Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu thiền bị ngô phu nhân yếu cầu trứ tĩnh dưỡng tam nhật, giá tam nhật lưu thiền tự nhiên bất hội thảng tại sàng thượng tĩnh dưỡng, tha nhất trực tại tư khảo chẩm ma giải quyết kinh châu đích nguy cục, hoàn biệt thuyết, chân nhượng tha tưởng xuất lai liễu nhất điểm đông tây.

Như quả thuyết trí thương, lưu thiền tòng lai đô bất giác đắc hiện đại nhân hội bỉ cổ nhân cao, chư cát lượng pháp chính tựu thị phóng đáo hiện tại na dã thị đỉnh cấp đích cEo, tự kỷ tại hiện đại dã tựu thị chúc vu xã hội biên giác liêu na cá cấp biệt đích, chẩm ma bỉ!

Đãn thị tự kỷ hữu đích thị thập ma, thị tín tức, viễn siêu quá giá cá thời đại 2000 niên đích tín tức, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, sảo vi cải biến nhất hạ lịch sử tẩu hướng hoàn thị một hữu vấn đề đích. Đối vu kiến an nhị thập tứ niên, thập ma tín tức tài thị tối trọng yếu đích?

Nhược vấn lưu bị giá nhất niên tối trọng yếu đích sự tình thị thập ma, lưu bị đích hồi đáp khẳng định bất thị tiến vị hán trung vương, như quả khả dĩ, tha ninh nguyện dụng giá cá hán trung vương khứ hoán nhị đệ quan vũ năng hoạt quá lai.

Lưu bị tiến vị hán trung vương chi hậu, trương phi, triệu vân, hoàng trung, ngụy diên đô lập liễu chiến công, quan vũ thử khắc chẩm năng bất cấp, đương sơ phân phong ngũ hổ tương chi thời, quan vũ tựu tằng thuyết quá “Hoàng trung hà đẳng nhân, cảm dữ ngô đồng liệt? Đại trượng phu chung bất dữ lão tốt vi ngũ?” Như kim giá cá lão tốt dĩ kinh trận trảm hạ hầu uyên, bang trợ đại ca tiến vị liễu hán trung vương. Nhi quan vũ tự hủ anh dũng, khước chỉ năng khốn thủ kinh châu, thủ trung thanh long yển nguyệt đao tảo dĩ kinh cơ khát nan nại liễu.

Vu thị “Cơ khát nan nại” đích quan vũ tựu hướng lưu bị thỉnh chiến, cầm vu cấm, trảm bàng đức, khốn tào nhân, hoàng hà dĩ nam các địa phân phân hưởng ứng, bức đắc tào thao kỉ dục thiên đô, 《 tam quốc chí 》 dụng ngũ cá tự tiến hành liễu bình giới “Vũ uy chấn hoa hạ”, giá tại chỉnh cá trung quốc lịch sử thượng đô thị đối võ tương nan đắc đích thịnh dự.

Đãn thị hậu lai bị lữ mông bạch y độ giang, thâu liễu “Thủy tinh”, dĩ chí vu quan vũ bại tẩu mạch thành chi hậu bị đông ngô phu lỗ tịnh khảm liễu não đại. Quan vũ đích đại ý thất kinh châu sử đắc chư cát lượng đích long trung đối kiết nhiên nhi chỉ, sử đắc lưu bị triệt để thất khứ liễu nhất thống thiên hạ đích khả năng.

Đào viên tam kết nghĩa bổn tựu huynh đệ tình thâm, thính văn đông ngô sát liễu quan nhị gia, trương phi phát thệ nhất định yếu báo cừu, khước bị phạm cương, trương đạt sở sát, đái trứ tha đích não đại đầu hàng liễu đông ngô, lưu bị nhất hạ tử thất khứ liễu tối trọng yếu đích lưỡng cá tí bàng. Vô luận mãn triều văn võ như hà khuyến thuyết, lưu bị mãn não tử đích đô thị phục cừu, vu thị chuẩn bị liễu 2 niên chi hậu xuất binh phạt ngô, nhi lưu bị phạt ngô đích di lăng chi chiến canh thị tương thục trung bổn lai đại hảo đích cục diện cảo đắc nhất bại đồ địa.

