Lưu bị bổn dĩ vi thị tào phi thí đế tự lập, thùy tri cư nhiên thị hiến đế phạ tử, tự kỷ thiền liễu vị, nguyên lai tự kỷ nhất trực trung tâm cảnh cảnh đích hoàng đế thị thử đẳng nhân, tự kỷ nhất trực tâm tâm niệm niệm đích đại hán triều tựu giá dạng bị tự kỷ đích hoàng đế tống cấp liễu loạn thần tặc tử. Na tự kỷ chẩm ma bạn? Đại hán triều đích trung thần chẩm ma bạn?
Chư cát lượng kiến đáo lưu bị vựng đảo, liên mang khứ truyện y quan, lưu bị giá nhất vựng tựu thị tam thiên, bổn lai tại nam trung tựu cảm nhiễm liễu tế khuẩn bệnh độc, hựu nhiễm liễu chướng khí, tái gia thượng nhất lộ đích đào mệnh hựu khốn hựu luy đa trọng nhân tố tổng hợp chi hạ, thân thể thật tại thị xanh bất trụ liễu.
Tam thiên chi hậu, lưu bị tỉnh liễu quá lai, đối quần thần khóc tố đáo: “Tưởng đương sơ cao tổ đề tứ xích kiếm, trảm bạch xà khởi nghĩa, bình tần diệt sở, sang tạo cơ nghiệp. Ngã đại hán cường thịnh chi thời, phàm nhật nguyệt sở chiếu, giang hà sở chí, giai vi hán thổ. Như kim cư nhiên bị yêm hoạn chi hậu soán liễu quốc tộ, ngã đẳng hán thần hữu hà kiểm diện kiến tiên nhân.”
Chư cát lượng thuyết đạo: “Chủ công, hoàng đế tại vị chi nhật, đa thứ lạp long trọng thần ý đồ tào thao, thả bất thuyết y đái chiếu chi sự, tựu thuyết hứa đô nội tào thao đô bị ám sát đa thứ, khả kiến hoàng đế tuyệt bất thị đảm tiểu phạ sự chi nhân, như kim chẩm khẳng thiền nhượng, ngã liêu định thị na tào phi kiến hoàng đế bất nguyện thiền vị, thí quân tự lập chi hậu trảo nhất thể mạo tương đồng chi nhân vu nhân tiền diễn hí, dục man thiên quá hải. Chủ công canh cai chấn tác tinh thần, vi hoàng đế phục cừu.”
Lưu bị tưởng khởi hòa hoàng đế tích nhật tương xử, dã giác đắc hoàng đế tuyệt phi thiền vị chi nhân, vu thị hạ lệnh bách quan quải hiếu, dao vọng thiết tế, thượng tôn thụy viết “Hiếu mẫn hoàng đế”. Nhiên hậu bi khóc sổ nhật, bất năng lý sự, chính vụ giai thác phó khổng minh.
Khổng minh hòa thái phó hứa tĩnh thương nghị đạo: “Quốc bất khả nhất nhật vô quân, nhược thị hán trung vương tái bất kế vị, tào phi đích phong thưởng chiếu thư đáo liễu, ngã môn thị tiếp hoàn thị bất tiếp?”
Vu thị khổng minh dữ hứa tĩnh, dẫn đại tiểu quan liêu thượng biểu, thỉnh hán trung vương tức hoàng đế vị. Lưu bị lãm biểu, đại kinh viết: “Khanh đẳng dục hãm cô vi bất trung bất nghĩa chi nhân gia?”
Khổng minh tấu viết: “Phi dã. Tào phi soán hán tự lập, vương thượng nãi hán thất miêu duệ, lý hợp kế thống dĩ diên hán tự.”
Hán trung vương bột nhiên biến sắc viết: “Cô khởi hiệu nghịch tặc sở vi!” Thuyết hoàn phất tụ tiến liễu nội điện.
