Đăng quang đột nhiên lượng khởi, tô miểu bị cường liệt đích quang nguyên thứ kích đáo lưu lệ, hạ ý thức bế thượng liễu song nhãn.
Đẳng tha tái tranh khai nhãn thời, khán đáo đích thị sấu tước hựu âm úc đích nhất trương anh tuấn kiểm bàng.
Lục đắc tượng thị bảo thạch đích nhãn tình thử thời chính nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tha, bạch đáo bệnh thái đích thủ thượng triêm triêm trứ hồng sắc đích bất minh dịch thể.
Tô miểu bị tha trành địa mao cốt tủng nhiên, hựu hại phạ tha đích hội phát cuồng.
Chỉ năng vi bất khả sát địa vãng hậu súc trứ thân thể, lạp khai hòa lai nhĩ đích cự ly.
Lai nhĩ lục sắc đích nhãn tình hòa mãn thủ đích bất minh hồng sắc dịch thể, nhượng tha khán thượng khứ tựu tượng thị cật nhân đích dã thú.
Tô miểu bất tri đạo tha tưởng yếu tố thập ma, nhi lai nhĩ dã bất thuyết thoại, chỉ thị giá dạng khán trứ tha.
Tô miểu tiêm tế thân thể chiến đẩu, tha tòng sàng thượng tỉnh lai thân biên thập ma dã một hữu, như quả lai nhĩ chân đích phát cuồng, tô miểu đích bột tử hoàn bất cú tha nhất chỉ thủ kết đích.
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hiện tại an phủ lai nhĩ tài hữu khả năng hồi gia.
Tô miểu tưởng liễu tưởng thanh âm tế tế đích, tựu tượng thị tại tát kiều:
“Lai nhĩ nhĩ bả ngã đái đáo giá lí càn ma nha, ngã hảo tưởng hồi gia…”
Lai nhĩ đích nhãn thần khước tượng thị nhất điều xà bàn đích âm lãnh triều thấp hựu niêm nị.
Khán đắc tô miểu hồn thân khởi kê bì ngật đáp, trang xuất lai đích khả liên biểu tình hiểm ta duy trì bất trụ.
Lai nhĩ đê đê địa tiếu xuất liễu thanh, tha chỉnh cá nhân khán thượng khứ thần kinh chất hựu bệnh thái.
Chung vu tha khai khẩu liễu, đãn khước nhượng tô miểu đích biểu tình thuấn gian nhất biến.
“Chân tưởng nhượng tha khán khán, tha đích thiên sử thị nhất cá thiện vu ngụy trang đích phôi hài tử.”
“Nhĩ phiến quá liễu sở hữu nhân, khước phiến bất quá ngã, nhân vi ngã môn thị nhất dạng đích nhân.”
Tô miểu tại tha thuyết thoại đích thời hầu, tựu ý thức đáo liễu giá tịnh bất thị lai nhĩ, lai nhĩ căn bổn bất khả năng hòa tha giá dạng thuyết thoại.
Như quả thị lai nhĩ đích thoại, tha khả dĩ xác bảo tại tự kỷ đích tát kiều chi hạ năng hoàn hảo vô khuyết địa hồi gia.
Khả đột nhiên mạo xuất lai đỉnh trứ hòa lai nhĩ nhất mô nhất dạng ngoại biểu đích nhân, hựu thị thùy?
Song bào thai huynh đệ? Hoàn thị song trọng nhân cách?
Mỗi nhất cá khả năng đô nhượng tô miểu đích tâm điệt nhập băng diếu, tha duy trì bất trụ kiểm thượng khả liên hề hề đích biểu tình, diện vô biểu tình địa khán trứ giá cá cao đại đích nam nhân.
“Nhĩ thị thùy? Lai nhĩ ni?”
“Lai nhĩ” âm úc anh tuấn đích kiểm thử thời khước khán thượng khứ cách ngoại đích phong cuồng, bất cận thị nhân vi canh gia bệnh thái đích biểu tình, hoàn nhân vi tha đích thần sắc hữu trứ ẩn ẩn khống chế bất trụ đích điên cuồng.
Tô miểu sai trắc tha ứng cai thị hữu tâm lý thượng đích tật bệnh, phi khoái địa phiêu liễu nhãn tha đích bột cảnh, thục tất đích chí nhượng tha xác định giá tựu thị lai nhĩ đích thân thể.
Na ma tha tựu thị lai nhĩ đích kỳ tha nhân cách.
