Cảm thụ đáo sở quyện đầu lai lương lương đích thị tuyến, tô miểu tri đạo tha giá thị dã cảm hưng thú liễu.
Chủ giác thụ quả nhiên ngận hỉ hoan chủ giác công.
Tô miểu khán trứ hoắc hành chu đích nhất kiểm vấn hào, tự hồ tại kỳ quái hòa tha quan hệ nhất bàn đích tô miểu, chẩm ma hội vấn giá cá vấn đề.
Tô miểu giải thích thuyết: “Nhân vi đại học đích thời hầu nhĩ ngận thụ hoan nghênh ma, ngã ký đắc nhĩ thị lam cầu đội đích, na thời hầu ngận đa nhân đô khứ khán quá nhĩ đích bỉ tái.”
Hoắc hành chu quỷ sử thần soa địa vấn liễu nhất cú: “Nhĩ chẩm ma một lai quá?”
Vấn hoàn tha tựu giác đắc tự kỷ giá cá vấn đề kỳ quái liễu, tô miểu nhất cá đại nam nhân, tha khứ khán tự kỷ đả lam cầu tố thập ma.
Tô miểu hựu bất hỉ hoan nam nhân.
Tô miểu tư tác liễu nhất hạ, tự kỷ hảo tượng chân một khứ khán quá sở quyện hoắc hành chu tha môn đả lam cầu.
Bổn chất tô miểu chỉ thị nhất cá pháo hôi, nhi kịch tình đích trọng điểm dã bất thị tha môn đích đại học sinh hoạt, đỉnh đa tại chủ giác công thụ đàm luyến ái đích thời hầu hồi ức liễu nhất hạ.
Tô miểu tác vi tha môn đích đồng học, đãn thật tại thị giao tập bất đa.
Sở dĩ tại tô miểu tử triền lạn đả thuyết yếu cân trứ khứ đích thời hầu, sở quyện hoàn giác đắc hữu điểm kỳ quái, nhất khai thủy tịnh một hữu đồng ý.
Đãn tha tuy nhiên tính cách lãnh, ý ngoại đích khước ngận hảo thuyết thoại, tại vấn quá kỳ tha nhân một ý kiến chi hậu tài bả tô miểu nhất khởi đái quá lai.
Đãn khai thủy lữ hành hậu, tô miểu đích bổn tính bạo lộ vô di, nhượng tham hiểm đội đích đội viên việt lai việt thảo yếm tha.
Tại tha tái nhất thứ tác yêu chi hậu, trừ liễu sở quyện một nhân quan tâm, đẳng sở quyện tẩu đáo âm lãnh đích địa phương thời, tô miểu dĩ kinh biến thành liễu thi thể.
Minh minh chỉ hữu nhất cá tiểu thời, ly khai tiền tô miểu hòa kỳ tha nhân đại sảo nhất giá.
Quý tinh xuyên thụ bất liễu tha đích chủ động tác tử, thu trứ tha đích y lĩnh, nhượng tha khoái điểm cổn.
Tô miểu khí đắc lưu lệ, nhiên hậu hựu đả khai liễu trực bá.
Tha yếu nhất cá nhân khứ thôn tử lí tham hiểm.
Khả đương sở quyện tái trảo đáo tô miểu thời, chỉ thặng hạ nhất cụ nhãn tình trừng đắc cực đại, nhất kiểm kinh cụ kiểm sắc hôi bạch đích thi thể.
Hoạt hoạt tượng tử liễu khoái hữu hảo kỉ thiên đích mô dạng.
Sở quyện đại kinh thất sắc tự trách bất dĩ, giác đắc tự kỷ tảo điểm trảo đáo tô miểu tựu bất hội phát sinh giá chủng sự liễu.
Thính đáo tiêm khiếu thanh cản lai đích hoắc hành chu, tương sở quyện bão tại hoài lí an úy, cấp độc giả phát liễu hảo đại nhất khẩu đường.
Tô miểu:…
Bao tử đích thị ba.
Thành thi thể liễu đô đắc đương công cụ nhân!
Ngã suất!
Cẩu tình lữ tử tử tử!
Hồi đáo tô miểu chi tiền vấn đích vấn đề, hoắc hành chu diêu đầu.
“Một hữu.”
