Kim cửu, triệu băng lam đô thần sắc cổ quái đích khán trứ khổng phương, giá thứ tựu liên vệ thủ đích biểu tình đô vi vi hữu ta kỳ quái.
Tam nhân tâm trung ám tự phúc phỉ, nhất cá ủng hữu hỏa hành thiên phú đích khí tông đệ tử cánh nhiên yếu tọa tại đại địa thượng điều chỉnh trạng thái, giá khiếu na môn tử đích đạo lý?
Bất quá tam nhân giá thứ đảo thị thác quái khổng phương liễu, khổng phương khả một hữu hỏa hành thiên phú, khổng phương ủng hữu đích chỉ hữu thổ hành thiên phú.
“Đái khổng phương khứ tĩnh thất ba.” Kim cửu dĩ kinh vô lực tái thuyết thập ma liễu, chỉ năng cản khẩn huy thủ nhượng triệu băng lam đái khổng phương ly khai.
“Thỉnh cân ngã lai.” Triệu băng lam chuyển thân tại tiền diện đái lộ, khổng phương tương thiêu tuyển hảo đích tài liêu thu nhập trữ vật giới trung tiện bất khẩn bất mạn đích cân tùy tại hậu diện.
Đẳng triệu băng lam hòa khổng phương ly khai hậu, vệ thủ bất do trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh.
Kim cửu khán liễu nhất nhãn giá cá hậu bối, thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tâm trung hữu khí, tất cánh ngã môn tân khổ đắc đáo đích tài liêu khước bị khí tông đệ tử nã khứ ma luyện luyện khí năng lực, tựu thị ngã tâm trung dã bất thư phục, đãn ngã môn như quả bất giá dạng tố tựu đắc bất đáo linh bảo, nhi thả dã vô pháp đắc đáo khí tông đích tí hữu. Ngã môn chu biên na ma đa tông môn, hữu ta thậm chí bỉ ngã môn lam ương môn hoàn cường đại, đãn tha môn vi thập ma bất cảm khinh dịch công đả ngã lam ương môn? Tựu thị nhân vi hữu khí tông tại thượng diện áp trứ. Tại giá cá thế thượng, một hữu cường đại đích thật lực tựu chỉ năng súc trứ não đại hoạt trứ, nhĩ kim hậu yếu học đích hoàn ngận đa. Bất quá tại thử ngã đề tỉnh nhĩ nhất thanh, dĩ hậu bất yếu tái phạm kim thiên đích thác ngộ, phủ tắc nhĩ hội vi ngã lam ương môn chiêu lai đại họa, tựu thị nhĩ sư phó dã thừa thụ bất khởi đích đại họa.”
Thuyết bãi, kim cửu diêu diêu đầu trực tiếp tẩu xuất liễu luyện khí thất, tùy hậu tại tiểu viện nhất giác đích lương bằng hạ tọa hạ. Tòng trữ vật giới trung nã xuất nhất sáo trà cụ, khai thủy mạn mạn phẩm khởi trà lai.
Trà hương tứ dật, ngận khoái bán cá viện tử lí đô oanh nhiễu trứ nùng nùng đích hương khí.
Bán thưởng hậu vệ thủ tài tòng luyện khí thất trung tẩu xuất lai, lai đáo lương bằng hạ, vệ thủ cung kính đích cấp kim cửu thế trà.
……
Khổng phương cân tùy tại triệu băng lam thân hậu, nhất trực vãng tiểu viện hậu phương tẩu khứ.
Lộ quá nhất gian lược hiển phá cựu đích mộc ốc, khổng phương đột nhiên đình hạ liễu cước bộ. Một thính đáo khổng phương đích cước bộ thanh, triệu băng lam dã đình liễu hạ lai, chuyển thân nghi hoặc khán lai.
“Tựu giá gian ba, ngã tại giá lí điều chỉnh trạng thái tựu hành liễu.” Khổng phương tiếu trứ thuyết đạo.
Triệu băng lam bất do khán liễu nhất nhãn giá gian lược hiển phá cựu đích mộc ốc, tùy hậu hựu khán hướng khổng phương, hữu ta bất thái xác định đích vấn đạo: “Nhĩ…… Yếu tại giá lí điều chỉnh trạng thái?”
Triệu băng lam tâm tri giá gian phá cựu đích mộc ốc căn bổn bất thích hợp tố tĩnh thất, đãn khổng phương giá dạng yếu cầu liễu tha dã bất hảo trực tiếp cự tuyệt, chỉ năng tái thứ vấn liễu nhất biến.
“Ngã cảm giác giá gian mộc ốc đĩnh hảo đích.” Khổng phương khước thị bất tại ý đích thuyết đạo.
Triệu băng lam thần sắc canh gia cổ quái liễu.
Tha kim thiên hoàn chân thị trường kiến thức liễu, đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng nhất cá kỳ ba đích nhân, bất quản thị tố sự hoàn thị thuyết thoại đô cân phổ thông nhân bất thái nhất dạng.
