Tại ngụy trì luy tích tư kim khai thủy sang nghiệp đích thời hầu, lâm tuyết đích đỗ tử dã đại liễu khởi lai. Lâm tuyết hoài dựng đích sự tình dã bạo lộ liễu xuất lai.
Tất cánh lâm tuyết bình thời ngận chú ý tự kỷ đích thân tài, hiện tại đỗ tử long khởi lai đích thời hầu dã ngận thị minh hiển. Lâm tuyết chi tiền hoàn hữu ta tại ý tự kỷ đích thân tài hòa dung mạo đích biến hóa.
Hiện tại cảm thụ đáo đỗ tử lí diện giá cá tiểu sinh mệnh tại nhất điểm điểm trường đại, lâm tuyết kiểm thượng dã xuất hiện liễu từ mẫu nhất bàn đích biểu tình. Mẫu thân đích biến hóa dã nhượng giang triết việt phát đích tâm cấp.
Yếu thị đẳng đáo dưỡng mẫu đỗ tử lí đích na cá hài tử chân đích sinh liễu xuất lai, na đáo thời hầu hoàn hữu tự kỷ đích địa vị tồn tại mạ?
Giang gia phu thê lưỡng cá kiến đỗ tử man bất trụ liễu, dã cáo tố liễu tha môn đích dưỡng tử.
Đương dưỡng mẫu lâm tuyết mạc trứ tự kỷ vi vi long khởi đích đỗ tử trạm tại tha đích diện tiền giang triết dã tại tâm lí diện tưởng đáo giá nhất khắc chung vu lai liễu.
Tha chi tiền hoàn thuyết liễu nhất ta hoài dựng khả năng hội ảnh hưởng thân tài niên linh đại, hoài dựng đối thân thể hữu ảnh hưởng đích sự tình, một tưởng đáo tha giá cá na ma ái mỹ lệ đích dưỡng mẫu cư nhiên hoàn một hữu cải biến tưởng pháp, tịnh thả bả giá cá hài tử cấp lưu liễu hạ lai.
Giang triết tâm lí diện dã giác đắc hữu ta phúng thứ, quả nhiên giá đối phu thê hoàn thị canh gia tại ý hữu tự kỷ huyết mạch đích hài tử. Tuy nhiên tâm lí diện giác đắc hữu ta phúng thứ, đãn thị giang triết tâm lí đích tình tự dã ti hào một hữu biểu hiện xuất lai.
Tha khán trứ hoàn tượng thị dĩ tiền na cá quai xảo đích hảo nhi tử.
Giang gia phu thê lưỡng cá hiện tại kiểm thượng đích biểu tình đô hữu ta hạnh phúc, hiện tại tha môn dã tiếp thụ liễu tha môn lưỡng cá tức tương hữu đệ nhị cá hài tử liễu.
Lâm tuyết mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, khán trứ nhãn tiền đích dưỡng tử thuyết đạo: “Tiểu triết. Mụ mụ hiện tại lí diện hữu đệ đệ muội muội liễu. Đẳng đáo kỉ cá nguyệt chi hậu nhĩ tựu yếu tố ca ca liễu, đáo thời hầu nhĩ khả đắc hảo hảo chiếu cố tha.
Hiện tại mụ mụ hoài dựng liễu, khả năng bất thái năng cú cố cập đáo nhĩ đích sự tình. Như quả nhĩ hữu thập ma nhu yếu đích dã đô năng cú hòa nhĩ ba ba thuyết.”
Tuy nhiên tha môn dĩ tiền dã thuyết quá bất yếu nhị thai, đãn thị lâm tuyết tương tín giá cá hiếu thuận thính thoại đích hài tử dã hội tiếp thụ nhị thai đích sự tình đích. Đa nhất cá đệ đệ muội muội bồi bạn trứ tha dã đĩnh hảo đích.
Lâm tuyết dã thị tưởng đương nhiên, tha dã vong liễu chi tiền vi thập ma ẩn man giá cá hài tử tha hoài dựng đích sự tình. Tha nhân vi đỗ tử lí diện giá cá hài tử, trượng phu đối tha dã canh gia đích sủng nịch liễu.
Sủng ái tự kỷ đích trượng phu, hiếu thuận năng càn đích nhi tử. Lâm tuyết giác đắc tự kỷ hiện tại dã ngận hạnh phúc. Tha dã giác đắc giá cá dưỡng tử dã bất khả năng bất tiếp thụ tha đỗ tử lí diện đích nhị thai.
