Tô vũ tương thú dụng phát tình dược sảo vi hi thích liễu nhất hạ, phòng chỉ cấp vương tân chỉnh ca liễu, tất cánh khả năng nhân thể nhất hạ tử tiếp thụ bất liễu giá ma cao nùng độ đích thú dụng phát tình dược.
“Nhĩ đáo để yếu càn thập ma? Vi thập ma yếu bả ngã đái đáo giá lí!”
“Tô vũ? Nhĩ đáo để tại na lí, cấp ngã cổn xuất lai!”
Vương tân tại mẫu trư xá phong cuồng đích hào khiếu đạo, tô vũ bả tha trực tiếp nhưng tiến liễu mẫu trư xá, nhiên hậu nhân tựu một liễu, nan đạo yếu tha hòa mẫu trư nhất khởi sinh hoạt mạ?
Thử thời, trư xá đích đại môn bị đả khai, nhất ti quang lượng thuấn gian chiếu lượng liễu chỉnh cá trư xá, tô vũ nã trứ phối trí hảo đích thú dụng phát tình dược hòa chú xạ châm đầu tẩu liễu tiến lai.
“Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, cáo tố ngã, ảnh sát thiên ma tại na lí?” Tô vũ tồn hạ lai khán trứ vương tân tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.
Vương tân văn ngôn đương tức nữu quá đầu, bất tưởng thuyết thoại, như quả tha thuyết liễu, tha hiện tại ứng cai hội bị chiết ma đích canh thảm, dữ kỳ giá dạng, đảo bất như tại tô vũ thủ lí.
“Hảo hảo hảo, ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng hữu cốt khí đích nhân, hi vọng nhĩ quá nhất trận nhưng nhiên như thử hữu cốt khí!” Tô vũ khán trứ vương tân đạm đạm đích thuyết đạo.
Tùy hậu tương chú xạ châm đầu sáp nhập chuẩn bị hảo đích phát tình dược nội, toàn bộ hấp xuất, loát khai vương tân đích y phục, trực tiếp sáp liễu tiến khứ, tiến hành tĩnh mạch chú xạ, bổn lai hoàn tưởng dụng tĩnh mạch tích chú đích, khán lai hoàn thị tĩnh mạch chú xạ khoái điểm.
Tùy trứ dược dịch đích hoãn mạn chú nhập, đáo tối hậu đích chú xạ hoàn thành, tùy tức tựu tùng khai liễu khống chế trụ vương tân đích thúc phược, nhượng vương tân đắc dĩ tự do hoạt động, bất nhiên giá dược dịch chú xạ đích tựu một hữu hiệu quả liễu.
Tại giá chi tiền, tô vũ tảo tựu cấp vương tân đích thân thể tiến hành giản dịch đích trị liệu, bảo chứng vương tân khả dĩ hoạt động, bất nhiên cân cá tử thi nhất dạng thảng tại địa thượng khả tựu thái một hữu thú liễu.
Vương tân cảm thụ đáo chú xạ đáo thể nội đích đông tây, tùy tức lãnh lãnh đích khán trứ tô vũ thuyết đạo: “Thổ chân tề mạ? Một hữu dụng đích!”
Tô vũ hoãn hoãn địa diêu liễu diêu đầu, tùy hậu nã trứ chú xạ hoàn đích châm đầu hòa dược bình tẩu xuất liễu mẫu trư quyển, đạm đạm đích thuyết đạo: “Hảo hảo hưởng thụ giá tối hậu đích hạnh phúc thời quang ba, nhĩ bất thị giác đắc na cá nữ nhân đích thân tài hảo mạ? Kim thiên nhượng nhĩ ngoạn cá tẫn hưng!”
Vương tân văn ngôn tưởng đáo cao tuệ na tiền đột hậu kiều đích thân tài, đốn thời nội tâm táo nhiệt bất dĩ, hồn thân đích nhiệt khí phảng phật bị trực tiếp điểm nhiên liễu nhất bàn, tại não tử lí huy chi bất khứ, bất đoạn địa tưởng tượng trứ họa diện.
