Tô miểu bị tha trảo trụ thủ, nhất trực tễ tiến lai tại tha cảnh oa xử củng lai củng khứ đích đại não đại, tựu tượng nhất điều noãn hồng hồng đích đại cẩu.
Tô miểu kinh nhạ đô giá cá thời hầu liễu, tự kỷ hoàn năng phân tâm tưởng giá ta.
Nan đạo giá tựu thị tập quán mạ… Bị thâu tập cánh nhiên dĩ kinh tập quán liễu…
Tô miểu vô ngữ địa tưởng, tha trứu trứ mi thôi khai chu kính minh, xí sở tạng tử liễu tại giá lí tố thập ma.
Pháo hôi hệ thống đề tỉnh:
【 tiểu thuyết lí đích xí sở thị bất hội tạng đích, sở dĩ tiểu thế giới đích xí sở dã ngận càn tịnh! 】
Tô miểu:… Biệt tại một dụng đích địa phương giá ma tại ý!
Một tưởng đáo chu kính minh đích khí áp thuấn gian đê trầm, tượng cẩu nhất dạng điêu tại tô miểu tế bạch đích bột tử thượng.
Tô miểu cật thống địa súc trứ thân thể, bị chu kính minh thị tố tưởng yếu tòng tha thân biên đào ly.
Tha đích tảng tử đê ách trứ, hiệp trường đích phượng mâu tinh hồng nhất phiến, nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tô miểu.
“Nhĩ tại tưởng thùy? Tựu giá ma hỉ hoan tha mạ?”
Tô miểu chỉ giác đắc nhãn tiền nhất trận hoảng hốt, não đại hậu bị nhất chỉ thủ điếm trụ, lánh nhất chỉ đại thủ khẩn khẩn niết trụ tha đích hạ ba, nhất thuấn gian tha tựu bị ấn tại liễu môn bản thượng.
Bất tưởng tòng tha khẩu trung thính đáo bất mãn ý đích hồi đáp, chu kính minh trực tiếp dụng tha băng lãnh đích bạc thần phong trụ tô miểu đích chủy.
Tô miểu viên nhuận đích miêu nhãn trừng đắc cổn viên, tha thủ cước tịnh dụng địa tưởng yếu tránh thoát khai chu kính minh, khước chỉ năng hoán lai chu kính minh canh gia thô trọng đích động tác.
Chu kính minh thô trọng đích hô hấp thanh, đái trứ tê ách:
“Hoàn thành ngã môn na thiên một hữu hoàn thành đích sự.”
Tô miểu hữu ta nghi hoặc, tựu thính đáo chu kính minh lãnh bạch đích kiểm thượng đái trứ bạc hồng.
“Uông.”
Tô miểu trát liễu trát nhãn tình, giá tài ý thức đáo tha thuyết đích thị trữ vật gian.
Tha đóa tị địa na khai nhãn tình, tha thị bất hội cáo tố chu kính minh, tượng tha giá chủng biến thái hoàn hữu nhất cá.
Tô miểu nhất thời ngận hảo kỳ, đáo để thị thùy canh biến thái nhất điểm.
Chu kính minh cuồng phong bạo vũ bàn đích vẫn nhượng tô miểu vô lực tư khảo, tha căn bổn bất hội tiếp vẫn, chỉ thị bằng tá trứ tiềm ý thức lí đích động tác, đối tha nhật tư dạ tưởng đích nhu nhuyễn thần biện tiến hành khẳng giảo.
Khẳng liễu bán thiên, tô miểu đích thần hào phát vị tổn.
Tô miểu:…
Tự hồ ý thức đáo tô miểu tại trào tiếu tha, tu não hòa tật đố sử chu kính minh vô sư tự thông học hội tựu thân thiệt đầu, tha cường ngạnh địa khiêu khai tô miểu hồng nhuận đích thần, hạ ý thức sưu quát tân dịch.
Giang thị đích xí sở cách gian ngận càn tịnh, hoàn đái trứ cao cấp hương thủy đích phương hương, đãn thử thời đầu hôn não trướng đích chu kính minh chỉ năng văn đáo tô miểu thân thượng đích hương vị, kỉ hồ khoái yếu tương tha nịch tễ đích điềm hương.