Giang tây nam bổn lai tựu hòa thê tử cảm tình ngận hảo, hiện tại lão niên đắc tử tha dã giác đắc ngận cao hưng. Bình thời na trương hữu ta nghiêm túc đích biểu tình, hiện tại khán thượng khứ đô hòa ái liễu bất thiếu.
“Tiểu triết, nhĩ phóng tâm, tựu toán thị hoài liễu nhị thai, dã bất khả năng cải biến nhĩ tại ngã môn tâm lí đích địa vị. Ngã môn dã thị tưởng trứ nhĩ nhất cá nhân hội cô đan, sở dĩ tài tưởng cấp nhĩ sinh cá đệ đệ muội muội.
Tái quá kỉ cá nguyệt nhĩ tựu yếu đương ca ca liễu. Đô giá ma đại đích nhân liễu, dã ứng cai canh gia thành thục nhất ta liễu. Nhĩ mụ mụ tối cận hoài dựng liễu, khả năng văn bất đắc thập ma du nị đích đông tây.
Yếu thị nhĩ tưởng cật điểm vị đạo trọng đích đông tây tẫn lượng khứ ngoại diện đích xan thính giải quyết. Tối cận gia lí dã đô thị tố đích dựng phụ đích doanh dưỡng xan, cha môn gia lưỡng cá dã chiếu cố nhất hạ nhĩ mụ mụ đích thân thể.”
Giang tây nam đối tự kỷ giá cá thê tử đích thân thể kiện khang khả thị ngận trọng thị đích, dã ngận khán trọng thê tử đỗ tử lí diện đích hài tử. Dĩ tiền gia lí đích giá ta dong nhân nhân bổn lai tựu thị vi nữ chủ nhân phục vụ. Hiện tại tha môn yếu tố đích dã đô canh gia tinh tế liễu khởi lai.
Nhân vi thê tử hoài dựng đích quan hệ, giang tây nam dã cấp gia lí đích dong nhân gia liễu công tư. Giá dã thị hi vọng giá ta dong nhân năng cú canh gia dụng tâm đích chiếu cố thê tử hòa tha đỗ tử lí diện đích hài tử.
Thính đáo giá đối phu thê nhất khẩu nhất cá nhượng tự kỷ chiếu cố hài tử đích thoại, giang triết tâm lí diện giác đắc hữu ta phản cảm, đãn biểu diện hoàn thị thập phân quai xảo đích đáp ứng liễu.
“Ngã tri đạo liễu, ba ba mụ mụ ngã hội hảo hảo cấp vị lai đích đệ đệ muội muội tố cá bảng dạng đích. Mụ mụ hiện tại hoài dựng liễu, dã ứng cai đa chú ý nhất hạ tự kỷ đích thân thể.
Hoàn hữu ngã tri đạo ba ba đích công tác tối cận dã ngận mang, đãn thị công tác tái mang dã yếu ký đắc hưu tức.”
Giang triết tại thuyết quan tâm đích thoại đích thời hầu dã ngận thị chân thành, khán thượng khứ dã thị thỏa thỏa đích hiếu tử. Giá cá nhi tử giá ma quai xảo hiếu thuận, dã nhượng phu thê lưỡng cá giác đắc thập phân đích mãn ý. Khán lai giá cá nhi tử dã một hữu bạch dưỡng.
“Lão công, ngã tựu tri đạo tiểu triết nhất định hội lý giải ngã môn đích. Chi tiền ngã môn hoàn dĩ vi tiểu triết bất thái năng cú tiếp thụ đệ đệ muội muội ni hiện tại khán lai thị ngã môn tưởng thác liễu.”
Lâm tuyết tuy nhiên niên kỷ nhất đại bả liễu, đãn thị hòa trượng phu tát kiều đích dạng tử hoàn thị hòa niên khinh thời hầu nhất mô nhất dạng. Khán trứ bảo dưỡng đích hòa niên khinh thời hầu nhất dạng đích thê tử, hiện tại tha đỗ tử lí diện hoàn hoài trứ tha môn đích hài tử.
Giang tây nam giá cá thương nghiệp đại lão hiện tại cá nhân đích khí tức đô biến đắc nhu hòa liễu khởi lai. Tha dã bão trụ liễu tự kỷ đích thê tử, phu thê lưỡng cá nhất như vãng thường đích na dạng điềm mật.
