Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Đại đạo thâu độ giả> đệ 102 chương vong mệnh cuồng đào
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Xuất khứ bán cá tiểu thời hậu, một khán đáo triệu trác truy thượng lai, giá nhượng khổng phương tâm trung sảo sảo phóng tùng liễu nhất ta. Giá ma trường thời gian triệu trác đô một năng truy thượng lai, hiển nhiên chi tiền tại khí tông triệu trác chân đích ly khai liễu nhất đoạn thời gian, phủ tắc bất khả năng nhượng khổng phương đào xuất giá ma viễn đích cự ly.

Bất quá tâm trung tùng liễu khẩu khí đích đồng thời khổng phương dã vi vi hữu ta di hám, tha hi vọng triệu trác năng truy thượng lai, bất quá tối hảo thị tại tha khoái đáo thiên long hồ thời tái truy thượng lai. Đương nhiên, giá ma xảo hợp đích sự tình phát sinh đích khả năng tính thật tại bất đại.

Tâm trung phóng tùng liễu, đãn khổng phương thôi động hành vân chu đích tốc độ khước một hữu giảm mạn nhất điểm. Bất quản triệu trác hữu một hữu năng lực tra trảo đáo tha đích tung tích, tịnh thả truy thượng lai, khổng phương đô tất tu tẫn khoái cản đáo thiên long hồ, chỉ hữu giá dạng tha tài năng an toàn.

Pháp lực bất yếu tiền tự đích phong cuồng thâu nhập hành vân chu trung, hành vân chu tòng thiên không trung tấn tốc phi quá, phát xuất nhất trận trận hô khiếu thanh.

……

Triệu trác truy liễu kỉ bách lí hậu, đột nhiên đình tại liễu bán không trung, cảm ứng trứ khổng phương đào ly đích phương hướng triệu trác mi đầu bất do trứu liễu khởi lai, “Nhược án giá cá phương hướng nhất trực phi hạ khứ, cai tử đích khổng phương hội nhất đầu sấm nhập thiên long hồ trung. Tác vi khí tông đệ tử tha bất khả năng bất tri đạo thiên long hồ thị nhất xử cấm địa, chẩm ma hoàn cảm giá ma tố?” Triệu trác bất do nộ mạ nhất thanh, tâm trung dã sinh xuất liễu nhất ti nghi hoặc.

Bất quá ngận khoái triệu trác kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, “Hanh, khán lai na cá cai tử đích khổng phương hoàn toán hữu điểm trí tuệ, đổng đắc hòa ngã ngoạn thủ đoạn liễu. Chỉ thị bất tri đạo tha thị tưởng sấm nhập thiên long hồ trung trí chi tử địa nhi hậu sinh ni, hoàn thị tưởng dụng giá chủng phương pháp mê hoặc ngã, nhượng ngã kỵ đạn chi hạ bất cảm nhất trực truy hạ khứ.”

“Khán lai tha thị tẩu đầu vô lộ liễu, bất quá tha hoàn chân thị khả liên. Nhân vi tha kim thiên bất quản sử dụng thập ma thủ đoạn, tha đô tất tử vô nghi. Hanh, tha tựu toán thị sấm nhập thiên long hồ dã tất tu tử.” Triệu trác đốn thời tiếu liễu khởi lai, chỉ thị tiếu dung thập phân âm lãnh.

“Như quả thị bình thời ngã hoàn chân bất cảm sấm nhập thiên long hồ, thiên long hồ trung hóa linh cảnh đích bán huyết yêu long hòa thủy hành yêu thú bất thiếu, ngã nhất đầu sấm tiến khứ căn bổn thị tại trảo tử. Đãn giá đoạn thời kỳ khước bất đồng liễu, án chiếu ngã tòng quản lý tông môn đích sư huynh na lí đắc đáo đích nhất ta tiêu tức lai khán, tông môn giá thứ đích ẩn bí hành động trung hoàn hữu thiên long hồ đích ảnh tử. Tông môn trung đích cường giả tẩu đích nhất càn nhị tịnh, tưởng tất thiên long hồ đích tình huống dã soa bất liễu đa thiếu. Tại giá chủng tình huống hạ, nhất cá dẫn hồn cảnh đích tiểu tu sĩ đô cảm sấm nhập thiên long hồ, ngã giá cá thăng linh cảnh đích thân truyện đệ tử hựu hữu thập ma bất cảm đích. Huống thả, tha vị tất hữu cơ hội đào nhập thiên long hồ.”

