha nhất nhãn ni.
Tha chi tiền hoàn năng mỗi thiên cật các chủng hảo cật đích, hoặc giả khứ trù phòng lí diện chiết đằng, hựu hoặc giả thị cân trứ tiểu mã nhất khởi tại thao tràng ngoạn.
Hiện tại tha đích giá vị hảo đại huynh khứ na lí đô hỉ hoan đái trứ tha. Hồ hợi cảm giác tự kỷ cấp tự kỷ trảo liễu cá hoạt đa tự đích.
Vi liễu cấp giá cá huynh trường tảo điểm khứ tố tại luyện tự đích thời hầu. Hồ hợi dã dụng bút mặc tương não hải trung đích mã cụ tam kiện sáo cấp họa tại liễu bạch chỉ thượng, hựu họa liễu nhất ta khúc viên lê lâu xa thủy xa đẳng đẳng chi loại năng cú nhượng đại tần đích nông nghiệp tăng trường kỉ bội đích nông cụ. Hiện tại tần quốc đích nông dân chủng thực dã đô thị tùy ý đích canh chủng, nhiên hậu khán thiên ý.
Địa lí diện đích na ta miêu miêu khán thượng khứ cân tạp thảo nhất bàn đông nhất bả tây nhất bả đích. Yếu thị lai nhất điểm tự nhiên tai hại hoàn năng cú hựu giảm sản kỉ phân.
Nan quái giá cá thời hầu đích nông dân khổ dã cật bất khởi phạn. Mỗi niên thu hoạch đích lương thực tựu giá ma đa, hoàn đắc yếu thượng giao nhất bộ phân, năng cú cật đắc khởi tựu quái liễu.
Phù tô bổn lai dĩ vi đệ đệ tại nhận chân đích tả tự, một tưởng đáo tại na lí tả tả họa họa đích. Phù tô soa điểm hoàn dĩ vi hồ hợi tại giá lí khai tiểu soa, thâu lại ni.
Tha do dự đích khai khẩu thuyết đạo: “Hợi đệ như quả luy liễu đích thoại tựu tiên khứ hưu tức nhất hội nhi, nhiên hậu tái lai hoàn thành khóa nghiệp ba. Giá chỉ trương tại hàm dương như thử trân quý, hoàn thị tiết tỉnh nhất ta bỉ giác hảo.”
Phù tô dã đĩnh trân tích giá ta bút mặc chỉ nghiên đích. Đặc biệt thị tại tri đạo tha môn đích hàm dương chỉ tại ngoại diện năng cú mại lưỡng kim nhất chỉ đích thời hầu tựu canh gia trân tích liễu.
Giá khả đô thị bạch hoa hoa đích tiền.
Thuyết lai giá đoạn thời gian nhân vi giá cá hàm dương hấp dẫn lai liễu thiên hạ bất thiếu đích thương nhân, hoàn hữu na ta văn nhân quá lai, tối cận giá đoạn thời gian hàm dương bỉ dĩ tiền nhiệt nháo liễu bất tri đạo đa thiếu bội……
Hồ hợi diện đối giá hữu ta khu sưu đích huynh trường thuyết đạo: “Huynh trường, ngoại diện đích nhân bất tri đạo giá ta chỉ trương tạo giới kỉ hà, nan đạo nhĩ bất tri đạo mạ?
Bất quá giá lãng phí dã xác thật bất thị nhất cá hảo tập quán ngã cương cương kỳ thật thị tại dụng giá ta chỉ trương họa nhất ta tiên nhân giao cấp ngã đích công cụ.
Tiên nhân mỗi cách nhất đoạn thời gian dã hội cấp ngã nhất ta tân đích đông tây, hi vọng nhượng ngã tương giá ta nã xuất lai, nhượng tần quốc biến đắc canh gia cường thịnh.”
