Cố trì ngận tảo tựu tỉnh liễu, chuẩn xác đích thuyết, thị tha căn bổn một thụy trứ.
Tha phát hiện tự kỷ đích hồi ức trung, tự hồ tịnh một hữu tô miểu đích tồn tại.
Tức sử bán niên tiền tha môn hoàn thị nhất cá nam đoàn đích, cố trì dã hoàn toàn bất năng bả ký ức lí đích tô miểu hòa hiện tại đích tô miểu liên hệ tại nhất khởi.
Dĩ tiền đích tô miểu chỉ cấp tha lưu hạ thế lợi nhãn đích ấn tượng, mỗi thứ bị tha thặng thượng nhiệt sưu đích thời hầu dã chỉ hữu yếm ác.
Khả vi thập ma kim thiên, tha tượng thị đệ nhất thứ nhận thức tô miểu nhất dạng.
Cố trì giác đắc tha nhất chỉ thủ tựu năng bả tô miểu đích thủ oản long khởi.
Tòng tiền, tô miểu đối tha lai thuyết chỉ thị nhất cá phù hào, đãn hiện tại thị hoạt sắc sinh hương đích nhất cá nhân.
Cố trì tòng tiểu đáo đại đô thị bị nhân truy phủng đích tồn tại, bái cao thải đê đích nhân dã kiến liễu bất thiếu, đãn tượng tô miểu giá dạng trực bạch đích tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến.
Nhất tưởng đáo tạ tuyết chi hòa tô miểu đích quan hệ tự hồ bất thác, cố trì tựu phiền táo liễu khởi lai.
Tô miểu tựu phi đắc trảo cá nhân thặng?
Tạ tuyết chi dã một hữu ngận hỏa.
Tô miểu dã chân thị bất thiêu.
Tại lai chi tiền, tiểu thúc đích trợ lý tựu tằng kinh đề tỉnh quá tha, tô miểu hiện tại thị tiểu thúc kỳ hạ đích nghệ nhân, cố trì tố sự bất yếu thái quá hỏa.
Hiển nhiên tô miểu đích bái cao thải đê liên tinh thần đích đại lão bản dã hữu quá nhĩ văn, vi liễu nhiệt độ tha khả năng thập ma sự đô tố đích xuất lai.
Cố trì thị bất hội nhượng tha đắc sính đích.
Tha thị nhất cá hữu nguyên tắc đích nhân.
Đệ nhị thiên cố trì tỉnh lai cố ý tại sàng thượng lãnh mạc trứ nhất trương kiểm nhất phân chung, hựu lãnh mạc địa đáp phối hảo liễu y phục, tùy hậu lãnh mạc địa đả khai liễu phòng môn.
Ngận an tĩnh.
Sở dĩ tô miểu nhân ni?
Tiết mục tổ đích nhân tại kính đầu lí khán đáo cố trì tỉnh liễu, nguyên bổn đả toán phái nhân khứ phách tha, đãn tha môn kỳ quái địa phát hiện cố trì xuyên trứ lộ xuất hung cơ đích hắc sấn sam, tọa tại sáo gian đích khách thính ao liễu thập phân chung tạo hình.
Tiết mục tổ:?
Diệp như thần sắc đạm định: “Cáp cáp cáp kỳ thật ngã một hữu chất tử.”
Đạo diễn: “Bất thị thân đích mạ?”
Diệp như: “Tái thuyết tựu thị nhĩ đích.”
Lâu hạ truyện lai liễu ta hứa động tĩnh, cố trì đích nhĩ tiêm vi động, nan đạo thị tô miểu tảo tựu tỉnh liễu? Tại lâu hạ đẳng tha mạ?
Cố trì lưỡng thủ sáp đâu, lược đái bĩ khí đích hạ lâu.
Tha thính đáo liễu nhất trận du dương đích cương cầm thanh, mạc danh nhĩ thục đích khúc mục lệnh tha bất bất do tự chủ địa tẩu liễu quá khứ.
Dương quang phòng nội bạch sắc đích song liêm vi vi hoảng động, dương quang câu lặc xuất thiếu niên đích thân ảnh.
Tha xuyên đích ngận giản đan, tây trang đoản khố hạ tiêm tế tuyết bạch đích tiểu thối dã tại cân trứ khinh hoảng.