Triệu trác lãnh tiếu nhất thanh, duyên trứ cảm ứng đáo đích phương vị tái thứ truy liễu hạ khứ.

Bất quá đương truy liễu nhất cá tiểu thời y nhiên một khán đáo khổng phương đích ảnh tử hậu, triệu trác kiểm thượng đích lãnh tiếu bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất ti ngạc nhiên hòa nghi hoặc. Dĩ tha thăng linh cảnh đích thật lực truy nhất cá chỉ hữu dẫn hồn cảnh thật lực đích tiểu nhân vật, dụng liễu nhất cá tiểu thời cánh nhiên hoàn một hữu truy đáo.

Triệu trác giác đắc hữu ta bất đối kính.

“Tha tức sử dụng hành vân chu đào mệnh, tịnh thả dụng pháp lực thôi động hành vân chu, ngã giá cá thời hầu tựu toán truy bất thượng tha tối khởi mã dã ứng cai năng khán đáo tha đích thân ảnh liễu, khả hiện tại……” Mãn kiểm ngạc nhiên đích triệu trác nhất thời thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Thăng linh cảnh đích triệu trác hoàn toàn bạo phát đích tốc độ bỉ hành vân chu yếu khoái xuất bất thiếu, tuy nhiên khổng phương khẳng định hội dụng pháp lực thôi động hành vân chu, đãn triệu trác tự tín giá cá thời hầu tha dã ứng cai truy thượng khổng phương liễu, khả kết quả dữ tha tưởng đích căn bổn bất nhất dạng.

Triệu trác căn bổn bất tri đạo, tha hiện tại truy đích căn bổn bất thị ủng hữu dẫn hồn cảnh tu vi đích khổng phương, nhi thị tá trợ hắc vệ bạo phát xuất nhập linh cảnh tu vi đích khổng phương.

Khổng phương dĩ nhập linh cảnh đích tu vi thôi động hành vân chu, tốc độ tự nhiên yếu bỉ dụng tha tự thân đích pháp lực thôi động canh khoái.

“Hanh, hoàn hữu nhất thiên đa lí, ngã đảo yếu khán khán nhĩ cứu cánh hoàn năng đào đa viễn. Tựu nhượng nhĩ đa hoạt nhất ta thời gian hảo liễu, nhiên hậu tại nhĩ nhận vi đào đắc nhất mệnh đích thời hầu tương nhĩ tróc trụ, na thời tưởng tất nhĩ đích biểu tình nhất định hội ngận tinh thải.” Triệu trác giá thứ nhận chân liễu ngận đa, tốc độ tự nhiên dã tựu bỉ chi tiền canh khoái liễu.

……

Khổng phương dụng cường đại đích pháp lực thôi động hành vân chu khoái tốc đào thoán, thời nhi hoàn hội hồi đầu quan sát hậu phương, sinh phạ triệu trác nhất hạ truy thượng lai. Đoản cự ly phi hành, thăng linh cảnh đích tu sĩ yếu bỉ hành vân chu khoái xuất bất thiếu, nhất đán đối phương xuất hiện tại khổng phương đích thị tuyến lí, na ma ly truy thượng tha dã tựu bất viễn liễu.

“Hiện tại ngã ly thiên long hồ đại khái chỉ thặng hạ nhất thiên lí liễu, hi vọng triệu trác tại giá cá thời hầu thiên vạn bất yếu xuất hiện.” Tuy nhiên một khán đáo triệu trác đích thân ảnh, đãn khổng phương tâm trung khước tiệm tiệm biến đắc khẩn trương khởi lai, nhân vi tha tổng cảm giác sự tình một giá ma giản đan, tổng giác đắc khả năng hội phát sinh thập ma.

