Thân vi hợp tác xã đích phụ trách nhân, vương lật đương nhiên thị thân tiên sĩ tốt đích gia nhập đáo liễu thưởng thu hành liệt đương trung.
Tha sở phụ trách đích thị thủy khố biên thượng đích lưỡng mẫu tây qua địa, hòa tha nhất khối đích hữu tam cá nhân, lý gia khánh, hoàng dực, kim tráng.
Giá lí nhân vi tựu tại thủy khố biên thượng, cự ly thủy nguyên bỉ giác cận, tái gia thượng giá nhất khối đích thổ địa giác vi bình chỉnh, trừ liễu chủng thực hữu tây qua chi ngoại, thủy khố biên thượng hoàn chủng thực hữu các chủng các dạng đích đích sơ thái.
Kỳ trung tựu hữu kim tráng chủng thực đích cửu thái, hòa hoàng dực tam nhân nhu yếu chủng thực đích quả thụ bất đồng, kim tráng yếu chủng thực đích thị cửu thái, chỉ yếu cấp tha nhất khối địa, tái cấp tha điểm chủng tử.
Tha đô bất nhu yếu lãng phí đa trường thời gian, mỗi thiên sấn trứ hạ ban đích thời hầu lai thủy khố biên mang hoạt nhất hội, kỉ thiên thời gian nhất mẫu cửu thái tựu bị tha chủng hảo liễu.
“Yêu kim tráng, nhĩ chủng đích giá cửu thái bất thác a, giá tài quá khứ kỉ thiên, nhĩ giá cửu thái đô phát nha liễu, khán giá dạng tử trường thế hoàn bất thác ni!”
Khứ vãng tây qua địa đích thời hầu, tha môn kinh quá cửu thái địa đích thời hầu, hoàng dực khán trứ địa lí na như đồng mạch miêu nhất bàn cửu thái phát xuất liễu cảm khái.
Tha hòa kim tráng thị đồng nhất phê lai hợp tác xã đích, lão bản vương lật đồng thời đáp ứng tha môn khả dĩ nhượng tha môn tự kỷ cảo nghiên cứu, hoàn thành học nghiệp đích.
Hiện tại thập lai thiên quá khứ liễu, kim tráng đích cửu thái đô dĩ kinh phát nha khai thủy truất tráng thành trường liễu, tha hòa lánh ngoại lưỡng nhân đích đào thụ hoàn một hữu động tĩnh ni.
“Giá cá cân ngã khả một hữu thập ma quan hệ, quan vu cửu thái trường đích giá ma khoái đích nguyên nhân ngã vấn quá lưu lão sư liễu, tha thuyết thị cân tiểu sơn thôn đích thổ địa hòa thủy nguyên hữu quan hệ, cư thuyết giá lí đích thổ địa, thủy nguyên phú hàm phong phú đích quáng vật chất, đối vu giá ta qua quả sơ thái đích sinh trường phi thường đích hữu lợi.
Ngã tương tín tại giá lí ngã khẳng định năng chủng xuất hiệu quả canh hảo đích cửu thái, tha môn sở lưu đắc chủng tử dã tuyệt đối hội thị ưu chất đích cửu thái chủng tử!”
Kim tráng đồng dạng khán hướng tự kỷ đích cửu thái địa, đối vu tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian đích hàng vũ tha thị nhất điểm đô bất đam tâm, nhân vi cửu thái hòa tây qua khả bất đồng, tha thị nhất chủng nại lạo đích tác vật, hạ vũ đối cửu thái lai thuyết phản nhi thị nhất kiện hảo sự.
“Kim tráng ca, nhĩ tưởng yếu canh thô đại đích cửu thái? Nhĩ tựu một hữu tại cha môn thôn lí chuyển nhất chuyển ma, giá chủng cửu thái cha môn thôn lí tảo tựu hữu liễu, bỉ ngoại diện đích cửu thái yếu đại đa liễu, hoàn tỉnh đắc nhĩ tự kỷ chủng ni.”
Đối vu kim tráng đích tưởng pháp, lý giai khánh biểu kỳ bất lý giải.
