Thất nhân hướng a đấu hành lễ, a đấu đạo: “Đệ nhất đội, đội trường hàn tự, vật tư dĩ kinh tại môn khẩu, cấp nhĩ môn bị liễu mã xa, nhĩ môn tức khắc xuất phát.”
Tiếp hạ lai a đấu thuyết đạo: “Ngã hữu nhất pháp, khả dự phòng thiên hoa. Chỉ thị nhu yếu trung dũng chi sĩ lai tố thật nghiệm, thử pháp bất cảm thuyết vạn toàn, khả hữu nhân nguyện ý chủ động hiến thân đích,” quân y liên sĩ binh đô dũng dược cử thủ hảm báo cáo.
A đấu đạo: “Độc sinh tử xuất liệt, huynh đệ tại liệt đích đệ đệ xuất liệt.” A đấu thuyết hoàn, tịnh một hữu nhân xuất liệt, tối hậu bất đắc bất nhượng liên trường tương độc sinh tử cập huynh đệ đô tại đương binh đích si tuyển xuất lai thập nhị nhân, na thập nhị nhân bị a đấu mệnh lệnh trứ thối xuất liễu đội liệt.
A đấu đạo: “Nhĩ môn thập nhị nhân khán hảo liễu, giá tiếp chủng ngưu đậu chi pháp thị dự phòng thiên hoa đích quan kiện, ngã đẳng giá nhất khứ, ngã phạ đông ngô hoàn hữu hậu thủ, nhược thị ngã môn hồi bất lai, thử pháp khả cứu thiên vạn nhân tính mệnh, nhĩ môn tu phát dương quang đại.” Thập nhị nhân nhãn hàm nhiệt lệ quỵ địa lĩnh mệnh.
Thuyết hoàn a đấu đệ nhất cá thân xuất thủ tí, nhượng y quan dụng đao tại ca bạc thượng hoa xuất nhất cá thập tự thương khẩu, tái tương ngưu đậu thiêu nhập. Nhiên hậu a đấu mặc mặc đích tẩu tiến liễu bàng biên đích đại viện tử lí, giá cá viện tử thị a đấu thiết trí đích lâm thời cách ly điểm, chỉ chuẩn tiến, bất chuẩn xuất. Nhất vãn thượng, thặng dư 81 nhân tẫn sổ tiếp chủng liễu ngưu đậu.
Đệ nhị thiên, chúng nhân khai thủy xuất hiện phát nhiệt, tao dương, hồng sắc khâu chẩn, bào chẩn đẳng chứng trạng. A đấu nhất biên an phủ chúng nhân tao loạn đích tâm, nhất biên hòa chúng nhân tiến hành liễu nhất thứ tư tưởng đích thâm độ giao lưu, a đấu hòa chúng nhân tố thuyết đại hán triều đích huy hoàng, tố thuyết tự kỷ tương lai đích mộng tưởng thị thống nhất đại hán chi hậu, đả tạo nhất cá tiền sở vị hữu đích thịnh thế. Nhiên hậu nhượng sĩ binh tố thuyết kim niên dĩ lai tự kỷ hòa gia đình đích biến hóa. Thất bát thập cá nhân luân lưu diễn giảng, bất cận ngưng tụ liễu nhân tâm, hoàn nhượng đại gia đối thiên hoa đích khủng cụ giảm thiếu liễu ngận đa, thái tử điện hạ kim chi ngọc diệp đô cảm khứ liễu, ngã môn tiện mệnh nhất điều, phạ thập ma.
Đệ tam thiên, hữu ta nhân đích ca bạc khai thủy xuất hiện nùng bào, hữu đích tao dương dị thường, tuy nhiên chủy ba bất thuyết, đãn thị tha môn tâm lí đô dĩ kinh khẩn trương vạn phân liễu. A đấu vi liễu hoãn giải khẩn trương tình tự, tiện đề nghị đạo: “Bất như đại gia luân lưu biểu diễn tiết mục ba! Ngã tiên lai, vu thị a đấu lai liễu nhất đoạn 《 mãng chàng nhân 》”
Chỉ kiến a đấu trạm tại trung gian, nhất thủ hiên bào, thuyết đạo “Thoại thuyết hoàng cân khởi nghĩa kỳ gian, hữu nhất mãng chàng nhân. Tự tòng đào viên tam kết nghĩa dĩ lai…… Hậu nhân lưu thi tán viết ‘ trường bản kiều tiền cứu triệu vân, hách thối tào thao bách vạn quân; tính trương danh phi tự dực đức, vạn cổ lưu phương mãng chàng nhân. ’”
Giá thời kỳ đích nhân na thính quá thập ma quán khẩu a, bị a đấu giá nhất biểu diễn đốn thời tựu hấp dẫn trụ liễu, đầu dã bất đông liễu, ca bạc dã bất dương liễu, tề thanh khiếu hảo, các tự hoan hô. A đấu biểu diễn kết thúc tựu hữu nhân khai khẩu đạo: “Thái tử điện hạ, nhĩ giá ma thuyết nhĩ nhạc phụ, bất phạ tương lai nhĩ tức phụ bất nhượng nhĩ thượng sàng ma!”