Giang triết như quả tri đạo tự kỷ bất thị thân sinh đích, khả năng hoàn hội cảm thán tự kỷ đích phụ mẫu quan hệ ngận hảo, nhiên hậu kỳ đãi trứ đệ đệ muội muội đích xuất sinh.
Khả tha chỉ bất quá thị nhất cá dưỡng tử nhi dĩ.
Giang triết dã bất nguyện ý thành tha môn đỗ tử lí diện đích hài tử đích điếm cước thạch.
Ngụy trì hòa giang triết đồng nhất cá chuyên nghiệp dã năng cú cảm giác đắc đáo mỗ nhân tối cận đích tinh thần trạng thái tự hồ hữu ta bất thái hảo. Tại tri đạo na vị cao quý đích phu nhân dĩ kinh hoài dựng liễu chi hậu tha dã tại kỳ đãi trứ giang triết hội tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch.
Tha năng bất năng cú tiếp thụ giá đối phu thê đỗ tử lí diện đích hài tử ni. Giang tây nam dã thị nhân lão thành tinh đích hồ li, hiện tại ứng cai dã ngận kỳ đãi thê tử đỗ tử lí diện đích giá cá hài tử.
Như quả nhượng tha tri đạo giang triết đối tha đông ái đích thê tử hoàn hữu thê tử đỗ tử lí diện đích hài tử xuất thủ khủng phạ tha môn tựu bất thị na ma năng tiếp thụ giá cá một hữu huyết duyên quan hệ đích hài tử liễu.
Ngụy trì dã đẳng trứ giá nhất gia nhân nội đấu đích tiếu thoại.
Tha tuy nhiên vi nhân đê điều, đãn thị nhất ta đồng học giá biên lão sư na biên khẩu bi dã đô đĩnh bất thác đích. Ngụy trì tại chuẩn bị sang nghiệp đích thời hầu tưởng trứ lợi dụng thân biên đích giá ta tư nguyên.
Tha hiện tại thị kinh thành đệ nhất học phủ đích học sinh dã ngận đa đô thị cao tài sinh. Tha môn đích năng lực dã đô đĩnh bất thác đích. Kỳ trung dã bất thị một hữu nhất ta đê điều hữu thật lực đích nhân.
Ngụy trì giá biên dã tại hòa tha môn tiếp cận, thuận tiện khảo sát nhất hạ đối phương đích nhân phẩm như hà. Tuy nhiên kỹ thuật hòa năng lực dã đô ngận trọng yếu, đãn thị nhân phẩm canh bất năng hốt thị.
Tha đả toán sang nghiệp, na ma dã bất khả năng nhượng nhất ta xú trùng tiến nhập tha đích đoàn đội lí diện phá phôi đích.
Ngụy trì tảo thượng đích giá ta dã đại đa đô thị gia đình bỉ giác bần khốn đích học sinh, tuy nhiên đĩnh hữu năng lực đích, đãn thị tại thôi xán đích đại học sinh hoạt đương trung dã hiển đắc hữu ta đê điều tại bất thái xuất chúng,
Giá ta nhân hữu điểm tượng hữu nhân hội tại giá cá thời hầu trảo thượng tha môn, tịnh thả hoàn nguyện ý tại đại học đích thời hầu tựu cố dong tha môn. Tha môn dã chỉ giác đắc thị thiên thượng điệu hãm bính liễu.
“Nan bất thành nhĩ tựu giá ma tương tín ngã môn mạ? Ngã môn tuy nhiên tại kinh thành đệ nhất học phủ lí diện độc thư, đãn thị hiện tại ngã môn đô hoàn một tất nghiệp ni.
Cố dong giá ma đa nhân, giá khả thị nhất bút bất tiểu đích tư kim, đồng dạng đô thị đại học sinh huống thả cư ngã môn sở tri, nhĩ dã bất thị thập ma phú nhị đại ba.
Tòng ngoại biểu hòa xuyên trứ thượng dã căn bổn tựu bất tượng hữu tiền nhân. Tức sử đáo thời hầu ngã môn chân đích năng cú nã xuất kỹ thuật lai, nhĩ năng cú sai đắc xuất giá phân công tư mạ?”
Giá kỉ cá đồng dạng gia cảnh bần khốn đãn hữu năng lực đích niên khinh nhân dã tụ tại liễu nhất khởi, đối nhãn tiền đích ngụy trì hoàn thị hữu ta chất nghi đích.