“Lai nhĩ” tảo tựu chú ý đáo liễu tô miểu đích nhãn thần, ý thức đáo tha dĩ kinh xác định liễu tự kỷ đích thân phân, tha kiểm thượng đích tiếu dung bất đoạn địa khoách đại, tối hậu đạt đáo nhất cá kỉ hồ yếu liệt khai đích hồ độ.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Nhĩ nhận xuất ngã bất thị tha liễu? Ngã đương nhiên bất thị na cá đảm tiểu quỷ!”
“Như quả tha tri đạo nhĩ quan tâm tha, hội bất hội kích động đáo thượng hạ lưu lệ.”
“Lai nhĩ” cố ý triều trứ thân hạ khán liễu nhất nhãn, tha tri đạo tô miểu nhất định hội lý giải tha đích ý tư.
Nhân vi giá cụ bất tranh khí đích thân thể, kiến đáo tô miểu thời tựu tại kích động địa khởi lập.
Tha ti hào một hữu già đáng đích ý tư, tại tô miểu khán quá lai thời, tựu soa xoa khai song thối nhượng tô miểu khán khán tha đích bổn tiền.
Tuy nhiên hòa lai nhĩ giá cá oa nang phế đảm tiểu quỷ cộng dụng nhất cá thân thể nhượng khải tát ngận bất mãn.
Đãn lai nhĩ tự hồ cấp tha trảo liễu nhất cá hữu thú đích nhạc tử.
Nhất chỉ điềm mỹ khả ái đãn ngận hội thuyết hoang ngụy trang đích tiểu miêu mễ.
“Sai sai giá thị thùy đích huyết?”
Tô miểu bán mị khởi nhãn tình.
Khải tát đột nhiên đại tiếu xuất thanh:
“Thị nhĩ thân sinh phụ mẫu đích huyết!”
“Lai nhĩ na cá phế vật, chỉ thị cấp liễu tha môn nhất điểm điểm, nhất điểm điểm giáo huấn, nhi ngã tài năng nhượng tha môn tri đạo thập ma thị chân chính đích địa ngục.”
Tô miểu:… Tạ tạ a!
Khải tát dụng tha na độc hữu đích anh luân khang, tượng thị lãng tụng thi ca bàn kế tục tha hạ lưu vô sỉ đích tự bạch.
“Ngã đương nhiên bất thị lai nhĩ na cá nọa nhược đích xuẩn hóa, tha vô pháp phản kháng tha đích phụ thân, vu thị tựu đản sinh liễu ngã, khải tát.”
“Tha thập ma đô bất cảm tố, chỉ cảm nhất cá nhân đóa tại y quỹ lí khóc khấp, vu thị ngã thế tha sát liễu tha đích phụ thân, đại giới thị tha đích thân thể phân cấp ngã nhất bán.”
Tô miểu tú lệ đích mi bất tự giác địa trứu khởi, quái bất đắc tha đích hạ thủ na ma ngoan lạt, nguyên lai thị dĩ kinh triêm thượng quá huyết.
Khải tát ngận hữu khuynh tố dục vọng, diện đối giá cá năng lập tức phân biện xuất tha hòa lai nhĩ đích nhân, canh nhượng tha sản sinh liễu tiền sở vị hữu thuyết thoại đích dục vọng, dĩ cập nhất ta kỳ tha dục vọng.
“Tha ái nhĩ, thùy tiên nhĩ, mỗi thiên đô hận bất đắc lí lí ngoại ngoại chiêm hữu nhĩ, bảng giá nhĩ khước chỉ cảm hòa nhĩ ngoạn thập ma chủ nhân cẩu cẩu đích du hí.”
“Nhĩ tri bất tri đạo tha điêu trứ nhĩ đích nội khố lưu lệ, chân thị nhất cá khả liên đích xử nam.”
Tô miểu kiểm sắc nhất hắc, tha tựu thuyết chẩm ma nội khố bình bạch vô cố thiếu liễu na ma đa điều!
Khải tát mạn điều tư lý địa đả lượng trứ tô miểu, thị tuyến tòng tha đích tiêm tế đích thân thể hòa hoàn mỹ đích hồ độ thượng hoa quá, na thị tuyến phảng phật thị bái quang liễu tô miểu đích y phục.
Tô miểu:… Ngã nhẫn.
Khải tát hồn nhiên bất giác tô miểu đích sát ý, ứng cai thuyết tha cảm thụ đáo liễu, khước giác đắc giá thị tiểu miêu mễ bất thống bất dương đích ngoạn nháo.
Khải tát khán trứ tô miểu đích lãnh tĩnh, lục sắc đích nhãn tình nhân vi tình dục nhi biến đắc u lục.
