Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quan vũ doanh trướng, tảo hữu tế tác tương tào quân động hướng truyện lai, thính thuyết từ hoảng lai liễu, quan vũ hoàn năng tự trì, thính thuyết trương liêu tòng hợp phì đô lai liễu, quan vũ giá tài ý thức đáo tự kỷ đáo để thị thống liễu đa đại đích nhất cá mã phong oa.

Như tại bình nhật, thân thể khang kiện, tức tiện thị tào thao đích ngũ tử lương tương đô lai, hựu đãi như hà, chỉ thị như kim hữu tí thụ thương, nã bất đắc yển nguyệt đao, nhượng quan công sầu muộn dị thường. Quan bình lũ thứ phát bố cầu danh y đích huyền thưởng bố cáo, lai đích đô thị ta dung y bất thuyết, tại quan công hổ uy chi hạ, câu đô chiến chiến căng căng, na lí cảm đối quan công động đao.

Kí nhiên tự kỷ bất năng thượng trận sát địch, na diện đối tào ngụy viện binh tựu tất tu đắc tòng kinh châu điều binh liễu, chỉ thị lục khẩu đích lữ mông bất đắc bất phòng, giá cá tích nhật đích “Ngô hạ a mông” minh hiển tựu thị trùng kinh châu lai đích. Hảo tại duyên giang cao xử, tảo dĩ kinh mệnh nhân tố liễu phong hỏa đài, dã bất cụ lữ mông sấn thế lai thủ.

Tựu tại quan vũ tư tác đích thời hầu, tảo hữu tế tác truyện lai tiêu tức, lữ mông bệnh trọng, ngô quân đại kinh, tôn quyền tại kiến nghiệp quảng chiêu thiên hạ lương y vi lữ mông trị bệnh, hiện tại lục khẩu tảo dĩ kinh vô đại tương trú thủ.

Quan vũ thính đáo giá cá tiêu tức, nội tâm sảo an. Hựu hữu sĩ binh bẩm báo thuyết “Hữu nhất lão giả hào xưng hoa đà, tí vãn thanh nang nhi lai, ngôn thuyết vi tương quân trị bệnh, khả yếu tuyên!”

Quan bình dĩ vi hựu thị chiêu diêu chàng phiến đích du phương lang trung, chính yếu hát thối, đột thính kiến quan vũ thuyết đạo: “Thử nãi thần y, khoái thỉnh!” Nguyên lai quan vũ hoàn ký đắc a đấu đích thư tín, tri hiểu a đấu như thử khán trọng, thử nhân định bất giản đan, vưu kỳ tự kỷ hoàn thính quá tha y trị chu thái đích truyện thuyết.

Hoa đà nhập nội chi thời, quan vũ chính tại hòa mã lương hạ kỳ. Liên mang trạm khởi lai nghênh tiếp, hựu phân phù sĩ binh thượng trà, thuyết đạo: “Cảm vấn thần y khả thị y trị chu thái đích hoa đà?”

Hoa đà thuyết đạo: “Chính thị khu khu!”

Quan vũ đạo: “Hữu lao hoa thần y liễu!”

Hoa đà đạo: “Tương quân trung nghĩa vô song, thanh danh truyện bá vu tứ hải, hoa đà năng vi tương quân trị thương, dã thị bất thậm vinh hạnh!”

Quan vũ thính hoa đà giá ma thuyết, tựu thoát hạ công bào, bả tí bàng lộ xuất, nhượng hoa đà khán thị.

Hoa đà đả nhãn giá ma nhất tiều tựu dĩ kinh tri đạo đoan nghê thuyết đạo: “Quan tương quân trung đích nãi thị ô đầu chi độc, nhược thị tái bất y trị, khủng phạ giá điều ca bạc tựu phế liễu!”

Quan vũ nhất sinh khinh thị chúng tương, sở bằng bất quá võ lực, nhược thị hữu tí phế liễu, khởi bất thị dĩ hậu chỉ năng bị chúng tương sỉ tiếu, mang đạo: “Thần y khả hữu bạn pháp nhượng ngã khôi phục?”

Hoa đà đạo: “Phương pháp ngận giản đan, chỉ nhu yếu tương sang khẩu cát khai, tương bì nhục trừ tẫn, cốt đầu thượng đích dư độc dụng đao quát điệu, tái dụng châm tuyến tương thương khẩu phùng hợp tiện khả!”

Quan vũ đạo: “Kí như thử, thỉnh hoa thần y động thủ ba!”

Hoa đà đạo: “Thỉnh quan tương quân phân phù nhân tại địa thượng lập nhất cá mộc thung hoặc giả đồng trụ, trụ thượng cố định nhất cá đại hoàn, tương quân tương thủ tí tái cố định tại hoàn nội, ngã hảo động thủ.”

Quan vũ sá dị đích vấn đạo: “Hà cố như thử ma phiền?”

