Tòng công tôn trác giá nhi hồi lai, a đấu kiên định liễu tự kỷ đích tưởng pháp, chuyên nghiệp đích sự tình giao cấp chuyên nghiệp đích nhân khứ tố, tự kỷ bất thị đái binh đả trượng đích liêu, dã một hữu âm mưu toán kế đích não tử. Đãn thị tự kỷ tri đạo lịch sử đích tẩu hướng, tri đạo thập ma nhân trị đắc tín nhậm a.
A đấu tại mã thượng tựu nhất trực tại tưởng, công tôn trác bất nguyện ý cân tha tẩu, lý do thị lão mẫu thân nhu yếu chiếu cố, pha hữu ta “Thần vô mẫu thân, vô dĩ chí kim nhật, mẫu thân vô thần, vô dĩ chung dư niên.” Đích vị đạo, a đấu tri đạo tự kỷ dã bất năng cường hành bả nhân bảng tẩu, tất cánh lưu bị hoàn tam cố mao lư ni tài bả chư cát lượng thỉnh xuất sơn ni!
Tưởng đáo giá nhi a đấu tựu giác đắc tự kỷ thị cá sỏa x, thượng bối tử khán 《 dịch trung thiên bình tam quốc 》, dịch trung thiên thuyết tam cố mao lư hữu đãi thương các tha hoàn giác đắc dịch trung thiên bỉ giác nghiêm cẩn, vưu kỳ thị dịch trung thiên đích quan điểm lượng xuất lai chi hậu, thậm chí giác đắc lưu bị hòa chư cát lượng ứng cai tựu thị nhất phách tức hợp đích, căn bổn một hữu tam cố mao lư.
Như kim lai đáo giá cá thời đại, tuy nhiên hồn hồn ngạc ngạc đa niên, đãn thị nhĩ nhu mục nhiễm gia thượng công tôn trác đích phân tích, a đấu kỉ hồ khả dĩ xác tín, chư cát lượng tuyệt đối thị tam cố mao lư thỉnh xuất lai đích, nguyên nhân ngận giản đan, đệ nhất, lưu bị tại đáo kinh châu chi tiền khả dĩ thuyết nhất trực vong mệnh thiên nhai, đáo liễu kinh châu chi hậu dã minh lí ám lí đích bị lưu biểu đả áp, thế lực thiển bạc, tiền đồ thảm đạm, chư cát lượng tưởng xuất sơn khả dĩ trực tiếp trảo lưu biểu, hoàn toàn bất dụng bả tự kỷ đích tiền đồ hòa mệnh vận bảng giá đáo lưu bị đích chiến xa thượng; đệ nhị, lưu bị nhu yếu cấp kinh châu sĩ tộc nhất cá “Thiên kim thị mã cốt” đích ấn tượng, lưu bị lai đáo kinh châu dĩ hậu, kinh châu khả dĩ thuyết dĩ kinh bị lưu biểu chưởng ác liễu, căn bổn một hữu đa dư đích tư nguyên phân cấp tha, lưu bị chỉ hữu nã xuất thái độ, tài năng hoạch đắc kinh châu sĩ tộc đích nhận khả, lưu bị đối chư cát lượng đích tam cố mao lư, biểu hiện xuất lễ hiền hạ sĩ đích tư thái, canh dung dịch hoạch đắc kinh châu đích thế gia đích tiếp nạp.
Dã chính thị lưu bị tam cố mao lư chi hậu, kinh châu đích sĩ tộc tài khai thủy quan chú đáo giá cá thất ý đích lão nam nhân, tại sĩ tộc đích khẩu bi thanh vân trực thượng, vi hậu lai đích tôn lưu liên minh đả hạ cơ sở. Tưởng đáo giá nhi, a đấu thâm thâm đích giác đắc, hậu thế đích ngận đa tín tức khả dĩ tín, đãn thị bất năng toàn tín, bất nhiên hội hại tử nhân đích. Đãn thị hữu ta tín tức hoàn thị ngận xác định, bỉ như thử khắc quan vũ ứng cai dĩ kinh tiến công tương phàn liễu, lữ mông ứng cai dĩ kinh chuẩn bị thâu tập nam quận liễu, tào thao ứng cai dĩ kinh hoảng liễu.
“Thị thời hầu cấp tha môn gia nhất bả hỏa liễu!” A đấu chủy giác đái trứ tiếu ý, âm trắc trắc đích tưởng trứ.