Nhất ngôn tất, bỉ cương tài canh đại đích hống tiếu thanh truyện lai, khẩn trương đích tình tự nhất tảo nhi quang.
A đấu biểu diễn hoàn tiết mục, để hạ đích sĩ binh dã bất hàm hồ, nhất cá cá đích đô hữu tiết mục hiến thượng, thật tại bất hội đích, tựu biểu diễn nhất đoạn quân thể quyền, hoặc giả đối luyện.
Bát thiên chi hậu, a đấu đái trứ bát thập nhất nhân tẩu xuất viện tử, chuẩn bị xuất phát trường sa quận, vận khí chân hảo, cư nhiên đô đĩnh quá lai liễu, tuy thuyết ngưu đậu đích trí tử suất bất cao, đãn thị a đấu dã đam tâm, vạn nhất thử thời hữu nhân tiên tử liễu, tái tưởng nhượng lão bách tính tiếp chủng, khủng phạ tựu hội bị hữu tâm nhân lợi dụng liễu.
Tại giá bát thiên lí, đệ nhất thê đội hàn tự truyện lai tiêu tức, tạm thời dĩ kinh ổn trụ trường sa quận nhân tâm. Hàn tự nhất hành nhân cản trứ mã xa đáo trường sa thành hạ đích thời hầu, thành tường thượng đích sĩ binh thính thuyết thị hán trung vương thái tử mệnh nhân tiền lai cứu viện, thủ thành sĩ binh liên mang bẩm báo thủ thành tương quân, thủ thành tương quân thính thuyết chỉ hữu kỉ nhân, tựu lệnh nhân đả khai liễu thành môn.
Hàn tự tiến thành chi hậu, ai gia ai hộ đích tống dược, vấn tình huống, đương nhiên dã đắc cáo tố tha môn, tôn quyền bất quản tha môn liễu, chuẩn bị tương tha môn cản xuất khứ, cản đáo nam quận khứ họa hại kinh châu nhân khứ, đãn thị hán trung vương thái tử cảm niệm trường sa quận bất dịch, phái tha môn tiên quá lai chi viện, quá thập thiên bán cá nguyệt, thái tử điện hạ tựu hội đái nam quận tối hảo đích y quan tiền lai chi viện, nhượng tha môn bất yếu trứ cấp xuất thành.
Giá cá thời đại đích bách tính thị tối hảo ngu lộng đích, nhất thính thuyết hán trung vương thái tử đô yếu lai, tha môn đốn thời phóng tâm liễu hứa đa, tưởng trứ chỉ yếu năng kiên trì đáo hán trung vương thái tử đáo lai, tựu toán thị năng hoạt hạ khứ liễu, a đấu thử cử khả dĩ thuyết phá liễu tôn quyền đích dương mưu. Hiện tại đích tình huống thị, tối hảo đích y quan đô dĩ kinh lai đáo liễu trường sa, tha môn tức tiện lịch tẫn thiên tân vạn khổ tẩu xuất khứ liễu, dã một hữu danh y năng vi tha môn chẩn trị liễu, nhân thử, tức tiện thị tôn quyền tái cổ hoặc, đô bất hội hữu nhân tái vãng ngoại bào liễu, phản nhi ngoại diện đích thiên hoa bệnh nhân khả năng hội tưởng đáo trường sa lai.
Chỉ thị tưởng hoạt hạ lai na hữu na ma dung dịch, chỉ yếu cảm nhiễm liễu thiên hoa, tựu chỉ năng kháo tự kỷ xanh quá khứ, xanh bất quá khứ tựu đắc tử, tử vong suất cao đạt 30%. Tái gia thượng cổ nhân nhân vi hại phạ hòa hộ lý bất chu, dĩ cập đối thiên hoa đích khủng cụ nhi tiến hành đích manh mục quản khống, đạo trí bổn lai xanh quá lai đích bệnh nhân, hựu nhân vi khuyết y thiếu thực đẳng kỳ tha nhân tố nhi tử đích bỉ bỉ giai thị, sinh tồn suất năng đạt đáo 30% tựu bất thác liễu.
