“Giá chủng cảm giác…… Đáo để thị chẩm ma hồi sự……” Việt kháo cận trung tâm, kha la nặc thú đích não hải lí tựu dũng xuất việt đa đích ký ức toái phiến —— kim sắc đích thần long…… Phấn sắc đích thánh long…… Hoài bão tinh cầu đích thiên sử…… Táng tống thời không đích ma thần…… Sổ bất thanh đích tàn khốc thú…… Ám hồng sắc đích quái vật tại bào hao trứ……
Ngã đáo để…… Vong liễu thập ma……
Hạ định quyết tâm yếu tưởng khởi đương niên đích sự tình đích kha la nặc thú nhất hạ tử toản tiến liễu hạch tâm xử đích tuyền qua lí……
“Sở dĩ thuyết…… Phục hoạt ngã môn lão đại đích kế hoa…… Đô thị giả đích? Triệt để…… Phao thang liễu?” Hỗn độn kỵ sĩ thú khinh thanh thuyết đạo.
“Đối bất khởi……” Trung thế kỷ công tước thú bão khiểm đích thuyết, “Hiện tại nguy cơ hoàn một hữu bị giải quyết, thùy dã bất tri đạo hội bất hội tái thứ xuất hiện tân đích địch nhân.”
Hỗn độn kỵ sĩ thú diêu diêu đầu, cương tưởng thuyết thập ma, tựu bị hỗn độn thú đả đoạn liễu.
“Bất, lợi dụng ngã đích hạch tâm, hoàn năng phục hoạt tha, huống thả hỗn độn hạch tâm bổn lai tựu thị tha đích.” Hỗn độn thú mục quang kiên định, “Ngã tựu thị bôn trứ giá kiện sự tài phục hoạt đích!”
Hỗn độn kỵ sĩ thú diêu diêu đầu thuyết đạo: “Hồng liên thuyết đắc đối, hiện tại nguy cơ hoàn một hữu bị giải quyết, tiên dĩ đại cục vi trọng.”
\ "Uy, nhị đương gia đích! \" u linh diện cụ thú ngữ khí đê trầm địa thuyết đạo, \ "Ngã môn bính tử bính hoạt sở tố đích nhất thiết nỗ lực, á ba đốn thú vi thử hi sinh tính mệnh, phí tẫn thiên tân vạn khổ đả tạo xuất đích hỗn độn trang giáp dã củng thủ tương nhượng, nan đạo bất thị vi liễu na cá tối chung mục tiêu mạ? \"
\ "Thị a!\" hỗn độn bạo long thú tùy thanh ứng hòa, \ "Giá ta khả đô thị án chiếu nhĩ đích chỉ kỳ khứ chấp hành đích a! Đương sơ lập hạ đích thệ ngôn, nan đạo nhĩ đô dĩ kinh phao chi não hậu liễu mạ? \"
\ "Nhĩ bất cố ngoại giới đích mạn mạ dữ chỉ trách, chấp ý vi chi, như kim khước tưởng khinh nhi dịch cử địa thôi phiên chi tiền sở hữu đích quyết định? Xạ xuất đích tiễn thỉ chẩm năng khinh dịch thu hồi!\" hỗn độn tiểu sửu hoàng mãn tâm bất cam địa phản bác trứ.
\ "Hảo hảo tưởng tưởng ba, sự dĩ chí thử, dĩ vô thối lộ khả ngôn! Chúng đa đồng bạn phân phân hi sinh, ngã môn tảo dĩ khuynh tẫn sở hữu, thậm chí hoàn kế hoa yếu phục hoạt mạc tư đề thú, khởi năng tựu thử phóng khí......\" hỗn độn hải long thú nghĩa chính ngôn từ địa chỉ trách đạo.
Diện đối tào tạp huyên nháo, tranh luận bất hưu đích hỗn độn quân đoàn, hỗn độn kỵ sĩ thú nhẫn vô khả nhẫn, nộ hát nhất thanh:\ "Cú liễu!!! Cứu cánh thị cá nhân tư lợi trọng yếu, hoàn thị chỉnh cá sổ mã thế giới đích an nguy canh trọng yếu?!\" tha đích thanh âm như đồng kinh lôi nhất bàn, tại chúng nhân nhĩ biên tạc hưởng, lệnh nguyên bổn huyên nháo đích tràng diện thuấn gian an tĩnh hạ lai.
