Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô miểu tiết liễu khí, tha bất tái đối lai nhĩ đả mạ, chỉ thị mỗi thiên đô lãnh trứ kiểm, ti hào bất cấp lai nhĩ nhất điểm hảo kiểm sắc.

Tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá hảo chủ ý.

Tòng na thiên khai thủy, tô miểu tựu khai thủy bất cật bất hát.

Chỉnh cá nhân kỉ thiên hạ lai tựu bàn liễu hảo kỉ cân.

Hệ thống: Đẳng hội, na lí bất đối?

Lai nhĩ cấp đắc bất hành, quỵ tại địa thượng cầu tô miểu cật nhất khẩu phạn.

Hệ thống:… Bất thị, tha thâu cật linh thực bàn liễu a! Nhĩ cầu tha thập ma?!

Tô miểu nhất sát chủy, ngận hữu cốt khí địa nữu đầu bất khán lai nhĩ.

Tha trừ liễu thuyết yếu hồi gia, kỳ tha đích nhất cá tự dã bất hòa tha thuyết.

Nhân vi tình tự thái quá kích động, khải tát thuấn gian đỉnh thế liễu lai nhĩ chiêm cư giá cụ thân thể.

Khải tát niết trứ tô miểu đích kiểm, biểu tình âm trầm đáo năng tích hạ mặc trấp.

“Nhĩ tựu bất phạ ngã đối nhĩ tố thập ma? Ngã khả bất thị na cá oa nang phế.”

Tô miểu biệt quá liễu kiểm, tâm lí lãnh tiếu nhất thanh.

A a, giá khả thị tại hồng thị tử, hưu tưởng tố xuất thập ma bất năng thông quá thẩm hạch đích sự!

Khải tát mị khởi nhãn tình, đoan khởi nhất oản thang âm trắc trắc địa thuyết:

“Như quả nhĩ bất tưởng ngã giá dạng uy nhĩ đích thoại, tựu tự kỷ quai quai cật phạn.”

Tô miểu hiềm khí địa khán liễu tha nhất nhãn.

Di nhạ!

Tha lãnh lãnh địa dữ khải tát đối thị:

“Ngã yếu hồi gia.”

Khải tát diêu đầu: “Bất khả năng.”

Tô miểu chuyển quá thân thể, tha đích bối tích trực trực địa đĩnh trứ, diện hướng song ngoại đích phương hướng tái dã bất khán khải tát nhất nhãn.

Thối thượng truyện lai bị nhân bão khẩn đích lực độ, tô miểu bất dụng tư khảo tựu tri đạo thị lai nhĩ xuất hiện liễu.

Lai nhĩ nỗ lực bả tự kỷ quyền súc tại tô miểu cước hạ, tha dụng thân thể ô nhiệt tô miểu băng lương đích song cước.

Tô miểu bế thượng liễu nhãn tình, đối vu lai nhĩ giá chủng bả tự kỷ biếm đê đáo tối đê đoan đích hành vi, tô miểu chỉ năng nhãn bất kiến vi tịnh.

Tha năng cảm thụ đáo, lai nhĩ hòa khải tát chi gian nhân cách đích thiết hoán việt lai việt lưu sướng.

Như quả khải tát nhạ tô miểu sinh khí liễu, tha tựu hội lập mã bả lai nhĩ nhưng xuất lai giải quyết.

Tô miểu diện đối lai nhĩ thời yếu thái độ hảo nhất ta, khải tát toan lưu lưu địa tưởng đạo.

Nhi thả tha môn đích ký ức tự hồ dã năng cú trục tiệm đích cộng thông, tô miểu đối khải tát thuyết đích thoại lai nhĩ dã năng cú ký đắc.

Tha tịnh bất tri đạo giá thị bất thị nhất kiện hảo sự, chỉ thị tha năng cảm thụ đáo tối cận đích lai nhĩ hòa khải tát đô việt lai việt tiêu lự bạo táo.

Tự hồ thị lâm cận liễu mỗ cá tiết điểm, tô miểu khinh hạp thượng nhãn tình, dã hứa giá hội thị tha đích đột phá khẩu.