A đấu xuất chinh tiền, đặc ý an bài liễu nhất cá xuất chinh nghi thức, giá ma hảo đích tuyên truyện tài liêu, lãng phí khởi bất thị khả sỉ đích.
Khảo lự đáo tất cánh thị khứ trị lý ôn dịch, đáo địa phương khả năng nhất cá nguyệt đô một hữu cơ hội tẩy đầu. Giá cá thời đại đích nhân bất chú ý cá nhân vệ sinh, vạn nhất đáo thời hầu nhân vi nhạ liễu sắt tử truyện bá kỳ tha tật bệnh tựu đắc bất thường thất liễu. Nhân thử a đấu hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp, tiễn đầu. Bất đãn tha yếu tiễn đầu, hoàn yếu cử hành nhất cá nghi thức, nhượng tùy hành đích 81 nhân đô yếu tiễn đầu. Nhất lai nhượng nhân hảo hảo đích ký trụ thử thứ xuất chinh đích bi tráng, nhị lai nhượng trường sa quận đích bách tính đô yếu ký đắc, tha môn thị bão trứ tất tử chi tâm lai đích.
Giá cá thời đại, tiễn đầu đích ý nghĩa hòa sát đầu một hữu thập ma khu biệt, đương sơ tào thao vi minh quân kỷ, tựu tằng kinh dĩ phát đại thủ. Chính nhân như thử, tiễn đầu giá kiện sự lợi dụng hảo liễu, thủ đắc đích hiệu quả khả năng bỉ đả nhất tràng đả trượng đô yếu hảo.
Giang lăng thành thái thủ phủ môn tiền xuất hiện nhất cá cao đài, đài tử dụng hồng bố cái trứ, bàng biên thụ khởi nhất cá điều phúc, điều phúc thượng tả trứ “Trường sa phòng dịch xuất chinh đài”.
Trung ngọ thời phân, a đấu hòa quân y liên đích bát thập nhất danh chiến sĩ quỵ tọa tại đài thượng, lão bách tính na kiến quá giá đẳng trận trượng, đô hảo kỳ đích vi liễu quá lai. Bất đa thời, quan vũ đái lĩnh nhị thập tam cá lão bách tính tẩu đáo liễu đài thượng, tịch quán giang lăng đích quân y chỉ hữu nhị thập tam nhân, a đấu tương tha môn đích phụ thân đô thỉnh lai liễu, na nhị thập tam nhân trạm đáo tự kỷ nhi tử thân hậu.
Quan vũ bổn lai chấp ý bất khẳng đồng ý a đấu đích kế hoa, a đấu cấp quan vũ thuyết đạo: “Thử cử ngã tâm lí hữu để, tuyệt bất hội cảm nhiễm thiên hoa. Nhi thả chỉ yếu thử hành ngã khứ liễu, tương lai cha môn tái tưởng nã trường sa na tựu như phản chưởng quan văn nhất dạng dung dịch, ngã thị hán trung vương thái tử, hữu ta sự thị ngã đích trách nhậm, ngã tất tu đắc khứ. Tái thuyết ngã đái hữu bát thập bát danh tối hảo đích sĩ binh, an toàn nhĩ dã bất dụng đam tâm.” Quan vũ vô nại, ảo bất quá giá cá cưỡng lư, chỉ đắc đồng ý liễu, chỉ thị tâm lí ám hạ quyết định, chỉ yếu a đấu khứ liễu, tha tựu đái binh trú trát tại trường sa quận ngoại vi, nhất đán hữu phong xuy thảo động, bất tích đại giới nã hạ trường sa.
A đấu thuyết đạo: “Các vị giang lăng đích phụ lão, ngã môn kim nhật tựu yếu xuất chinh khứ trường sa phòng dịch liễu, thử khứ sinh tử vị bặc. Nhược thị tử tại trường sa, khả năng hội bị trường sa quan phủ tập trung phần thiêu, dĩ phòng ôn dịch tứ tán. Nhân thử bổn thái tử hào triệu ngã giá 81 cá huynh đệ cử hành nhất cá lạc phát nghi thức. Nhược thị na vị huynh đệ hồi bất lai liễu, phụ mẫu bách niên chi hậu, khả dĩ phát đại thân mai tại phụ mẫu phần tiền, dĩ toàn hiếu đạo. Toàn thành phụ lão tố cá kiến chứng, ngã đẳng phi thị bất hiếu, chỉ thị như kim bất đắc bất vi chi.” A đấu thuyết hoàn, cấp chúng nhân hành liễu nhất cá lễ. Cao đài hạ đích lão bách tính nhân triều dũng động, kí cảm giác cật kinh hựu cảm giác bất khả tư nghị, dĩ phát đại thân, giá sự chân thị hoạt cửu kiến.
