Di tích ngoại,
Lung tráo trứ kim thanh nhị sắc quang tráo đích cấm đoạn thiên lan thuyền huyền phù tại không trung, tại thuyền tiền phương đích giáp bản thượng. Hoàng phủ kỳ ngũ nhân trạm tại khổng phương đối diện.
“Khổng phương huynh đệ, năng nhận thức nhĩ thị ngã môn đích phúc khí.” Hoàng phủ kỳ thành chí thuyết đạo: “Ngã môn tựu thử biệt quá ba, đẳng khổng phương huynh đệ dĩ hậu ly khai thanh thiên trủng, nhất định yếu khứ ngã linh thần tông a, đáo thời ngã môn tái bả tửu ngôn hoan.”
“Nhất định yếu lai a.” Lục trúc dã tiếu sinh sinh đích thuyết đạo.
Diệp thanh ly, tần long, vạn hướng lân tam nhân dã đô hàm tiếu khán trứ khổng phương.
Khổng phương cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Đáo thời khẳng định hội khứ đả nhiễu nhĩ môn, thuyết bất định hoàn yếu nhĩ môn bang mang ni.”
Như quả tại thanh thiên trủng trảo đáo ngũ cực phân hóa kính, tịnh thả nghiệm chứng xuất ngũ cực phân hóa kính đích xác tại trảm phân thân thời hội xuất hiện dị biến, khổng phương dĩ hậu thuyết bất định hoàn yếu trảo hoàng phủ kỳ đẳng nhân tá trợ linh thần tông đích lực lượng đả tham ngũ cực phân hóa kính đích tiêu tức. Ngũ cực phân hóa kính vi tối kê lặc đích tiên thiên chí bảo, chỉ yếu một nhân tri đạo khổng phương khổng phương tầm trảo ngũ cực phân hóa kính đích chân chính mục đích, tự nhiên dã tựu bất hội thái quá quan chú khổng phương, khổng phương dã tựu năng cú tứ xử đả tham tiêu tức liễu.
“Chỉ yếu ngã môn năng tố đáo đích, nhĩ khả dĩ tùy tiện phân phù.” Hoàng phủ kỳ tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp thanh ly tha môn dã đô hàm tiếu thuyết liễu kỉ cú nhất định bang mang đích thoại, nhi hậu hoàng phủ kỳ tiện đái trứ diệp thanh ly tha môn tấn tốc ly khai liễu.
Đẳng kỉ nhân ly khai, khổng phương thao khống cấm đoạn thiên lan thuyền tấn tốc phản hồi liễu di tích. Nhất lộ khinh tùng lai đáo chi tiền xuất lai đích na phiến phế khư xử, khổng phương nhất đạo pháp lực tiện đả nhập phá trận trùy trung.
Cấm đoạn thiên lan thuyền kế tục vãng tiền phương phi khứ, đãng khởi nhất tằng tằng thanh quang, tùy hậu tiện toản nhập thanh quang trung tiêu thất bất kiến liễu.
Bán cá tiểu thời hậu, giá lí tái độ xuất hiện liễu nhất phiến thanh quang. Tựu kiến cấm đoạn thiên lan thuyền tòng thanh quang trung trọng tân toản liễu xuất lai.
Như kim chỉ thặng hạ khổng phương nhất nhân. Cấm đoạn thiên lan thuyền dã tựu súc tiểu đáo liễu lưỡng trượng trường. Bất đáo nhất trượng đích cao độ. Khổng phương tựu bàn tọa tại súc tiểu đích giáp bản thượng.
Bàn tất nhi tọa đích khổng phương thủ trung ác trứ hoàng phủ kỳ tống cấp tha đích na mai ngọc giản. Giá mai ngọc giản bỉ khổng phương tòng mạc đồng thủ trung hoán lai đích na mai ngọc giản ký tái đích đông tây yếu phong phú ngận đa, mạc đồng hoán cấp khổng phương đích na mai ngọc giản trung chỉ ký tái liễu thanh thiên trủng nội đích đại trí khu vực, dĩ cập đối các cá khu vực đích giản đan giới thiệu. Đối vu thập phân nguy hiểm hòa cực đoan nguy hiểm đích khu vực chỉ hữu nhất cá bình giới, chí vu cụ thể đích địa hình đồ căn bổn một hữu.