Hành vân chu khoái tốc tại thiên không trung phi hành.

Tại khổng phương hựu vãng tiền phi hành liễu kỉ thập lí hậu, khổng phương hồi đầu tái thứ vãng hậu diện khán khứ. Giá nhất khán, khổng phương đồng khổng sậu nhiên nhất súc, cực viễn xử cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá tiểu hắc điểm.

“Truy thượng lai liễu!” Khổng phương tâm trung đại kinh, hiện tại tha ly thiên long hồ hoàn hữu cận nhất thiên lí, tựu toán sử dụng kim linh vũ dã căn bổn đào bất đáo thiên long hồ khứ.

“Tha quả nhiên hữu bạn pháp trảo đáo ngã đích hành tung, giá tựu thị thăng linh cảnh thân truyện đệ tử đích thật lực mạ.” Khổng phương tâm trung khổ sáp, tha đào liễu nhất lộ, nhãn khán trứ tựu yếu thành công liễu, khả tựu tại giá cá thời hầu triệu trác cánh nhiên truy thượng lai liễu.

Khổng phương song thủ nhất phiên, song thủ thủ chưởng tâm trung các đa liễu nhất dạng đông tây. Tả thủ trung thị ngũ cực phân hóa kính, hữu thủ trung tắc thị kim linh vũ.

Cứu cánh thị lập tức trảm xuất nhất cá phân thân đào mệnh, hoàn thị dụng kim linh vũ đào mệnh, khổng phương tâm trung khoái tốc tố trứ quyết trạch.

Dụng ngũ cực phân hóa kính cố nhiên năng đào đắc nhất mệnh, đãn dĩ hậu tựu tái dã một hữu trảm phân thân đích cơ hội liễu. Nhất đán nhất bộ tẩu thác, tính mệnh dã tựu một liễu, hồi đáo địa cầu dã tựu thành liễu nhất cú không đàm.

Nhi dụng kim linh vũ khước vị tất năng đào xuất đối phương đích truy sát.

Bất quá hiện tại bất thị do dự đích thời hầu, khổng phương nhất giảo nha, tâm trung khoái tốc tác xuất liễu quyết định.

“Sử dụng kim linh vũ, nhược năng đào điệu tối hảo, đào bất điệu tái sử dụng ngũ cực phân hóa kính.” Khổng phương tương ngũ cực phân hóa kính trọng tân thu hồi trữ vật giới, nhiên hậu tại bán không trung trực tiếp tương hành vân chu thu liễu khởi lai.

Một hữu liễu hành vân chu, khổng phương đích thân thể đốn thời vãng địa diện thượng điệu lạc hạ khứ. Một hữu phi hành năng lực đích khổng phương tòng giá ma cao đích cao không điệu lạc hạ khứ, tức sử tha đích thân thể dĩ kinh ngận cường đại, dã tuyệt đối hội suất tử.

Khổng phương hữu thủ khẩn ác, nhất đạo pháp lực lập tức thâu nhập kim linh vũ trung. Chỉ kiến thủ trung đích kim linh vũ mãnh nhiên hóa thành liễu nhất đạo kim sắc đích quang mang, giá đạo kim sắc quang mang trát nhãn tựu tương khổng phương bao khỏa khởi lai, nhiên hậu tại khổng phương đích ý thức khống chế hạ……

‘ hưu ’, thiên không trung chỉ lưu hạ nhất đạo đạm đạm đích kim quang, kim linh vũ dĩ kinh đái trứ khổng phương tiêu thất tại liễu thiên tế.

“Cánh nhiên hoàn hữu bảo mệnh chi vật.” Nhãn khán tựu yếu truy thượng khổng phương liễu, khước hựu bị khổng phương cấp bào liễu, triệu trác đích kiểm sắc âm trầm đích khả phạ.