Hoa đà đạo: “Tương quân hữu sở bất tri, na bác bì trừ nhục đông nhập tâm can, nhất bàn chi nhân nhược thị án thật liễu hoàn khả, đãn thị quát cốt chi thống, thống nhập cốt tủy, nhất bàn nhân nhẫn bất trụ hội hồn thân chiến đẩu, giới thời lão hủ khủng nan dĩ thi đao, nhược thị như tương quân giá bàn thần dũng chi nhân, giới thời thống bất khả nại tùy tiện huy vũ nhất hạ quyền cước, ngã tiện nguy diệc. Sở dĩ nhu yếu cố định phương khả động thủ, dĩ miễn ngộ thương y giả.”

Quan vũ đạo: “Hà dụng như thử ma phiền, thần y chỉ quản động thủ tiện thị!”

Hoa đà vô nại, chỉ đắc dĩ ngôn động thủ, chỉ kiến hoa đà dụng đao tương quan vũ ca bạc hoa khai, hắc hồng sắc đích nùng huyết tựu lưu liễu xuất lai, hoàn bạn tùy trứ nhất trận đích ác xú, hoa đà dụng đao tương hủ nhục nhất khối khối đích hoa khai, thiết trừ, quan vũ nhất biên hát tửu nhất biên hòa mã lương kế tục hạ kỳ, mã lương nhẫn bất trụ sĩ đầu khứ khán, bất nhất hội nhi kiểm sắc phát bạch, khước thị khán đô bất cảm tái khán.

Tái khán quan vũ, thần tình tự nhược, nhậm do hoa đà tại ca bạc thượng thi đao, hoa đà dụng đao tương hủ nhục toàn bộ hoa khai, dĩ kinh khán kiến cốt đầu, cốt đầu thượng cư nhiên dã hữu nhất phiến ô thanh, hoa đà chỉ đắc bả cốt đầu thượng đích dư độc dã tẫn sổ quát tịnh.

Đao quát tại cốt đầu thượng, “Hi hi” tác hưởng, quan vũ thần tình tự nhược, mi đầu đô một hữu trứu nhất hạ, nhất chú hương quá hậu, hoa đà quát tịnh dư độc, phu thượng dược, dụng châm tuyến tương bì nhục phùng hảo. Quan vũ tương thủ tí thân triển nhất hạ thuyết đạo: “Quả nhiên thị thần y, kinh nhĩ phiến khắc trị liệu, ngã giá thủ tí thân triển như sơ, thử khắc ứng địch đô bất tại thoại hạ.”

Hoa đà đạo: “Tương quân nhu thính y giả ngôn, cận nhật nhĩ giá thủ tí tẫn lượng bất yếu sử lực, thả tối cận bất yếu động nộ, ngã giá hoàn hữu nhất thiếp cao dược, thiếp thượng hữu trợ vu thanh lý huyết nhục trung tàn lưu chi độc, bách nhật chi hậu, khả bảo tương quân khôi phục như sơ.”

Quan vũ thính liễu đại hỉ, liên mang mệnh nhân phủng xuất bách kim tác vi thù lao, hoa đà kiên từ, đạo: “Ngã bình sinh y nhân vô sổ, duy bất kiến như tương quân giá bàn thị đông thống vi vô vật giả, giản trực do như thiên thần lâm phàm. Ngã y trị tương quân bổn tựu bất thị vi liễu báo thù, kim đắc kiến thiên nhân chi nhan, dĩ úy bình sinh, cáo từ!”

Quan vũ kiến hoa đà tựu yếu tẩu, tưởng khởi a đấu thuyết yếu thỉnh hoa đà cấp pháp chính trị liệu chi sự, kim hựu kiến thức liễu hoa đà đích y thuật, tự nhiên tương tín a đấu sở thuyết, pháp chính chi tật, phi hoa đà bất năng y dã. Liên mang thuyết đạo: “Thần y kí yếu tẩu, mỗ dã bất hảo lưu, chỉ thị tu đắc nhượng ngã thiết yến khoản đãi, liêu biểu thốn tâm, bất nhiên dĩ hậu thùy hoàn nguyện vi ngã quân trị thương.”

Hoa đà chỉ đắc lưu hạ ẩm yến, quan vũ mệnh lệnh đạo: “Tương thái tử tặng ngã hảo tửu nã lai!”

Quan vũ mệnh nhân tương nhất đàn liệt tửu đảo xuất nhất ta phóng đáo tửu hồ lí, hựu nã xuất tiểu bôi cấp hoa đà đảo thượng nhất bôi thuyết đạo: “Thần y thỉnh phẩm thử giai nhưỡng, tự tòng mỗ ẩm liễu thái tử sở tặng chi tửu, kỳ tha tửu tiện tái vô tư vị!”

Hoa đà đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn, chỉ cảm giác nhất đạo hỏa tòng khẩu khang lưu kinh hầu lung đáo liễu vị lí, vị lí đốn thời phiên giang đảo hải, như đồng thủy tích tiến liễu nhiệt du, nhất cổ nhiệt lưu trực trùng diện môn, đương tức kiểm bàng tiện hồng liễu khởi lai, nhẫn bất trụ đích khái thấu liên liên.