A đấu hoãn hoãn tọa hạ chi hậu, cấp quan vũ thuyết đạo: “Nhị thúc, động thủ ba.”
Quan vũ nhãn trung tảo dĩ kinh nhiệt lệ doanh khuông, giá cá thời đại, thị cử hiếu liêm tựu năng đương quan đích thời đại. Giảng cứu cá thân thể phát phu thụ chi phụ mẫu, cố ý tổn hủy tựu thị bất hiếu. Như kim, giá phê hài tử vi liễu trường sa quận đích an nguy, vi liễu tâm trung đích đại ái, dã vi liễu thành toàn tối hậu đích hiếu đạo, yếu tương đầu phát tiễn khứ liễu.
Tùy trứ đầu phát bị nhất tiễn tử tiễn điệu, na ta phụ thân nhãn trung đích nhãn lệ tiện chỉ bất trụ đích lưu hạ lai, a đấu hựu phân phù đạo: “Dư hạ sở hữu nhân, giao hoán trứ lạc phát, chi hậu tương đầu phát trang nhập hữu tự kỷ danh tự đích cẩm nang.” Đài hạ bách tính bất tri đạo thùy tiên khai thủy cổ chưởng đích, nhất thời gian chưởng thanh lôi động.
Tại bất minh chân tương lão bách tính sá dị đích mục quang trung, tại tri đạo chân tương lão bách tính kính trọng đích nhãn thần trung, a đấu xuất thành liễu, kiểm thượng đái trứ khẩu tráo, não hậu phiêu tán trứ toái phát, đái trứ bát thập nhất lượng mã xa đích vật tư. Hoàn xuyên liễu nhất sáo công tôn trác mệnh trâu tường đặc chế đích kim ti nhuyễn giáp, nghĩa vô phản cố đích xuất phát liễu.
Trường sa thành hạ, đương a đấu đái lĩnh bát thập nhất danh quân y xuất hiện tại thành hạ đích thời hầu, thủ thành đích tương sĩ mộng liễu, giá tây thục thái tử đương chân bất phạ tử ma. Trường sa thành lí đích khả thị thiên hoa, phát hiện bệnh nhân đô tập trung cách ly liễu, cách ly doanh lí mỗi thiên đô hữu tử nhân, tử điệu đích nhân tựu địa phần thiêu, cốt hôi đô bất năng vận xuất lai.
Tại đắc tri a đấu phái xuất đích y liệu đội chi hậu, trường sa thái thủ tần minh tiện quyết định tương tôn quyền đích mệnh lệnh diên trì cá thập thiên chấp hành, nhược thị hán trung vương thái tử lai liễu, tử tại trường sa thành na thị tha tự kỷ cô danh điếu dự đích đại giới, nhược thị hán trung vương thái tử một lai, đáo thời hầu trường sa quận đích bách tính tái vãng tây hành, lực độ dã hội canh đại. Tha bổn dĩ vi a đấu chỉ thị thuyết thuyết, chuẩn bị đẳng thành lí bách tính đích tình tự đáo đạt cực điểm chi hậu “Dẫn bạo”, nhiên hậu nhượng lưu bị khứ đầu thống khứ, một hữu tưởng đáo kim thiên đột nhiên đắc đáo tiêu tức, a đấu lai liễu.
Thủ thành đích sĩ tốt đại đa hoàn thị bổn địa nhân. Tại khán kiến a đấu chân đích đái nhân lai liễu đích thời hầu, tha môn hoàn thị ngận cảm kích đích, liên mang bẩm minh liễu thái thủ hòa thủ thành đích tương quân. Thái thủ tần minh hòa trường sa đích thủ tương trình cố giản đan thương nghị liễu nhất hạ, tại đắc tri a đấu chỉ hữu bát thập nhất nhân chi hậu, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, đương tức mệnh lệnh phóng hành.
