Tùy trứ vương lật tiến nhập đáo thần bí không gian, ánh nhập nhãn liêm đích hoàn thị chi tiền đích sơn thần miếu, dĩ tiền thị thập ma dạng tử hiện tại hoàn thị thập ma dạng tử, khán thượng khứ hảo tượng một thập ma biến hóa.
Bất đối, hữu biến hóa, miếu lí đích na khỏa trà thụ hữu biến hóa, tha hảo tượng biến đắc bỉ chi tiền vương lật khán đáo đích canh cao đại liễu nhất ta, thụ thượng đích trà diệp dã canh vi mậu mật liễu, kỳ tha đích tựu một liễu.
Nan bất thành thần bí không gian đích dị động thị nhân vi giá khỏa trà thụ? Hoàn thị thuyết thị sơn thần miếu đích ngoại diện hữu liễu tân đích biến hóa?
Hoài sủy trứ mãn đỗ tử đích nghi hoặc, vương lật thôi khai liễu sơn thần miếu đích đại môn hướng ngoại khán khứ.
Giá bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu.
Sơn thần miếu ngoại diện đích tràng cảnh vương lật dĩ kinh khán quá ngận đa thứ liễu, trừ liễu vụ khí hoàn thị vụ khí, vương lật sở năng khán đáo đích địa phương dã tựu thị sơn thần miếu ngoại diện kỉ thập mễ đích phạm vi.
Khả thị giá nhất thứ bất nhất dạng liễu, giá nhất thứ vương lật khán đáo đích thị nhất tọa tọa sơn, nhất tọa tọa đối tha lai thuyết phi thường thục tất đích sơn, giá ta sơn bất tựu thị tha môn tiểu sơn thôn hữu đích sơn ma.
Căn cư hòa tiểu sơn thôn hoàn cảnh đích đối bỉ, sơn thần miếu sở tại đích vị trí thị tiểu sơn thôn đích tiểu sơn, tiểu sơn thôn sở ủng hữu đích nhất đáo thập tam hào phong đồng dạng vi nhiễu tại sơn thần miếu đích chu biên, tựu liên na tọa tiểu tiểu sơn tha dã đồng dạng khán đáo liễu.
Tha sở khán đáo đích tràng cảnh hòa hiện thật trung đích tiểu sơn thôn chỉ hữu nhất cá khu biệt, na tựu thị thần bí không gian lí đích sơn, sơn thượng đích thực bị phi thường đích mậu mật, tham thiên đại thụ na canh thị nhất phiến tiếp trứ nhất phiến đích.
Nhu yếu kỉ nhân hợp bão đích đại thụ na dã thị tùy xử khả kiến, hiện thật trung đích tiểu sơn thôn giá chủng đại thụ dĩ kinh phi thường thiếu kiến liễu.
Trừ liễu sơn thượng đích thực bị, hoàn hữu nhất điểm hòa tiểu sơn thôn đích quần sơn bất nhất dạng, na tựu thị thần bí không gian giá lí đích sơn khán khởi lai canh hữu linh tính, giá tựu thị nhất cá cảm giác, vương lật dã bất tri đạo vi thập ma.
Khán trứ chu vi đích vụ khí dĩ kinh tiêu tán liễu, giá chu vi trừ liễu cảnh sắc dã khán bất đáo nhậm hà đông tây, vương lật hiện tại dã bất thái thanh sở giá thần bí không gian đích dị động cứu cánh thị nhân vi xá.
Dĩ vãng tại thần bí không gian năng thính đáo đích thú hống hiện tại dã thính bất đáo liễu, tựu tại tha trượng nhị mạc bất trứ đầu não đích thời hầu, tha hồi đầu khán liễu khán sơn thần miếu đích đại môn, nhiên hậu tha tựu tại đại môn thượng khán đáo nhất hành phồn thể tự.
‘ linh khí dĩ phúc cái phạm vi nhất vạn trượng ’
Đoản đoản thập cá tự, vương lật cánh nhiên chỉ nhận thức ngũ cá, hoàn hữu ngũ cá tha bất nhận thức!
“Xá khí dĩ phúc cái, na thị cái ba, hậu diện na lưỡng cá tự thị phạm vi? Khán trứ hữu điểm tượng, nhất vạn trượng tựu thị mễ, dã tựu thị 33 công lí bái.
Giá đệ nhất cá tự thị xá a, vũ tự đầu gia thượng tam cá khẩu tái đái nhất cá vu, giá thị xá tự a? Tổng bất năng thị linh khí ba, trách đích giá thị đô thị hỗn bất hạ khứ chuẩn bị cải linh khí phục tô chuyển tu tiên liễu?”
Vương lật khán trứ đại môn thượng đích nhất hành tự nội tâm sung mãn liễu nghi hoặc, thật tại thị giá nhất đoạn thoại tối quan kiện đích na cá tự tha cánh nhiên bất nhận thức.