Vương tân đích thân thượng khai thủy táo nhiệt bất kham, phát tình dược khán lai thị khai thủy khởi tác dụng liễu, như quả tô vũ bất đề cao tuệ đích thoại, vương tân hoặc hứa tưởng đích hoàn một hữu na ma đa, đãn hiện tại trực tiếp bị điểm nhiên liễu, triệt để bạo phát.
“A a a, tô vũ nhĩ đáo để càn liễu thập ma!” Vương tân thảng tại địa thượng phong cuồng đích đả cổn, tưởng yếu thiếp cận địa diện hoãn thích nhất hạ thân thượng đích táo nhiệt.
Đãn nhất điểm đô một hữu đắc đáo hoãn giải, phản nhi thân thượng việt lai việt nhiệt, thần chí dã khai thủy mô hồ bất thanh liễu nhất bàn, nhãn tiền đích mẫu trư thậm chí biến thành liễu mỹ lệ đích nữ tử, tại đối trứ vương tân phong cuồng đích chiêu thủ.
“Oa nga, hảo đa đích mỹ nữ nha, trẫm lai liễu!” Vương tân đại thanh đích hảm đạo, hiện tại đích tha tảo dĩ bị dục vọng triệt để mông trụ liễu song nhãn.
Môn ngoại đích tô vũ thính đáo lí diện truyện xuất đích động tĩnh đốn thời kiểm thượng vi vi nhất tiếu, nam nam đích thuyết đạo: “Hi vọng quá nhất trận nhĩ đích chủy hoàn thị giá ma đích ngạnh!”
“Lão bản, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Nhất cá kinh lý khán đáo tô vũ trực tiếp bào liễu quá lai tiếu trứ vấn đạo.
Tô vũ văn ngôn nhất lăng, tùy tức hảo kỳ đích khán trứ kinh lý vấn đạo: “Lão bản? Giá lí đích lão bản bất thị ngã ba mạ? Xá thời hầu biến thành ngã liễu.”
“Tô đổng dĩ kinh tương sở hữu kỳ hạ đích công tư toàn bộ chuyển di đáo nâm đích thủ hạ liễu, hiện tại nâm tựu thị chỉnh cá cường thịnh tập đoàn đích chưởng khống nhân.”
Tô vũ văn ngôn nhất kiểm mộng bức, tùy hậu mạc liễu mạc hạ ba hãm nhập liễu trầm tư trung, lão ba giá thị yếu đương suý thủ chưởng quỹ a, giá thái quá phân liễu a.
Tưởng minh bạch hậu, tô vũ trực tiếp triều trứ lão ba đích điện thoại bát liễu quá khứ, thử thời mẫu trư xá nội đích thảm khiếu thanh dã thị hưởng liễu khởi lai, mẫu trư táo động đích thanh âm đốn thời hưởng triệt liễu chỉnh cá quyển xá.
“Lão bản, giá……” Kinh lý dã thị thính đáo liễu trư xá đích thanh âm, hảo kỳ đích khán trứ trư xá vấn đạo.
“Nga, bất dụng quản tha, ngã tại lí diện tố liễu điểm tiểu thật nghiệm.” Tô vũ tiếu trứ hồi đáp đạo, tùy hậu điện thoại na đầu tiếp thông liễu, tô vũ dã thị tẩu đáo liễu nhất bàng.
Kinh lý văn ngôn dã thị điểm liễu điểm đầu, bất quý thị tô đổng đích nhi tử a, cánh nhiên hoàn năng lai trư tràng tố thật nghiệm, chân thị hậu kế hữu nhân a!
“Lão ba, nhĩ trách bả công tư đô chuyển ngã giá liễu, ngã khả thị nhất điểm đô bất hội quản lý a!” Tô vũ vô nại đích thuyết đạo.
Tô khải cường văn ngôn nhất lăng, tùy tức đại tiếu trứ thuyết đạo: “Tựu tri đạo nhĩ tiểu tử thị vi giá sự lai đích, ngã dĩ kinh cấp nhĩ tuyển hảo liễu đại lý đổng sự, nhĩ tựu phụ trách ngẫu nhĩ khứ chuyển nhất quyển tựu hảo liễu.”