A đấu nhập thành chi hậu, thủ tiên đắc đáo hoa đà khứ thế đích ngạc háo, a đấu mộng liễu, nhất đại thần y hoa đà, cư nhiên tựu giá ma một liễu, khai thập ma ngoạn tiếu. Đương a đấu khán đáo hoa đà thi thể đích thời hầu, bất đắc bất tương tín, tức tiện thị nhất đại thần y, tại thiên hoa diện tiền y cựu thị cá phàm nhân. Khán trứ đầu phát hồ tử toàn bạch đích hoa đà, a đấu nhãn lệ nhẫn bất trụ đích lưu liễu xuất lai, chủy ba bất nhiêu nhân đích thuyết đạo: “Nhượng nhĩ sính năng, khứ niên niên để nhĩ đích thân thể tựu bất hảo liễu, bổn thái tử đô cấp nhĩ thuyết liễu, phái đắc quá thiên hoa đích đồ đệ lai, nhĩ bất thính, phi đắc lai, giá hạ hảo liễu, lai đích thời hầu hảo hảo đích, hồi bất khứ liễu ba!” Biên thuyết biên khóc, thân biên đích quân y quan cập hoa đà đích đồ đệ dã đô bi thống bất dĩ.
Giá nhất niên đa đích tương xử, hoa đà lưu cấp tha đích ấn tượng nhất trực đô thị quang huy nhi hựu cao đại đích, y thuật siêu phàm nhập thánh bất thuyết, hoàn phẩm chất cao khiết. A đấu bổn lai dĩ vi, trở chỉ liễu hoa đà khứ cấp tào thao trị bệnh, khả dĩ cải biến hoa đà đích mệnh vận, đãn thị, thời gian chỉ tương soa liễu nhất niên, hoa đà hoàn thị tử liễu, chẩm năng bất lệnh nhân hí hư.
A đấu hoàn tưởng lai liễu chi hậu tựu tiên cấp hoa đà tiếp chủng ngưu đậu ni, chẩm ma đô một tưởng đáo, lai đáo trường sa đệ nhất kiện sự cư nhiên thị cấp hoa đà cử hành táng lễ, đãn thị giá kiện sự tha bất đắc bất tố, nhân vi như quả tha tái bất tố, hoa đà đích thi thể tựu đắc bị thiêu điệu. Giá cá nhập thổ vi an đích thời đại, a đấu chẩm ma nhẫn tâm tái nhượng hoa đà tử hậu bất an.
Đương a đấu đề xuất yếu nhất khối thổ địa an táng hoa đà đích thời hầu, trường sa thái thủ tần minh hào bất do dự đích chuẩn bị liễu tối hảo đích quan tài, vu thị a đấu tựu tương hoa đà táng tại liễu thành nam nhất xử phong thủy bảo địa, tha thị vi trường sa tử đích, giá tọa thành thị ứng cai ký trứ tha.
An táng hoàn hoa đà, một hữu đa dư đích thời gian bi thương, thiên hoa dĩ kinh tứ ngược nhị thập đa thiên liễu, mỗi thiên đô tại tử nhân, a đấu ngận khoái tựu tiến nhập liễu công tác trạng thái. Thủ tiên khiếu lai liễu hàn tự đẳng nhân liễu giải tình huống, nhiên hậu chế định đối sách. Tương bát thập bát nhân phân vi tứ tổ, nhất tổ phụ trách căn cư hoa đà đích dược phương tương dược tài tát đáo thành nội đích tỉnh lí, 《 thần y hỉ lai nhạc 》 tha thị khán quá đích, bất quản hữu một hữu dụng, đô yếu cầu trường sa thái thủ điều tập dược tài, nhượng quân y án chiếu dược phương bỉ lệ tát đáo tỉnh lí.
Nhất tổ phụ trách vi hoàn vị cảm nhiễm đích bách tính tiếp chủng ngưu đậu, đồng thời a đấu hoàn cấp thủ thành tương quân yếu liễu tam bách binh tốt, do nhất tổ đái lĩnh sĩ binh thanh lý toàn thành đích vệ sinh, cai phần thiêu đích phần thiêu, cai tát thạch hôi đích địa phương tát thạch hôi, đồng thời yếu cầu toàn thành bách tính đô tất tu hát khai thủy.
Tối hậu nhất tổ dĩ đắc quá thiên hoa đích quân y vi chủ, phụ trách tiến nhập cách ly doanh, chiếu cố dĩ kinh cảm nhiễm đích bệnh nhân.
Tùy trứ a đấu tiến nhập trường sa quận, “Lạc phát xuất chinh” đích cố sự đệ nhất thời gian xuất hiện tại văn nghệ binh đích biểu diễn kịch mục lí, a đấu đích danh thanh tái nhất thứ tại kinh châu đại địa hưởng khởi, kinh châu đích quân dân thậm chí dĩ hữu giá dạng nhất cá thái tử nhi kiêu ngạo, chỉ thị đương lưu bị đắc tri giá cá tiêu tức chi thời, nhất hạ than đảo tại địa, khẩu trung nam nam, bán thiên một ba khởi lai.