Kỳ tha bất nhận thức đích tự sai nhất sai dã năng sai đích xuất lai, đãn thị giá đệ nhất cá tự khả thị ảnh hưởng tối đại đích nhất cá, giá yếu thị sai thác liễu, giá cú thoại đích ý tư na khả hoàn toàn tựu thị lưỡng cá ý tư liễu.
Hữu bất nhận thức đích tự một hữu quan hệ, vương lật khả dĩ khứ tra a, đương tức tha tựu tòng thần bí không gian thối liễu xuất lai, nhiên hậu nã thủ cơ sưu liễu khởi lai.
Đẳng đáo giá cá kết quả nhất xuất lai đích thời hầu, vương lật biểu kỳ giá cá tình huống tha hữu điểm cảo bất đổng liễu a, linh giá cá tự chân đích niệm ling a, tha tựu thị linh đích phồn thể.
Môn bản thượng đích thập cá tự ý tư tựu thị: Linh khí dĩ phúc cái phạm vi nhất vạn trượng.
Giá thị cá thập ma ý tư? Linh khí phục tô liễu? Tha môn giá cá hợp tác xã chủng thái chủng trứ chủng trứ tựu cải tu tiên liễu?
Đái trứ giá chủng nghi hoặc vương lật tẩu đáo tự gia nhị lâu dương đài, đả khai song hộ cảm thụ liễu nhất hạ ngoại diện đích tình huống, khán khán thị bất thị tượng thần bí không gian sở thuyết đích hữu linh khí liễu.
Chỉ khả tích vương lật thập ma đô một hữu cảm giác đáo, tha khán đáo chỉ thị ngoại diện khởi vụ liễu.
Ân? Bất đối, khởi vụ liễu? Nhi thả kim thiên vãn thượng không khí trung chẩm ma một hữu tiêu yên vị?
Yếu tri đạo hiện tại cự ly linh điểm tài cương quá khứ bán cá tiểu thời, tiểu sơn thôn hiện tại hoàn hữu trứ linh tinh đích tiên pháo thanh hòa yên hoa tại không trung trán phóng, đãn thị vãng niên giá cá thời hầu sung xích trứ chỉnh cá thôn tử đích tiêu yên vị hiện tại cánh nhiên một hữu liễu, nhất điểm đô văn bất đáo.
Nhi thả ngoại diện khởi đích xác thật thị vụ khí, tuyệt đối bất thị tiêu yên một hữu tán khứ đích kết quả.
Sát giác đáo tiểu sơn thôn đích biến hóa chi hậu, vương lật cấp tự kỷ sáo liễu nhất kiện ngoại sáo, nã trứ nhất cá thủ điện đồng tẩu xuất liễu gia môn.
Yếu thuyết đối vu hoàn cảnh đích biến hóa tối vi mẫn cảm đích, na khẳng định thị phi động vật mạc chúc liễu.
Tựu tại vương lật tẩu xuất gia môn lai đáo thôn lí đích lộ thượng thời, tha tựu khán đáo liễu lệnh tha cảm đáo chấn kinh đích nhất mạc, chỉnh cá tiểu sơn thôn đích đạo lộ thượng sung xích các chủng các dạng đích miêu miêu cẩu cẩu.
Tựu liên lâm xạ quần hòa ban điểm nhất gia thử thời dã đô xuất lai liễu, giá ta gia hỏa phi thường đích an tĩnh, tựu thị mặc mặc đích bát tại lộ biên, thập ma sự tình dã bất càn.
Đối thử vương lật biểu kỳ kim thiên vãn thượng tha xá dã một càn, quang chấn kinh liễu, tòng đầu chấn kinh đáo vĩ đích.
Tùy hậu vương lật tại thôn tử lí chuyển du liễu nhất quyển, khả năng thị hiện tại thời gian thái vãn liễu, tha tịnh một hữu phát hiện hiện tại đích tiểu sơn thôn hòa bạch thiên đích thời hầu hữu thập ma khu biệt.
Nhãn khán trứ phát hiện bất liễu dị thường, vương lật dã tựu chỉ năng tiên hồi gia hưu tức liễu, nhất thiết hoàn thị đẳng minh thiên thụy tỉnh liễu tái thuyết ba.
Chí thiếu mục tiền đích tình huống đối vu vương lật lai thuyết hoàn toán bất thác, thần bí không gian hoàn tại, lí diện đích thủy tỉnh, trà thụ dã đô tại, na tiếp hạ lai đích vấn đề na dã tựu bất đại, tựu toán hữu vấn đề na dã thị tại khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi chi nội.
Tựu thị giá quá niên kỳ gian văn bất đáo tiêu yên đích vị đạo hoàn hữu điểm bất thích ứng, dã bất tri đạo giá hội bất hội ảnh hưởng quá niên đích khí phân.
Hồi gia chi hậu, vương lật dã tựu hồi phòng gian thụy giác liễu, tảo thụy tảo khởi thân thể hảo, minh thiên hoàn yếu tảo khởi bái niên ni.
..........