Tuy nhiên triệu băng lam chẩm ma dã vô pháp tòng giá gian phá cựu đích mộc ốc trung khán xuất ‘ đĩnh hảo ’ tại na lí, đãn khổng phương giá dạng thuyết liễu, tha dã tựu thuận trứ khổng phương đích thoại thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ giác đắc đĩnh hảo, na tựu giá gian ba. Bất quá, nhược thị nhĩ giác đắc giá lí hựu bất hợp thích liễu, hoàn khả dĩ trảo ngã trọng tân hoán nhất gian, ngã hội tại ngoại diện đẳng trứ.” Triệu băng lam mi nhãn vi vi nữu tại liễu nhất khởi, cảm giác ngận thị bất hảo ý tư.
“Hữu lao triệu cô nương liễu.” Khổng phương tạ quá nhất thanh, tựu thượng tiền thôi khai liễu mộc ốc đích môn.
Tùy trứ ốc môn đích đả khai, hôi trần đốn thời ‘ tốc tốc ’ đích vãng hạ phi lạc, trạm tại trắc hậu phương đích triệu băng lam khán đáo giá phó tràng cảnh, canh gia bất hảo ý tư liễu, bất quá tâm trung hựu cảm giác hữu ta hảo tiếu.
Khổng phương thân thượng pháp lực lưu chuyển, sở hữu hôi trần đốn thời bị tịch quyển đáo mộc ốc nhất giác, trát nhãn tựu tích liễu hậu hậu nhất tằng.
Khổng phương tiến nhập mộc ốc, quan hảo phòng môn, tùy hậu hựu khán liễu khán tứ chu khẩn bế đích song hộ, kiến một nhân năng tòng ngoại diện khuy thị lí diện đích tình huống dã tựu vi vi phóng hạ tâm lai. Bất quá khổng phương tịnh một hữu lập tức động thủ khứ trừ tài liêu trung đích tạp chất, nhi thị dụng pháp lực tại chu vi bố trí liễu nhất cá trận pháp, giá cá trận pháp tuy nhiên bất cụ hữu phòng ngự đích lực lượng, đãn khước khả dĩ cách tuyệt thanh âm hòa thần hồn chi lực.
Lam ương môn dã thị nhất cá bỉ giác cường đại đích tông môn, kỳ trung dã hữu thật lực cực cường đích tu sĩ, vi liễu dĩ phòng vạn nhất khổng phương bất đắc bất tiểu tâm cẩn thận nhất điểm, dĩ miễn mỗ cá cường giả dụng thần hồn chi lực tra khán tha đích tình huống.
Khổng phương sở dụng đích giá cá trận pháp chính thị tòng trận đạo thiên pháp trung đắc lai đích, giá bán niên gian khổng phương chỉ lộng đổng liễu tam cá trận pháp, giá chính thị kỳ trung nhất cá.
Tố hảo giá nhất thiết, khổng phương giá tài tòng trữ vật giới trung tương chi tiền thiêu tuyển hảo đích tài liêu thủ liễu xuất lai.
‘ phanh phanh phanh……’, nhất khối khối tài liêu cương nhất lạc địa, tựu bị khổng phương dụng pháp lực cách không tạp nhập liễu địa diện trung, bất quá chu vi hữu trận pháp bảo hộ, khổng phương dã bất đam tâm thanh âm truyện xuất khứ bị ngoại diện đích triệu băng lam thính đáo.
Sở hữu tài liêu đô bị đả nhập địa diện trung, khổng phương tiện tồn tại địa thượng, song thủ án tại liễu địa diện thượng khai thủy điều động đại địa trung đích thổ hành chi lực.
Chu vi đại địa trung đích thổ hành chi lực khoái tốc hướng khổng phương giá lí hối tụ, tùy hậu tại khổng phương đích thao khống hạ vãng kỳ trung nhất khối tài liêu trung toản nhập.
Phát hiện thổ hành chi lực tại giá khối tài liêu trung lưu chuyển đích tốc độ giác mạn, khổng phương biểu tình bình tĩnh, tâm trung khước thị thán tức nhất thanh, “Quả chân thị giá dạng a, tài liêu việt thị trân quý thổ hành chi lực tựu việt nan tại kỳ trung lưu chuyển, đối ngã lai thuyết khứ trừ tạp chất dã tựu việt khốn nan.”
Thành vi nội đường đệ tử hậu khổng phương tựu phát hiện liễu giá nhất điểm, thổ hành chi lực tịnh bất thị vạn năng đích, tịnh bất năng tương sở hữu tài liêu đích tạp chất đô cận hồ hoàn mỹ đích khứ trừ càn tịnh.
Tuy nhiên dụng thổ hành chi lực khứ trừ tạp chất hòa chế tạo khí bôi bỉ hỏa hành chi lực canh hảo thao khống, dã năng tố đích canh hoàn mỹ, đãn tài liêu nhược thị thái quá trân quý khổng phương thao khống khởi thổ hành chi lực tựu hiển đắc hữu ta lực bất tòng tâm liễu.