Khán trứ tô miểu kinh nhạ đích thần tình, tha hoàn giác đắc hữu điểm kỳ quái.
Tha bất thị nhất trực đối giá phương diện một hưng thú mạ, nan đạo tô miểu bất tri đạo?
Tha ký đắc đại học thời hầu đích tô miểu hòa tha môn hoàn thị hữu ta giao tập đích, đãn vi thập ma tha hữu ta ký bất thanh đại học thời hầu đích tô miểu liễu, tựu tượng thị mông trứ nhất tằng mê vụ.
Đồng dạng thị tất nghiệp hậu một thập ma giao tập, tô miểu thị chẩm ma hòa sở quyện liên hệ thượng đích?
Tha ký đắc tha dã hữu tô miểu đích vi tín, chỉ thị tất nghiệp chi hậu nhất điều tiêu tức đô một phát quá.
Sở quyện tọa tại tô miểu bàng biên thanh âm hòa tha đích thủ nhất dạng lãnh.
“Nhĩ ni?”
Tô miểu chỉ liễu chỉ tự kỷ, oai trứ đầu nghi hoặc.
Tha diêu đầu đích thời hầu, lược trường đích đầu phát tán lạc tại nhĩ biên, tại không khí trung phi vũ đích thời hầu tài hội lộ xuất na đối như ngọc đích nhĩ đóa.
Khán thượng khứ tượng nhất chỉ kiêu căng đích tiểu miêu.
Hoắc hành chu tưởng, nan đạo tô miểu na thời hầu bất thụ hoan nghênh mạ?
Tha trường đắc thị ngận phiêu lượng đích loại hình, tức sử hoắc hành chu nhân vi nhất ta nam nhân đích tao nhiễu nhi yếm ác đối tha biểu bạch đích nam nhân.
Đãn sở hữu nhân khán đáo tô miểu, não hải lí ứng cai chỉ hội hữu nhất cá ấn tượng ——
Đại mỹ nhân.
Hoắc hành chu hoàn dĩ vi tha thị võng thượng na chủng, chỉ yếu tọa tại na lí một hữu tài nghệ, tựu hội hữu nhất đại quần nhân cấp tha xoát tiền đích nhan trị chủ bá.
Chủy lí hảm trứ “Ca ca tỷ tỷ”, thời bất thời lộ điểm tế ca bạc tế thối tựu hội hữu nhân kích động địa xoát lễ vật.
Kết quả tô miểu cánh nhiên thị tham linh chủ bá…
Hoàn thị lộng hư tác giả đích na chủng.
Hoắc hành chu nhân vi gia tộc phong khí chính phái, tha gia gia thị thượng quá chiến tràng thối hạ lai đích, tòng tiểu thụ quá đích giáo dục nhượng tha ngận thị khán bất quán tô miểu giá chủng hành vi.
Sở dĩ kim vãn hoàn thị tha môn lữ hành dĩ lai đích đệ nhất thứ đối thoại.
Tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ đối tô miểu tự hồ một hữu na ma bài xích.
Vưu kỳ thị tô miểu giá thời hầu tiếu hi hi hòa tha thuyết thoại.
Tha vấn: “Vi thập ma vấn giá cá vấn đề?”
Tô miểu đối trứ sở quyện hòa hoắc hành chu ý hữu sở chỉ địa thuyết: “Giá chủng linh dị tham hiểm, tựu tượng na đối tình lữ nhất dạng, bất thị trảo đối tượng lai canh hảo mạ?”
“Như quả đối phương hữu thập ma hại phạ đích địa phương, chính hảo đóa tiến nhĩ đích hoài lí.”
Hoắc hành chu hoàn một thuyết thoại, sở quyện tiên khinh tiếu nhất thanh.
Cao lĩnh chi hoa bàn đích kiểm thượng đái liễu điểm tiếu ý, như đồng băng tuyết sơ dung.
“Thị mạ?”
Tô miểu tâm tưởng, sở quyện đô giá ma minh hiển liễu, hoắc hành chu đắc thị đa trực đích trực nam a, tài hội khán bất xuất lai sở quyện đích cảm tình.
Tha kiều khởi chủy giác, tiêm tiêm đích hạ ba chỉ liễu chỉ quý tinh xuyên trướng bồng đích phương hướng.