Tượng di tích giá chủng hoa phân vi cực đoan nguy hiểm đích khu vực, mạc đồng đích na mai ngọc giản căn bổn tựu phái bất thượng dụng tràng. Nhi linh thần tông bất quý vi tối cường đại đích tông môn, môn trung đệ tử thật lực dã cú cường, nhân nhi vô sổ niên lai tham tác đích khu vực cực đại. Tuy nhiên hữu ta khu vực linh thần tông đệ tử dã vị tất thân tự đạt đáo quá, đãn nhược chỉ thị tương địa hình hòa kỳ trung tồn tại đích nhất ta nguy hiểm ký tái hạ lai hoàn thị năng tố đáo đích.
Khổng phương tử tế tra khán ngọc giản trung đích địa đồ. Đồng thời chế định tham tác lộ tuyến. Như kim, khổng phương ủng hữu cấm đoạn thiên lan thuyền giá chủng khả dĩ tại trận pháp trung xuyên toa đích bảo vật, khả dĩ tại giá phiến di tích trung tham tác ngận đa khu vực, giá nhượng khổng phương trảo đáo ngũ cực phân hóa kính đích thành công suất đề cao liễu bất thiếu. Bất quá khổng phương dã bất cảm tùy ý loạn sấm, cấm đoạn thiên lan thuyền tịnh bất thị vô địch đích.
“Di tích thị việt vãng thâm xử sấm việt nguy hiểm, ngã tựu tiên tại ngoại vi khu vực tham tác nhất phiên, hi vọng tại giá xử di tích đích ngoại vi khu vực tựu năng trảo đáo ngũ cực phân hóa kính ba, na dạng ngã tựu bất dụng thâm nhập di tích mạo hiểm liễu.” Khổng phương tương ngọc giản thu nhập trữ vật giới, cấm đoạn thiên lan thuyền đốn thời khoái tốc vãng tiền phương phi khứ.
Hữu cấm đoạn thiên lan thuyền khổng phương đích tham tác tốc độ dữ tha bổn nhân tương bỉ khả vị thị khoái liễu kỉ thập bội, tất cánh cấm đoạn thiên lan thuyền bất cận bất thụ thanh thiên trủng cấm không đích ảnh hưởng. Tựu thị nhất ta nguy hiểm đích trận pháp tại cấm đoạn thiên lan thuyền diện tiền dã cân thản đồ một hữu thập ma khu biệt, ngộ đáo giá chủng trận pháp khổng phương đô bất dụng động dụng phá trận trùy. Cấm đoạn thiên lan thuyền biểu diện thượng đích kim thanh quang tráo tựu túc dĩ để tiêu giá ta trận pháp cấm chế đích uy lực liễu.
Tượng nhất ta uy lực giác nhược đích trận pháp ngộ đáo cấm đoạn thiên lan thuyền biểu diện thượng đích kim thanh quang tráo hội trọng tân ẩn nặc tại hư không trung, nhất ti uy năng đô bất hội bạo phát xuất lai.
Nhất lộ khoái tốc tra khán quá lai, khổng phương tâm trung đích kinh hỉ khả vị thị nhất ba tiếp nhất ba đích.