Công nguyên 219 niên, dã tựu thị kiến an nhị thập tứ niên, trung quốc lịch sử thượng tối trọng yếu đích nhất kiện sự tựu thị quan vũ chi tử, khả dĩ thuyết tha đích tử trực tiếp quyết định liễu tam quốc đích tẩu hướng, gian tiếp ảnh hưởng liễu trung quốc lịch sử đích tẩu hướng.

Lưu thiền tưởng đáo giá nhi giác đắc ứng cai cấp lưu bị đề cá tỉnh, như quả lưu bị năng khuyến thuyết quan vũ thủ trụ kinh châu, na tương lai tự kỷ trường đại thủ trung hữu binh hữu tương hoàn hữu 《 tam quốc diễn nghĩa 》, tất nhiên năng đái thục quốc tẩu hướng lánh nhất cá cục diện, vu thị lưu thiền tựu nã xuất chỉ bút cấp lưu bị tả tín.

Phụ thân đại nhân tại thượng, nhi lưu thiền đốn thủ bái thượng: Nhi thính văn phụ thân tiến vị hán trung vương, vi phụ thân hạ, vi đại hán hạ, vi thiên hạ hạ. Nhi tri phụ thân chí tại khuông phù xã tắc hưng phục hán thất, căn bổn vô ý tiến vị hán trung vương, như kim thương xúc hành sự tất thị thính liễu mưu sĩ chi ngôn.

Như kim cân tùy phụ thân chi nhân chúng đa, nhân nhân đô hữu sở cầu, phụ thân tiến vị hán trung vương tự khả vi tha môn gia quan tiến tước, thử sự bổn vô khả hậu phi. Chỉ thị thụ đại tất nhiên chiêu phong, phụ thân tiến vị hán trung vương tất nhiên hội dẫn khởi tào thừa tương đích bạo nộ, đồng thời dã hội dẫn khởi ngô hầu tôn quyền đích tiện mộ, tật đố, hận, nhi liêu định tôn quyền tất định bất hội tọa thị. Nhi kim hữu cửu tự tiến hiến phụ thân, vãng phụ thân thận tư. Cửu tự viết “Cao trúc tường, quảng tích lương, hoãn xưng vương.” Thử kỳ nhất dã.

Phụ thân dĩ vi hán trung vương, thả hoàng lão tương quân trận trảm hạ hầu uyên nhượng tào thao nguyên khí đại thương, tẫn quản như thử, tào thao đích thế lực nhưng cựu thị tối cường đại đích, thử khắc bất phương kỳ nhược dữ tào thao, thả tiên ổn định ích châu, kinh châu đích cục thế, đãi ích châu kinh châu ổn định chi hậu khả dĩ tiên thủ lương châu, hưu dưỡng sinh tức kế tục dân lực vật tư. Tương tín hữu quân sư tại trắc, bất quá tam ngũ niên, phụ thân định khả dĩ hoành tảo thiên hạ.

Kinh châu thị ngã thục trung đông xuất môn hộ, ngã tri nhị thúc cửu trấn kinh châu, nhãn kiến tam thúc tha môn đô lũ lập chiến công, canh hữu hoàng trung lão tương trận trảm hạ hầu uyên, nhị thúc tảo dĩ kinh án nại bất trụ, lập công tâm thiết chi hạ tất nhiên hướng phụ thân cầu chiến. Chỉ thị kinh châu trọng yếu, phán vọng phụ thân dĩ đại nghiệp vi trọng, vụ tất lệnh nhị thúc nghiêm thủ kinh châu, tu tri quốc dữ quốc chi gian vô tuyệt đối đích minh hữu, chỉ hữu tuyệt đối đích lợi ích. Tích nhật phụ thân nhược tiểu, đông ngô tự nhiên nguyện ý kết minh, như kim phụ thân y nhiên phi long tại thiên bễ nghễ thiên hạ, tái gia thượng ngô hầu tam phiên tứ thứ ám hại bất thành, kinh cụ chi hạ tất nhiên dữ tào ngụy ám trung kết minh. Nhược thị nhị thúc xuất chinh chi tế, ngô hầu thâu tập kinh châu đắc thủ, nhị thúc vô luận thủ đắc đa đại chiến quả, đô thị đắc bất thường thất, thử kỳ nhị dã.

