Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Khoái xuyên: Vạn nhân mê pháo hôi đích du hí chỉ nam> đệ 57 chương quý tộc nam giáo đích hư vinh pháo hôi 57
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô miểu hòa tống vân gián khiêu vũ đích thời hầu, hoàn tại bất tự giác địa trứu khởi mi

Tống vân gián thu nhập nhãn để

Nhãn giác mi sao đa liễu kỉ phân ôn nhu khiển quyển, ôn nhu địa vấn

“Miểu miểu bất khai tâm?”

Tô miểu nỗ lực xả xuất nhất cá tiếu, khước hoàn thị thất bại liễu

“Nhất điểm điểm”

Tha tang khí địa vi vi đê trứ đầu

Minh tri đạo tự kỷ tại hòa tống vân gián khiêu vũ, não đại lí hoàn thị thịnh diễm cương cương na phó bị tha phao khí liễu đích tang gia chi khuyển mô dạng

A a a thịnh diễm giá chủng trương cuồng đích nhân càn ma lộ xuất giá chủng biểu tình

Bất tồn tại đích lương tâm hựu thống thống đích liễu

Tống vân gián ôn nhu thân sĩ địa lãm trứ tô miểu đích yêu, thính đáo tha đích thoại hậu chủy giác đích tiếu đái trứ lạc mịch

“Thị ngã tố đích hoàn bất cú hảo, tài hội nhượng miểu miểu bất khai tâm”

Tô miểu liên mang phủ nhận

“Bất thị đích, học trường ngận hảo, tòng nhất khai thủy tựu ngận chiếu cố ngã”

“Ngã nhất trực bả học trường đương tố tối trị đắc tín lại đích bằng hữu”

Tống vân gián đê hạ đầu, tiệp mao khinh chiến

Thanh nhã đích hương vị một hữu nhậm hà trở cách truyện nhập tô miểu đích ngũ tạng lục phủ

“Na vi thập ma miểu miểu nhất trực tại đào tị ngã”

Tô miểu ngận tưởng phủ nhận, tha khả dĩ tiếp thụ tần chấp đích bảo hộ, khả dĩ đối trứ thịnh diễm phát tì khí

Đãn tha bất năng tứ vô kỵ đạn đích hưởng thụ tống vân gián đối tha đích hảo

Nhân vi tha tri đạo tống vân gián đối thùy đô ngận hảo

Tuy nhiên tô miểu chủy thượng bất thuyết, khả tâm lí hoàn thị hữu na ma nhất điểm điểm tiểu tại ý

Kiến tô miểu hựu tại đào tị, tống vân gián một hữu truy trứ bất phóng

Chỉ thị tại âm nhạc biến hoán đích thời hầu lạp khai hòa tô miểu đích cự ly, hựu tương tha thuấn gian hoành bão khởi nhiễu liễu nhất quyển

Tha đột nhiên đích động tác, cật kinh đích bất cận thị tô miểu hoàn hữu thân biên khiêu vũ đích nhân

Thịnh diễm hòa tống vân gián thị tòng bất tiếp thụ nhân yêu thỉnh khiêu vũ đích

Khả kim thiên hòa tô miểu khiêu liễu đệ nhất chi vũ, đệ nhị cá vũ bạn hựu thị tống vân gián

Giá dĩ kinh túc cú nhượng nhân sanh mục kết thiệt, tưởng tất tại chi hậu đích luận đàn thượng hội hiên khởi nhất tràng bất tiểu đích phong bạo

Nhân vi tống vân gián cương cương đích động tác, tô miểu kinh đắc tâm tạng hoàn tại phác thông phác thông khiêu

Hoa nhĩ tư hữu giá cá vũ bộ, khả tha một hữu tưởng đáo nhất hướng ổn trọng đích tống vân gián, hội đột nhiên tố xuất giá dạng đích động tác

Tống vân gián hàm tiếu khán trứ tha, tượng thị ác tác kịch đắc sính liễu ý ngoại địa đái thượng liễu điểm điều bì

“Hữu vị trường bối tằng kinh đối ngã thuyết quá ‘ hữu thời hầu cải biến tịnh bất hoàn toàn thị phôi sự ’”

“Miểu miểu, nhĩ giác đắc ni”

“Hữu thời hầu đại đảm địa tố xuất nhất ta bất đồng đích thường thí, hoặc hứa hội hữu bất nhất dạng đích thể nghiệm”

Tô miểu đột nhiên thuyết

“Sở dĩ nhĩ kim thiên đái liễu miêu mễ đích hung châm mạ”

Tống vân gián tiếu ý gia thâm, đê đầu khán hướng tự kỷ đích hung châm

Hòa tống cấp tô miểu đích na nhất mai ngận tượng, chỉ hữu nhãn tình đích nhan sắc bất đồng

Tống vân gián đích hung châm nhãn tình đích nhan sắc thị thiển sắc, khán thượng khứ canh tượng tô miểu nhãn tình tại dương quang hạ đích nhan sắc

“Miểu miểu phát hiện liễu”

Tha mạn du du đích tiếu trứ, nhất cử nhất động tại tô miểu nhãn trung đô tượng thị phóng mạn liễu tốc độ

Chẩm ma thuyết ni

Cách ngoại đích câu nhân?