“Giá xử di tích trung nhất ta uy lực bỉ giác nhược đích trận pháp đối thăng linh cảnh đích tu sĩ lai thuyết dã thị cực vi nguy hiểm đích, khả tại cấm đoạn thiên lan thuyền diện tiền khước một hữu ti hào tác dụng. Bất thôi động phá trận trùy đích tình huống hạ cấm đoạn thiên lan thuyền tựu năng như thử khinh dịch đích tại các chủng trận pháp trung tự như xuyên toa, yếu ma thị giá tao cấm đoạn thiên lan thuyền bất giản đan, yếu ma tựu thị giá tao cấm đoạn thiên lan thuyền hòa giá xử di tích hữu ngận đại đích quan hệ, thuyết bất định cấm đoạn thiên lan thuyền tựu thị vi giá xử di tích chuyên môn luyện chế đích.” Bàn tất tọa tại cấm đoạn thiên lan thuyền giáp bản thượng đích khổng phương mãn kiểm tiếu ý, “Bất quản cấm đoạn thiên lan thuyền hòa giá xử di tích hữu thập ma quan hệ, chỉ yếu đối ngã tầm trảo ngũ cực phân hóa kính hữu bang trợ tựu hảo.”
Cấm đoạn thiên lan thuyền án chiếu khổng phương chi tiền chế định đích tham tác lộ tuyến khoái tốc phi hành trứ, giá nhất lộ nhi lai, khổng phương dã phát hiện liễu kỉ xử khả năng tàng hữu bảo vật đích nguy hiểm chi địa, bất quá đẳng khổng phương dụng cấm đoạn thiên lan thuyền phá trận tiến nhập na ta địa phương hậu, khước chỉ khán đáo nhất ta phá toái đích bảo vật, giá nhượng khổng phương tâm trung vi vi hữu ta thất vọng.
Bất quá khổng phương ngận khoái dã tựu khôi phục liễu bình thường tâm, kế tục tiền tiến.
Khổng phương giá thứ đích thu hoạch cực đại, tức tiện tái dã đắc bất đáo nhất kiện bảo vật khổng phương dã tri túc liễu. Đương nhiên, tiền đề thị nhượng tha trảo đáo thử hành đích mục tiêu, trảo đáo ngũ cực phân hóa kính.
Khổng phương đích tham tác lộ tuyến thị tòng di tích đích tối ngoại vi nhất quyển quyển vãng di tích nội bộ thâm nhập, giá lí chỉ thị di tích đích tối ngoại vi khu vực, tựu toán chân đích hữu thập ma bảo vật khả năng dã bị vô sổ niên lai đích tu sĩ sưu tác quang liễu, chẩm ma khả năng đẳng đáo khổng phương lai thủ.
Hư không trung đích trận pháp bị cấm đoạn thiên lan thuyền xúc động, tùy hậu tại bính đáo kim thanh quang tráo hậu hựu hội ngận khoái tiêu thất, chu nhi phục thủy. Khổng phương nhất khai thủy hoàn bão trứ thập nhị phân đích cảnh thích, quan sát mỗi nhất cá trận pháp, đam tâm ngộ đáo nguy hiểm. Bất quá đương hoa phí liễu nhất cá đa nguyệt, tại di tích tối ngoại vi khu vực phi liễu nhất quyển hậu khổng phương tiệm tiệm đích tựu hữu ta ma mộc liễu.
Nhược bất thị vi liễu tầm trảo ngũ cực phân hóa kính, tất tu tử tế quan sát mỗi nhất cá địa phương. Khổng phương hữu ngận đại đích khả năng hội nhượng cấm đoạn thiên lan thuyền án chiếu chế định hảo đích lộ tuyến tùy tiện phi, nhi tha tắc tương toàn bộ tinh lực đầu đáo tu luyện thượng.
Nhất xử đảo tháp đích điện vũ trung, lưỡng danh tu sĩ mãn kiểm khổ sáp đích tọa tại nhất khởi.
“Đại ca, ngã môn đích vận khí chẩm ma hội giá ma soa, cương đạp nhập thanh thiên trủng tựu bị truyện tống tiến liễu cực đoan nguy hiểm đích di tích. Như kim bị khốn tại giá lí, chu vi trừ liễu phá toái đích tường bích hòa nhất ta toái liệt đích thạch khối, căn bổn liên cá an toàn đích lạc cước điểm đô một hữu, nan đạo ngã môn yếu nhất trực bị khốn tử tại giá lí mạ?” Thân hình tiêu sấu đích tu sĩ hữu ta tuyệt vọng đích đê thanh bão oán đạo.
