Xuân nhật đích thiên khí cổ quái, thái phó hòa thái bảo thời thường bị bệ hạ thưởng tứ lưu túc cung trung.
Tuy nhiên ngận đa nhân giác đắc, giá thị cửu thiên tuế lưu hạ đại tương quân đích tá khẩu.
Tô miểu thân thể hư nhược, thái y viện tam lệnh ngũ thân yếu tha xuân nhật lí đa sái thái dương.
Tha tuy nhiên lại đắc động đạn, đãn vi liễu sảo vi hoạt cửu nhất điểm, ngẫu nhĩ hoàn thị hội lai ngự hoa viên sái sái tự kỷ phát môi đích thân thể.
Bất quá đẳng vạn sĩ khác hữu liễu hậu phi chi hậu, tha tựu một hữu giá ma tứ vô kỵ đạn liễu, na thời tha ứng cai dĩ kinh bị tha ngũ mã phân thi liễu ba…
Tô miểu hồ tư loạn tưởng, phản nhi ngận khoái tựu thụy trứ.
Nhập thụy tiền tha hoàn tại tưởng, tổng cảm giác kim thiên hữu sự một tố, toán liễu thụy giác ba…
Hạnh hoa sơ ảnh, dương liễu tân tình.
Kim ngô vệ bất do đắc cảm thán, tức sử thị đại chiêu đích trọng thần, dã yếu đẳng trứ cửu thiên tuế thụy tỉnh.
Bùi trường quân trú túc tại bất viễn xử, tại tha đích nhãn trung chỉ thặng hạ chính tại tiểu khế đích tô miểu.
Tức sử thị xuân nhật, tha dã bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, tại tha hồ cừu chi hạ lạc hạ nhất chỉ như ngọc oánh nhuận đích thủ.
Thung lại đích bệnh mỹ nhân như hải đường khấp lộ bàn kiều diễm dục tích đích kiểm thượng, hữu kỉ lũ vi loạn đích phát ti, trường phát bán thúc thùy lạc tại địa thượng triêm nhiễm thượng liễu đào hoa biện.
Thử thời đích tô miểu canh tượng thị phú quý nhân gia đích tiểu công tử, nhi bất thị ác danh viễn dương đích cửu thiên tuế.
Tô miểu thụy trứ đích thời hầu dã trứu trứ mi, tha thật tại trường đắc nhạ nhân liên tích, chỉ yếu mi mao nhất trứu, bất quản tố liễu đa phôi đích sự hảo tượng tổng thị biệt nhân đích thác xử, tha thị bất hội hữu thác đích.
Bùi trường quân đa tình đích hồ li nhãn, bị nhãn tiền tuế nguyệt tĩnh hảo đích tràng cảnh dẫn dụ, bất do tự chủ địa đạc bộ thượng tiền, thế tha già đáng ngọ hậu thái quá chước nhiệt đích dương quang.
Tô miểu nhược hữu sở cảm địa hiên khai nùng mật đích tiệp mao, nhãn tiền khước xuất hiện liễu thục tất đích thanh sam.
Tha mê mê hồ hồ đạo:
“Tam lang?”
Bùi trường quân đái trứ ôn nhu tiếu ý đích chủy giác lăng trụ.
Tam lang, tam lang thị thùy?
Tô miểu thanh tỉnh liễu kỉ phân, nguyên lai thị bùi trường quân kim nhật bất tri vi hà xuyên liễu thanh sam.
“Chẩm ma thị nhĩ?” Tha một hảo khí địa nhu trứ đầu đạo.
Bùi trường quân vi vi nhất tiếu, nhãn để khước một hữu liễu tiếu ý, ẩn ước hiên khởi kinh đào hãi lãng.
“Na nhĩ dĩ vi thị thùy?”
Tô miểu đích động tác hữu nhất thuấn gian đích đình trệ, tùy hậu mi mao trứu đắc canh thâm.
Giá thị tại trách vấn ngã? Bùi trường quân nhĩ đảm tử đại liễu thị bất thị!
Hoàn vị đẳng tô miểu sinh khí đích thoại thổ xuất, tiểu đỗ tử khước thưởng tiên nhất bộ tẩu liễu thượng lai thuyết:
“Thiên tuế gia, tả tương đẳng liễu nâm hứa cửu liễu.”
Tô miểu hạ ý thức khán hướng na cá phương hướng, tiêu dao quang trạm tại bất viễn xử, tức sử dĩ kinh thị hòa húc đích xuân nhật, tiêu dao quang hoàn thị như băng tuyết bàn thanh lãnh sơ ly.
