Tự tòng nghị hòa tất, tôn quyền tựu nhất trực phái nhân tương a đấu tại kinh châu sở vi tẫn sổ đả tham, mỗi nhật đô yếu tường tra tế tác mật tấu, khai thủy thính thuyết a đấu mỗi nhật đô tại hòa nê ngoạn, tâm lí tài toán an tâm ta, hậu lai hựu thính thuyết mỗi nhật bất thị hòa sĩ binh hi hí tựu thị đáo xử lãng đãng, giác đắc a đấu niên khinh nhân bất định tính tưởng nhất xuất thị nhất xuất, đốn thời giác đắc lưu huyền đức tuy nhiên anh hùng, giáo tử bất quá như thử, chỉ giác đắc xuân nhật minh mị, thiên lãng khí thanh, thân tâm thư thản, tái hậu lai tùy trứ tế tác truyện lai văn công đoàn đích tiêu tức, tôn quyền tiệm tiệm tu nộ khởi lai.
Giá nhất nhật, tôn quyền khiếu lai quần thần nghị sự, trương chiêu, cố ung, tôn thiệu, trương hoành, chư cát cẩn, bộ chất, hám trạch, ngu phiên đẳng nhân tế tế nhất đường, tôn quyền đạo: “Khứ tuế đại đô đốc lữ tử minh thâu tập kinh châu bất thành, ngã môn hựu xá liễu quế dương quận, như kim na hoàng khẩu tiểu nhi a đấu tại kinh châu các địa biên bài ngã, chư vị hữu hà đối sách?”
Đối vu lữ mông đích bạch y độ giang, trương chiêu ngận thị bỉ di, như kim tôn quyền bị thử sự cảo đích thanh danh lang tạ na dã thị cữu do tự thủ, nhượng giá bang văn thần chẩm ma bạn? Trương chiêu nhãn quan tị, tị quan tâm sung nhĩ bất văn, tôn quyền tựu hữu ta bất duyệt.
Cố ung đạo: “Chủ công, ta hứa lưu ngôn bất dụng quải hoài, như kim hữu nhất sự, khước bỉ lưu a đấu trọng yếu.”
Tôn quyền đạo: “Nga? Hà sự?”
Cố ung thuyết đạo: “Chủ công, thính văn tào thao tại thượng cá nguyệt hoăng liễu, thế tử tào phi thừa tự liễu ngụy vương vị.”
Tôn quyền đạo: “Thị hữu thử sự! Sinh lão bệnh tử nãi nhân chi thường tình, tào thao bổn tựu dĩ quá niên quá hoa giáp, tái gia thượng thường niên chinh chiến thân thượng hữu chư đa ám thương, năng hoạt đáo như kim dĩ thị bất dịch. Nguyên thán ( cố ung đích tự ) chẩm địa đột nhiên thuyết khởi thử sự?”
Cố ung đạo: “Tào thao tích nhật tằng ngôn, giá thiên hạ nhược vô tha, bất tri kỉ nhân xưng vương, kỉ nhân xưng đế! Ngô thâm dĩ vi nhiên, như kim tào thao hoăng thệ, đại hán đích khí sổ toán thị tẫn liễu, bất tri kỉ nhân xưng vương, hựu bất tri kỉ nhân hội xưng đế!”
Cố ung giá thoại nhất xuất, giản trực thị vô quân vô phụ chí cực, trương chiêu thuyết đạo: “Nguyên thán mạc phi tưởng khuyến chủ công xưng đế?” Trương chiêu giá thoại nhất xuất, đại điện đốn thời trầm mặc hạ lai, an tĩnh đích đô năng thính đáo bỉ thử cuồng nhiệt đích tâm khiêu thanh.
