Tình lữ đích trướng bồng trung truyện lai hưởng động, suất tiên xuất lai đích thị hồ lan lan.
Thuyết thật thoại tô miểu đệ nhất nhãn kiến đáo tha đích thời hầu, hoàn dĩ vi tha thị nam sinh.
Nhân vi hồ lan lan đầu phát ngận đoản, trường tương dã canh nam tính hóa nhất ta, bỉ khởi tha nam bằng hữu lư du bất thị nhất bàn đích hữu nam tử khí khái…
Tri đạo tha môn lưỡng cá thị tình lữ đích thời hầu, tô miểu tưởng giá dã toán nhất chủng hỗ bổ.
Tha đích tính cách dã thị thiên hướng vu sảng lãng đại phương đích, nhất khán đáo giá ma đa nhân đô tại hỏa đôi bàng thủ dạ, bão khiểm địa tiếu liễu tiếu.
“Bất hảo ý tư a, ngã môn thụy quá đầu liễu.”
Lư du trường đắc đĩnh thư quyển khí, khán thượng khứ bất tượng thị hội tham gia tham hiểm đích mô dạng.
Tha thuyết: “Nhĩ môn khứ hưu tức ba, giá lí ngã môn lai tựu hành.”
Quý tinh xuyên đích nhãn lí đái liễu điểm tiếu ý.
“Một sự, hữu nhân tố ngạc mộng bất cảm thụy giác liễu, dã toán thị thế nhĩ môn thủ dạ liễu.”
Tô miểu biểu kỳ quý tinh xuyên khả chân phiền nhân, hựu châm đối tha, ký tiểu bổn bổn trung.
Hồ lan lan đại đại phương phương địa triều trứ tô miểu đạo tạ.
Trực thị trứ tọa tại hỏa đôi bàng đích tô miểu thời, tha lăng liễu nhất hạ, tùy hậu mãn nhãn kinh diễm.
Tô miểu trường đắc hảo, cương khai thủy lữ du đích thời hầu tha tựu tri đạo liễu.
Hoàn đả thú quá tô miểu thị bất thị nhan trị khu đích chủ bá.
Chỉ thị nhân vi tô miểu thượng nhất thứ tiến hành linh dị trực bá đích thời hầu, cảo liễu nhất ta nan ngôn đích trực bá hiệu quả, hòa kỳ tha đội viên nháo liễu điểm bất du khoái.
Hậu lai tô miểu nhất tâm đầu tại liễu trực bá thượng, tha môn tựu một đa thuyết quá thoại.
Kim thiên thụy liễu cá giác đích công phu, tô miểu chẩm ma tượng biến liễu nhất cá nhân nhất dạng.
Tựu tượng thị quỷ quái cố sự trung đích sơn dã tinh quái, nhất cử nhất động đô ủng hữu trứ nan dĩ ngôn thuyết đích hấp dẫn lực.
Phiêu lượng đắc hoảng nhãn.
Tha nhẫn bất trụ đa chủy nhất vấn: “Tô miểu, nhĩ tố ngạc mộng liễu?”
Tô miểu:…
Chẩm ma năng giá ma tinh chuẩn địa tựu sai đáo!
Nan đạo tha nhất khán tựu thị đảm tử tiểu đích nhân mạ!
Tô miểu thành thật địa điểm điểm đầu.
Như quả thị nhất bàn đích mộng đích thoại, tha thị bất hội hữu ấn tượng đích.
Đãn tựu thị cương cương na cá mộng thái quá âm lãnh cổ quái, sở dĩ tô miểu đích tiểu phúc hiện tại tự hồ hoàn tàn tồn trứ mộng trung triều thấp niêm nị đích xúc cảm.
Tô miểu ngận khốn, khả tha hựu bất cảm nhất cá nhân thụy giác.
Tha đích chỉ tiêm vi động, tưởng yếu mạc đáo tiểu phúc tương na cổ lệnh nhân bất thích đích cảm giác phách tẩu, khả phóng tại thân trắc đích thủ cương động một lập hạ tựu bính đáo liễu lánh nhất nhất song lãnh đắc tượng thị băng khối đích thủ.
Tô miểu hách liễu nhất khiêu, hòa mộng lí mạo trứ hắc khí đích tạng đông tây ấn tượng trọng điệp, tha soa điểm trạm khởi lai, nhất bả trảo trụ na chỉ băng lãnh đích thủ.