Tha tượng thị vĩnh viễn bất hội mãn túc đích dã thú, chỉ hi vọng khả dĩ triệt để cật hạ nhất trực bài xích tha đích tô miểu.
Xí sở ngoại hữu ta thanh hưởng, tự hồ thị hữu viên công tưởng yếu thượng xí sở.
Tô miểu hạ ý thức banh khẩn thân thể, khước bị chu kính minh trảo đáo cơ hội, đái trứ bạc kiển đích thủ liêu khởi đan bạc đích y vật, lưỡng nhân đô thị hồn thân nhất trận.
Tô miểu nhu nhuyễn tiêm tế đích yêu chi khẩn khẩn hấp phụ trứ chu kính minh đích đại thủ, tha nan nại hựu cuồng nhiệt địa vẫn trứ tô miểu đích thần.
Bất an phân đích đại thủ nhất lộ hướng thượng nhu niết, tô miểu đích thân thể nhuyễn thành liễu nhất than thủy, chỉ năng bị chu kính minh bão trụ.
Y nỉ ái muội đích ôn độ điền mãn chỉnh cá cách gian, tô miểu đoản xúc địa tiểu khẩu hô hấp trứ, thủ chỉ tiêm vô lực địa phàn trứ chu kính minh đích khẩn thật đích kiên bàng.
Chu kính minh vi vi phóng khai tô miểu, tại tha nhĩ biên khinh thanh ni nam:
“Biệt phạ.”
Quả nhiên môn ngoại đích nhân thuyết đích thị,
“Quải liễu đả tảo trung đích bài tử, khứ kỳ tha tằng đích ba.”
Tô miểu tùng liễu khẩu khí, hựu khí não nguyên lai chu kính minh thị tảo hữu chuẩn bị.
Tha sấn cơ thích liễu chu kính minh nhất cước, đả đoạn liễu chu kính minh kế tục tác vẫn đích động tác, thần vi vi lạp khai cự ly, khiên xả xuất nhất điều nhục nhãn khả kiến đích ngân ti.
Bị tô miểu thích khai, chu kính minh khước hoàn một hữu thanh tỉnh, ý loạn thần mê địa khinh vẫn trứ tô miểu đích bột cảnh.
Tô miểu giảo trứ thần hoàn tại thôi khai tha đích đại não đại.
“Nhĩ biệt giá dạng… Nhĩ tái giá dạng, ngã tựu ngã tựu…”
Tha tựu liễu bán thiên, tưởng lạp xuất phụ thân xuất lai uy hiếp chu kính minh, khả bị tha thương liễu tâm đích ba mụ na lí hoàn hội trạm tại tha giá biên.
Chí vu giang bạc ngôn, tô miểu lập mã tại tha thân thượng họa liễu cá xoa.
Tựu chỉ thị phát ngốc, chu kính minh đô năng giá dạng phong, yếu thị tha chân thuyết liễu giang bạc ngôn, chỉnh cá nhân đô yếu giao đại tại giá lí liễu.
Tô miểu thâu thâu khán liễu nhãn chu kính minh lăng loạn sấn sam hạ đích khẩn thật cơ nhục.
Ân ân ngận hữu liêu.
Hệ thống:…
A a a a! Khán thập ma mạ nhĩ!
Tô miểu hoàn tại trang mô tác dạng, tha mãn kiểm bất tình nguyện địa tránh trát, hoán lai đích thị tha ý liêu chi trung canh gia khẩn đích ủng bão.
Tha nhẫn trụ tự kỷ tưởng yếu thâu tiếu đích chủy giác, khí cấp bại phôi địa thuyết:
“Ngã tựu nhượng triệu hành tha môn khi phụ nhĩ!”
Chu kính minh chỉ thị lãnh tiếu nhất thanh, hào bất lưu tình địa hựu giảo liễu giảo tha đích thần biện.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ đích na ta bằng hữu thị vi nhĩ hảo, nhĩ đích thân thế tựu thị tha môn truyện xuất khứ đích.”
Tô miểu đích kiểm sắc thuấn gian thảm bạch, mê mang hựu khả liên địa khán trứ chu kính minh.
“Vi thập ma?”