Thị tô miểu tối thảo yếm đích dạng tử.
Tha nữu quá đầu, lãnh thanh đạo: “Nhượng tha đẳng trứ.”
Kiến cửu thiên tuế đích tì khí hựu khai thủy âm tình bất định, tiểu đỗ tử bất cảm thuyết thoại hành liễu cá lễ tiện thối hạ.
Tô miểu chú ý đáo bùi trường quân đích ngạch thượng hữu ta hãn thủy, tưởng tất thị đẳng liễu nhất hội.
Áp hạ tâm trung đích bất duyệt, tha lại dương dương địa y kháo tại tháp thượng, hồ cừu hoạt lạc tại thối thượng, nội lí đan bạc đích xuân sam câu lặc xuất khúc tuyến, yêu thân xử đẩu nhiên ao hãm, tế tế đích nhất hảo tự nhất chỉ thủ tiện năng bả ác trụ.
Bùi trường quân mạn du du liễm hạ nhãn tình, thái quá chước nhiệt đích thị tuyến hội lệnh tô miểu bất khai tâm, tha bất hỉ hoan biệt nhân khán tha đích thân thể.
“Thập ma sự? Chẩm ma trực tiếp lai giá trảo ngã.”
Tô miểu một thập ma hảo khí, tha môn bình thời đô thị tư để hạ kiến diện, thùy tri đạo bùi trường quân kim thiên phát thập ma phong, xuyên liễu nhất kiện hoàn toàn bất phù hợp tha bình thời thẩm mỹ đích thanh sam, hoàn đại đình quảng chúng chi hạ lai kiến tha.
Như quả bất thị thập ma chính sự, na tha nhất định bất hội phóng quá bùi trường quân đích.
Tô miểu một ý thức đáo, tha đối bùi trường quân tổng thị năng lộ xuất tự kỷ tối chân thật đích tì khí, tưởng mạ tha tựu mạ, tưởng phiên kiểm tựu phiên kiểm.
Bùi trường quân tại hữu ngoại nhân tại đích thời hầu, tự nhiên thị quy quy củ củ, tha thối hậu nhất bộ đê đầu hồi bẩm chi tiền tô miểu nhưng cấp tha tố đích chẩn tai nhất sự.
Tô miểu trứu trứ mi trực khởi thân thể, tha niệp trứ bồ đào đích thủ đốn trụ.
“Lưu dân? Dự châu xuất hiện liễu lưu dân vi thập ma cẩm y vệ bất tri đạo?”
Tô miểu thương bạch đích kiểm thượng mãn thị âm trầm.
Chỉ huy sử trần hà bị truyện hoán lai thời tâm trung cảnh linh đại tác, quả nhiên tại cương khán đáo cửu thiên tuế thời mông đầu cái kiểm đích tựu bị nhưng liễu nhất bàn bồ đào.
Cửu thiên tuế âm trắc trắc đích thanh âm tòng tha đầu đỉnh hưởng khởi,
“Trần hà nhĩ giá điều mệnh hoàn yếu bất yếu.”
“Dự châu xuất hiện liễu lưu mệnh vi thập ma cẩm y vệ bất tri đạo! Dự châu đích cẩm y vệ thị tử liễu mạ?”
Trần hà chấn kinh địa liên mang hạ quỵ, tha tri đạo giá thời hầu cầu nhiêu một hữu nhậm hà dụng, tại cửu thiên tuế thủ hạ vô dụng tựu thị tử tội.
Tha xuất liễu nhất thân bạch mao hãn, miễn cường ổn định trụ tâm thần tài thuyết, “Thần đương soa hữu ngộ duy hữu nhất tử, đãn cầu cửu thiên tuế lưu thần nhất điều mệnh, thân tự khứ dự châu nhất tham cứu cánh.”
Tô miểu lãnh tiếu nhất thanh, tha âm lãnh đích mục quang bất đái nhậm hà cảm tình địa tảo xạ trứ trần hà.
Tại trần hà kỉ hồ khoái yếu thủ cước tịnh dụng địa bát hạ lai thời, tha tài na tẩu thị tuyến.
“Như quả bất thị yếu nhĩ khứ dự châu thân tự tham tra, nhĩ dĩ vi hoàn hữu tại ngã diện tiền thuyết thoại đích cơ hội mạ.”