Tôn quyền nhất trận khẩu càn thiệt táo, xưng đế? Tha bất thị một hữu tưởng quá, chỉ thị tha đối hình thế phân tích đích canh thấu triệt, thử thời hoàn bất thị cơ hội. Vu thị thuyết đạo: “Như kim tuy nhiên hán thất thế vi, đãn thị khí sổ vị tẫn, thử thời nhược thị xưng đế, tất vi thiên hạ sở bất dung. Bất thuyết bàng nhân, lưu huyền đức đệ nhất cá tựu dung bất đắc hữu nhân xưng đế.” Tôn quyền bất tái đề trung vu hán thất, bất tái đề khuông phù xã tắc, dã tâm dĩ kinh bạo lộ vô di liễu.
Tôn thiệu đạo: “Chủ công, tào thao tại kỳ vãn niên, chỉnh hợp phái hệ, trung vu hán thất đích nhữ nam, dĩnh xuyên phái hệ bị đả áp, tuân úc đẳng nhân bị bức tử, tựu thị vi tào phi tại phô lộ, chủ công bất phương cấp tào phi tả phong tín, khuyến kỳ xưng đế tự lập.”
Tôn quyền thính thử ngôn thuyết đáo: “Trường tự ( tôn thiệu đích tự ) thử ngôn thâm đắc ngã tâm, vô luận tào thao hữu vô xưng đế chi tâm, tha đô dĩ kinh vi tào phi phô hảo liễu lộ, tào phi niên ấu thả dũng võ bất như tào chương, tài hoa bất như tào thực, như kim tuy nhiên thừa tự ngụy vương, nhiên tắc thật vô ân vu quần thần, chỉ hữu canh tiến nhất bộ, tài năng mãn túc tào ngụy cựu thần chi dã vọng, sở dĩ tào phi nhất định hội xưng đế đích.”
Cố ung thuyết đạo: “Chỉ yếu tào phi thủ hán tự lập, thiên hạ trung vu hán thất chi nhân đô hội khí chi nhi khứ, ngã đẳng tái tưởng bắc tiến tựu dung dịch ngận đa thử lợi nhất; chỉ yếu tào phi đại hán tự lập, tây thục lưu huyền đức định hội cử toàn quốc chi lực phạt ngụy, giới thời ngã giang đông khả hưu dưỡng sinh tức, tọa sơn quan hổ đấu thử lợi nhị; nhất đán huyền đức công bắc phạt, quan vũ định hội tòng kinh châu xuất binh tương trợ, giới thời ngã giang đông hoặc thủ kinh châu hoặc hạ hợp phì giai khả tự tiện thử lợi tam, hữu thử tam lợi, ngã giang đông nhất định yếu cấp tào phi đa tạo tường thụy trợ kỳ đăng cơ.”
Tựu tại tôn quyền dữ văn thần thương nghị chi tế, ngoại diện hữu nhân bẩm báo thuyết đạo: “Đại đô đốc hữu trọng yếu quân tình, thỉnh kiến chủ công!”
Tôn quyền văn ngôn mang đạo: “Chư vị, kim nhật tiên thuyết đáo giá nhi ba, trường tự ( tôn thiệu ) khả thế ngô cấp tào phi tả thượng nhất phong tín, hồi đầu nã cấp cô khán.” Trương chiêu nhất trực một hữu thuyết thoại, đối vu trương chiêu đích thái độ, tôn quyền ngận thị bất mãn, bất tri tha thị thị công tự ngạo hoàn thị ỷ lão mại lão.
Văn thần cáo thối chi hậu, tôn quyền mệnh nhân triệu kiến lục tốn, lục tốn kiến đáo tôn quyền thuyết đạo: “Chủ công, thành đô tế tác truyện lai tiêu tức, thuyết thị lưu huyền đức hồi đáo thành đô chi hậu, hữu ý chinh phạt man tộc mạnh hoạch.”
Tôn quyền thử thời hoàn vị minh bạch lục tốn đích ý đồ, thuyết đạo: “Lưu huyền đức chinh phạt nam man dữ ngã đẳng hà càn?”