Nhi bất cảm ẩn man phụ thân, giá thập tam niên lai, nhi si si sỏa sỏa thật chúc nhất hồn nhất phách hữu tổn, nhi chí kim do ký đắc “Vi liễu giá cá hoàng khẩu tiểu nhi, hiểm ta hại tử liễu tử long! Giá hài tử bất yếu dã bãi!” Nhiên hậu tương nhi suất tại địa thượng, tự thử nhi nhất hồn nhất phách tiện nhất thụ tổn, sở dĩ nhất trực si sỏa ngốc bổn, hạnh tổ tông tí hữu, nhi giá nhất hồn nhất phách như kim dĩ kinh phục nguyên. Như kim hài nhi tưởng vi phụ phân ưu, thỉnh phụ thân duẫn chuẩn hài nhi tham dữ binh, chính chi sự, dĩ vi ma luyện.

Lưu bị đắc liễu lưu thiền đích thư tín, lai lai hồi hồi độc liễu tứ ngũ biến, việt độc việt giác đắc tâm kinh, dã giác đắc hậu phạ, đương sơ suất a đấu suất đích sướng khoái, khước dã thị phúc chí tâm linh chi cử.

Lịch sử thượng ngận đa nhân đô dĩ vi “Lưu bị suất a đấu” cụ hữu cực cao đích chính trị trí tuệ, thùy tri soa điểm chú thành đại thác. Đương nhật triệu vân trường bản pha vi cứu a đấu, thất tiến thất xuất cư công chí vĩ, giá ma đại đích công lao như hà phong thưởng đô bất vi quá, chính nhân vi như thử pha hữu công cao chấn chủ chi hiềm, vô pháp phong thưởng.

Khả thị nhược bất phong thưởng, dĩ hậu chẩm ma lung lạc chúng tương sĩ chi tâm. Thuấn gian tư tác, lưu bị tiện tố xuất liễu suất a đấu chi sự, giá nhất suất gia thượng lưu bị na cú thoại, hiển đắc tại lưu bị tâm lí, a đấu hoàn một hữu triệu vân trọng yếu, triệu vân khứ cứu nhất cá một hữu tự kỷ trọng yếu đích nhân vạn nhất hữu liễu thiểm thất tựu thị đắc bất thường thất, giá nhất suất bất cận tương triệu vân đích chiến công đại đả chiết khấu, hoàn suất đích triệu vân can não đồ địa, nhi thả lưu bị thập ma phong thưởng đô bất dụng cấp, thậm chí liên nhất trương cật bất đáo đích đại bính đô bất dụng họa, tự thử, triệu vân giá chủng túng hoành thiên hạ đích hổ tương tựu vĩnh viễn thành liễu lưu bị tối trung thành đích vệ sĩ.

Đương nhiên, giá đô thị âm mưu luận giả đích tru tâm chi ngôn, thử thời đích lưu thiện phản nhi nhận vi, đối vu lưu bị lai thuyết, tượng triệu vân na chủng thiên cổ danh tương nan đắc, phản nhi tự kỷ giá cá tiện nghi nhi tử tức tiện suất tử dã vô ngại, tái sinh tựu thị liễu.

Lưu bị tương thư tín cấp pháp chính, chư cát lượng đô khán liễu, pháp chính đối vu a đấu tịnh vô thái đa đích cảm quan, chư cát lượng thử khắc hoàn tại tưởng bang trợ lưu bị khôi phục hán thất chi hậu tự kỷ hồi nam dương học lưu hầu trương lương đích công thành thân thối ni, tự nhiên dã tịnh bất tại hồ a đấu. Kim nhật khán liễu giá phân thư tín, tái liên tưởng ký ức trung đích a đấu, đột nhiên phát hiện, giá kỉ cá nguyệt vị kiến, a đấu chân đích dĩ kinh phán nhược lưỡng nhân liễu.