Động tác đại đích nhượng sở hữu nhân đích mục quang đô đầu xạ đáo liễu tha hòa sở quyện đích thân thượng.
Tô miểu lăng liễu nhất hạ, tài phát giác tha thủ lí trảo trứ đích thị sở quyện.
Chủ giác thụ thượng dương đích phượng mâu đái liễu kỉ phân nghi hoặc, trầm tĩnh như thủy đích nhãn tình hữu liễu kỉ phân ba lan.
Tô miểu tiếu dung san san, thí đồ giải thích tự kỷ tịnh bất thị chiêm tha tiện nghi.
“Nhĩ thủ hảo băng nha, ngã tưởng cấp nhĩ ô hạ thủ.”
Sở quyện khả năng thị tín liễu, “Ân” liễu nhất thanh chi hậu một sinh khí dã một trừu hồi thủ.
Quý tinh xuyên xuy tiếu nhất thanh.
“A.”
Hảo chuyết liệt đích tá khẩu.
Tựu soa bả tô miểu tại tát hoang tả tại kiểm thượng liễu.
Tô miểu hốt lược liễu quý tinh xuyên hựu tại trào tiếu tha đích sự, hữu ta cổ quái địa cảm thụ trứ sở quyện thủ đích ôn độ.
Băng băng lương lương đích, tựu tượng thị ngọc thạch nhất dạng.
Sở quyện đích thủ bất tượng tha tưởng đích na dạng dưỡng tôn xử ưu, tha ký đắc sở quyện gia lí điều kiện ngận bất thác.
Tương phản đích, tha đích thủ đái trứ ngận đa đích bạc kiển, nhi thả thủ ngận đại.
Tô miểu chỉ thị khiên trụ liễu tha đích thủ chỉ, căn cư tha bị cường hành khiên thủ đích kinh nghiệm lai khán, sở quyện đích thủ khả dĩ bả tha lưỡng chỉ thủ bao khỏa tại thủ chưởng tâm.
Nhi thả…
Vi thập ma tha đích thủ bất hội nhiệt khởi lai…
Tô miểu đích não hải lí cương hữu giá dạng đích tưởng pháp, kiểm thượng tựu lộ liễu kỉ phân.
Tha thị nhất cá bất hội diễn hí đích chủ bá, bất nhiên trực bá gian đích thủy hữu môn dã bất hội trào tiếu tha đích trực bá hiệu quả thái giả.
Đãn giá hồi tô miểu chỉ thị nhãn tiệp mao đẩu động đích hồ độ đại liễu ta, sở quyện đích thủ mạn mạn khai thủy nhiệt liễu khởi lai.
Tô miểu tùng liễu khẩu khí, giác đắc tự kỷ chân thị đảm tử thái tiểu liễu, nhân vi bị ngạc mộng nhất hạ tựu tưởng đáo liễu khủng phố phiến lí đích thất thất bát bát.
Tha tùng khai sở quyện đích thủ, mi nhãn loan loan địa thuyết: “Nhiệt liễu.”
Tô miểu điệt lệ đích kiểm thượng đái liễu điểm tiếu ý, khiêu động đích hỏa quang ánh tại tha đích kiểm thượng, phảng phật độ thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích quang vựng.
Quý tinh xuyên nguyên bổn hoàn tưởng thuyết “Tựu toán nhĩ bất cấp tha ô thủ, tha tự kỷ dã hội nhiệt khởi lai”, đãn tha thập ma dã một thuyết, thính trứ hỏa sài nhiên thiêu đích thanh âm.
Hoắc hành chu lãnh tuấn đích kiểm thượng tự hồ hữu kỉ phân bất duyệt, tô miểu tưởng khởi tha ái nhi bất tự tri đích nhân thiết, mặc mặc ly sở quyện sảo vi viễn liễu điểm.
Quả nhiên hoắc hành chu đích biểu tình hoãn hòa liễu ta.
Tô miểu bất do đắc tưởng, hoắc hành chu thị chân hỉ hoan sở quyện a, tha đô một phát hiện tự kỷ tọa tại sở quyện hòa tha trung gian, ly sở quyện viễn nhất điểm, bất tựu thị ly tha cận nhất điểm liễu mạ…
Hoàn thuyết tự kỷ thị trực nam!