“Nhĩ bất giác đắc sổ mã thế giới dĩ kinh khuy khiếm ngã môn thái đa liễu mạ?!” An tĩnh liễu nhất hội nhi hậu, u linh diện cụ thú hồi đỗi, “Cha môn dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ thất khứ đích liễu!”
“Yếu thị lão đại hòa mạc tư đề thú hoàn tại, tha môn hội chẩm ma quyết định? Tha môn hội hi vọng ngã môn biến thành giá dạng tử mạ?” Hỗn độn kỵ sĩ thú thanh tê lực kiệt địa đại hảm trứ, thanh âm tại không khoáng đích đại thính lí hồi đãng. Tha đích nhãn thần sung mãn liễu thống khổ hòa mê mang, phảng phật thất khứ liễu phương hướng đích thuyền chỉ phiêu phù tại mang mang đại hải chi thượng.
“Ngã tri đạo đại gia tâm lí đô ngận nan thụ, ngã môn dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ thất khứ đích liễu. Ngã dã hòa nhĩ môn nhất dạng, cấp thiết địa phán vọng trứ năng cú phục hoạt tha môn. Khả thị, nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, đương tha môn tỉnh lai chi hậu, phát hiện giá cá thế giới dĩ kinh bị hủy diệt, hựu hội tác hà cảm tưởng? Na thời, ngã môn cai như hà hướng tha môn giải thích?” Hỗn độn kỵ sĩ thú đích thoại ngữ như đồng trọng chuy nhất bàn xao đả trứ mỗi nhất cá nhân đích tâm linh.
Tha đình đốn liễu phiến khắc, mục quang hoãn hoãn tảo quá hỗn độn quân đoàn đích mỗi nhất cá thành viên, nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Nan đạo ngã môn yếu cáo tố tha môn, vi liễu nhượng tha môn trọng sinh, ngã môn bất tích hủy điệu chỉnh cá thế giới, thậm chí hi sinh canh đa vô cô đích sinh mệnh mạ? Như quả chân đích giá dạng tố liễu, tha môn hội chẩm ma khán đãi ngã môn? Hựu hội thải thủ thập ma dạng đích hành động ni? Đối tha môn lai thuyết, dã hứa giá dạng đích kết quả bỉ vĩnh viễn trầm thụy hoàn yếu tao cao!”
Tha đích giá phiên thoại do như nhất bồn lãnh thủy kiêu tại chúng sổ mã thú đầu thượng, nhượng nguyên bổn huyên nháo bất hưu đích tràng diện thuấn gian an tĩnh hạ lai. Tha môn đô đình hạ liễu tranh sảo, mặc mặc địa tư khảo trứ hỗn độn kỵ sĩ thú sở đề xuất đích vấn đề. Giá ta vấn đề như đồng nhất tọa trầm trọng đích đại sơn áp tại tha môn tâm đầu, nhượng tha môn suyễn bất quá khí lai.
“Đãn giá bất đại biểu ngã môn tựu phóng khí phục hoạt tha môn đích nỗ lực!” Tối hậu, hỗn độn kỵ sĩ thú thâm hấp nhất khẩu khí, kiên định địa thuyết đạo, “Chỉ thị ngã môn nhu yếu trảo đáo nhất chủng canh hảo đích phương pháp, kí năng thật hiện ngã môn đích mục tiêu, hựu bất hội cấp giá cá thế giới đái lai vô pháp vãn hồi đích tai nan. Giá tài thị chân chính đối đắc khởi lão đại hòa mạc tư đề thú đích phương thức! Ngã nhất trực tại trảo bạn pháp, hiện tại thế giới hữu nguy hiểm, đẳng đáo đô giải quyết hoàn liễu, tái phục hoạt tha môn dã bất trì, dĩ kinh bối phụ liễu giá ma đa mạ danh liễu, tái đa ta dã vô sở vị! Chỉ yếu tha môn năng tái thứ hồi đáo ngã môn thân biên! Bất luận phó xuất thập ma đại giới! Ngã đô vô sở vị!”
“Na…… Vạn nhất giá nhất thứ ngã môn chân đích tử liễu……” Hỗn độn bạo long thú thuyết xuất liễu giá cá hữu ngận đại khả năng phát sinh đích sự tình, “Na cai chẩm ma bạn?”
