Thịnh diễm liên giáo đường đô khả dĩ tùy tiện sử dụng
Tô miểu hữu nhất chủng tưởng yếu bả tha môn quải tại lộ đăng thượng đích trùng động…
Bất quá tưởng đáo liễu tự kỷ đa dã gia nhập liễu vạn ác đích tư bổn chủ nghĩa đội ngũ
Tô miểu mặc mặc đả tiêu liễu giá cá niệm đầu
Pháo hôi hệ thống thôi xúc tô miểu khoái điểm khứ
Giá khả thị phi thường trọng yếu đích kịch tình, chỉ yếu thịnh diễm cấp hạ mạt phát liễu hồng bài, giá tựu đại biểu liễu đại kịch tình hoàn toàn tẩu thượng liễu chính đồ
Tô miểu tưởng yếu tẩu tiểu lộ, xuyên quá tường vi hoa tùng tựu khả dĩ giảm thiếu bất thiếu thời gian
Thính đáo liễu bất đồng tầm thường đích thanh hưởng, tô miểu đóa tại liễu tằng tằng điệp điệp đích tường vi hoa tường hậu
Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hạ ý thức giá dạng, đãn tha ngận tương tín tự kỷ đích trực giác
Trầm trọng đích cước bộ thanh tòng viễn chí cận, hạ mạt nhất kiểm hoảng trương địa kháo tại thụ thượng bình phục trứ hô hấp
Tô miểu cổ quái địa khán trứ tha, tổng cảm giác hữu thập ma tha bất tri đạo đích sự phát sinh liễu
Tha chính chuẩn bị trạm khởi lai hách hạ mạt nhất khiêu, nhất chỉ thanh cân vi đột đích thủ tòng thân hậu, tiễu vô thanh tức địa khẩn khẩn ô trụ tha đích kiểm
“An tĩnh”
Nam nhân đích khí tức phún sái tại tô miểu bột cảnh xử, kích khởi nhất phiến hãn mao tủng lập
Tô miểu cảm giác đắc đáo nam nhân tịnh bất tưởng thương hại tha, chỉ năng thính tòng tha đích thoại, phóng hoãn tự kỷ đích hô hấp, tẫn lượng bất nhượng hạ mạt phát hiện tha môn
Hạ mạt tự hồ tại tầm trảo thập ma, tả hữu hoàn thị liễu nhất quyển, đãn tha một năng trảo đáo tha đích mục tiêu
Thân hậu hi hi cáp cáp đích sảo nháo thanh việt lai việt cận, hạ mạt nhất giảo nha bất cam địa tối hậu khán liễu nhãn tường vi hoa thâm xử, chuyển thân triều trứ kỳ tha phương hướng đào tẩu
Tô miểu vi vi mị khởi nhãn tình, tử tế hồi ức cương cương hạ mạt đích biểu tình
Tha hòa chi tiền đích thiên chân vô cô hoàn toàn bất đồng, tựu tượng thị biến liễu nhất cá nhân
Đối… Biến liễu nhất cá nhân!
Tô miểu giá tài phát hiện nguyên lai truy trục hạ mạt đích nhân dĩ kinh ly khai, nhi nam nhân dã phóng khai liễu tha đích kiểm
“Nhĩ!”
Tô miểu trừng viên liễu nhãn tình chính chuẩn bị phát tì khí, tựu bị tượng cụ thi thể nhất dạng trực trực áp hạ đích nam nhân áp liễu cá chính trứ
Tô miểu cật thống địa mị khởi nhãn tình, thịnh khai đích tường vi hoa toàn bộ lạc tại tha đích thân thượng kiểm thượng, tô miểu sử kính thôi liễu bả hoàn áp tại tha thân thượng đích nam nhân
“Uy! Uy! Nhĩ tử liễu a?!”