“Ngã môn nhất điểm điểm tham tác, chỉ yếu tiểu tâm điểm, ứng cai hoàn thị năng cú sấm xuất di tích đích.” Niên trường đích tu sĩ thuyết đạo, chỉ thị tha thanh âm trung đích bất tự tín liên tiểu hài đô năng thính xuất lai.
Hốt nhiên, dao viễn xử truyện lai nhất thanh muộn hưởng, tọa tại đảo tháp điện vũ trung đích lưỡng danh tu sĩ đô bất do nhất kinh.
“Ân? Thập ma thanh âm?” Lưỡng nhân tương thị nhất nhãn, lập khắc tòng địa thượng khiêu liễu khởi lai, lưỡng nhân duyên trứ đảo tháp đích tàn phá tường bích khoái tốc trùng liễu xuất khứ, nhi hậu hựu khiêu thượng liễu chu vi tối đại đích nhất khối cự thạch thượng.
Lưỡng nhân vãng thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ, chỉ kiến nhất tao chỉ hữu lưỡng trượng đại tiểu đích quái dị lâu thuyền huyền phù tại lục thất lí chi ngoại, lâu thuyền hiển nhiên xúc động liễu mỗ chủng khả phạ đích trận pháp, bị trận pháp khốn trụ liễu. Nhi cương tài đích na thanh muộn hưởng ứng cai tựu thị phá trận thời phát xuất đích.
“Thanh thiên trủng như kim hoàn tại cấm không, chẩm ma khả năng hữu bảo vật bất thụ giá cá hạn chế, tự như đích phi hành tại không trung.” Tiêu sấu tu sĩ kinh hãi đạo.
Niên kỷ đại ta đích na danh tu sĩ biểu tình tịnh bất bỉ tiêu sấu tu sĩ hảo đa thiếu. Thanh thiên trủng cấm không, nhậm hà nhân hòa bảo vật đô tương vô pháp tại thanh thiên trủng nội phi hành, giá thị chúng sở chu tri đích, khả na tao chỉ hữu lưỡng trượng đại tiểu đích lâu thuyền triệt để điên phúc liễu tha môn đích nhận tri.
“Thanh thiên trủng cấm không, cánh nhiên hoàn năng phi hành, giá cứu cánh thị thập ma bảo vật a.” Niên kỷ đại ta đích tu sĩ cật kinh tự ngữ.
Giá thời, na tao huyền phù tại không trung đích lâu thuyền hốt nhiên động liễu nhất hạ, nhi hậu tiện vãng viễn xử phi khứ. Nhất khai thủy tốc độ hoàn ngận mạn, đãn khẩn tiếp trứ tựu việt lai việt khoái.
“A, tha yếu ly khai liễu.” Tiêu sấu tu sĩ kinh khiếu nhất thanh.
“Đạo hữu, thỉnh lưu bộ.” Niên kỷ đại ta đích tu sĩ đẩu nhiên thi pháp đại hảm.
Phản ứng quá lai đích tiêu sấu tu sĩ dã mang thi pháp đại hảm, như quả na tao lâu thuyền thị bị mỗ vị tu sĩ khống chế đích, na tha môn thuyết bất định tựu hữu hi vọng đào ly giá xử di tích liễu. Nhất biên thị vĩnh viễn bị khốn tại giá lí, hoặc giả tại vãng di tích ngoại diện sấm đích thời hầu bị trận pháp cấm chế sát tử, nhất biên thị tọa trứ na tao bất thụ thanh thiên trủng cấm không hạn chế đích khả phạ lâu thuyền đào ly giá xử di tích, lưỡng danh tu sĩ bất dụng tưởng đô tri đạo cai chẩm ma tuyển trạch.
Lưỡng nhân đích thanh âm kinh quá pháp lực đích tăng phúc hậu, ‘ long long ’ hưởng trứ vãng na tao chính tại viễn ly tha môn đích lâu thuyền khoái tốc truyện đệ quá khứ.