Hồi đáo gia, a đấu khai thủy tả tín, đệ nhất phong tín tả cấp quan vũ đích, nội dung như hạ:
Nhị thúc, nhất biệt kinh niên, biệt lai vô dạng hồ! Chất nhi kim nhật hữu sự tương cầu, thỉnh nhị thúc nhất định bang bang ngã. Đệ nhất kiện sự thị quan vu pháp chính đích, pháp chính đối vu phụ thân vị lai đích cơ nghiệp hữu trứ bất khả cổ lượng đích tác dụng, đãn thị tha lao luy đa niên, thân thể đa bệnh, nhược tái bất cập thời điều lý, khủng ly thế tựu tại đán tịch chi gian, chất nhi thính văn thần y hoa đà mục tiền tại kinh châu, thỉnh nhị thúc vụ tất tương hoa đà thỉnh lai. Nhược tha bất nguyện lai, nhĩ tương chất nhi tống nhĩ đích liệt tửu cấp tha, cáo tố tha thủ thuật chi tiền hậu dụng liệt tửu sát thức thương khẩu cập thủ thuật công cụ khả đại đại tăng đại bệnh hoạn đích hoạt mệnh khả năng. Chất nhi bất cận hữu tố liệt tửu đích bí phương, hoàn đối khai thang phá đỗ hữu nghiên cứu, tương tín tha nhất định hội lai đích. Đệ nhị kiện sự thị quan vu giang hạ, quế dương, trường sa tam quận đích; chất nhi tri đạo nhị thúc đối vu giá tam quận dã thị chí tại tất đắc, nhân thử tại giá tam quận an bài đích đô hữu tế tác, hi vọng nhị thúc tối cận bất yếu động dụng tha môn, nhượng tha môn tẫn lượng chập phục khởi lai, thử sự chí quan trọng yếu, thỉnh nhị thúc tín ngã! Tối hậu nhất kiện sự tối vi trọng yếu, sự quan nhị thúc sinh tử, thảng nhược hữu nhất nhật nhị thúc tại sinh tử tồn vong chi tế, nhất định yếu đại hảm tam thanh “Chất nhi cứu ngã!” Đáo thời khả bảo nhĩ tính mệnh.
A đấu cấp quan vũ tả hoàn tín chi hậu, hựu cấp tào thao tả liễu nhất phong tín, giá phong tín tựu bỉ giác hữu ý tư liễu, nội dung như hạ:
Mạnh đức bá phụ, chất nhi hán trung vương lưu bị chi tử lưu thiền hữu lễ liễu, thính văn ngã phụ dĩ kinh nhượng nhị thúc xuất binh tương phàn, tương tín bất nhật tựu yếu tiến công nam dương quận, bá phụ thị phủ dĩ kinh tẩm thực nan an, thị phủ dĩ kinh điều tập trọng binh cố thủ tương phàn? Kỳ thật chất nhi tưởng vấn đích thị hợp phì ngã na “Bát bách” thúc phụ thị phủ dĩ kinh bị nhĩ điều ly?
Bá phụ thị phủ sá dị “Bát bách “Thúc phụ hà hứa nhân dã? Trương liêu trương văn viễn thị dã! Tự tòng chất nhi thính văn trương văn viễn bát bách tráng sĩ khắc tôn quyền thập vạn giáp binh, chất nhi đối “Bát bách” thúc phụ đích kính ngưỡng tựu như thao thao giang thủy liên miên bất tuyệt! Kỳ thật chất nhi tưởng thuyết đích thị, mạnh đức bá phụ, tôn quyền hòa ngã phụ cương đính liễu tương thủy chi minh, chuyển thân tựu yếu dữ nhĩ tố cá nhị thần, như thử thủ thử lưỡng đoan, nhược thị mạnh đức bá phụ tương văn viễn thúc phụ điều ly hợp phì, nhĩ sai tôn quyền thị hội lai thâu tập kinh châu hoàn thị nã hạ hợp phì tiến công từ châu?
Mạnh đức bá phụ, khả hoàn ký đắc “Tam mã thực tào”, chất nhi khả dĩ cáo tố nhĩ, giá cá mộng nhĩ giải thác liễu, chất nhi dĩ tri hiểu tam mã hà nhân, nhược bá phụ tưởng tri, chất nhi hữu thung mãi mại dữ bá phụ yếu đàm, nhược bá phụ giác đắc kinh thương bất xỉ, chất nhi chỉ vấn nhất cú, bá phụ khả ký đắc “Phát khâu trung lang tương” hồ!
Chất nhi giá phong tín hội ký đáo hứa đô, trung thu nguyệt viên chi dạ chính hảo cấp bá phụ hạ tửu, tối hậu chất nhi cấp bá phụ nhất cá trung cáo, thiên bất giả niên, bá phụ một hữu hạ nhất cá trung thu liễu, vọng trân trọng!
Cấp tào thao tả hoàn liễu tín, mã bất đình đề đích cấp tôn quyền dã tả liễu nhất phong, nội dung như hạ:
Cữu cữu an hảo, sanh lưu thiền khấp bái cữu phụ!
Thính văn ngã phụ dữ cữu phụ thiêm đính liễu tương thủy chi minh, ngoại sanh nội tâm thậm úy, kỳ vọng ngã lưỡng phương năng liên hợp đối ngoại, chỉ thị khủng nan như nguyện.