Giang lăng thành, hiến đế thiền nhượng đích tình cảnh bị quan vũ tham đắc, quan vũ bi thống vạn phân, nhất dạ chi gian thương lão liễu thập dư tuế, a đấu nhất trực đô tri đạo, quan vũ trung vu lưu bị đích, đãn thị quan vũ canh trung đích thị hán triều đích triều đình, thị hiến đế. Như kim hiến đế bị loạn thần tào phi bức trứ thiền vị, quan vũ bất tri đạo cai như hà tự xử liễu, nan đạo yếu trung vu na cá loạn thần? Hoàn thị trung vu na cá tham sinh phạ tử đích sơn dương công?
Lưu bị binh bại nam trung đích tiêu tức dã truyện đáo liễu giang lăng, a đấu vi liễu khai giải quan vũ, dã thị tưởng lộng thanh sở lưu bị đáo để chẩm ma bại đích, hòa quan vũ, triệu luy, mã lương, y tịch, vương phủ, vu cấm nhất khởi tiến hành liễu sa bàn thôi diễn.
Công tôn trác dụng sa bàn tương hoàng trung tiến công hòa lưu bị bại thối đích hành tẩu lộ tuyến bãi xuất chi hậu, tựu phát hiện liễu vấn đề, công tôn trác thuyết đạo: “Dĩ ngã đối mạnh hoạch đẳng man binh đích liễu giải, dụ địch thâm nhập giá cá kế mưu tha môn bất khả năng khảo lự đích giá ma chu toàn, nhi thả đoạn bất hội dụng tam lộ binh mã tương hán thăng tương quân dụ nhập bao vi quyển.”
Triệu luy đạo: “Bất cận cận thị dụ địch, nhĩ môn khả hoàn ký đắc, hoàng lão tương quân đích tiên phong thị bị mạnh hoạch giáp trụ tề toàn đích thân binh vi trụ đích, bất quản thị dĩ tiền lưu yên, lưu chương hoàn thị hiện tại đích hán trung vương đối nam man đích diêm thiết quản khống đích đô ngận nghiêm cách, tha môn na nhi lai đích thiết giáp? Tức tiện hữu thiết, na hữu công tượng bang tha môn đả tạo?”
Vương phủ đạo: “Hoàn hữu nhất điểm, ung khải, chu bao, cao định tam nhân tuyệt bất khả năng nhất tâm, thị thùy nhượng tha môn kết minh tạo phản đích?”
Giá tam nhân tạo phản kết minh tuyệt đối bất thị lâm thời khởi ý đích, yếu tri đạo lưu bị cương cương đả doanh liễu tào thao tiến vị hán trung vương, hựu đả doanh liễu giang lăng bảo vệ chiến. Nam trung khuyết diêm thiếu thiết, kí vô nhân khẩu hựu vô tiền lương, tha môn não tử tiến thủy liễu tài cảm tạo phản. Chúng nhân tưởng thấu quá hiện tượng khán bổn chất, khước phát hiện mê vụ trọng trọng, nhất thời gian trảo bất đáo đột phá khẩu, a đấu tự nhiên tri đạo, giá tuyệt đối thị tôn quyền tại bối hậu tố đích động tác, vu thị khai thủy dẫn đạo chúng nhân vãng giá cá phương hướng tư khảo.
A đấu đạo: “Hữu cá sự tình ngã giác đắc chư vị ứng cai liên hệ đáo nhất khởi khứ khán, giả như đương sơ giang lăng một hữu thủ trụ, chỉnh cá kinh châu đô bị đông ngô nã hạ liễu, tái khán giá tam nhân kim nhật đích sở vi, nhĩ môn năng liên tưởng đáo thập ma?”
Chúng nhân khán trứ sa bàn lí đích ngô thục phân giới tuyến, phát hiện như quả đương sơ chỉnh cá kinh châu bị giang đông nã liễu, hán trung vương khẳng định hội báo phục, thảng nhược quan vũ tái bị sát, hán trung vương nhất định cử toàn quốc chi lực báo cừu. Tái căn cư sa bàn kết hợp địa lý tưởng nhất hạ, kinh châu đích linh lăng quận hoàn hữu giao châu khẩn ai trứ kiến ninh thái thủ ung khải, tang ca quận thái thủ chu bao, việt tây quận thái thủ cao định. Như quả tôn quyền thuyết động giá tam nhân phản bạn, tái gia thượng giao châu đồng thời xuất binh, lưu bị binh chí kinh châu khủng phạ hoàn vị khai chiến, hậu phương tựu dĩ kinh thất hỏa liễu.