Tha vi vi đê trứ đầu tự hồ tại dụng tâm đạn tấu trứ cương cầm, lộ xuất nhất tiệt oánh nhuận đích bột cảnh, nhu nhuyễn đích hắc phát tại cân trứ không khí trung đích hôi trần khiêu động.
Cố trì chinh chinh địa lăng tại liễu nguyên địa, giá hòa tha nhất trực tố đích mộng hảo tượng…
Tại mộng cảnh trung tha hòa nhất cá thiếu niên tại tứ thủ liên đạn, thiếu niên tự hồ thuyết liễu thập ma, mộng cảnh trung đích tự kỷ giảo nha thiết xỉ địa triều tha thân liễu hạ khứ.
Cố trì chỉ ký đắc na song viên nhuận phiêu lượng đích miêu nhãn, nhất trát nhất trát đắc câu nhân.
Cố trì bất do tự chủ địa tẩu thượng tiền, động tác khinh đắc tượng thị tại đối đãi nhất phiến vũ mao, tự hồ thị phạ đả phá mộng cảnh bàn khinh nhu.
“Tô miểu…”
Tô miểu văn thanh chuyển quá đầu, chàng nhập cố trì nhãn để đích thị hắc hồng sắc đích nùng trang, lưỡng cá đại hắc nhãn quyển lệnh cố trì soa điểm khiêu khởi lai
Cố trì:…
“A!”
Tô miểu:?
Giá chỉ đại nhĩ đóa quái khiếu lư đại tảo thượng tại sảo thập ma ni?
Biệt hủy liễu ngã tinh tâm bố trí đích huyền học trừu tạp trận a!
Cố trì khán trứ tô miểu đích thủ cơ tại phát xuất cương cầm thanh, giá tài tri đạo, cương cương đích cương cầm thanh cánh nhiên chỉ thị tòng thủ cơ bá phóng xuất lai đích âm tần.
Cố trì giác đắc tự kỷ bị khi phiến liễu.
“Tô miểu!”
Tô miểu oai đầu nhất trương khẩu tựu thị: “Càn ma? Nhĩ yếu hòa ngã sao cp a?”
Mỹ mộng bị triệt để hủy liễu đích cố trì não tu thành nộ: “Nhĩ tưởng đắc mỹ!”
Tô miểu bất tại ý địa kế tục ngoạn du hí, tri đạo liễu, nhĩ chỉ hội hòa chủ giác thụ sao cp ma!
Bất quý thị đặc sản nam đức công, khán thượng khứ thiêu thiêu đích, thật tế thượng vi liễu chủ giác thụ khiết thân tự hảo.
Tạ tuyết chi vi trứ vi quần vi tiếu trứ đoan xuất tảo xan, tại khán đáo cố trì đích thời hầu tha đích tiếu thu liễm liễu kỉ phân.
“Cố trì nhĩ cật tảo phạn mạ? Bất hảo ý tư ngã chỉ tố liễu miểu miểu ái cật đích diện, nhĩ yếu nhất khởi lai cật mạ? Hoặc giả ngã đẳng hội cấp nhĩ tố kỳ tha đích.”
Cố trì bổn lai tựu tại sinh khí, thính liễu giá thoại canh thị giác đắc tâm khẩu biệt liễu nhất khẩu khí.
Bất thị, tha môn đích quan hệ thập ma thời hầu giá ma hảo liễu? Liên tô miểu ái cật thập ma đô tri đạo?
Tha khinh phiêu phiêu địa khán liễu nhãn oản lí đích diện, hoàn hữu cá ái tâm kê đản, cố trì đích kiểm sắc thuấn gian hắc liễu kỉ phân.
“Bất dụng liễu, ngã bất cật tảo phạn.”
“Nhi thả tòng lai bất cật giá chủng tinh trí thán thủy.”
Chính tại cật diện đích tô miểu giác đắc bị tha phúng thứ liễu, khán liễu nhãn cố trì đích cơ nhục, tái khán liễu nhãn tự kỷ đích nhục.
Ân, hoàn thị cật ba.
Phản chính chẩm ma dã luyện bất xuất lai đích.