Nhân vi hậu giả sở tưởng đích cửu thái tiểu sơn thôn tảo tựu hữu liễu, tha hiện tại chủng xuất lai đích cửu thái hòa dĩ tiền đích na đô thị nhất dạng đích, tại lý giai khánh khán lai giá bất thị đa thử nhất cử ma.
“Giai khánh, nhĩ kim tráng yếu đích bất quang thị thô tráng đích cửu thái, tha yếu đích hoàn hữu chủng thực cửu thái quá trình đương trung đích các chủng sổ cư, hữu liễu giá ta sổ cư, tha tài năng tòng phân tích xuất nhất cá tối giai đích chủng thực cửu thái đích phương pháp.
Hành liễu, nhàn thoại thiếu thuyết khai thủy càn hoạt ba. Giá lí đích lưỡng mẫu tây qua địa khả đô thị cha môn tứ cá phụ trách, nhậm trọng nhi đạo viễn a các vị!”
Lưỡng mẫu tây qua địa, tả bất quá nhất thiên đa cá bình phương đại tiểu, kỳ trung sinh trường đích tây qua dã bất quá kỉ thiên cá.
Do vu giá lưỡng mẫu tây qua địa thị đệ nhất phê chủng thực đích, sở dĩ giá lưỡng mẫu địa lí đích tây qua cơ bổn thượng đô đáo liễu khả dĩ thải trích đích thời hầu, tựu toán hữu ta trường đắc mạn đích, chiêm bỉ dã bất quá thập chi nhất nhị nhi dĩ.
Vương lật tứ nhân khán liễu nhất nhãn tây qua địa, tùy hậu thập ma thoại đô một thuyết tựu các tự tẩu tiến liễu địa lí.
Đối vu phân biện tây qua thành thục dữ phủ, tại giá nhất đoạn thời gian đích mang lục đương trung, vương lật tứ nhân bất thuyết khán nhất nhãn tựu năng tri đạo, chí thiếu dã năng tại ngũ miểu chung nội phân biện xuất lai liễu.
Tha môn kỉ cá tẩu cận địa lí, tứ nhân tịnh tố nhất bài, trục bộ hướng tiền thải trích tây qua.
Giá đệ nhất bộ tựu thị tiên si tuyển nhất hạ thành thục đích tây qua, tương kỳ đô tòng qua đằng thượng trích hạ lai, đẳng toàn bộ si tuyển hoàn liễu, nhiên hậu tái thống nhất tiến hành bàn vận.
Bất nhiên đích thoại yếu thị nhất biên trích, nhất biên vận, na khả tựu thái chiết đằng nhân liễu.
Trích tây qua dung dịch mạ?
Đối vu hội phân biện tây qua đích nhân lai thuyết ngận dung dịch, nhân vi thành thục đích tây qua qua đế xử đích đằng mạn dĩ kinh khai thủy liễu nuy súc càn khô, đối vu giá chủng tây qua thải trích thời phi thường khinh tùng đích.
Lưỡng mẫu tây qua địa đích thải trích tịnh một hữu lãng phí vương lật tứ nhân thái đa đích thời gian, dã tựu bất đáo lưỡng cá tiểu thời đích thời gian, lưỡng mẫu tây qua địa tựu bị tha môn si tuyển liễu nhất biến, bị trích hạ lai đích tây qua thiếu thuyết dã đắc hữu lưỡng thiên lai cá, nhi thả hảo đa sổ đô thị thập cân đích đại tây qua.
“Ngã kháo, giá chân đích thị bất trích bất tri đạo, nhất trích hách nhất khiêu, giá lưỡng mẫu địa tựu hữu lưỡng vạn đa cân đích tây qua yếu trích?
Ngã giác đắc lưỡng mẫu địa tựu cha môn tứ cá nhân thị bất thị hữu điểm thiếu liễu, lão bản, yếu bất nhĩ tại khiếu lưỡng quá lai bang bang mang?”