Chu vi ngận an tĩnh, lai nhĩ tiễu tiễu tranh khai nhãn tình, bích lục đích đồng khổng tham lam địa tảo quá tô miểu đích toàn thân.

Tại tô miểu cảm thụ đáo đích thời hầu tha hựu tấn tốc na khai, bất tri bất giác tại lai nhĩ giá cá nhân nhục điếm đích ôn noãn hạ, tô miểu thụy liễu quá khứ.

Lai nhĩ ngân sắc đích đầu phát thùy hạ, triệt để già cái trụ nhãn tình, chỉnh cá khán thượng khứ tựu tượng nhất chỉ bị phao khí đích đại hình tang gia khuyển.

Tha nam nam tự ngữ:

“Đô thị na lưỡng cá tiện nhân đích thác… Sát liễu… Sát liễu ba…”

Quá liễu nhất hội, lai nhĩ đích ngữ khí hựu thuấn gian biến liễu.

“Bất hành, bất năng động thủ, miểu miểu hội sinh khí đích, mã thượng tựu yếu đáo na cá nhật tử liễu, ngã môn bất khả dĩ kế tục phạm hạ tội nghiệt.”

Lại tán âm trắc trắc đích thanh âm hưởng khởi.

“Nhĩ biệt thuyết nhĩ bất tưởng giá dạng, giả chính kinh đích oa nang phế, hòa nhĩ dụng nhất cá thân thể chân thị đâu nhân!”

Lai nhĩ anh tuấn âm úc đích kiểm thượng phù hiện xuất hồng vựng, tha chiếp nhu trứ một thuyết thoại.

Tha xác thật thâu thâu tố liễu bất hảo đích sự, sấn trứ tô miểu thụy giác vẫn tại liễu thiên sử viên nhuận khả ái đích cước chỉ thượng…

Khải tát:…

Phế vật a! Nhượng ngã lai!

Lai nhĩ nỗ lực áp chế trứ tưởng yếu thưởng đoạt thân thể đích khải tát, tha tối cận năng cảm giác đáo, tha áp chế khải tát đích năng lực trục tiệm giảm nhược.

Lai nhĩ hữu trứ bất hảo đích dự cảm, như quả tha chân đích bất năng áp chế trụ khải tát, nhất định hội bị tha sát tử, thưởng đoạt thân thể.

Đáo na thời, tô miểu nhất định hội bị khải tát…

Tha bất năng duẫn hứa giá chủng sự phát sinh.

Lai nhĩ giá đoạn thời gian hồi lai đích việt lai việt vãn, khải tát xuất hiện đích thời gian dã việt lai việt trường.

Tô miểu sai trắc, dã hứa thị hữu nhân tra đáo liễu lai nhĩ đích thân thượng.

Tha trát liễu trát nhãn tình, tự hồ kết thúc giá cá thế giới đích cơ hội dã lai liễu.

Giá nhật, tô miểu nhất tranh nhãn tựu văn đáo liễu không khí trung nan văn đích vị đạo.

Tha trứu trứ mi, thí tham tính địa hảm liễu thanh chỉ yếu tỉnh lai tựu năng khán đáo đích nhân.

“Lai nhĩ?”

Tô miểu đốn liễu đốn tài hữu ta bất tình nguyện địa thuyết:

“Khải tát?”

Dĩ vãng chỉ yếu tha giá dạng hảm, tại na lí đô hội xuất hiện đích nhân thử thời khước một hữu nhậm hà động tĩnh.

Tô miểu dĩ vi tha thị xuất môn liễu, khả giá cổ vị đạo khước việt lai việt vô pháp hốt thị.

Thuận trứ lâu thê tẩu đáo địa hạ thất, tô miểu dĩ kinh giác đắc nan dĩ hô hấp, tha dụng thấp mao cân ô trứ tị tử, phách hưởng liễu địa hạ thất đích môn.

“Lai nhĩ? Lai nhĩ? Nhĩ tại mạ?”

Lí diện một hữu hưởng động, tô miểu khinh khinh thôi khai liễu môn.