Thử thời công tôn trác đột nhiên thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất kiện sự, liên hệ đáo nhất khởi tựu tri đạo đông ngô hạ liễu đa đại nhất bàn kỳ liễu. Ngũ nguyệt đích thời hầu, giao châu bạn loạn, đương sơ ngã hoàn sá dị sĩ tiếp tại giao châu kinh doanh đa niên, đương địa đích thổ trứ đô dĩ tha mã thủ thị chiêm, tha dĩ kinh quy thuận liễu đông ngô, giao châu chẩm ma hoàn hội hữu bạn loạn. Như kim ngã toán thị minh bạch liễu, bạn loạn thị giả, phan chương, chu nhiên đích bình bạn dã thị giả, như quả bất tín, thái tử điện hạ khả phái tế tác đả tham, phan chương chu nhiên sở đái nhân mã khứ đích thời hầu khẳng định thị giáp trụ tề toàn, quy lai chi thời khẳng định thị bố y quy lai, na ta giáp trụ ứng cai tựu thị mạnh hoạch sở dụng chi giáp trụ.”
Tại chúng nhân đích trừu ti bác kiển chi hạ, tôn quyền đích kế mưu nhất điểm điểm đích bị yết khai thần bí đích diện sa, tòng bạch y độ giang, đáo câu liên mạnh hoạch dĩ cập nam trung tứ quận trung đích tam quận, tôn quyền đích mục đích tuyệt đối bất thị giản giản đan đan đích nã hạ kinh châu, nhược thị nhượng tôn quyền kế mưu đắc sính, tòng giao châu xuất binh chiêm lĩnh nam trung nhiên hậu tòng nam trung tiến công thành đô, thuyết bất định chỉnh cá ích châu đô năng bị tôn quyền nã hạ.
A đấu đột nhiên phát giác, năng bị lịch sử thư ký tái đích, một hữu nhất cá thị giản đan đích nhân vật, tựu nã tôn quyền lai thuyết, nhất hội hướng tào thao xưng thần, nhất hội hướng tào phi xưng thần, hậu lai lưu bị xưng đế hoàn hướng lưu bị xưng thần, yếu tri đạo chân chính đích lịch sử trung, tôn quyền đích thật lực khả thị bỉ lưu bị đại đa liễu, giang đông gia kinh châu hòa giao châu, tuyệt bất thị lưu bị đích ích châu năng bỉ đích. Tẫn quản như thử, tôn quyền hoàn thị cai xưng thần tựu xưng thần, cai đương tôn tử tựu khiếu gia gia. Minh minh chính diện tựu năng đả doanh, dụng kế đích thời hầu hoàn thị hào vô hạ hạn, chủ đả đích tựu thị nhất cá thật dụng chủ nghĩa.
Canh hà huống, a đấu bỉ tha môn tri đạo đích canh đa, lưu bị đương sơ chinh phạt đông ngô, thục quốc bạn loạn đích khả bất thị chỉ hữu nam trung, hoàn hữu hán gia thái thủ hoàng nguyên phát động đích bạn loạn, tái gia thượng trương đạt, phạm cường sát trương phi, tôn quyền đích mưu hoa thái đại liễu. Yếu tri đạo lưu bị thủ để hạ đích soái tài chỉ hữu tam cá: Quan vũ thị bộ binh binh đoàn, kỵ binh binh đoàn cập thủy chiến đô năng chỉ huy; trương phi thị năng chỉ huy bộ binh binh đoàn hòa kỵ binh binh đoàn đích; mã siêu chỉ năng chỉ huy kỵ binh binh đoàn, tôn quyền nhất cá nhân mưu hoa liễu quan vũ hòa trương phi đích sinh mệnh. Thiên quân dịch đắc, nhất tương nan cầu, tôn quyền sát điệu lưu bị lưỡng cá tối trọng yếu đích tương soái, lưu bị di lăng chi chiến tài bại đắc na ma nhất tháp hồ đồ, lưu cấp chư cát lượng đích tựu thị giá ma nhất cá lạn than tử.