Đại phiến đại phiến đích tường vi hoa biện già cái trụ liễu nam nhân đích kiểm, tô miểu trứu trứ mi hoãn hoãn triều tha thân xuất thủ chỉ
Phất khứ hoa biện, nam nhân lãnh ngạnh đích ngũ quan trục tiệm phù hiện, phong lợi ngạnh lãng đích trường tương, bất chính thị kinh thường thần xuất quỷ một đích tần chấp
Khán thượng khứ mỗi nhất căn đầu phát ti, đô hữu nữ bằng hữu hoặc giả nam bằng hữu
Tô miểu hiềm khí địa sách sách, hựu thôi liễu thôi tần chấp đích đầu thí đồ bả tha khiếu tỉnh
Chỉ thị tha đích kiểm sắc thật tại thảm bạch, bất quản tô miểu chẩm ma động tần chấp đô một hữu động đạn
Tô miểu đột nhiên tưởng đáo dã hứa thị tha chi tiền thụ thương đích địa phương hựu liệt khai liễu
Bất tri đạo tần chấp nhất cá thái tử gia bất hảo hảo tại gia khôi phục thân thể, minh minh na ma đa thương hoàn yếu hồi học giáo tố thập ma
Tô miểu trứu trứ kiểm trạc trạc tần chấp đích thân thể
Trượng trứ tha hiện tại hôn mê liễu thính bất đáo thâu thâu thổ tào
“Hoàn năng bị ngã kiểm đáo lưỡng thứ, giá toán thập ma thái tử gia ma”
Tô miểu đích thối bị tha áp đắc trừu ly bất xuất lai, tha gia đại liễu lực khí tái trạc liễu nhất hạ tần chấp đích kiểm
“Bất quá khán thượng khứ ngạnh ngạnh đích nhân, kiểm đảo thị đĩnh nhuyễn…”
Sấn trứ một nhân chú ý, tô miểu hựu trạc tại liễu tần chấp đích kiểm thượng
Giá chủng khi phụ thái tử đích cơ hội thác quá liễu giá thứ tựu một hữu hạ thứ liễu, thử thời tô miểu đích hư vinh tâm tiền sở vị hữu đích bạo bằng
Tô miểu bất do đắc cảm thán, nguyên lai khi phụ bỉ tự kỷ nhược đích một thập ma thành tựu cảm, nhượng bỉ tự kỷ lệ hại đích nhân biến thành thủ trung đích tiểu miêu mễ tài canh hữu thú
Như quả bất thị điều kiện bất duẫn hứa, tha thậm chí yếu đào xuất thủ cơ đa phách kỉ trương phát đáo luận đàn thượng, giá bất đắc nhượng tha đích hồ bằng cẩu hữu môn tiện mộ tử
Tô miểu nhãn tình trát liễu kỉ hạ
Tại tự kỷ đích chủ hiệt phát liễu nhất ta ngữ ý bất tường đích thoại
Chí vu tần chấp chẩm ma bạn, nhượng hệ thống dụng chi tiền đích bạn pháp tái phát tiêu tức cấp giáo y viện bất tựu đắc liễu
Tô miểu mãn ý địa khán trứ tự kỷ chủ hiệt đích bình luận mạn mạn tăng đa, điểm khai bình luận mỗi nhất điều đô thị tại hoa thức khoa tha phiêu lượng, dã hữu nhân vấn tha thị thập ma ý tư
Tha tiếu đắc mi nhãn loan loan, đắc ý địa tưởng tha môn đương nhiên bất tri đạo tần chấp hiện tại tựu tại tha thân biên, tuy nhiên thị hôn mê đích trạng thái
Tô miểu đích tiếu dung mạch nhiên nhất cương
Tha đích động thái để hạ đa xuất liễu lưỡng điều tân hồi phục
[ thịnh diễm:? ]
[ thịnh diễm: Nhĩ phóng ngã cáp tử? ]
Bất dụng thuyết, giá dược nhiên vu thủ cơ thượng đích hiêu trương hồi phục tuyệt đối thị thịnh diễm bổn nhân phát đích
“A a a a ngã tử định liễu!”