Ngoại diện đích chỉ trương mại đích xác thật thị đĩnh quý đích, đãn thị hoàng cung lí diện đích chỉ trương tha môn hoàn thị kinh thường năng cú dụng đích. Giá chỉ trương đích tài liêu giới cách tha môn dã tâm tri đỗ minh, nan bất thành hoàng tử liên dụng chỉ đích quyền lợi đô một hữu mạ?
Hồ hợi hoàn nhượng nhân lộng xuất lai liễu na ta bỉ giác nhu nhuyễn, khả dĩ sát thí cổ đích thảo chỉ hiện tại hoàng cung lí diện đích giá ta chủ tử môn dã đô thị dụng đích giá ta thảo chỉ.
Phù tô hữu ta bất hảo ý tư tha dã soa điểm vong liễu giá ta chỉ trương tại hoàng cung lí diện sinh sản đích hữu đa ma tiện nghi. Cương tài bổn lai dĩ vi giá cá đệ đệ tại thâu lại, một tưởng đáo tha tại họa đồ.
Khán đáo giá ta hữu nhất ta oai oai nữu nữu đích đồ án phù tô não hải lí diện dã mạo khởi liễu nhất cá đại đăng phao. Bất quá kí nhiên thị tiên nhân tứ hạ lai đích đông tây, na nhất định thị hảo đích.
Phù tô khán đáo tiên nhân nhượng thập bát đệ nã xuất lai đích tân đông tây dã hữu ta kích động. Giá đoạn thời gian vô luận thị tế diêm hoàn thị kỳ tha đích đô cấp tần quốc đái lai liễu hiển nhi dịch kiến đích hảo xử.
“Thập bát đệ, thị ngã thác quái nhĩ liễu. Nguyên lai nhĩ thị tại họa tiên nhân cấp nhĩ đích tân đích tiên vật.
Giá ta đồ chỉ đô thị mạ? Bất quá giá ta đồ chỉ thượng diện đích công cụ khán thượng khứ hữu ta oai oai nữu nữu đích bất như ngã bang nhĩ trọng tân họa nhất biến, yếu thị hữu thác lậu đích thoại thập bát đệ bàng biên dã năng cú chỉ điểm ngã nhất hạ.”
Đãn thị do vu tiểu hài tử một hữu đa thiếu lực khí, sở dĩ giá đoạn thời gian giá cá đệ đệ tả xuất lai đích tự đô thị oai oai nữu nữu đích. Hiện tại họa xuất lai đích giá ta công cụ khán thượng khứ dã hữu ta trừu tượng hòa giản lậu,
Phù tô dã bất hảo ý tư tương giá dạng đích tác phẩm giao đáo phụ vương đích diện tiền. Giá đoạn thời gian khả thị tại cấp thập bát đệ tố khải mông lão sư. Giá cá đệ đệ một hữu giáo hảo, hòa tha giá cá tiểu lão sư dã hữu nhất điểm quan hệ đích.
Hồ hợi khán liễu tự kỷ trừu tượng đích họa dã điểm liễu điểm đầu. Giá niên đầu dã một hữu cá đả ấn cơ thập ma đích tha não hải lí diện tuy nhiên hữu ngận đa đồ phiến, dã khả dĩ tòng bách độ bách khoa giá cá kim thủ chỉ lí diện khứ sưu tác.
Đãn thị dã bất năng bằng không biến xuất lai đồ chỉ hoàn thị chỉ năng kháo tự kỷ đích song thủ họa xuất lai. Tha giác đắc giá đoạn thời gian cân tại huynh trường thân biên hoàn thị hảo đích, bỉ như thuyết tượng hiện tại giá dạng đích hoạt dã năng cú giao cấp tha.
Nhất biên nhượng phù tô bang mang họa giá ta công cụ, hồ hợi dã nhất biên tại bàng biên giảng giải trứ: “Huynh trường, tiên nhân thuyết giá cá thị mã đặng hòa mã an, hữu liễu giá lưỡng dạng công cụ cha môn dã năng cú canh hảo đích huấn luyện kỵ binh.