Giá gia hỏa dã tài cương đại nhất ba.
Toàn thân thượng hạ gia khởi lai xanh tử liễu dã tựu kỉ bách khối tiền, tha môn tại học giáo lí diện đảo thị thính thuyết liễu na cá tính giang đích phú thiếu. Khả một hữu thính quá tính ngụy đích.
Tha môn đích thời gian dã thị đồng dạng bảo quý đích, bất cận yếu phóng tại học tập thượng hoàn hữu kiêm chức thượng, yếu thị tùy tùy tiện tiện tựu tương tín liễu nhãn tiền đích nhân, tha môn dã hại phạ tự kỷ hội bạch đả công.
Ngụy trì dã tri đạo hiện tại tự kỷ đích hình tượng chúc thật thị hữu ta đê điều dã nhượng nhân nan dĩ tương tín tha thị cá hữu tiền nhân, năng cú xuất đắc khởi giá phân cố dong đích tân thủy.
Tại giá ta nhân chất nghi đích thời hầu, tha dã đạm định đích nã xuất liễu tự kỷ đích thủ cơ cấp giá ta nhân khán liễu nhất hạ tự kỷ thủ cơ lí diện đích dư ngạch.
“Tuy nhiên ngã khán trứ đích xác bất tượng thập ma hữu tiền nhân dã bất thị thập ma phú nhị đại đãn thị sang nghiệp đích tư kim ngã hoàn thị hữu đích. Giá ta dã đô thị ngã tự kỷ trám lai đích tiền. Cố dong đích tư kim thị cú đích.
Như quả nhĩ môn nguyện ý gia nhập ngã đích đoàn đội đích thoại dã năng cú hiện tại tựu hữu tân thủy khả dĩ nã. Ngã nhu yếu đích thị nhĩ môn đích kỹ thuật. Tại ngã trảo quá lai chi tiền tựu đối nhĩ môn đích năng lực hữu liễu sơ bộ đích liễu giải liễu.
Ngã dã tương tín tự kỷ đích phán đoạn nhĩ môn nã xuất lai đích đông tây tuyệt đối bất hội nhượng ngã thất vọng. Như quả nguyện ý gia nhập đích thoại, tòng giá cá nguyệt tựu năng cú nã công tư liễu.
Yếu thị gia lí ngộ đáo thập ma khẩn cấp đích tình huống dã năng cú đề tiền dự chi. Ngã năng cú cấp nhĩ môn đích thị giá cá sổ. Chi hậu công tư đích tăng trường dã khán cá nhân đích năng lực như quả tất nghiệp chi hậu hoàn nguyện ý cân trứ ngã nhất khởi càn đích thoại công tư dã năng cú gia bội.”
Ngụy trì dã dụng tự kỷ đích thủ bỉ liễu nhất hạ giá đại khái hòa na ta tất nghiệp sinh đích tân thủy soa bất đa liễu đối vu giá ta gia cảnh bần khốn đích học sinh xác thật thị ngận hữu dụ hoặc lực đích.
Năng cú tại thượng học đích thời hầu tựu nã đáo giá ta tiền dã năng cú hoãn giải tha môn đại bộ phân đích kinh tế áp lực.
Tuy nhiên tha môn kỹ thuật hòa cá nhân năng lực xác thật bất thác, đãn thị nhân vi hoàn một hữu tất nghiệp đích nguyên nhân sở dĩ tha môn bình thời dã bất năng cú tiếp đáo đa thiếu hoạt thậm chí hoàn hội bị na ta nhân chất nghi.
Sở dĩ đại bộ phân thời hầu tha môn dã đô thị khứ tố nhất ta gia giáo hoặc giả thị thời tân bỉ giác cao đích kiêm chức. Hiện tại giá cá thời đại đại học sinh danh bài cao tài sinh dã đa liễu. Na ma giá cạnh tranh lực dã tựu đại liễu khởi lai.
Bất thị tưởng trảo đáo kiêm chức tựu năng cú trảo đáo kiêm chức càn đích. Hiện tại xuất hiện liễu nhất cá tưởng yếu trường kỳ cố dong tha môn càn hoạt tịnh thả hoàn năng cú nã xuất cao tân đích nhân tha môn dã nhất thuấn gian tựu tâm động liễu.