Hảo tại tùy trứ thần hồn trục tiệm cường đại khởi lai, khổng phương phát hiện tha thao khống đại địa trung đích thổ hành chi lực dã việt lai việt thuận thủ, nhất ta dĩ tiền ngận nan khứ trừ tạp chất đích tài liêu tại thần hồn cường đại hậu dã mạn mạn biến đắc khinh tùng khởi lai. Khổng phương sai tưởng giá nhất thiết khẳng định đô dữ tha đích thần hồn cường nhược hữu quan.
Đương thời, khổng phương dã phát hiện liễu tha dĩ tiền đích nhất cá nhận tri thác ngộ. Dĩ tiền khổng phương dĩ vi tha năng thao khống đại địa trung đích thổ hành chi lực thị nhân vi tha cương ngưng luyện thần hồn tựu cảm ứng đáo đại địa mạch động đích duyên cố, đãn tùy trứ đạp thượng tu đạo chi lộ dĩ cập đối các phương diện đích liễu giải tăng đa, khổng phương phát hiện giá nhất thiết căn bổn bất thị tha nhất khai thủy tưởng đích na dạng.
Ủng hữu thổ hành thiên phú đích tu sĩ đạt đáo nhập linh cảnh tựu hữu khả năng cảm ứng đáo đại địa mạch động, đãn tựu thị cảm ứng đáo đại địa mạch động dã vô pháp thao khống đại địa trung đích thổ hành chi lực, giá lưỡng giả thị hoàn toàn bất đồng đích.
Lộng bất minh bạch đích khổng phương dã bất năng khứ tuân vấn kỳ tha nhân, bất quá tựu toán khổng phương trảo nhân tuân vấn, kỳ tha nhân dã vị tất năng giải đáp tha đích nghi hoặc. Sở dĩ khổng phương tiện tương giá cá vấn đề áp tại tâm để, đẳng trứ dĩ hậu đột phá đáo thăng linh cảnh, tiến nhập bí phủ khứ vấn bí phủ chủ nhân.
Như quả liên nhất vị hóa điệp cảnh đích đại năng đô vô pháp giải đáp tha đích nghi hoặc, khổng phương tựu toán vấn kỳ tha nhân dã thị bạch phí lực khí, tương phản hoàn yếu thừa đam nhất ta phong hiểm.
Khổng phương thao khống trứ thổ hành chi lực khứ trừ giá ta tài liêu trung đích vô dụng tạp chất, trừ liễu nhất khai thủy bỉ giác trân quý đích kỉ khối tài liêu háo thời sảo đa nhất ta chi ngoại, kỳ tha đích phổ thông tài liêu khổng phương ngận khinh tùng đích tựu thanh trừ càn tịnh liễu.
Khứ trừ tạp chất chỉ thị đệ nhất bộ, tùy hậu khổng phương hựu án chiếu lam ương môn đối bát kiện chuẩn linh bảo đích yếu cầu, tương sở hữu tài liêu dung hợp thành liễu bát kiện bất đồng đích võ khí, kỳ trung trường kiếm tam bả, đoản kiếm nhất bả, đao lưỡng bả, quyền sáo lưỡng song.
Tương giá ta tài liêu khứ trừ tạp chất tịnh chế thành khí bôi dã tựu hoa khứ liễu bán cá đa tiểu thời, khổng phương tương bát kiện võ khí thu nhập trữ vật giới, tương địa diện khôi phục nguyên trạng, tiện thôi khai ốc môn tẩu liễu xuất khứ.
Đãi tại ngoại diện đích triệu băng lam thính đáo khai môn thanh, sá dị đích mục quang đốn thời vọng liễu quá lai. Tu sĩ yếu điều chỉnh trạng thái tối thiếu đô yếu nhất lưỡng cá tiểu thời, nhi thả tố đích sự tình việt trọng yếu, điều chỉnh trạng thái hoa phí đích thời gian dã tựu việt trường. Triệu băng lam khả bất tín khổng phương chỉ dụng liễu đoản đoản bán cá đa tiểu thời tựu dĩ kinh điều chỉnh hảo liễu trạng thái.
Nhân nhi, triệu băng lam án trứ tự kỷ nguyên tiên đích tưởng pháp thuyết đạo: “Giá gian mộc ốc đích xác bất thích hợp tố tĩnh thất, ngã lập tức vi nhĩ hoán nhất gian.”
“Bất dụng liễu, ngã đích trạng thái dĩ kinh điều chỉnh hảo, ngã môn khả dĩ khứ tiền diện đích luyện khí thất liễu.” Khổng phương tiếu đạo.
“A?” Triệu băng lam nhất ngốc, khẩn cân trứ liên mang hồi đạo: “Nga, hảo.”. Thuyết hoàn thoại triệu băng lam hoàn thâu thâu khán liễu nhất nhãn khổng phương, tâm trung kỳ quái: “Giá nhân dữ chi tiền tiến khứ thời dã một thập ma khu biệt a.”