Tựu toán thị bất đổng kỵ thuật đích nhân hữu liễu giá lưỡng dạng công cụ dã năng cú ngận khoái đích thục tất mã thất. Thậm chí hoàn năng cú tại mã thượng xạ tiễn, dã năng cú xạ đích canh gia ổn đương nhất ta.
Giá cá loan loan đích thị mã đề thiết, nhượng công tượng tương giá cá đả tạo xuất lai đinh tại mã đề thượng diện, mã đề dã năng cú giảm thiếu ma tổn. Mã nhi đích thọ mệnh dã năng cú diên trường……
Giá cá thị lâu xa khả dĩ bá chủng…… Giá cá khúc viên lê năng cú nhất ngưu nhất lê, thậm chí thị kháo nhân lực đô khả dĩ lạp đích động……”
Hồ hợi tại bàng biên giảng đích đô hữu ta khẩu càn thiệt táo liễu. Bàng biên đích cung nhân dã tống thượng liễu nhất bôi thủy quá lai. Giá niên đầu tuy nhiên dã hữu trà thủy, đãn thị đô thị na ta loạn thất bát tao đích đông tây chử đích thậm chí hoàn hội đâu nhất điểm điểm khương.
Hồ hợi dã bất ái hát na ta loạn thất bát tao đích đông tây, sở dĩ bình thường hát đích đô thị bạch thủy. Đẳng đáo tha tái trường đại nhất điểm, hoàn năng cú bả trà diệp na ta cấp lộng xuất lai.
Giá niên đầu đích thủy quả tư nguyên dã ngận thị bần phạp, tha cật đáo đích thủy quả hoàn thị na chủng càn biết biết đích táo tử, nhất điểm thủy phân đô một hữu, tựu giá hoàn thị bỉ giác trân quý đích quả tử.
Như quả tha bất thị hoàng tử đích thoại, hoàn chân bất nhất định năng cú cật đắc đáo ni. Hồ hợi chi tiền bổn lai hoàn tưởng trứ yếu cấp tự kỷ lai bôi quả trấp thập ma đích.
Tại khán đáo giá cá càn táo chi hậu tựu dĩ kinh phóng khí liễu. Bất quá ngưu nãi thập ma đích hoàn thị khả dĩ tưởng tưởng đích. Đẳng hung nô na biên yếu thị đả liễu hạ lai, giá ngưu dương tư nguyên bất tựu hữu liễu mạ?
Phù tô tại thính đáo hồ hợi đích giá ta giảng giải đích thời hầu dã tưởng trứ giá ta công cụ như quả vận dụng khởi lai hội thị thập ma dạng đích hiệu quả? Hội cấp tần quốc đái lai đa đại đích biến hóa?
Tha chỉnh cá nhân đích tiểu kiểm dã hữu ta hồng phác phác đích, hận bất đắc hiện tại tựu tương giá ta công cụ cấp tố xuất lai hảo đề tiền nhượng bách tính môn dụng thượng giá ta. Đáo thời hầu tần quốc đích bách tính dã năng cú đa nhất ta lương thực.
Tại việt hòa giá cá hoàng đệ tiếp xúc đích thời hầu, phù tô dã việt phát tri đạo giá cá đệ đệ đối vu tần quốc đích trọng yếu tính.
Như quả hữu nhất thiên hữu nhất cá thứ khách lai đáo tha môn lưỡng cá nhân đích diện tiền khứ thứ sát giá cá hoàng đệ, phù tô hựu một hữu đối kháng năng lực đích thoại khả năng hội tuyển trạch trực tiếp đáng đao. Phù tô tri đạo hiện tại đích tần quốc bất năng cú một hữu hợi đệ.
Bàng biên đích nhất ta doanh chính phái quá lai bảo hộ hoàn hữu giam thị trứ hồ hợi đích nhân thính trứ giá vị tiểu hoàng tử đích thoại dã đô kích động liễu khởi lai. Tần quốc hữu nhất vị giá dạng đích tiểu phúc tinh dã xác thật thị tha môn tần quốc đích phúc khí.