Quan vũ mang đạo: “Thần y mạn ta ẩm, thử tửu phi phàm, cấp thiết chi hạ thất liễu tư vị bất thuyết, hoàn dung dịch thượng đầu.”

Hoa đà áp hạ tửu ý, nhất cổ nhiệt lưu tòng vị lí khoách tán đáo toàn thân, nhất chủng sách bất xuất đích thư thản do tâm nhi sinh, nhẫn bất trụ đích tán đạo: “Hảo tửu!”

Quan vũ đạo: “Thính thái tử sở thuyết, thử tửu công năng vô hạn, nhược thị nhất bàn nhân khai thang phá đỗ tất tử, đãn thị dụng thử tửu sát thức thương hoạn xử, tắc hữu tam phân khả hoạt, bất tri tiên sinh tín phủ?”

Hoa đà thính thuyết khai thang phá đỗ dĩ kinh trướng liễu tinh thần, hựu thính thuyết cư nhiên hoàn năng hoạt, đốn thời lai liễu hưng trí vấn đạo: “Cảm vấn hán trung vương thái tử, khả tằng kiến quá khai thang phá đỗ năng hoạt chi nhân?”

Quan vũ hựu đảo liễu nhất bôi tửu thuyết đạo: “Thái tử tằng hữu tín dữ ngã, tràng ung ( lan vĩ viêm ) chi nhân nhất đán phát tác hoặc khả thống tử, y thuật cao minh chi nhân khả nhượng hoạn giả phục dụng thần y sở sang ma phí tán hậu khai thang phá đỗ thiết trừ phôi điệu đích tràng ung, nhiên hậu dụng châm tuyến phùng hợp thương khẩu, tái dụng thử tửu tiêu độc, hoạn giả tại thụy mộng trung tiện dĩ kinh hoàn thành trị liệu, nhi thả khả hoãn giải thuật hậu phát thiêu đích tình huống, tồn hoạt suất hoặc khả siêu xuất bát thành.”

Hoa đà nhãn tình nhất lượng thuyết đạo: “Đương chân?”

Quan vũ đạo: “Thần y nãi thị mỗ ân nhân, mỗ tự nhiên bất hội hoang ngôn cuống phiến, nhược tiên sinh hữu ý, khả khứ thục trung nhất hành, thái tử điện hạ tất tảo tháp dĩ đãi!”

Nguyên lai hoa đà tảo tựu dĩ kinh khai thủy liễu ngoại khoa thủ thuật, nhi thả cực cụ toản nghiên tinh thần, vưu kỳ đông hán mạt niên, chiến sự liên liên, ngận đa thương hoạn đô thị động hoàn thủ thuật phát cao thiêu tử khứ, hoa đà khổ tư lương cửu hào vô giải quyết bạn pháp. Hoa đà thính đáo thử xử, na hoàn hữu tâm tư kế tục ẩm yến, mang đạo: “Thử khứ thành đô, lộ đồ dao viễn, phiền thỉnh tương quân phái nhân tống ngã nhập thục!”

Quan vũ kiến hoa đà trung kế, liên mang thuyết đạo: “Thần y mạc cấp, tiên ẩm yến tái xuất phát bất trì.” Vu thị nhất biên đảo tửu nhất biên hòa hoa đà tự thoại ngôn thuyết đạo: “Tiền lưỡng nhật hán trung vương hữu sử chí, sử giả thuyết liễu nhất sự, ngã khước thị bất tín, thuyết nhĩ thần y thính thính.”

Hoa đà mãn tâm tư khai thang phá đỗ trị tràng ung, na hữu tâm tư thính quan vũ thuyết thập ma, phu diễn đích thuyết liễu nhất cú “Tương quân đãn thuyết vô phương!”

Quan vũ thuyết đạo: “Thành đô hữu nông phụ, ngộ ẩm khê thủy cao nhiệt bất thối, thị cố thái tử tài tạo xuất liễu giá chủng liệt tửu, sát thức toàn thân bất quá phiến khắc, cao thiêu thối khứ……”

Hoa đà thính đáo giá nhi, dĩ kinh cố bất đắc ẩm yến liễu, trạm khởi thân tác ấp đạo: “Hoa mỗ thị nhất khắc đô bất năng tái đẳng liễu, phiền thỉnh tương quân tức khắc tống ngã nhập thục!”

Quan vũ cáp cáp đại tiếu thuyết đạo: “Kí như thử, lai nhân, hộ tống thần y nhập thục!”

Quan vũ phái nhân tống hoa đà nhập thục, thân tự tống đáo giang biên, cương hồi doanh, tiện hữu quân sĩ bẩm báo thuyết: “Hữu sĩ binh nhân cật bất bão phạn nháo tương khởi lai, thỉnh tương quân định đoạt.”