Cố trì lãnh mạc địa tọa tại sa phát thượng, tha tòng tại nhất cá đoàn đích thời hầu tựu bất ái hòa thuyết thoại, tô miểu hòa tạ tuyết chi dĩ kinh tập quán liễu.
Tô miểu đối bỉ liễu nhất hạ cố trì hòa tạ tuyết chi, quyết định hiện giai đoạn hoàn thị thặng tạ tuyết chi.
Chủ giác thụ nhân giá ma hảo, nhất định bất hội đối tha chẩm ma dạng đích ba.
Tạ tuyết chi tiếu mị mị địa khán tô miểu cật phạn, mâu sắc trục tiệm gia thâm.
Tô miểu hồng nhuận nhuận đích thiệt đầu nhân vi năng bất do đắc vi vi thổ xuất cáp khí, tha sĩ đầu chú ý đáo tạ tuyết chi đích vi tiếu, chân đích hảo nhân thê nha…
“Hảo cật mạ?”
Tha hạ ý thức dã hồi liễu nhất cá tiếu dung, đại tảo thượng cấp tố phạn đích nam mụ mụ nhất định yếu trân tích!
“Hảo hảo cật, ngã bình thời đô cật ngoại mại đích, hảo cửu một cật giá ma hảo cật đích gia thường thái liễu.”
“Nhĩ chẩm ma hữu không học tố phạn đích, ngã dĩ vi nhĩ môn đô ngận mang”
Tạ tuyết chi đối thượng tô miểu đích mi nhãn loan loan, chủy giác tiếu dung đích hồ độ gia thâm, tha u u địa thuyết:
“Dĩ tiền khẩu đại không không, tự kỷ học tố phạn tỉnh tiền.”
Tô miểu:…
Quý cứu đáo bán dạ đô yếu phiến tự kỷ lưỡng cá nhĩ quang đích trình độ!
Nhi tạ tuyết chi khước bất tại ý tòng tiền, nhất trương tư văn tuấn tú đích kiểm thượng mãn thị ôn hòa đích tiếu ý.
Tha trừu xuất chỉ tự nhiên địa cấp tô miểu sát càn tịnh chủy biên đích thang trấp.
“Hiện tại ngã dã thị canh tập quán tự kỷ tố phạn, ngã bất hỉ hoan gia lí hữu ngận đa nhân, gia lí ngã hi vọng chỉ hữu ngã hòa ái nhân tại, ngã hội tố sở hữu gia vụ, sở dĩ bất đả toán thỉnh a di.”
Tạ tuyết chi gia cảnh bất hảo thị sở hữu nhân đô tri đạo đích sự, tại đoàn lí tha tựu bất chẩm ma hoa tiền, tô miểu nguyên bổn dĩ vi tha thị khu sưu, kết quả nhân gia bất quý thị nhân thê thụ.
Giá dã thái cần kiệm trì gia liễu!
Tự kỷ vật dục giá ma đê khước xá đắc vi bạn lữ hoa tiền, tiện nghi giá cá đại nhĩ đóa quái khiếu lư liễu.
Tô miểu hận thiết bất thành cương địa khán liễu nhãn cố trì, cố trì cánh nhiên hoàn tại ao tạo hình, tha bất luy đích mạ?
Cố trì cảm thụ đáo thân hậu nhược hữu tự vô đích thị tuyến, kiểm thượng đích hưng vị biến đắc canh gia nùng úc.
Tha giá khởi nhị lang thối, nhận chân địa khán trứ thủ trung đích kim dung báo chỉ.
Giá lưỡng cá nhân đích đích cô cô địa thuyết thập ma ni, tựu bất năng thanh âm đại điểm.
Tạ tuyết chi thán liễu khẩu khí thuyết: “Giá thứ lai giá cá tiết mục, dã thị kinh kỷ nhân giác đắc ngã thái trạch liễu, hi vọng ngã tượng cố trì kim dã tha môn học tập.”
“Dã hứa chủ động nhất ta, thiên tứ lương duyên tựu lai liễu.”
Tô miểu phách liễu phách tha đích kiên bàng, trầm trọng địa thuyết: “Nhĩ dĩ hậu bất dụng yếu cường liễu, nhân vi nhĩ đích cường ( môn ) dĩ kinh lai liễu.”
Tạ tuyết chi:?