Triệu trác một hữu động dụng bảo mệnh chi vật lập tức khứ truy khổng phương, nhi thị tiên khoái tốc cản đáo khổng phương sử dụng kim linh vũ đích địa phương, thân tử huyền không trạm lập, triệu trác bế nhãn tử tế cảm ứng khởi lai.

“Kim hành pháp lực, nhi thả khán không khí trung tàn lưu đích pháp lực uy năng, tha sử dụng đích bảo mệnh chi vật ứng cai chỉ năng tương tha tống xuất khứ kỉ bách lí. Hanh, nhĩ tuyệt đối đào bất điệu đích.” Triệu trác thủ chưởng nhất phiên, nhất mai tử sắc ngọc phù tiện xuất hiện tại tha thủ trung.

Khán trứ thủ trung đích thiên lí súc địa phù triệu trác dã hữu ta nhục đông, tha tổng cộng chỉ hữu lưỡng mai thiên lí súc địa phù, nhất mai tống cấp liễu triệu dũng, giá thị tha tối hậu đích nhất mai bảo mệnh chi vật liễu.

Bất quá tưởng đáo nhược bất năng sát điệu khổng phương, nhượng khổng phương tòng tha thủ trung đào thoát điệu, đáo thời tộc trường tuyệt đối nhiêu bất liễu tha. Nhi tha nhược năng đề trứ khổng phương đích nhân đầu hồi khứ, tộc trường nhất cao hưng thuyết bất định hội tái tứ dư tha nhất chủng bảo mệnh chi vật.

Nhất giảo nha, triệu trác dã lập tức sử dụng liễu thiên lí súc địa phù. Bất quá triệu trác đích dụng pháp hòa khổng phương bất thái nhất dạng, khổng phương thị hận bất đắc tương kim linh vũ đích sở hữu uy năng tẫn giai kích phát xuất lai, nhi triệu trác khước cố ý áp chế thiên lí súc địa phù trung đích nhất bộ phân uy năng, sử kỳ bất yếu bạo phát xuất lai.

Thiên lí súc địa phù, thuấn tức thiên lí. Triệu trác khả bất tưởng bị thiên lí súc địa phù nhất hạ tống nhập thiên long hồ trung khứ, đáo thời trảo bất đáo khổng phương bất thuyết, tha tự kỷ hoàn yếu tiểu tâm dực dực đích mạc xuất lai.

Biệt khán tha thị thăng linh cảnh đích tu sĩ, tại thiên long hồ na chủng quỷ dị đích mê vụ trung, tha dã vô pháp phi hành, trừ phi tha năng đạt đáo hóa linh cảnh tài hữu khả năng tại thiên long hồ trung phi hành.

Tại triệu trác đích khống chế hạ, thiên lí súc địa phù chỉ tương tha tống xuất khứ thất bách đa lí. Khán liễu khán chu vi, triệu trác mi đầu bất do trứu liễu khởi lai, “Khán lai dĩ ngã đích thật lực hoàn thị bất năng ngận hảo đích khống chế thiên lí súc địa phù, cánh nhiên tương ngã tống xuất lai giá ma viễn, hiện tại căn bổn trảo bất đáo khổng phương lưu hạ đích pháp lực ba động, giá yếu trảo tha đảo thị hữu ta ma phiền liễu.”

Khổng phương bị kim linh vũ trát nhãn tựu tống đáo liễu ngũ bách lí chi ngoại đích đại địa thượng, khổng phương một hữu nhất miểu đình lưu, lập tức tòng trữ vật giới trung thủ xuất hành vân chu, thôi động hành vân chu phi thiên nhi khởi, khổng phương tái thứ vong mệnh cuồng đào. Bất quá vi liễu bất bị triệu trác trực tiếp chàng thượng, khổng phương cải biến liễu nhất hạ tiền tiến đích phương hướng, tuy nhiên tối hậu tha y nhiên hội tiến nhập thiên long hồ, bất quá khước dữ chi tiền tiền tiến đích phương hướng bất nhất dạng liễu.