Tưởng đáo giá nhi, a đấu bất cấm đích hung triều bành phái, thiên cổ đệ nhất tương, nguyên lai cánh bỉ tự kỷ dĩ tiền liễu giải đích cường đại giá ma đa.
Thế nhân giai tri chư cát lượng đích chiến lược tài năng, khả bất xuất mao lư nhi tri thiên hạ tam phân; dã tri đạo tha đích chính trị thủy bình, thục trung lộ bất thập di dạ bất bế hộ, quân sự thủy bình canh bất dụng thuyết, thục ngụy binh lực đối bỉ nhất bỉ ngũ khước thị thục quốc nhất trực tại phạt ngụy. Đãn khước một hữu nhân tri đạo chư cát lượng đích chính trị, chiến lược thủy bình đáo để thị nhất cá thập ma cao độ, tương đối vu tha đích quân sự năng lực, tha đích chiến lược thủy bình bất trị nhất đề, tương đối vu tha đích chính trị năng lực, tha đích quân sự thủy bình bất trị nhất đề, tương đối vu tha đích nhân phẩm, tha đích sở hữu năng lực đô bất trị nhất đề, giá tựu thị chư cát lượng, tưởng tưởng chân khả tiếu, la quán trung cư nhiên nhượng lưu bị tại thác cô chi thời an bài liễu ngũ bách đao phủ thủ, nhi thả vô sổ độc giả hoàn thâm dĩ vi nhiên. Chân thị tức tiểu khán liễu lưu bị, dã khán khinh liễu chư cát lượng.
A đấu bình phục liễu nhất hạ tâm tình thuyết đạo: “Nhị thúc, vu tương quân, nhĩ môn nhị vị đô thị đương thế tối đỉnh tiêm đích tương soái, môn tâm tự vấn, nhĩ môn năng mưu hoa xuất giá ma đại đích chiến lược ma?”
Quan vũ hòa vu cấm thính a đấu đột nhiên giá ma vấn, lăng liễu nhất hạ, tử tế tưởng liễu nhất hạ, nhị nhân bất ước nhi đồng đích diêu liễu diêu đầu. A đấu hựu đạo: “Sở dĩ, giang đông thử bối chỉ thị tha đích bảo hộ sắc, cốt tử lí ngã môn giá vị ngô vương tuyệt bất thị nhất cá khả dĩ tiểu thứ đích nhân vật, dĩ hậu ngã môn yếu tiểu tâm phòng phạm liễu.”
A đấu tiếp trứ thuyết đạo: “Tôn quyền dụng đích kế mưu kỳ thật khả dĩ quy nạp vi cao trúc tường, quảng tích lương, hoãn xưng vương. Tào phi soán hán chi hậu, tôn quyền tài bị phong vi ngô vương, thử khắc phong vương đích chiếu thư hoàn một hữu đáo tha thủ lí ni! Đãn thị giang đông chi địa, tha tảo tựu thị vương liễu. Khả kiến tha đối vu danh lợi đích đạm mạc; tha tại kinh lược hảo giang đông đích đồng thời, thông quá lạp long phân hóa lai nhượng đối thủ nội loạn, giá tuyệt đối thị nhất đại hùng chủ phong phạm, ngã liêu tưởng đông ngô đích văn võ đại thần đối giá vị ngô hầu nhất định thị hựu kính bội hựu hại phạ, sở dĩ hội trung tâm cảnh cảnh.”
A đấu hoàn hữu ta thoại một hữu thuyết xuất lai, kỳ thật tại tha tâm lí, tôn quyền chính trị thủy bình dã thị lịch sử nhất lưu đích, đương sơ chu du thị tôn sách đích “Hợp hỏa nhân”, tại xích bích chi chiến chi hậu, danh thanh đại táo đích chu du khước thành liễu tôn quyền đích “Đả công tử”, tại chu du chi hậu đích lỗ túc, lữ mông dĩ cập hiện tại đích đại đô đốc lục tốn kỉ hồ đô thị tại tôn quyền đích chưởng khống chi trung đích, khả dĩ thuyết tại quân sự thượng, tôn quyền dĩ kinh hoàn toàn chưởng khống liễu giang đông. Giá chủng chưởng khống bất thị kháo quân sự năng lực, nhi thị kháo chính trị bình hành, giá tựu ngận khả phạ liễu, đồng dạng đích nhị đại tào phi, chỉ cảm nhậm dụng hạ hầu gia hòa tào gia đích nhân tố thống soái, lưỡng nhân đích chính trị thủy bình cao hạ lập phán. Canh biệt đề tại thừa tương nhậm mệnh thượng, tôn quyền canh thị ngoạn đích nhất thủ hảo bình hành, túc cú nhượng hậu thế tống triều lão triệu gia học kỉ bách niên liễu.