Tô miểu nghiêm túc địa hòa hệ thống thuyết

“Tha tại câu dẫn ngã”

Pháo hôi hệ thống:…

【 nhĩ tài phát hiện? 】

“Đệ nhất thứ giá ma minh hiển, dĩ tiền đô thị ám trạc trạc đích”

Kim thiên đích tống vân gián ngận bất đồng, tựu tượng thị thụ liễu thập ma thứ kích

Nan đạo thị chân đích thính liễu trường bối đích thoại, tố liễu nhất ta tiểu cải biến?

Tô miểu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, hữu ta sá dị địa sĩ nhãn khán hướng tha

“Nhĩ…”

Thị bất thị khán đáo thập ma liễu…

Tha đích thoại hoàn vị xuất khẩu, tống vân gián như ngọc thạch bàn đích thủ chỉ, tựu khinh khinh điểm tại tô miểu thần thượng

“Miểu miểu, tựu hiện tại, ngã hi vọng nhĩ đích khẩu trung chỉ hội xuất hiện ngã”

Tô miểu đối thượng tống vân gián liễu nhiên nhất thiết đích nhãn thần, trương liễu trương khẩu khước thuyết bất xuất nhất cá tự

Tống vân gián nhãn thần mông lung, mi nhãn giao thác thời mâu quang diêu duệ

“Miểu miểu, ngã tằng kinh dã ngận tưởng tri đạo”

“Vi thập ma ni, minh minh thị ngã tiên lai đích, khả vi thập ma…”

Tha khinh khinh đích thanh âm, khước nhượng tô miểu hầu lung phát khẩn

“Khả miểu miểu nhĩ tựu tượng đột nhiên xuất hiện đích tiên tử, ngã hữu thời hầu tại tưởng, hữu nhất thiên nhĩ hội bất hội đột nhiên tiêu thất”

“Tựu tại thuyết quá ‘ tái kiến ’ chi hậu…”

Tô miểu hoảng hốt gian, dĩ vi du hí trung đích nam chủ khóa việt liễu kỉ cá thế giới lai chất vấn tha giá cú thoại

Tại tha san trừ du hí tiền, tha tựu tượng vãng thường nhất dạng, tiếu hi hi địa thuyết liễu “Tái kiến”

Toàn tức công lược du hí lí đích nam chủ môn tính cách bất đồng, hoặc đa hoặc thiếu cấp liễu tha hồi ứng

Khả hạ nhất miểu tha tựu tương tối ái đích du hí triệt để san trừ

Chỉ hữu tô miểu tri đạo, tha khẩu trung đích tái kiến thị vĩnh viễn bất kiến

Tô miểu hồi quá thần, tống vân gián nhãn thần trung khoái yếu dật xuất đích tình tố, tha nan dĩ cố ý hốt lược

“Ngã…”

Tống vân gián diêu diêu đầu

“Giá lí bất thị thuyết thoại đích hảo địa phương, bất thị mạ?”

Đích xác như thử, dĩ kinh hữu ngận đa nhân triều trứ tha môn giá biên khán

Bất quản thị tô miểu hoàn thị tống vân gián, đô hữu trứ túc cú đích thoại đề độ

Phúc tại yêu gian đích thủ cổn năng, tha đích thoại kỉ hồ thị nam nam tế ngữ

“Miểu miểu, như quả nhĩ nguyện ý thính ngã giá cá vô thú nhân đích nhất điểm chân tâm thoại”

“Đẳng vãn hội kết thúc lai hoa viên hảo mạ, ngã hội tại phún tuyền xử đẳng nhĩ”

“Chân chính đích, chỉ hữu ngã hòa nhĩ”

Tô miểu bất tri đạo giá nhất chi vũ thị chẩm ma kết thúc đích, tha hiện tại hương tân tháp bàng hoàn vị hồi quá thần

Giá thị tống vân gián hô chi dục xuất đích cảm tình, tha bất năng tái thứ trang sỏa đào tị

Khổ não đích tô miểu chính tại giác lạc củ kết, khả thiên thiên hựu hữu sự phát sinh nhượng tha thủy liêu bất cập

Thịnh diễm hòa tần chấp cánh nhiên đả khởi lai liễu!