Bất như tựu cân trứ giá cá khiếu ngụy trì đích nhân càn. Phản chính dã đô thị nhất cá học giáo đích nhân tựu toán đối phương khanh liễu tha môn dã năng cú trảo đáo nhân.
Tại khán đáo ngụy trì chương hiển đích tài lực, hoàn hữu năng cú cấp tha môn xuất đích tân thủy. Cương tài hoàn tại chất nghi nhãn tiền đích thiếu niên, năng bất năng nã xuất công tư đích nhân hiện tại dã thuấn gian biến liễu nhất cá thái độ.
“Lão bản hảo. Thị ngã hữu nhãn bất thức thái sơn. Quả nhiên hiện tại đích hữu tiền nhân dã hỉ hoan trang đê điều dĩ hậu ngã tựu cân trứ lão bản càn liễu yếu ngã tố thập ma? Chỉ quản thuyết chỉ yếu tiền cấp cú tựu bất thị vấn đề.”
Giá niên đầu cấp thùy đương ngưu mã bất thị ngưu mã. Tha môn đỉnh đa thị thân thượng hữu ta kỹ thuật tịnh bất thị thập phân yêu nghiệt đích thiên tài nhân vật dã một hữu tiền năng cú khứ sang nghiệp sở dĩ hoàn thị đắc đương đả công nhân.
Chỉ yếu đối phương năng cú xuất đắc khởi tiền tiền cấp cú đích thoại, tha môn dã thị năng cú càn hoạt đích. Nhãn tiền giá cá lão bản niên kỷ khinh khinh đãn thị tài lực hoàn đĩnh bất thác đích.
Thính thuyết đối phương dã thị giáo thụ hòa lão sư môn khẩu trung khoa quá đích hảo học sinh tưởng lai đa thiếu ứng cai hữu ta năng lực đích. Cân trứ giá dạng đích nhân càn hoạt huống thả hoàn hữu công tư nã, tha môn hựu bất khuy, thuyết bất định hoàn năng cú đề tiền tích toàn nhất ta công tác kinh nghiệm.
Chi hậu vô luận thị tưởng yếu kế tục cân trứ đối phương nhất khởi càn hoàn thị tất nghiệp chi hậu khứ kỳ tha đích xí nghiệp phát triển dã đô đĩnh bất thác đích.
Vu thị giá nhất quần học sinh tổ thành đích sang nghiệp tiểu đoàn đội dã tựu thử khải động liễu. Ngụy trì tại hữu liễu tiểu đoàn đội chi hậu thủ để hạ tựu tương đương vu hữu liễu viên công tha dã khả dĩ tương canh đa đích thời gian hoa tại bồi bạn gia gia đích thân thượng liễu.
Ngụy trì bỉnh trì trứ phẫn trư cật lão hổ đích tưởng pháp mặc mặc đích phát triển dã một hữu cáo tố nhậm hà nhân tha sang nghiệp đích sự tình.
Tại giang triết đích nhãn lí khán lai, ngụy trì bất quá tựu thị nhất cá chỉ tri đạo tử độc thư tịnh thả hoàn bất thức tương đích ngốc tử bãi liễu.
Tại giá đối phu thê cáo tố tha thị dưỡng tử đích thân phân chi hậu, giang triết dã dụng nhất chủng thập phân quý cứu đích biểu tình khứ trảo liễu ngụy trì đàm thoại.
Do vu bất tưởng tiết lộ tự kỷ dưỡng tử đích thân phân sở dĩ tha trảo đích dã đô thị nhất cá một thập ma nhân đích địa phương.
Giang triết nhất kiểm quý cứu đích đối trứ nhãn tiền đích thiếu niên thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã dã một hữu tưởng quá tự kỷ thế đại liễu nhĩ đích nhân sinh tại nhĩ gia hưởng liễu giá ma đa niên đích phúc.
Ngã tri đạo giá ta thị ngã đối bất trụ nhĩ yếu bất thị ngã đích thân sinh mẫu thân bả ngã hòa nhĩ cấp điều hoán liễu yếu bất nhiên nhĩ dã bất khả năng bị đâu đáo na cá tiểu địa phương.
Ba ba mụ mụ dã nhất trực đô hi vọng nhĩ năng cú hồi lai. Như quả nhĩ năng cú hồi lai đích thoại, dã bất dụng tái quá hiện tại giá ma tân khổ đích sinh hoạt liễu.”