“Một tưởng đáo… Giá vị dã hỉ hoan tham hiểm, ngã hoàn dĩ vi tha canh hỉ hoan yến hội, phao ba giá chủng đích.”
Hoắc hành chu trứu mi, tô miểu thuyết đích xác thật một thác, chỉ thị tha tưởng thác liễu.
“Giá thứ đích hoạt động thị quý tinh xuyên tổ chức đích.”
Tô miểu thùy hạ nhãn tình, khinh thanh thuyết: “Nguyên lai như thử…”
Khán lai quý tinh xuyên dữ thần bí đích cổ thôn lạc dã hữu điểm quan hệ.
Tô miểu nguyên bổn dĩ vi tha hòa tự kỷ nhất dạng, tựu thị cá công cụ nhân.
Đãn kỳ thật tha thân thượng đích bí mật dã bất thiếu, bất nhiên chẩm ma hội giá ma xảo tuyển trung hữu linh dị truyện thuyết đích cổ thôn lạc.
Trừ liễu tha hòa na đối tình lữ, giá tam nhân đô thị hữu trứ hùng hậu bối cảnh đích nhân.
Năng nhượng tha môn thiên lí điều điều lai cổ thôn lạc đích, ứng cai tựu thị tô miểu nhu yếu tham cầu đích bí mật.
Tha viên nhuận đích miêu nhãn loan khởi.
“Thuyết bất định giá thứ tham hiểm chi hậu tựu hội hữu hỉ hoan đích nhân liễu, tất cánh hoạn nan kiến chân tình.”
Khán trứ lưỡng cá nhân nhược hữu sở tư đích thần tình, tô miểu giác đắc tha hòa chủ giác công thụ chi gian đích quan hệ ứng cai thị lạp cận liễu điểm, nhiên hậu tựu khả dĩ vấn tha chân chính tưởng vấn đích đông tây liễu.
Bối hậu đột nhiên bị nhất cụ thân thể thiếp cận, phức úc đích hương thủy vị oanh nhiễu tại tha đích tị tiêm, tô miểu hách liễu nhất đại khiêu, soa điểm tòng thụy đại lí khiêu xuất lai, thảm tử tòng tha đích thân thượng hoạt lạc, bị nhất chỉ đại thủ cập thời trảo trụ.
Nguyên bổn ứng cai tại trướng bồng lí thụy giác đích quý tinh xuyên, bất tri đạo thập ma thời hầu hào vô thanh tức địa trạm tại liễu tha đích thân hậu.
“Tiểu chủ bá, tại thâu thâu thuyết ngã phôi thoại?”
Nam nhân từ tính đích thanh âm áp đê, nguy hiểm thập túc.
Tô miểu diêu đầu, sở quyện thanh âm lãnh đạm địa thuyết: “Biệt hách tha.”
Quý tinh xuyên một lý sở quyện, bát lộng tô miểu đích đầu phát điều tiếu đạo:
“Đối ngã giá ma hảo kỳ, bất như lai vấn ngã a.”
“Ngã đích trướng bồng tựu tại giá lí, hoan nghênh nhĩ lai.”
Quý tinh xuyên khán trứ thủ trung tiểu kê hoàng đích mao nhung thảm, xả khai chủy giác nhất tiếu.
“Đĩnh khả ái.”
Tô miểu:…
Chẩm ma cảm giác quý tinh xuyên hựu thị tại âm dương quái khí.
Giá thời hầu tựu một tất yếu duy trì nhĩ đích phong lưu nhân thiết liễu ba! Một kiến trứ sở quyện đô trứu mi liễu mạ!
Nhĩ giá dạng thị truy bất đáo lão bà đích!
Quý tinh xuyên thoại phong nhất chuyển.
“Quan vu giá thứ lữ hành hữu thập ma vấn đề khả dĩ lai vấn ngã, kỳ tha nhân… Khả một hữu ngã tri đạo đích thanh sở.”
Tha hiệp trường đích đào hoa nhãn mị khởi, na song đa tình đích nhãn trung khán thùy đô thị nhất phái thâm tình đích mô dạng.
Tô miểu hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tha thị cật thố liễu.
Khán kiến tha hòa sở quyện tọa nhất khởi, sở dĩ cật thố liễu.
Ám luyến đích nam nhân chân khả phạ.