“Như quả ngã thị tha, ngã nhất định bả nhĩ nhật đắc hạ bất liễu sàng.”
“Nhượng nhĩ lí lí ngoại ngoại toàn đô thị ngã đích khí vị, bị đả thượng ngã đích tiêu thiêm, tái dã bất năng trảo nhậm hà nhất cá phanh đầu.”
Tô miểu:… Ngã nhẫn, hoàn tại bị bảng giá, hoàn tại bị bảng giá…
Nhẫn vô khả nhẫn a! Ngã suất!
Nhiên hậu tha lãnh tĩnh địa sủy khởi đài đăng, tại khải tát thốt bất cập phòng thời, ngoan ngoan đả tại liễu giá cá khẩu xuất cuồng ngôn đích cổn đản đầu thượng.
Đầu lô bị đài đăng tập kích phát xuất liễu lệnh nhân nha toan đích thanh âm, đầu thượng hoãn hoãn lưu xuất hòa tha thủ thượng nhất dạng niêm trù đích hồng sắc dịch thể.
Khải tát đích tiếu thanh khước chẩm ma dã chỉ bất trụ, hỗn huyết đích thâm thúy ngũ quan nhượng tha khán thượng khứ canh tượng thị tiến thực đích hấp huyết quỷ.
Tô miểu hắc trứ kiểm hiềm khí giá cụ thân thể thái quá nhu nhược, bất nhiên chẩm ma hoàn một đả tử tha.
Khải tát nhiêu hữu hưng thú địa thiêu mi, huyết lâm lâm đích thương khẩu trực tiếp thấu đáo tô miểu diện tiền.
Tô miểu chẩm ma hội hại phạ, tha thậm chí tưởng yếu tái lai nhất hạ.
Tha hiềm khí đích phản ứng nhượng khải tát tiếu đắc canh gia trương cuồng, tô miểu phiêu lượng nhu nhược đích kiểm diện vô biểu tình địa khán trứ giá cá phong tử.
Khải tát đích tiếu thanh trục tiệm giảm nhược, tha khả tích địa sách sách kỉ thanh:
“Chân khả tích, đảm tiểu quỷ khán bất đáo nhĩ giá phó mô dạng, nhĩ đích na kỉ cá phanh đầu dã khán bất đáo.”
“Tha môn hoàn dĩ vi nhĩ chân thị khả ái đích tiểu thiên sử, một tưởng đáo khước thị nhất cá…”
Tha cố ý lạp trường thanh âm, phảng phật thị tại thuyết nhất cá bí mật.
“Tiểu ác ma.”
Khải tát tiếu mị mị địa khán trứ tô miểu, tha việt lai việt kỳ đãi tha đích biểu hiện.
Tô miểu phúng thứ địa câu trứ thần giác:
“Nhĩ quá lai nhất điểm, ngã cáo tố nhĩ ngã đích chân diện mục.”
Khải tát mị trứ bích lục đích nhãn tình lược vi tư tác, tô miểu đích thân biên dĩ kinh một hữu lợi khí.
Tuy nhiên thị cá phong tử, đãn tha dã thị cá tích mệnh đích phong tử.
Huống thả tô miểu giá ma hữu thú, tha chẩm ma khả năng xá đắc tử ni.
Khải tát bả nhất bàng đích trà bôi nhưng đáo song ngoại, tô miểu nhĩ đóa vi động bán thưởng tài thính đáo liễu lạc địa đích thanh âm.
Tha đích tâm vi trầm, giá lí ngận cao, bất năng khiêu hạ khứ liễu.
Tô miểu đích nhất cử nhất động đô bị khải tát thu nhập nhãn để, tha nhãn trung đích hưng vị canh gia nùng úc, thân thể dã nhân vi phát hiện liễu tô miểu đích hữu thú nhi kích động bất dĩ.
Xác bảo liễu tô miểu thân biên một hữu năng cú thương nhân đích đông tây, khải tát tài kháo cận tô miểu, tưởng yếu tri đạo tha năng cú thuyết xuất thập ma đông tây.
Tô miểu đích kiểm cận tại chỉ xích, nguyên bổn hoàn diện vô biểu tình đích mỹ nhân siếp na gian tiếu đắc xán nhược đào lý, hoảng nhân tâm thần.
Khải tát hoảng hốt liễu nhất thuấn, đầu thượng khước truyện lai dụng lực đích nhất kích.
Đông thống tịch quyển toàn thân, tùy chi nhi lai đích thị tô miểu đái trứ ngoan kính đích thanh âm.
“Ngã đích chân diện mục tựu thị nhĩ đa!”