Quan vũ thuyết đạo: “Vi kim chi kế, ngã môn cai hà khứ hà tòng?” Ngữ khí trung đích vô nại hòa thương lương nhượng a đấu thính liễu hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tâm toan. Thử thời đích quan vũ nhất thị đối vu tôn quyền đích hạ tam lạm chiêu sổ hữu điểm bất tri sở thố, nhị thị đối vu tào phi soán hán đích nội tâm mang nhiên. Quan vũ cốt tử lí hoàn thị nhất cá soái, nhi bất thị nhất cá quan liêu.
Triệu luy thuyết đạo: “Quân hầu, tào phi soán hán, tôn quyền đê đầu, hán trung vương như quả chỉ thị nhất cá vương, chẩm ma hòa hoàng đế tương tranh, trừ phi hán trung vương dã tố liễu hoàng đế, bất nhiên tào tôn liên thủ, khuông phù hán thất tựu thị nhất tràng mộng, cửu nhi cửu chi, tựu thị ngã kinh châu sĩ tộc đô nan miễn hội hữu nhị tâm.”
Mã lương đạo: “Hiến đế dĩ kinh thiền vị, đại hán tứ bách niên quốc tộ bất năng tựu giá ma đoạn liễu, hán trung vương bổn thân tựu hữu hoàng thất huyết mạch, vi thập ma bất năng kế vị xưng đế, tương quân, vi kim chi kế, ngã môn chỉ hữu khuyến hán trung vương đăng cơ, tài năng nhượng trung vu hán thất đích nhân trảo đáo phương hướng, tài năng tại đại nghĩa thượng hòa tào ngụy kháng hành.”
Mã lương đích thoại cương thuyết hoàn, y tịch đạo: “Bất cận cận thị ngã môn, kinh châu quan viên hòa sĩ thân dã yếu tham dữ tiến lai, hoàn hữu kinh châu đích kỳ lão. Ngã liêu tha môn tuyệt bất khả năng thừa nhận tào ngụy đích chính thống.” Lưu bị đương niên huề dân độ giang chi thời, bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hòa tào thao đô hữu huyết cừu, tái gia thượng xích bích chi chiến tào gia đối kinh châu đích phá phôi, kinh châu bách tính nhất trực đô thị kiên định đích phản tào phái.
Công tôn trác đạo: “Thu thu dĩ kinh kết thúc liễu, do vu kim niên phong điều vũ thuận, kinh châu thủ đắc liễu giá thập đa niên tối đại đích phong thu. Khứ tuế hán trung vương đích ‘ chiến phu hoán trường sa ’ củng cố liễu dân tâm, tái gia thượng thái tử điện hạ tại dân gian tích luy đích danh thanh, liêu tưởng địa phương đối vu hán trung vương tấn vị tuyệt đối thị nhạc kiến kỳ thành đích.”
Quan vũ chung vu hạ định liễu quyết tâm, đại thủ nhất huy thuyết đạo: “Nhĩ môn thuyết đích đối, đại hán tứ bách niên, chẩm năng như thử thảo thảo thu vĩ, tào phi đảo hành nghịch thi, đồ độc hoàng thất, chẩm phối tố thiên hạ chi chủ! Duy hữu ngã đại ca, nhân nghĩa bố vu tứ hải thả hựu hoằng nghị khoan hậu, canh thị hoàng thất huyết mạch, cảnh đế hậu duệ, ứng cai kế vị diên tục ngã đại hán quốc tộ. Mã lương, y tịch, nhĩ nhị nhân phụ trách liên danh khuyến tiến chi sự, thiên vô nhị nhật, quốc vô nhị quân, đại ca xưng đế chi nhật, tựu thị ngã đẳng thảo nghịch chi thời.”