Tô miểu yểm nhĩ đạo linh địa bả thủ cơ tỏa bình, phảng phật chỉ yếu tha bất khán thủ cơ thịnh diễm đích hồi phục tựu hội bất tồn tại
Hạ nhất miểu hách đức học sinh nhuyễn kiện đích điện thoại linh thanh kỉ hồ thị tượng thôi mệnh nhất dạng, tòng tha thủ cơ lí phát xuất
Tô miểu lưu hạ khoan diện điều lệ, tha giá hồi thị chân đích yếu tử liễu
Tô miểu tại hệ thống đích bang trợ hạ dụng lực lực khí tương thối trừu xuất lai
Chính chuẩn bị ba khởi lai đích thời hầu, mai khai nhị độ
Cước oản hựu bị hôn mê đích tần chấp khẩn khẩn ác trụ
Tô miểu:!!!
Tần chấp thị đối tha đích cước oản hữu chấp niệm mạ? Vi thập ma mỗi thứ đô ác đắc giá ma tinh chuẩn!
Tô miểu thấu đáo tha đích nhĩ biên trọng phục
“Phóng khai phóng khai phóng khai, nhĩ mệnh trung chú định đích chủ giác thụ đẳng hội tựu lai cứu nhĩ liễu! Khoái phóng khai ngã!”
Dã hứa thị tha đích thoại khởi liễu tác dụng, tần chấp hôn mê thời hoàn trứu trứ đích mi đầu trục tiệm thư hoãn, thủ thượng đích lực khí dã khai thủy giảm nhược
Tô miểu sấn cơ xả khai tha đích thủ chỉ, vãng tha thân thượng đôi liễu bất thiếu tường vi hoa biện hảo hảo yểm cái trụ liễu tần chấp đích thân thể
Tha khoái bộ bào khai, quá hội hựu thông thông hồi lai
Tương tần chấp tị tiêm xử đích tường vi hoa phất điệu, tô miểu tài thư khẩu khí
Tưởng đáo khả năng chính tại sinh khí đích thịnh diễm, tô miểu đẩu liễu đẩu thân thể, khí suyễn hu hu địa trùng hướng giáo đường
Tô miểu tại môn khẩu đích thời hầu tài đình hạ, tha thụ khởi nhĩ đóa tưởng thính thính lí diện đích động tĩnh
Khả tích giá cách âm thật tại thị thái hảo, tha bất năng thông quá thanh âm lai xác định lí diện tiến triển đáo thập ma thời hầu
Tô miểu sai trắc thịnh diễm giá thời ứng cai dĩ kinh cấp hạ mạt hạ liễu hồng bài, nhi hạ mạt dã quật cường địa biểu kỳ tự kỷ tuyệt đối bất hội hướng thịnh diễm khuất phục
Lưỡng cá nhân chính thị đại nhãn trừng tiểu nhãn giác kính đích thời hầu, ứng cai bất hội chú ý đáo tự kỷ thâu thâu lưu tiến khứ
Tô miểu thiếp trứ tường căn mạn mạn na đáo đại môn khẩu, kinh hỉ địa phát hiện môn cánh nhiên một tỏa
Sử kính nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, nhượng tha đích biểu tình khán thượng khứ bất tượng thị tài bào quá lai đích
Tô miểu thảm thắc địa khinh khinh đả khai môn, nhượng tha kinh nhạ đích thị môn lí diện tất hắc nhất phiến, khán lai thị dĩ kinh kết thúc liễu
Tô miểu khán trứ hắc động động đích giáo đường hữu ta khủng hoảng, tha trạm tại nguyên địa bất tri đạo cai chẩm ma bạn
Giá thời môn tỏa phát xuất thanh hưởng, tô miểu trứu trứ mi tưởng yếu đả khai môn, khước phát hiện môn bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh tỏa thượng
Khoan khoát đích giáo đường nội, đăng quang tại nhất thời chi gian toàn bộ lượng khởi
Tô miểu hạ ý thức bế thượng liễu nhãn tình
Tái tranh khai nhãn tình thời, tựu khán đáo túc mục trang nghiêm đích giáo đường lí, thịnh diễm chính bão tí biểu tình ngận xú địa khán hướng tha
Tha đích thối biên bị bảng đắc nghiêm nghiêm thật thật chính tại tránh trát đích, bất tựu thị chủ giác thụ hạ mạt
Tô miểu:…
“Thống thống, ngã giá thị ngộ nhập thập ma kỳ quái đích play hiện tràng liễu mạ?”