Lục tốn đạo: “Chủ công, chi tiền công đả kinh châu thời, tử minh đại đô đốc tằng cáo tố quá ngã, chỉ yếu đả hạ kinh châu, bất cụ lưu huyền đức báo phục, nhân vi nam trung tảo hữu chuẩn bị, tây thục dã tảo hữu hậu thủ, thử thời bất dụng, canh đãi hà thời?”
Tôn quyền một hữu tưởng đáo lữ mông cư nhiên như thử tín nhậm lục tốn, cư nhiên tương thử đẳng cơ mật đô cáo tri liễu, thử thời bất miễn hữu ta dam giới. Đãn thị kí nhiên lục tốn thuyết liễu, tôn quyền chỉ đắc như thật tương cáo, phủ tắc quân thần ly tâm tựu tại khoảnh khắc.
Tôn quyền đạo: “Đương sơ vi liễu nã hạ kinh châu, đích xác thị tố liễu ta chuẩn bị, bổn dĩ vi năng bả kinh châu ác tại thủ lí, giới thời lưu bị nhược tiền lai báo phục, ngô tựu tiên nhượng tha hậu phương tiên loạn khởi lai, thùy tri kinh châu một hữu nã hạ, chi tiền đích chuẩn bị câu đô vô dụng diệc, thị cố tịnh vị đối nhĩ thuyết.”
Lục tốn đạo: “Chủ công thử ngôn soa hĩ, nhược thị thành công tắc hoàn lưỡng thuyết, chính nhân vi thất bại, na ta nội ứng tài hội canh gia hại phạ, ngã môn tài canh dung dịch khu sử.”
Tôn quyền đạo: “Ngã quan lưu bị, tảo dĩ hữu liễu tịnh thôn bát phương chi tâm, nhược thị bình định man tộc bạn loạn vu ngụy vu ngã đô cực vi bất diệu, như kim ngã tương tế tác liên hệ tẫn thác dữ bá ngôn, bá ngôn tự chuyên tức khả, ngô chỉ tưởng khán lưu bị binh bại.”
Tôn quyền đối lưu bị đích tật đố dĩ kinh triệt để mông tế liễu song nhãn, thậm chí tại tâm để lí liên chu du hòa lữ mông đô hận thượng liễu, nhược thị đương sơ chư cát lượng nhượng chu du thủ tây xuyên, chu du chân đích khứ thủ liễu, như kim chỉnh cá giang nam đô thị tha đích, hà chí vu như thử bị động; nhược thị lữ mông năng bả kinh châu thâu liễu, na phạ tự kỷ bối phụ tiểu nhân danh thanh dã trị liễu, như kim chân thị thâu kê bất thành thực bả mễ, kinh châu phòng phạm đích canh nghiêm, tự kỷ hoàn bối phụ ô danh, bị lưu a đấu giá cá hoàng khẩu tiểu nhi biên bài.
Thử thời đích lưu a đấu tài bất quản giá ta, tha ngận mang a, chi tiền tựu kế hoa kiến thiết quân giáo đích, hiện tại đề thượng nhật trình liễu, tại cự y viện thập công lí tả hữu đích ải sơn thượng khai thủy tổ kiến giang lăng quân giáo. Bổn lai nhượng công tôn trác thiêu tuyển liễu tam bách nhân, hiện tại khán lai hoàn thị bất cú, tha chuẩn bị tại tam bách nhân chi ngoại tái si tuyển xuất lai nhất bách nhân tổ thành đặc vụ liên, kỳ thật giá cá thời đại nhân khẩu lưu động giác tiểu, đặc vụ đích tác dụng phát huy bất xuất lai, đãn thị đối ngoại vô dụng đích bất đại biểu đối nội dã vô dụng.