Đồng dạng thị trạm tại tây qua địa biên thượng, chỉ thị hòa chi tiền bất nhất dạng đích thị, càn hoạt chi tiền tha môn trạm đích thị hiện tại vị trí đích đối diện.
Địa lí đích tình huống hòa chi tiền dã bất nhất dạng, kinh quá tứ nhân đích phiên trảo, hiện tại tây qua địa lí phóng nhãn vọng khứ na thị mãn mãn đích tây qua, nhất cá cá trường đích na khiếu nhất cá châu viên ngọc nhuận đích.
Giá yếu thị nhượng nhất cá mật tập khủng cụ chứng hoạn giả quá lai khán đáo giá nhất mạc, thuyết bất đắc năng cấp tha khán đích phạm bệnh dã bất nhất định ni.
“Trảo nhân bang mang? Hiện tại na hoàn hữu nhàn trứ đích nhân nột, bất tựu thị lưỡng vạn cân ma, hiện tại thời gian hoàn đa ni, cha môn tứ cá đa bào kỉ tranh bất tựu soa bất đa liễu ma!
Giai khánh, nhĩ khứ bả nhĩ gia đích tam luân xa cấp kỵ quá lai, cha môn tựu dụng tam luân xa vãng hồi vận tây qua.”
Vương lật giá biên thuyết hoàn, lý giai khánh lập mã tiểu bào trứ hồi gia liễu, một đa hội nhi đích công phu tựu khai trứ nhất lượng điện động tam luân xa hồi lai liễu.
Tại giá đoạn thời gian lí, vương lật tam nhân dã các tự tương bối lâu cấp trang mãn liễu.
Bối lâu giá ngoạn ý bất trị tiền, tiểu sơn thôn mỗi gia mỗi hộ đô hữu bất thiếu cá, hiện tại tựu liên tiểu sơn thôn chuyên môn mại đặc sản đích điếm phô đô hữu giá ta bối lâu mại liễu.
Tương giác vu tố liêu khuông, tiểu sơn thôn đích thôn dân hoàn thị canh hỉ hoan dụng bối lâu lai trang thủy quả, nhân vi giá ngoạn ý khả dĩ bối trứ, khả bỉ tố liêu khuông chỉ năng bão hoặc giả sĩ phương tiện đa liễu.
Giám vu thủy khố đáo thôn ủy hội đích đạo lộ đô thị nê ba lộ, sảo vi hữu na ma điểm điên bá, tái gia thượng lý giai khánh gia đích tam luân xa dã bất đại, giá nhất tranh năng trang đích tây qua dã hữu hạn, dã tựu trang cá thiên bát bách cân đích ba.
Tương tây qua trang xa đích thời hầu lý giai khánh hoàn nhu yếu bang mang nhất khối trang, đãn thị đẳng tha khai trứ mãn tái tây qua đích tam luân xa đáo thôn ủy hội đích thời hầu, tại giá lí vương lật tảo tựu dĩ kinh an bài hảo liễu nhân thủ, chuyên môn phụ trách tá tây qua.
Căn cư vương lật đích thống kế, lý giai khánh mỗi vận tống nhất tranh tây qua nhu yếu bán cá tiểu thời đáo tứ thập phân chung tả hữu, lưỡng mẫu tây qua địa toàn bộ vận hoàn soa bất đa nhu yếu thập tam tứ cá tiểu thời tựu cú liễu.
Án chiếu kế toán, vương lật tha môn hoàn toàn khả dĩ tại dự cáo đích hạ vũ chi tiền tương giá lưỡng mẫu tây qua địa xử lý hoàn, tiền đề thị bất xuất hiện ý ngoại đích tình huống hạ.
Chúng sở chu tri đích nhất điểm, tại nhất cá nhân việt bất hi vọng phát sinh ý ngoại đích thời hầu, giá cá ý ngoại vãng vãng tựu hội phát sinh, nhi thả lai đích thị na ma đích thốt bất cập phòng.
Tựu tại vãn thượng thất điểm chung, thiên sắc cương cương ám liễu hạ lai tức tương bộ nhập hắc dạ đích thời hầu, ý ngoại phát sinh liễu!
................