Trần hà lãnh hãn trực lưu, tha tri đạo giá thứ đích sự bất hội tiểu liễu, định thị yếu huyết lưu thành hà, dự châu đích quan viên hòa cẩm y vệ… Tự cầu đa phúc ba.
Hữu tuyết tai đích tích tượng tha tựu phát liễu chẩn tai lương hòa tiền hạ khứ, đồng thời dĩ tuần la sạn tuyết xử lý phòng ốc đảo tháp nhất sự lai miễn trừ dao dịch.
Như thử chủng chủng, tựu thị phạ tuyết tai dữ hồng tai đồng thời phát sinh, khả cánh nhiên hoàn xuất hiện liễu lưu dân.
Cẩm y vệ hữu thất sát thị chân đích, canh lệnh nhân đam ưu đích thị địa phương cẩm y vệ đồng quan viên tảo dĩ hữu sở câu kết, hãng dới nhất khí, sở dĩ tài hội đạo trí lưu dân đô xuất hiện liễu, nhi tha cánh nhiên hồn nhiên bất tri.
Tưởng trứ tha hựu khí não địa tùy thủ tương trà bôi nhưng tại liễu trần hà đầu thượng, trần hà bất đóa bất thiểm đắc thừa thụ lai tự cửu thiên tuế đích nộ hỏa, đầu thượng hoãn hoãn hoạt lạc liễu nhất đạo tiên hồng đích huyết dịch.
Bùi trường quân thanh âm ôn hòa đạo: “Bùi gia tại dự châu hữu trang tử, dã thị tại đương địa căn thâm đế cố tài hội tức khắc tri hiểu, cẩm y vệ yếu đả tiến đương địa đích quan viên trung, tịnh phi dịch sự.”
Tô miểu lãnh tiếu khán trứ giá nhân, chân chân thị hảo mưu hoa, hoàn tại tha đích thủ hạ diện tiền mại khởi hảo liễu, chẩm ma hoàn tưởng yếu xúc bính tha đích thế lực?
Trần hà dã tại tâm trung bất trụ địa đại hảm: Hữu tương đương chân yếm ác tha môn giá quần ưng khuyển, giá thoại thuyết đích hoàn bất thị nhượng cửu thiên tuế giác đắc tha môn vô năng, bỉ bất quá cao môn đại hộ đích ám vệ mạ?
Tại đối trứ tô miểu khai bình biểu minh tự kỷ thật lực, tịnh thả tưởng tại tô miểu thiếp thân chúc hạ diện tiền bác điểm hảo cảm, lai tri đạo tô miểu tâm tình đích bùi trường quân:…
Nhĩ môn đông hán đích não hồi lộ chân kỳ quái!
Bán thưởng tô miểu tài hựu khai khẩu,
“Hạ khứ ba.”
Trần hà như mông đại xá, chung vu tùng liễu khẩu khí liên đầu đô bất cảm ô đắc hạ khứ liễu.
Bùi trường quân đồng tha nhất khởi ly khai, tư thái ôn hòa đãn tịnh bất siểm mị, bất quý thị triều dã chi thượng vô nhân bất tán đích hữu tương.
“Cửu thiên tuế chỉ thị nhất thời khí cấp, chỉ huy sử khứ bao trát dã vô phương, bùi gia hữu nhất hoàn dược đối thử thương tối vi hữu dụng, đẳng hội tiện tống nhập chỉ huy sử phủ thượng?”
Trần hà thuấn gian cảnh thích liễu khởi lai, giá vị trọng thần nan đạo thị tưởng yếu nhượng tha bất bị cửu thiên tuế tương tín, tòng nhi phân hóa cửu thiên tuế đích quyền lực mạ?
Quỷ kế đa đoan!
Tha tạ liễu bùi trường quân đích hảo ý đãn tịnh vị tiếp thụ, lãnh trứ thanh âm cáo từ tiện kính trực ly khứ.
Đồ lưu bùi trường quân nhất nhân vi chinh địa diêu đầu, chủ tử hòa để hạ nhân đô thị nhất cá xú tì khí.
Tô miểu tại tha tâm lí thị một hữu bất khả ái đích, tức sử thị tì khí hữu ta kiều khí, đãn tha kiên tín tự kỷ hữu ô nhiệt tha đích nhất thiên.
Chỉ thị…
Bùi trường quân trú túc tại nguyên địa, mâu trung hiên khởi nhất phiến hắc sắc đích toàn qua.
Tam lang, thị thùy?