Sanh thính thuyết cữu phụ dĩ kinh mật mưu tào thao yếu đoạt kinh châu, như kim ngã nhị thúc dĩ kinh tiến công tương phàn, thời cơ dĩ chí, cữu phụ bất phương lai thủ, đương nhiên, như quả lữ mông hữu đảm đích thoại.
Sanh cáo tri cữu cữu, nhược thị nhị thúc tiến công tương phàn, hợp phì trương văn viễn định nhiên hội bị điều lai trở kích nhị thúc, giới thời nhược cữu cữu năng sấn cơ nã hạ hợp phì tiến công từ châu, tắc ngô thục kết minh phân thực tào ngụy chỉ nhật khả đãi, nhược thị cữu phụ nhưng cựu úy thủ úy vĩ thậm chí trợ trụ vi ngược, tắc tất vi thiên hạ nhân sỉ tiếu!
Sanh tại nam quận bãi hảo tửu yến, cung nghênh cữu cữu đại giá!
Tam phong tín tả hoàn, a đấu trường trường đích suyễn liễu nhất khẩu khí, kỳ thật lưu bị tập đoàn sở hữu đích nhân đô tri đạo, tôn quyền tưởng yếu kinh châu, chỉ yếu cấp tha cơ hội tha dã nhất định hội công đả nam quận, chỉ thị một hữu nhân tri đạo tha hội tại thập ma thời hầu dĩ thập ma phương thức đả. Như kim tại tha động thân chi tiền yết phá tha đích kế hoa, yếu ma, tha hội thối súc, yếu ma, bạo phong vũ lai đích tựu hội canh mãnh liệt!
Tào thao giá biên chi sở dĩ cảm điều động hợp phì đích trương văn viễn tiền lai chi viện, vô phi thị nhân vi dĩ kinh hòa tôn quyền kết minh liễu, đối tôn quyền đích nhân phẩm sảo vi hữu ta phóng tâm, tái thuyết thị bí mật điều động đích, binh quý thần tốc, tại tôn quyền hoàn lai bất cập phản ứng đích thời hầu, trương liêu tựu dĩ kinh hồi hợp phì liễu, như kim bị a đấu nhất khẩu khiếu phá, giá cá trương văn viễn thị điều hoàn thị bất điều ni?
Kê tặc đích a đấu tương tống cấp tào thao đích tín trực tiếp ký đáo liễu hứa đô, yếu tri đạo thử thời đích tào thao thị tại trường an đích, đãn thị án chiếu thời gian, quan vũ thủy yêm thất quân uy chấn hoa hạ chi hậu, tào thao cấp mang điều trương liêu lai cứu, giá cá thời hầu tào thao ứng cai cương hồi đáo hứa đô, chính hảo năng khán đáo tín, nhượng tha đối a đấu đích thần cơ diệu toán canh gia thâm tín bất nghi, như quả năng tá “Tam mã đồng tào” trừ điệu tư mã ý, na thị tái hảo bất quá liễu.
Kí nhiên cục thế dĩ kinh bất khả vãn hồi, na tựu bả cục giảo loạn, tương thủy triệt để giảo hồn, giá dạng a đấu tài năng tòng hồn thủy trung mạc đáo ngư, tiếp hạ lai lữ mông tựu hội dụng bạch y độ giang giá chủng thủ đoạn nhượng nhân môn kiến thức đáo đạo đức đích hạ hạn liễu. Hạng vũ dụng bát thiên tử đệ vi giang đông đả xuất lai đích giang đông hào kiệt tựu giá ma bị lữ mông biến thành liễu giang đông thử bối.
Nhất trực đáo lưỡng thiên niên hậu, tha đích gia hương hoàn bị tha ảnh hưởng trứ, chí thiếu a đấu tựu thính quá nhất cá tiểu đạo tiêu tức, cư thuyết đương thời phụ nam huyện tại tiến hành chiêu thương dẫn tư đích thời hầu, hòa nhất cá cảng thương điều kiện thập ma đô đàm hảo liễu, nhất thiết tựu tự liễu, thiêm đính hợp đồng chi tiền đích vãn yến thượng, đương địa quan viên thuyết liễu nhất cú ngã môn phụ nam huyện thị tam quốc thời kỳ đông ngô đại đô đốc lữ mông đích cố hương, kết quả na cá cảng thương đoàn đội đương dạ tựu triệt ly liễu, chiêu hô đô một hữu đả.
Tái hậu lai chiêu thương dẫn tư tựu khốn nan liễu, phụ nam huyện nhất điều tra tài phát hiện, ngận đa thương nhân đô bái quan công, quan công tựu thị bị lữ mông sát đích, sở dĩ na ta thương nhân tựu kiên trì bất khứ phụ nam huyện đầu tư liễu, khí đích phụ nam huyện bả lữ mông đích điêu tượng đô đả toái liễu.