Pháp chính thuyết đạo: “Dĩ thái tử sở ngôn, chủ công xưng vương đích xác quá tảo liễu điểm, giá nhất xưng vương tất định dẫn lai tào ngụy đích mãnh liệt tiến công, nhược thị tào thao cửu công bất hạ tất nhiên hội dữ đông ngô liên minh, ngã giác đắc thái tử giá cú thoại thuyết đích vưu vi tinh xác, quốc dữ quốc chi gian một hữu tuyệt đối đích minh hữu, chỉ hữu tuyệt đối đích lợi ích, tại lợi ích đích xu thế hạ, tào ngụy hòa đông ngô liên minh hữu ngận đại đích khả năng tính.”

Chư cát lượng thuyết đạo: “Chủ công hữu thử tử, hậu kế hữu nhân diệc, ngô đạo bất cô. Ngã giác đắc thái tử đích giá cửu tự chân ngôn khả vị tự tự châu cơ. Bằng thử cửu tự, thái tử tất nhiên hội hữu nhất phiên tác vi, như kim chủ công bất phương phóng hạ thân đoạn cấp tào thao tả phong tín, ngôn ngữ tẫn lượng nhuyễn nhược nhất ta, giá dạng khả huệ nhi bất phí, hà nhạc nhi bất vi.”

Lưu bị đạo: “Quân sư sở ngôn thậm hợp ngã tâm, như kim ngã môn khổ chiến lưỡng niên nã hạ liễu hán trung, thử thời binh khốn mã phạp, chính cai hưu dưỡng sinh tức. Nhi thả a đấu thuyết đích ngận đối, thử khắc ngã môn ứng cai hảo hảo tư khảo nhất hạ phòng thủ đích sự tình, đồng thời phát triển sinh sản, tích súc nhất ta lương thảo, tương lai binh cường mã tráng tái hòa tào tặc nhất quyết thư hùng.”

Chư cát lượng đạo: “Ngã dục khiển tế tác tiền khứ đả tham, khán khán ngụy ngô thị phủ dĩ kinh ám trung kết minh, chủ công nhu hạ lệnh nhị tương quân đối vu thái tử sở thuyết chi sự nghiêm gia phòng phạm, nhược chân thị như thái tử sở thuyết, đông ngô dục liên hợp tào ngụy, na tu đắc cáo tố nhị tương quân tương cơ nhi động liễu.”

Pháp chính đạo: “Chủ công đích quân lệnh tạc nhật tài phát xuất khứ, kim nhật tựu yếu quan tương quân án binh bất động, như thử triều lệnh tịch cải dã bất khả hành. Án chiếu kế hoa chỉ yếu quan tương quân tấn tốc đả hạ phàn thành, nhiên hậu hồi quân trấn thủ kinh châu tức khả.”

Lưu bị dã giác đắc a đấu tọa tỉnh quan thiên liễu, nhất cá hoàng khẩu tiểu nhi tại thục trung chẩm ma tri đạo thiên hạ đại thế, tiện thuyết đạo: “A đấu dục luyện binh, nhĩ môn dĩ vi như hà?”

Chư cát lượng đạo: “Thái tử niên ấu, chính thị học tập chi thời, chỉ thị chủ công cấp thái tử tầm liễu giá hứa đa danh sư, thái tử đối học tập thủy chung đề bất khởi hưng thú, như kim thái tử yếu cầu thục tất quân sự, lượng giác đắc tịnh phi phôi sự, quân trung sinh hoạt tối thị khô táo tân khổ, nhượng tha thể nghiệm nhất hạ dã hảo, ma luyện nhất hạ tính tử tài hội nại tâm học tập trị quốc chi đạo.”

Thả bất thuyết lưu bị quân thần thảo luận như hà cấp a đấu hồi tín, chỉ thuyết lưu bị tiến vị hán trung vương chi sự truyện đáo kiến nghiệp thành, tôn quyền sơ thính chấn kinh kế nhi phẫn nộ chuyển nhi bích nhãn viên tranh, thùy thủ đốn túc đạo: “Đại nhĩ tặc khi ngô thái thậm, khi ngô thái thậm!” Kháp phùng lữ mông hồi kiến nghiệp dưỡng bệnh, tôn quyền đương tức đương tức mệnh nhân truyện trương chiêu, lữ mông lai kiến.