Kiến tô miểu đích kiểm thượng hoàn thị hữu kỉ phân thương bạch, quý tinh xuyên đê thanh muộn tiếu thuyết: “Mộng đáo thập ma liễu, nhượng nhĩ hiện tại hoàn giá ma hại phạ.”
Tuy nhiên tri đạo quý tinh xuyên hựu thị tưởng tiếu tha đảm tiểu, đãn tô miểu vi liễu nhượng đội viên môn hữu sở cảnh giác, biệt tại tha trảo đáo chân tương chi tiền tựu ca liễu, hoàn thị trứu trứ mi hồi ức.
“Nhất khai thủy, tha mạc ngã đích cước…”
Chúng nhân đích mục quang lạc đáo liễu tha đích cước thượng, tô miểu xuyên trứ trường tụ trường khố, chỉ lộ xuất nhất tiểu tiết thối thượng đích bì phu.
Đãn tha đích bì phu ngận bạch, khán thượng khứ nhất cá bất dụng đa dụng lực tựu năng lưu hạ ngân tích.
Nhượng nhân bất cấm phù tưởng liên phiên, như quả chân đích hữu quỷ, thị bất thị tại tha đích cước thượng lưu hạ liễu thanh hồng đích chỉ ấn…
Tất cánh ứng cai một hữu nhân hoặc giả quỷ, hội tại niết trụ tô miểu đích thời hầu bất nhu nhất nhu đích ba…
Hồ lan lan nhất lăng, đẳng hội tha thập ma thời hầu giá ma biến thái liễu!
Khán liễu nhãn tô miểu tha tùng liễu khẩu khí, toán liễu cảm giác tự kỷ đối đại mỹ nhân phù tưởng liên phiên dã ngận chính thường!
Kỳ tha nhân bất dã thị giá dạng mạ!
Thặng hạ đích tô miểu một thuyết, bỉ như thập ma giải khai tha đích y phục, hựu mạc tha đích tiểu phúc…
Thuyết xuất lai dã thái dam giới liễu điểm.
Hồ lan lan tiếu liễu nhất hạ tưởng hoạt dược khí phân, thuyết: “Giá bất hội thị cá sắc quỷ ba?”
Chỉ thị tha thuyết xuất giá thoại thời, một hữu nhân tiếu, dã một hữu nhân cấp hồi ứng.
Chúng nhân đích biểu tình đô hữu ta mạc danh đích cổ quái.
Hoàn hữu nhất cổ bất tri đạo na lí xuy lai đích phong, lương sưu sưu đích…
Hồ lan lan đích tiếu dung cương ngạnh liễu.
Tô miểu đả liễu cá đa sách, tha dụng lực nã hồi quý tinh xuyên thủ lí đích tiểu kê hoàng mao nhung thảm khỏa tại thân thượng.
Tha bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, lộ xuất nhất song phiêu lượng đích nhãn tình tài cảm thuyết:
“Vãn thượng thuyết giá cá hảo khủng phố, ngã cổ kế tựu thị hữu điểm thủy thổ bất phục.”
“Bất tri đạo hoàn yếu đa viễn tài hội đáo, ngã hảo tưởng tại sàng thượng thụy giác.”
Thuyết hoàn tha khán liễu quý tinh xuyên nhất nhãn, án chiếu quý tinh xuyên thảo yếm tha đích thiết định, hiện tại ứng cai lai phúng thứ tha, đô lai hoang giao dã ngoại tham hiểm liễu hoàn giá ma kiều khí.
Đãn quý tinh xuyên chỉ thị đái trứ kỉ phân ngoạn vị đích tiếu khán trứ hỏa đôi.
Hoắc hành chu hựu cấp tô miểu đệ liễu bôi thủy, lí diện tha quỷ sử thần soa địa gia liễu điểm hồng đường.
“Hát liễu hội…”
Tha hoàn một tưởng hoàn, tựu khán đáo tô miểu hát đáo liễu điềm vị, nhãn tình lược vi loan liễu khởi lai.
Hoắc hành chu thoại đầu nhất đốn, tài kế tục thuyết hạ khứ.
“Hữu điểm điềm.”