Khổng phương hồi đầu vô nại đích khán trứ phương đầu, phương đầu tắc nhất kiểm nhận chân đích khán trứ tha, thuyết đạo: “Ngã môn giá cá vị trí hoàn bất thác, đãi hội thuyết bất định năng khán đáo khổng phương sư huynh đích dạng tử ni, nhĩ giá cá thời hầu chẩm ma năng loạn bào.”
Văn thanh, chu vi đích nhân đô hữu ta bất mãn đích khán liễu quá lai.
Chi tiền bạo liêu đích na cá nhập môn đệ tử canh thị lãnh hanh nhất thanh đạo: “Nhĩ khán tha xuyên đích tựu tượng cá yếu phạn đích, khẳng định thị một kiểm kiến khổng phương sư huynh. Tha thuyết bất định tưởng yếu đóa tị nhất hạ, nhĩ tựu nhượng tha đóa tị khứ ba.”
Kỳ tha nhân đốn thời đô áp đê thanh âm khinh tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ tài nhu yếu đóa tị khổng phương sư huynh, nhi thả nhĩ tử tử tôn tôn dã đô yếu đóa tị khổng phương sư huynh.” Phương đầu trướng hồng kiểm đại thanh phản bác, nhi tha lạp trứ khổng phương đích thủ dã canh gia dụng lực liễu, “Ngã môn tựu trạm tại giá khán, khán mỗ ta nhân năng bả ngã môn chẩm ma dạng.”
“Hanh, bất cân nhĩ giá chủng nhất căn cân đích nhân kế giác.” Bạo liêu đích nhập môn đệ tử lãnh hanh nhất thanh.
Khổng phương khán trứ nhất kiểm nhận chân đích phương đầu, bất do khổ tiếu nhất thanh, vấn đạo: “Nhĩ tưởng bất tưởng thành vi nội đường đệ tử đích truy tùy giả?”
“Đương nhiên tưởng.” Phương đầu tưởng đô một tưởng trực tiếp hồi đáp đạo.
“Kí nhiên tưởng, na nhĩ hoàn bất cản khẩn phóng khai ngã, nhất hội trường lão quái tội hạ lai ngã khả thừa đam bất khởi.” Khổng phương kiểm thượng lộ xuất nhất ti hí hước đích tiếu dung.
Phương đầu đốn thời sỏa nhãn liễu, trực lăng lăng đích trành trứ khổng phương, nhất thời một năng hồi quá thần lai.
Chu vi đích nhân dĩ kinh thính xuất khổng phương thoại trung đích ý tư, nhất cá cá bất do trừng đại song nhãn, bất cảm trí tín đích khán trứ xuyên trứ nhất thân phá lạn y phục, y phục thượng thậm chí hoàn triêm nhiễm trứ hắc sắc huyết tích đích khổng phương.
“Tha, tha thuyết tha thị khổng phương sư huynh?” Nhất vị nhập môn đệ tử hữu ta kết ba đích vấn thân biên đích nhân.
“Hảo tượng thị giá ma thuyết đích.” Bàng biên chi nhân dã đô hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, sinh phạ cương tài thính thác liễu, nhân thử hồi đáp đích ngận bất xác định.
Đột nhiên, phương đầu tát khai duệ trứ khổng phương đích thủ, hậu thối liễu lưỡng bộ. Dụng thủ mạc liễu mạc não môn, nhất kiểm đích dam giới tiếu dung.
“Ngã, na cá, ngã……” Phương đầu thủ túc vô thố, chi ngô liễu bán thiên dã một năng thuyết xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại lai.
Khổng phương tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tưởng nhượng nhĩ thành vi ngã đích truy tùy giả, đẳng bình bỉ đại hội chi hậu ký đắc lai trảo ngã.”
Phương đầu tuy nhiên hữu ta hàm hậu mộc nột, đãn khổng phương khước ngận hỉ hoan tha đích tính cách. Tại giá cá mạch sinh đích thế giới khổng phương độc tự nhất nhân, năng đắc đáo nhất cá chân tính tình đích bằng hữu dã bất thác. Như quả phương đầu thị na chủng ngận thông minh đích nhân khổng phương hoàn bất cảm nhượng tha thành vi tự kỷ đích truy tùy giả ni, tất cánh tha đích bí mật bất thiếu, nhi truy tùy giả hựu thời thường hòa tha đãi tại nhất khởi, ngận dung dịch phát hiện tha đích dị thường.
Khổng phương phách liễu phách phương đầu đích kiên bàng, tiếu liễu tiếu chuyển thân ly khai.
Nhân quần tự động vi khổng phương nhượng khai nhất điều đạo lộ, nhượng tha ngận khinh tùng đích tựu năng xuyên quá.