Lưỡng danh tu sĩ bất đình thi pháp đại hảm trứ, tâm trung tắc kỳ đãi giá na tao năng tại thanh thiên trủng phi hành đích lâu thuyền thị mỗ vị tu sĩ thao khống đích, nhân vi chỉ hữu giá dạng tha môn tài hữu hi vọng đào xuất giá xử di tích. Như quả na tao lâu thuyền thị bị mỗ chỉ yêu thú chưởng khống, nhất đán tương chi hấp dẫn quá lai tha môn tuyệt đối nan đào nhất tử, sở dĩ lưỡng danh tu sĩ dã thị tại mạo hiểm.
Vi liễu đào xuất di tích đích nhất điểm hi vọng, lưỡng danh tu sĩ cam nguyện mạo giá dạng đích hiểm.
Cấm đoạn thiên lan thuyền trung, bàn tất tọa tại tiền phương giáp bản thượng đích khổng phương thủ trung chính ác trứ hoàng phủ kỳ cấp tha đích na mai ngọc giản, khổng phương tương cương tài bính đáo đích khả phạ trận pháp tại ngọc giản trung tiêu kỳ liễu xuất lai.
“Giá ngoại vi khu vực quả nhiên dã bất thị xử xử đô an toàn a, như quả bất thị ngã giá ngự trứ cấm đoạn thiên lan thuyền, tựu cương tài đích na tọa trận pháp tuyệt đối năng tương ngã cấp phong khốn liễu, nhi hậu hoặc hứa hoàn hội hữu kỳ tha nguy hiểm xuất hiện.” Khổng phương diêu đầu đạo.
“Đạo hữu, thỉnh lưu bộ.” Đột nhiên, hữu thanh âm tòng hậu phương truyện liễu quá lai.
Khổng phương nhất chinh, tha tại giá xử di tích đích ngoại vi khu vực chuyển du liễu nhất cá nguyệt đô một bính thượng nhất danh tu sĩ, như kim cương vãng di tích trung thâm nhập liễu nhất điểm, cánh nhiên tựu thính đáo tu sĩ đích khiếu thanh liễu.
Chính tại vãng tiền phi đích cấm đoạn thiên lan thuyền tấn tốc đình hạ, nhi hậu điệu liễu cá đầu, khổng phương tiện khán kiến liễu kỉ lí ngoại nhất khối cự thạch thượng trạm trứ lưỡng danh tu sĩ, thử thời, na lưỡng danh tu sĩ chính xả trứ tảng tử tê thanh nột hảm nhượng tha giá vị đạo hữu lưu bộ ni.
“Hữu ý tư, cánh nhiên tại giá lí bính đáo liễu tu sĩ.” Khổng phương đạm đạm nhất tiếu, nhi hậu thao khống cấm đoạn thiên lan thuyền vãng na lưỡng danh tu sĩ phi khứ.
Khán trứ nhãn tiền giá tọa phiêu phù tại bán không trung đích lâu thuyền, dĩ cập bàn tọa tại lâu thuyền giáp bản thượng đích niên khinh tu sĩ, tiêu sấu tu sĩ hòa niên trường tu sĩ bất do yết liễu yết khẩu thủy.
“Tiền bối, ngã môn tưởng thừa tọa nhĩ đích bảo thuyền ly khai giá cá quỷ địa phương, bất tri đạo tiền bối hữu thập ma điều kiện?” Niên trường tu sĩ định liễu định thần, tùy hậu tiện tiểu tâm dực dực đích khán trứ khổng phương vấn đạo.
Năng ủng hữu nhất tao tại thanh thiên trủng cấm không thời hoàn năng phi hành đích bảo thuyền, niên trường tu sĩ khả bất nhận vi giá dạng đích tu sĩ hội thị bình phàm chi bối, nhân nhi cực khiêm hư đích tương tự kỷ bãi tại liễu nhược giả đích vị trí thượng.