“Bất hội giá dạng đích!” Nhất cá hữu lực đô thủ tí phách trứ hỗn độn kỵ sĩ thú, trung thế kỷ công tước thú bất tri thập ma thời hầu xuất hiện tại diện tiền, tha ngữ khí kiên định đích thuyết: “Ngã môn hoàng gia kỵ sĩ khả bất thị cật càn phạn đích! Huống thả nhĩ giá gia hỏa, chỉ hữu ngã năng đả bại!”
Tại tràng đích hoàng gia kỵ sĩ bất cấm tương vọng, kiệt tư thú hữu cảm nhi phát đích đối trứ a nhĩ pháp thú thuyết đạo: “Ngã môn hòa tha đương sơ tựu thị như thử, thời nhi tương hỗ thương hại, thời nhi hựu năng tương hỗ lý giải. Như kim ngã tổng toán lĩnh ngộ liễu sư phụ sở ngôn chân đế, nhĩ tịnh phi tha đích thế đại phẩm, dã vĩnh viễn vô pháp thủ nhi đại chi. Nhiên nhi, nhĩ thủy chung thị độc nhất vô nhị đích nhĩ, thử khắc diệc như vãng tích bàn, nhưng thị ngã môn đích chí hữu! Tưởng tất...... Nhĩ nội tâm thâm xử diệc đối giá bàn sinh hoạt sung mãn sung cảnh ba?”
A nhĩ pháp thú vi vi thùy thủ, tự hồ mặc nhận liễu giá nhất sự thật.
“Cáp cáp cáp cáp......” Đỗ nạp tư thú kiến trạng, bất cấm khai hoài đại tiếu, tùy tức dương khởi thủ chưởng, triều trứ thính đắc nhập thần đích lĩnh chủ kỵ sĩ thú ngoan ngoan phách hạ.
Lĩnh chủ kỵ sĩ thú lãnh bất đinh tao thử nhất kích, trứ thật thụ kinh bất tiểu. Đãn bằng tá đa niên lịch luyện sở tích luy đích kinh nghiệm, tha thuấn gian tiện động tất liễu giá thị đỗ nạp tư thú đích nhất quán tác phong: “Uy, nhĩ dã thái bất ưu nhã liễu.”
“Nan đạo nhĩ bất giác đắc tha môn dữ cha môn pha vi tương tự ma?” Đỗ nạp tư thú nhược hữu sở tư địa vấn đạo.
“Hanh, tha môn na biên na hữu chỉnh nhật tại thân bàng quát táo bất hưu đích thô tục chi bối” lĩnh chủ kỵ sĩ thú ngữ đái ki phúng địa hồi ứng đạo.
“Hảo oa, nhĩ cánh cảm ám phúng ngã?” Đỗ nạp tư thú đương tức phản thần tương ki.
Loại tự giá bàn đấu chủy tảo dĩ thành vi tha môn tương xử đích thường thái.
“Tuấn phong tha môn dã thị giá dạng đích……” Hỗn độn thú dã phát tự nội tâm đích thuyết đạo: “Đương thời vụ tử triệu hoán xuất liễu ngã, ngã hủy diệt liễu nhất thiết, lãnh tĩnh hạ lai hậu khán trứ tha úy cụ hựu bất khẳng phóng khí hi vọng đích nhãn thần…… Ngã minh minh khả dĩ khinh nhi dịch cử đích sát liễu tha đãn thị ngã một hữu, ngã tưởng khán khán nhân loại đích cực hạn, tương tha tống đáo tuấn phong tha môn na hậu ngã tựu nhất trực quan sát trứ tha môn, trực đáo tha môn cảm động liễu ngã…… Giá tựu thị ngã lưu hạ lai đích nguyên nhân!”
Đột nhiên, dị không gian khai thủy táo động, đả phá liễu giá nhất ôn hinh đích tràng diện, vị tri võng vực thâm tằng khai thủy dũng động, thập ma đông tây yếu xuất lai liễu! Hoàng gia kỵ sĩ hòa hỗn độn quân đoàn lập khắc bãi hảo trận hình, chuẩn bị nghênh tiếp vị tri đích địch nhân……