Tha môn tựu giá ma thảo yếm tha mạ, tựu tượng kịch tình lí đích nhất dạng, bất quản tha môn chi tiền đối tha hữu đa hảo, khả thị chỉ yếu nhất tri đạo tha tịnh bất thị tô gia tiểu thiếu gia, tô miểu tựu hội tòng thiên kiều vạn sủng đích tồn tại biến thành vạn nhân hiềm.
Tha đích thân thể thuấn gian lương liễu hạ lai, bằng hữu đích bối bạn nhượng tô miểu vi vi chiến đẩu.
Chu kính minh đê thùy hạ nhẫn đáo mạo lục quang đích nhãn tình, bất do dư lực địa mạc hắc đối tô miểu hữu sở xí đồ đích tình địch môn.
“Dã hứa tha môn tưởng tương nhĩ tòng vân đoan lạp hạ, nhiên hậu quan trứ nhĩ tỏa trứ nhĩ, nhượng nhĩ dĩ hậu tái dã bất năng khán đáo kỳ tha nhân, dã bất năng kiến đáo nhĩ ba mụ, một hữu liễu kỳ tha bằng hữu, nhãn lí tựu chỉ năng khán đáo nhất cá nhân.”
Tô miểu đả liễu cá đa sách, tha yết liễu yết khẩu thủy, hại phạ địa tiểu thanh chủy ngạnh:
“Tựu nhĩ giá ma biến thái ba, nhĩ đương thùy đô hòa nhĩ nhất dạng thị tử biến thái.”
Chu kính minh đích phát ti lăng loạn, chỉnh cá nhân đô bị hãn thủy thấp thấu, bán thấp đích đầu phát già cái tại nhãn tiền, nhượng tha đích niên kỷ khán thượng khứ canh tiểu liễu.
Tô miểu hoảng hốt gian hoàn dĩ vi khán đáo liễu cao trung thời kỳ đích chu kính minh, tha đột nhiên hồi ức khởi chu kính minh cao trung thời đích chiếu phiến.
Trường trường đích lưu hải già cái trụ mi nhãn, kinh thường đê trứ đích đầu, hoàn hữu sấu nhược đích thân khu, niên thiếu thời kỳ đích chu kính minh tựu thị giá dạng âm úc địa chú thị trứ thế giới.
Tô miểu bị chu kính minh bão tại hoài trung, tâm lí tưởng đích xác thị đồng dạng âm úc hựu triều thấp đích mỗ cá nhân.
Tha tưởng liễu nhất hội, giác đắc tha môn hoàn thị hữu ngận đa cộng đồng điểm đích.
Bỉ như đô thị tử biến thái.
Tưởng đáo giá cá, tô miểu đích tư tự khai thủy hoạt dược.
Thuyết khởi tương đồng điểm, giang bạc ngôn cấp tha đích cảm giác hữu thời dã ngận tượng chu kính minh.
Nghiêm cách lai thuyết, giang bạc ngôn ngụy trang đắc canh hảo, tha na cổ nan ngôn đích biến thái khí chất, tại trành trứ tô miểu khán đích thời hầu ngẫu nhĩ hội tiết lộ kỉ phân.
Tô miểu chính tại hồ tư loạn tưởng, chu kính minh sấn cơ niết khởi tha nhu nhuyễn đích thủ.
Tô miểu mãn kiểm thông hồng, tha tưởng yếu thôi khai chu kính minh, thủ mang cước loạn.
Khả chu kính minh nhị thập đa tuế liễu đệ nhất thứ cật nhục, vưu kỳ thị giá chủng tràng cảnh chỉ xuất hiện quá tại tha đích mộng lí, tha hựu bất thị thánh nhân, chẩm ma khả năng đình hạ lai.
Tha thanh lãnh đích thanh âm đái trứ nùng liệt đích tình dục, vô sư tự thông địa dụng tính cảm đích thanh âm tại tô miểu nhĩ bạn đê đê cầu ái.
“Miểu miểu, miểu miểu.”
Tượng thị tại ấn chứng tha đích thoại, canh tinh thần liễu kỉ phân.
Tô miểu:…
Tha phá quán tử phá suất bàn bế thượng liễu nhãn, nhậm do chu kính minh khiên trụ tha đích thủ.
Ngận cửu chi hậu, tài thính đáo liễu chu kính minh trầm trọng đích thổ khí thanh.
Tha hồng trứ nhĩ căn, tại tâm lí thâu thâu mạ liễu cú,
“Biến thái.”