Tô miểu mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ lưỡng cá tây trang cách lí đích nam nhân, huy vũ trứ quyền đầu mỗi nhất quyền đô hạ liễu ngoan thủ, trực trùng trứ đối phương đích yếu hại hạ thủ

Lưỡng cá nhân đô nhẫn nại liễu ngận cửu, dã khán đối phương bất sảng liễu ngận cửu, bất tri đạo thập ma điểm nhiên liễu tha môn đích nộ hỏa

Nam nhân chi gian đích chiến đấu nhất xúc tức phát, tựu liên tô miểu trạm tại nguyên địa dã bất cảm thượng tiền khuyến giá

Tha khán trứ nhất bàng tối đột ngột đích hạ mạt, minh bạch nhất định thị tha tại cảo quỷ

Tô miểu trảo trụ tưởng yếu đào bào đích hạ mạt, lệ thanh bức vấn tha đáo để thuyết liễu thập ma

Hạ mạt kiến tự kỷ bào lộ một thành công, hồi ức khởi cương cương đích sự

Tha chỉ thị kiến chuẩn thời cơ kháo cận thịnh diễm, tại thịnh diễm bất nại phiền đích tình huống hạ đông xả tây lạp

Nhãn kiến trứ thịnh diễm đích khí áp việt lai việt đê, khí thế dã việt lai việt vi tiếu

Hạ mạt chỉ năng linh quang nhất thiểm địa thuyết

“Ngã cương cương khán đáo tống bộ trường hòa tô miểu ngận thân mật, đãn tưởng đáo nhĩ môn đích quan hệ… Ngã giác đắc nhĩ ứng cai hữu tri đạo chân tương đích quyền lợi…”

Thịnh diễm lãnh tiếu nhất thanh, âm hối địa thuyết

“Thượng ngã giá lai thiêu bát ly gian?”

“Cổn”

Hạ mạt tượng thị hạ định liễu quyết tâm, bế trứ nhãn tình thuyết

“Tô miểu đích đệ nhất chi vũ bất thị cấp nhĩ đích, ngã khán đáo tha hòa tần chấp tại hậu diện khiêu vũ!”

Thịnh diễm đích niết khẩn đích quyền đầu tại ly tha nhất công phân đích cự ly đình hạ, kiểm thượng đích thứ thống cáo tố hạ mạt giá bất thị thác giác

Thịnh diễm chân đích đối tha khởi liễu sát tâm

Tha đại suyễn trứ khí, thịnh diễm khước một hữu tái lý hội tha

Chỉ thị lưỡng cá quyền đầu toàn bộ niết khẩn, trùng trứ tần chấp tại đích phương hướng khí thế hung hung đích tẩu khứ

Tần chấp lãnh liệt đích nhãn tình cương cương sĩ khởi, nghênh diện tựu cảm thụ đáo liễu thịnh diễm đột như kỳ lai đích nhất quyền

“Mụ đích, cảm lục lão tử!”

Phát phong đích thịnh diễm một hữu vong ký quyền kích chiêu sổ, nhất hạ hạ trùng trứ tần chấp đích yếu hại xử mãnh đả

Tần chấp một hữu biện giải, chỉ thị trứu trứ mi đóa khai thịnh diễm đích công kích

Tha tri đạo giá hội nhượng tô miểu bất khai tâm, khả thị thịnh diễm kiến tần chấp đóa tị dĩ vi tha thị tâm hư, công thế canh gia đích mãnh liệt

Tần chấp một hỏa khí dã bị tha đả xuất liễu tam phân hỏa, bất tái thu liễm tự kỷ, trực tiếp trương khai thủ thụ liễu thịnh diễm nhất quyền

“Nhĩ lãnh tĩnh điểm! Bất tưởng miểu miểu khán đáo nhĩ giá cá phong dạng tựu đình hạ!”

Thịnh diễm nhãn khuông thông hồng, quyền đầu căn bổn một đình quá

“Nhĩ dã phối khiếu tha miểu miểu, thuyết ngã phong? Thùy bất tri đạo nhĩ tần chấp hữu cá phong tử mụ!”

Tần chấp triệt để bị tha nhạ nộ, đối thượng thịnh diễm âm trầm đích kiểm thiêu hấn địa tiếu

“Nhĩ hựu toán thập ma? Liên phản kháng ba mụ đô tố bất đáo đích đảm tiểu quỷ?”

“Khứ tử!”

Thịnh diễm mãnh địa phác liễu quá khứ, tựu tượng lưỡng đầu dã thú hỗ tương tê xả trứ đối phương, nhất định yếu tương đối phương triệt để giảo tử tài khẳng bãi hưu

Tô miểu nhãn kiến bất đối, việt đả việt hung, khán thượng tựu yếu nháo xuất thập ma đại sự liễu

Tha sấn trứ tần chấp lạp khai hòa thịnh diễm đích cự ly, chuẩn bị cấp tha phúc bộ trọng kích đích thời hầu, trực tiếp tương thịnh diễm thôi khai phác đảo

Tần chấp đích quyền đầu tại bán không trung đình trụ

Không khí an tĩnh đáo liễu cực điểm

Tô miểu nhẫn trứ thống tranh khai nhãn thời, khán đáo đích tựu thị bị tha áp tại thân hạ, biểu tình ngưng cố trụ đích thịnh diễm

Như quả lưỡng cá nhân thần một hữu kháp hảo chàng tại nhất khởi đích thoại, tô miểu ứng cai năng trang tác thập ma sự đô một hữu phát sinh

Hạ nhất miểu thịnh diễm đích thanh âm đại đích năng nhượng sở hữu nhân thính kiến

“Lão tử đích sơ vẫn!”