Khán trứ nhãn tiền giá nhất thân phác tố đích thiếu niên, giang triết dụng trứ nhất chủng cư cao lâm hạ hựu đồng tình đích mục quang khán trứ tha. Thật tại thị nhượng nhân cảm giác ngạo mạn.
Tha tại xuất môn chi tiền hoàn hòa dưỡng phụ mẫu thuyết quá tự kỷ yếu khứ khuyến ngụy trì hồi lai đích. Tuy nhiên giang gia phu thê lưỡng cá đối thử tịnh bất bão hữu thập ma hi vọng đãn hoàn thị nhượng đối phương khứ liễu.
Tất cánh giá cá dưỡng tử tại tha môn đích nhãn trung dã thị nhất trực đô giá ma hiếu thuận. Thuyết bất định nhượng tha môn huynh đệ lưỡng cá nhận thức nhất hạ, đa tương xử tương xử hoàn năng cú hữu hoãn hòa đích cơ hội ni.
Giang triết tuy nhiên dã thị tưởng phẫn diễn nhất cá thiện giải nhân ý đích tưởng pháp đãn dã xác thật tại khảo lự yếu bất yếu tưởng bạn pháp nhượng giang trạch hồi khứ yếu bất yếu tưởng bạn pháp nhượng ngụy trì hồi khứ.
Thông quá giá ta thiên tha đối trương gia phu thê lưỡng cá đích liễu giải khương triết dã tri đạo tha môn tự hồ tịnh bất thị ngận hỉ hoan giá cá tại ngoại diện lưu lạc đa niên đích nhi tử.
Giang tây nam sĩ cảm giác đáo liễu giá cá thân sinh hài tử, đối khương gia đích sơ ly sở dĩ tâm lí diện nan miễn hữu ta bất cao hưng nhân vi thê tử hiện tại hoài liễu nhị thai tha tối cận đô một tại củ kết na cá thân sinh nhi tử đích sự tình liễu yếu thị bất nguyện ý hồi lai tựu toán liễu.
Phản chính hiện tại tha môn gia dã bất khuyết nhi tử, thuyết bất định đáo thời hầu thê tử hoàn năng cú tái cấp tha sinh nhất cá đại bàn tiểu tử ni.
Giang triết tòng tiền giác đắc giá cá khiếu ngụy trì đích nhân hội thị tự kỷ tối đại đích uy hiếp đãn hiện tại uy hiếp canh đại đích hoàn thị dưỡng mẫu đỗ tử lí đích na cá hài tử. Giang triết kỳ thật dã tại do dự trứ yếu bất yếu tự kỷ hoặc giả thị nhượng nhân xuất thủ cấp lộng điệu mẫu thân đỗ tử lí đích hài tử.
Đãn như quả năng cú nhượng giá cá sơn dã tiểu tử hồi lai lợi dụng tha khứ tố giá nhất kiện sự tình dã hứa tự kỷ đích thủ năng cú canh gia đích càn tịnh. Đáo thời hầu dã thị nhất thạch nhị điểu.
Tha dã tựu bất dụng tái đam tâm hội bị kỳ tha nhân thưởng tẩu kế thừa quyền đích vấn đề. Khả tích ngụy trì dã căn bổn tựu bất đả toán đáp lý đối phương canh bất hội nhập tha đích sáo.
Khán trứ nhãn tiền diễn kỹ bỉ ảnh đế hoàn yếu xuất thần nhập hóa đích giang triết. Ngụy trì giác đắc đối phương canh gia thích hợp tiến ngu nhạc quyển khứ diễn hí thuyết bất định hoàn năng cú nã cá tưởng bôi hồi lai.
Thính hoàn đối phương thuyết đích giá ta thoại chi hậu, ngụy trì dã lãnh đạm đích thuyết đạo: “Ngã thị bất khả năng hồi khứ đích. Phóng tâm, ngã dã bất hội hòa nhĩ thưởng na đối phụ mẫu hoàn hữu kế thừa quyền. Nhĩ hiện tại yếu đam tâm đích nhân ứng cai bất thị ngã ba.”
Giang triết dã một hữu tưởng đáo giá cá tòng tiểu địa phương lai đích tiểu tử cư nhiên giá ma đích bất hảo phiến nhất điểm đô bất thượng đầu, hoàn đối tự kỷ lộ xuất liễu trào phúng đích biểu tình dã xác thật nhượng nhân sinh khí.