“Ba tháp.”

Thấp mao cân điệu tại liễu địa thượng, tô miểu kiến đáo tha tất sinh nan vong đích họa diện.

Chỉnh cá địa hạ thất, toàn bộ đô thiếp mãn liễu tô miểu đích chiếu phiến.

Hữu tha tại học giáo đích, tại gia lí đích, hoàn hữu bị tù cấm tại biệt thự lí đích.

Tô miểu:… Oa tắc, tử biến thái.

Tha trứu trứ tú lệ đích mi, quỹ tử lí đột nhiên truyện lai liễu tất tất tốt tốt đích thanh âm, tô miểu thí tham tính địa thượng tiền, thính đáo liễu lí diện thúc nhiên truyện lai lai nhĩ đích thanh âm.

Tha chính tại tao thụ trứ kịch liệt đích thống khổ, nhất thanh nhất thanh đê đê địa hảm trứ tô miểu đích danh tự, tự hồ giá dạng tựu năng giảm khinh thân thể thượng đích đông thống.

Tô miểu nhất kiểm phục tạp, dã hứa tha ứng cai sấn trứ lai nhĩ thần chí bất thanh sáo xuất mật mã, đãn tha tối chung chỉ thị đả khai liễu quỹ môn.

Quỹ tử lí đích lai nhĩ hãn thủy đả thấp liễu đầu phát, biểu tình biến hóa mạc trắc, nhượng tô miểu phân bất thanh tha đáo để thị lai nhĩ hoàn thị khải tát.

Tha cốt tiết phân minh đích đại thủ tránh trát trứ hướng tô miểu thân khứ, bán thưởng, tô miểu dã một hữu động tĩnh.

Lai nhĩ thống khổ địa bế thượng liễu nhãn tình, tê ách đích thanh âm thuyết:

“Mật mã thị 0819.”

Na thiên lai nhĩ bổn lai tưởng tòng y viện khiêu hạ khứ, khả tha vô ý gian khán đáo liễu tô miểu.

Nhu nhuyễn đích hắc phát, diễm nhược đào lý đích ngoại biểu, tha na thời hầu chính tại bất ngu địa trứu khởi mi mao.

Lai nhĩ bất tự giác địa tẩu liễu quá khứ, tưởng thế tha sát tử sở hữu nhượng tha bất du khoái đích nhân.

Cố ý trạm tại liễu tô miểu thân hậu, quả nhiên tại tô miểu chuyển thân thời dữ tha tương chàng.

Tòng đầu đáo vĩ đô thị tha đích súc ý mưu hoa.

Thiên sử một hữu cứu thục tha, nhất trực thị tha giá cá tội nhân tại cường cầu.

Tha mãnh đắc tranh khai nhãn tình, tại tô miểu kinh hoảng thất thố đích biểu tình hạ nộ hống xuất thanh:

“Khoái bào! Khải tát yếu đái trứ nhĩ nhất khởi hạ địa ngục!”

Biệt thự ngoại truyện lai liễu cự đại đích bạo tạc thanh, bị bát mãn khí du đích biệt thự thuấn gian trứ hỏa mạo khởi nùng yên.

Tô miểu đích não tử thuấn gian ông ông tác hưởng, tại hệ thống tiêm duệ đích đề kỳ âm trung, tô miểu tri đạo tái bất bào tựu lai bất cập liễu.

Tha tại lai nhĩ tuyệt vọng đích nhãn thần trung trảo trụ liễu tha đích thủ, lai nhĩ ngốc lăng tại nguyên địa bất động.

Tô miểu khước mân trứ thần thuyết:

“Nhĩ biệt tưởng nhất tử liễu chi, ngã thị cá ngận ký cừu đích nhân, ngã yếu báo phục nhĩ tù cấm ngã giá ma cửu đích!”

Tại lai nhĩ phóng đại đích đồng khổng trung, tô miểu lộ xuất nhất cá nhu nhuyễn đích tiếu dung.

“Sở dĩ, hoạt hạ khứ ba.”

“Hòa ngã nhất khởi.”