Đẳng khổng phương thuận trứ sơn cước vãng sơn thượng khoái bộ tẩu khứ thời, bạo liêu đích na cá nhập môn đệ tử đốn thời tâm hư đích khán liễu nhất nhãn tả hữu, nhi hậu khoái tốc ly khai nguyên địa, toản nhập kỳ tha nhân quần trung đóa liễu khởi lai.
Bất đắc bất thuyết phương đầu đích thoại chân đích ứng nghiệm liễu.
Khổng phương ly khai liễu, nguyên tiên hòa khổng phương trạm tại nhất khởi đích chúng nhân giá tài tòng cương tài đích chấn hám trung hồi quá thần lai, nhất cá cá hậu hối bất điệt.
“Ngã hòa đoạt đắc khảo hạch đệ nhất đích khổng phương sư huynh trạm tại nhất khởi giá ma trường thời gian liễu, cánh nhiên đô một năng hòa tha thuyết nhất cú thoại. Cai tử a, ngã chân thị bị trư du mông liễu tâm, giá ma hảo đích cơ hội vi thập ma bất trảo trụ.” Nhất nhân chủy hung đốn túc, hậu hối đích bất hành.
Thành vi kỳ tha nội đường đệ tử đích truy tùy giả hòa thành vi khảo hạch đệ nhất nhân đích truy tùy giả thị hữu ngận đại bất đồng đích, năng tại khảo hạch trung đoạt đắc đệ nhất, túc kiến thiên phú hữu đa lệ hại. Thành vi giá chủng nhân đích truy tùy giả, dĩ hậu hữu đích thị đại hảo xử.
Chu vi đích nhân đô hữu ta hậu hối đích trảo cuồng, khảo hạch đệ nhất danh tựu trạm tại tha môn thân biên, khả tha môn cánh nhiên đô tương kỳ cấp vô thị liễu.
Hốt nhiên, nhất nhân tẩu đáo phương đầu cân tiền, nhất kiểm đích siểm mị: “Phương sư huynh, dĩ hậu hoàn vọng nhĩ năng đa chiếu cố sư đệ nhất hạ, sư đệ tuyệt đối cảm kích bất tẫn. Đãn phàm phương sư huynh hữu thập ma phân phù, phó thang đạo hỏa, sư đệ tuyệt bất trứu nhất hạ mi đầu.”
Thính đáo giá thoại kỳ tha nhân đốn thời đô phản ứng quá lai, nhất cá cá liên mang thượng tiền thảo hảo phương đầu. Vô pháp thành vi khổng phương đích truy tùy giả na tựu tiên hòa phương đầu đả hảo quan hệ, thuyết bất định dĩ hậu hoàn hội hữu cơ hội.
Chi tiền, chúng nhân hoàn hữu ta khán bất khởi khổng phương hòa phương đầu, đối lưỡng nhân lãnh trào nhiệt phúng. Đãn khổng phương đích thân phân nhất bộc quang, giá ta nhân phảng phật hoán liễu nhất phó kiểm diện nhất dạng, nhất cá cá tấn tốc phụng thừa thảo hảo khởi lai.
Phương đầu ngốc ngốc đích khán trứ chu vi thảo hảo tha đích nhân, xử cảnh đích thuấn tức nghịch chuyển, nhượng tha hữu ta vô sở thích tòng. Bất quá bất quản biệt nhân thuyết thập ma, tha tựu thị nhất cú thoại đô bất thuyết, kí bất hướng chúng nhân hứa nặc, dã bất đáp ứng tha môn đích yếu cầu.
……
Tùy trứ khổng phương tòng nhân quần trung tẩu xuất, bất quản kiến quá hoàn thị một kiến quá khổng phương đích nhân đô cật kinh đích trừng đại liễu song nhãn. Tha môn bổn dĩ vi đoạt đắc liễu đệ nhất danh đích nhân tựu toán bất thị phong. Lưu thích thảng, nghi biểu đường đường, đãn dã khẳng định hữu kỳ đặc thù chi xử. Khả thùy tri tối chung tẩu xuất lai đích cánh nhiên thị nhất cá thân thể tiêu sấu đích thiếu niên, nhi thả xuyên đích…… Na năng khiếu y phục mạ? Bố điều hoàn soa bất đa ba.
“Bất khả năng, chẩm ma khả năng thị tha.” Đương khán thanh khổng phương đích dạng tử thời, triệu dũng kiểm sắc mãnh nhiên đại biến, “Giá bất khả năng, giá bất thị chân đích.” Triệu dũng thân thể diêu hoảng, nhất thời hữu ta trạm lập bất ổn.
Trạm tại triệu dũng lưỡng biên đích tô vân hòa hà hồng vũ đô hữu ta sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, tuy nhiên giá vị đệ nhất danh đích xuất tràng hữu ta xuất nhân ý liêu, đãn dã bất chí vu hữu giá ma đại phản ứng ba.