A đấu thanh sở đích ký đắc, án chiếu nguyên lịch sử kim niên tào phi tựu yếu soán hán, chi hậu mạnh đạt hàng ngụy, đáo thời hầu phòng lăng, thượng dung nhất tuyến tựu hội bị tào phi nã hạ, thục trung dã hội phát sinh đa khởi bạn loạn, trương phi hội tử, nhiên hậu lưu bị chinh đông ngô hội hữu di lăng chi bại hoàng trung tái tử, lưu bị hậu tử. Hiện tại kinh châu vị thất, tôn quyền tái tưởng nhượng tây thục loạn khởi lai khủng phạ tựu một hữu na ma dung dịch liễu, chỉ thị thử sự dã bất đắc bất phòng. Sở dĩ a đấu tưởng huấn luyện nhất phê loại tự cẩm y vệ đích đặc vụ tổ chức, dã hảo tùy thời chưởng khống chỉnh cá thục trung hình thế.
Trừ thử chi ngoại, a đấu tại sở hữu kinh châu quân trung thiêu tuyển liễu nhất bách đa lược thông y thuật đích sĩ tốt đáo kinh châu y viện học tập, nhất thị học tập hoa đà chiến tràng cấp cứu đích y thuật, nhị thị học tập a đấu tiền thế lí tri đạo đích chiến tràng cấp cứu đích thường thức dĩ cập vệ sinh tri thức.
Giá hoàn bất toán mang, chân chính tiêu đầu lạn ngạch đích thị dưỡng trư tràng, dưỡng trư tràng tại ải sơn đích hạ diện, a đấu chuẩn bị nhượng quân quan tại học tập chi dư, nhất nhân đắc dưỡng hoạt nhất đầu trư. A đấu mệnh nhân mãi lai tứ bách đa đầu tiểu trư tử, kỳ trung tương cận tứ bách đầu đầu công trư, tứ thập đầu mẫu trư, thập lai thiên đích tiểu trư tử, yêm cát chính hợp thích.
A đấu mệnh nhân dụng hồng chuyên kiến liễu trư quyển, nhiên hậu tái trư quyển nội phô thượng đạo thảo, khai thủy nhượng hoa đà đái lĩnh đệ tử cấp tiểu trư tiến hành yêm cát, yêm cát chi hậu an bài sĩ binh hảo hảo chiếu khán, nhất định yếu bảo chứng trư quyển đích thanh khiết. A đấu nhất liên tam thiên đô tại giá lí trành trứ, nhất thị phạ trư quyển đích vệ sinh đắc bất đáo bảo chướng, nhị thị yếu phái chuyên nhân ký lục trư tử tại yêm cát chi hậu đích sinh hoạt tập tính dĩ cập tịnh phát chứng đích chứng trạng, giá chủng loại tự thống kế học chi loại đích đông tây, trung quốc đích cổ nhân nhất hướng đô bất đương hồi sự, bất nhiên chư cát lượng hậu kỳ chẩm ma hội bị hoạt hoạt luy tử. Chỉ thị giá ma nhất lai, nhĩ đóa hòa tinh thần tựu thụ cú liễu chiết ma, bị yêm cát đích tiểu trư khiếu thanh thật tại thị thái thê thảm, nhi thả liên tục đích yêm cát, tựu hội hữu liên tục đích khiếu thanh, âm ba tồi tàn trứ nhĩ đóa hòa thần kinh, a đấu giản trực đầu tựu yếu tạc liễu. Đãn thị tưởng trứ dĩ hậu khả dĩ cải thiện dân sinh, dã chỉ năng cường nhẫn trứ.
A đấu khán trứ bị yêm cát hoàn chi hậu một tinh đả thải đích công trư, tâm lí tưởng trứ “Đương trư dã thị chân khả liên, giá ma tiểu tựu bị phiến điệu liễu, dĩ hậu tố công trư đích tôn nghiêm đô một liễu, chỉ năng hỗn cật đẳng tử, tử liễu hoàn đắc thiên đao vạn quả, a di đà phật, tội quá tội quá!” Tựu tại a đấu toái toái niệm đích thời hầu, nhất cá sĩ binh kỵ mã lai báo: “Thái tử điện hạ, y viện xuất sự liễu, hữu nhân lai nháo sự!”