“Nguyên lai như thử, na ngã thảng bình liễu nga!” Tô vũ văn ngôn nhạc a a đích hồi ứng đạo.
“Hảo hảo hảo, nhĩ tựu thảng bình ba, năng trảo cá đối tượng tựu hành, ngã tiên khứ mang liễu!” Tô khải cường trừu liễu trừu chủy ba vô ngữ đích thuyết đạo.
“Hảo lặc, lão ba nhĩ chú ý thân thể!” Tô vũ tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu quải đoạn liễu điện thoại.
Kinh lý khán trứ tô vũ quải đoạn điện thoại liên mang tiểu bào trứ quá lai tiếu trứ thuyết đạo: “Lão bản, yếu bất yếu ngã đái nhĩ tham quan nhất hạ ngã môn trí năng hóa đích dưỡng trư tràng.”
Tô vũ văn ngôn nhất lăng, tùy hậu khán liễu nhãn trư tràng đích động tĩnh, cổ kế yếu ngận trường thời gian tài năng kết thúc liễu, cân trứ khứ lưu đạt lưu đạt dã hành.
“Khả dĩ!” Tô vũ điểm liễu điểm đầu tiếu trứ thuyết đạo.
Kinh lý văn ngôn đốn thời hỉ tiếu nhan khai, tùy tức tẩu tại thân trắc, triều trứ tiền diện dẫn lộ: “Lão bản, tiền diện tẩu!”
Thử thời trư tràng nội, vương tân chính tại toàn lực bạo phát, toàn lực dĩ phó, ai cá phát xạ trùng kích ba, tha yếu nhượng nhãn tiền đích sở hữu mỹ nữ toàn đô thần phục tại tha đích cước hạ.
Thù bất tri, vương tân đích thân thể cơ năng chính tại tật tốc đích hạ hàng, thân thể nội đích đản bạch chất hòa các hạng cơ năng chính tại đảo thối, mã thượng tựu yếu tinh lực bất chi liễu.
“Mẫu trư xá bạch thiên vi hà thảm khiếu liên liên?”
Giá cá vấn đề nhượng nhất chúng đích viên công đô hữu điểm mộng, minh minh kim thiên bất thị phối chủng kỳ a, vi xá mẫu trư xá hội phát xuất giá dạng đích thanh âm, nhi thả hoàn bất chỉ nhất đầu.
“Lão vương, thị bất thị phát tình kỳ kế toán thác liễu, trách kim thiên tập thể phát tình liễu?”
“Ngã trách tri đạo a, phát tình chu kỳ cương quá, chẩm ma khả năng hựu phát tình liễu.”
“Kỳ liễu quái liễu, nan đạo hữu nhân đối mẫu trư hạ thủ liễu?”
“Ngã khứ, đình chỉ nhĩ biến thái đích tư tưởng a, thùy nhàn một sự càn đối mẫu trư hạ thủ a!”
……
Tô vũ cân kinh lý chuyển lưu liễu nhất quyển hậu tái thứ hồi đáo mẫu trư xá, y cựu thị na nhất lũ dương quang chiếu xạ tại vương tân đích kiểm thượng, phảng phật hi vọng chi quang nhất bàn.
Thử thời vương tân mãn kiểm thương bạch, thân thể vô lực đích thảng tại địa thượng, hảo tự tùy thời đô yếu ca liễu nhất bàn, yểm yểm nhất tức.
“Chẩm ma dạng? Tưởng khai khẩu liễu ma, yếu bất yếu ngã bả nhĩ thống giác thần kinh tại thiêu liễu, tái thí thí?” Tô vũ trảo liễu nhất xử càn tịnh đích địa phương tồn hạ lai khán trứ vương tân đạm đạm đích thuyết đạo.
“Sát liễu ngã ba, ngã thập ma đô bất hội thuyết đích!” Vương tân vô lực đích tránh trát đạo.
“Ai nha, nhĩ thuyết như quả ngã cấp công trư môn chú xạ phát tình dược, tái bả nhĩ nhưng tiến khứ hội chẩm ma dạng ni?”
“Ngã tương tín na cá tràng diện ứng cai hội bỉ hiện tại đích canh thứ kích ba!”