Kỉ vị trường lão khán đáo khổng phương đích quẫn trạng, bỉ thử tương thị nhất nhãn, mục quang trung đô hữu ta bất giải. Nhất vị năng dụng phổ thông tài liêu luyện chế xuất nhị phẩm võ khí đích thiên tài, chẩm ma hội hỗn đích như thử thê thảm.
Nhi hồng quang mãn diện, nhất kiểm kích động đích thanh phàn trường lão khước thị trực tiếp lăng trụ liễu. Giá nan đạo tựu thị na vị tự kỷ bách thiết tưởng kiến đáo đích thiên tài đệ tử? Tuy nhiên giá cá thiếu niên trường đắc hoàn đĩnh thanh tú đích, đãn giá phúc lạc phách dạng tử khước nhượng tha chẩm ma dã vô pháp tương kỳ dữ tâm trung tưởng tượng đích thiên tài đệ tử liên hệ khởi lai.
Khổng phương duyên trứ sơn lộ khoái tốc nhi thượng, đồ trung ngộ đáo kỉ cá thấu nhiệt nháo đích nội đường đệ tử, đối phương đô ngận hữu hảo đích tiếu trứ hướng tha đả chiêu hô.
Khổng phương dã tiếu trứ nhất nhất hồi ứng.
Sơn thượng, trạm tại kỉ vị trường lão thân hậu đích tôn hạo tự khổng phương tòng nhân quần trung tẩu xuất thời tha tựu tại quan sát, tùy trứ lưỡng nhân đích cự ly việt lai việt cận, tôn hạo tâm trung dã tựu việt phát khẳng định liễu, giá thứ khảo hạch đích đệ nhất danh chính thị hòa tha tại luyện khí thất tiền hữu quá nhất diện chi duyên đích na nhân.
Tôn hạo ký đắc ngận thanh sở, đương thời tha hoàn chỉ điểm quá đối phương hữu quan thối hỏa dịch đích sự.
Tùy hậu luyện khí thất xuất liễu vấn đề, thập kỉ cá nhập môn đệ tử đích luyện khí tài liêu hóa vi phi hôi, tựu liên tha dã một năng đào thoát. Đương thời tha hoàn đái trứ na ta nhập môn đệ tử khứ trảo quá thanh phàn trường lão, nhi sở hữu nhân trung duy độc thiếu liễu giá cá hòa tha tiền hậu cước tiến nhập luyện khí thất đích thiếu niên.
Thử sự bổn lai tựu một quá khứ đa cửu, dã tựu kỉ thiên đích thời gian, tôn hạo đích ký ức tự nhiên hoàn cực vi thanh sở.
“Cánh nhiên thị tha.” Tôn hạo kinh nhạ xuất thanh.
Thanh phàn trường lão hoàn hữu kỳ tha kỉ vị trường lão đô chuyển đầu khán hướng phát xuất thanh âm đích tôn hạo.
Tôn hạo dam giới nhất tiếu, liên mang bãi thủ biểu kỳ một sự. Đẳng kỉ vị trường lão đô bất tái khán tha, tôn hạo giá tài tương mục quang đầu hướng chính tại ba sơn đích khổng phương thân thượng, hồi tưởng trứ kỉ thiên tiền đích sự tình.
“Đương thời tha đích luyện khí tài liêu dã bị hủy liễu, đãn tha khước một hòa ngã khứ kiến trường lão, tưởng tất thị trân quý đích tài liêu bị hủy tâm trung bất thư phục ba.” Hốt nhiên, tôn hạo thần sắc nhất chinh, “Giá bính ửu hắc đoản kiếm sở dụng đích đô thị phổ thông tài liêu, nan đạo chính thị nhân vi na kiện sự tha tài bất đắc bất dụng phổ thông tài liêu luyện chế võ khí mạ?”
Tôn hạo tự nhận vi sai đối liễu chân tương, khước bất tri đạo tha việt sai chân tương phản nhi ly tha việt viễn liễu.
Chính tại ba sơn đích khổng phương mi đầu đột nhiên khiêu động liễu nhất hạ, tùy hậu trang tác tùy ý đích dạng tử vãng bán sơn thượng đích nhất xử địa phương vọng khứ.
Tại giá cá phương hướng thượng khổng phương cảm thụ đáo liễu dữ biệt nhân bất đồng đích mục quang, nhân vi giá thúc mục quang trung tựu tượng đái trứ thứ nhất dạng, nhượng tha ngận bất thư phục.
Bất quá tại khổng phương sĩ đầu khán hướng giá cá phương hướng thời, na chủng lệnh tha nan thụ đích mục quang khước đột nhiên tiêu thất liễu.
Khổng phương chỉ khán đáo thiên đầu khán hướng kỳ tha địa phương đích lý sâm.