Phù tô tại nhất biên trọng tân họa đồ đích thời hầu, thính trứ hoàng đệ đích giảng giải dã tương giá ta tác dụng thập ma đích đô tả liễu thượng khứ, đáo thời hầu phụ vương khán đích thời hầu dã hảo canh gia trực quan.
Trọng tân hội chế đích đồ phiến lí diện đích công cụ hình tượng biến đắc canh gia tiên minh, tựu liên tế tiết xử dã tử tế liễu hứa đa. Bàng biên hoàn hữu nhất ta thanh tú đích tiểu tự năng cú nhượng nhân nhất nhãn tựu khán xuất giá công cụ đích tác dụng.
Phù tô tương giá ta toàn bộ tả hạ miêu hội chi hậu dã giao cấp liễu nhất cá xuyên hắc y đích nam nhân. Giá ta đông tây dã đô hội giao đáo phụ vương đích thủ thượng.
Hồ hợi bổn lai hoàn dĩ vi giá vị huynh trường hội thân tự nã quá khứ cấp phụ vương. Một tưởng đáo thị nhượng kỳ tha nhân chuyển giao đích. Giá cá xuyên hắc y đích nhân đột nhiên mạo xuất lai, tha đô một hữu cảm giác đáo.
Bất quá giá nhân nhất nhãn dã năng cú khán đắc xuất lai thị tần nhân. Ứng cai thị tha đích thủy hoàng phụ thân phái khiển tại tha thân biên đích nhân. Hồ hợi tuy nhiên tri đạo giá dã thị nhất chủng giam thị, đãn dã một hữu thập ma kỳ tha đích cảm giác.
Đương đa đích tổng bất khả năng hại nhi tử ba, giá đỉnh đa thị nhất chủng bảo hộ nhi dĩ. Chỉ thị tha hoàn tưởng trứ nhượng giá cá huynh trường khứ lĩnh điểm soa sự tố, giá dạng tựu bất dụng trành trứ tự kỷ độc thư liễu.
Hồ hợi khán trứ giá vị ôn nhu đích huynh trường tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đại huynh, nhĩ tối cận bất mang mạ? Kỳ thật ngã dã khả dĩ tự kỷ học tập đích…… Na ta công cụ đồ họa kỳ thật do đại huynh khứ hướng phụ vương giảng giải ứng cai canh gia thanh sở đích.
Đại huynh bất thị đối na ta đông tây ngận cảm hưng thú mạ? Dã khả dĩ hướng phụ vương khứ lĩnh kỉ kiện soa sự khứ bạn a.”
Hồ hợi cân trứ phù tô học tập đô dĩ kinh thập thiên liễu, dã một hữu hưu tức quá nhất thiên. Tại cân trứ giá vị huynh trường đích giá đoạn thời gian, tha dã khán đáo giá nhân đích quyển liễu.
Tuy nhiên thuyết giá vị huynh trường thị hảo tâm hảo ý đích đái trứ tha khứ thính na ta đại nho đích khóa, đãn hồ hợi thính trứ thính trứ cơ bổn thượng dã đô thụy trứ liễu. Tại tha thụy đắc chính hương đích thời hầu, giá vị huynh trường hoàn tại thần thải dịch dịch đích thính khóa ni.
Diện đối trứ khả ái đệ đệ đích vấn thoại, phù tô dã chỉ thị tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Kinh cương tài ứng cai thính đáo liễu ngã môn đích đối thoại, dã năng cú hòa phụ vương giải thích thanh sở đích. Bỉ khởi na ta soa sự, ngã canh tưởng giáo hảo hợi đệ……”
Khán trứ giá cá đệ đệ kiểm thượng lộ xuất đích kinh khủng biểu tình, bình thời ổn trọng đích phù tô nhãn thần trung dã lộ xuất nhất chủng giảo hiệt đích thần thái.