Trình cố, tần minh bị bức trứ tống tẩu a đấu chi hậu, tần minh tâm tri tôn quyền tất quái, nhược thị sát liễu a đấu tắc đại công nhất kiện, nhược thị tẩu liễu a đấu tắc vô công dã vô quá, hoàn năng thuyết đắc quá khứ, hiện tại chỉ nhân tự kỷ hòa trình cố tham sinh phạ tử, thân tự tống tẩu liễu a đấu, a đấu hồi khứ chi hậu quan vũ định nhiên bất hội thiện bãi cam hưu, đáo thời hầu tôn quyền nhất định bất hội nhiêu tha, thậm chí thôi tha xuất lai bối oa. Nhân thử triệu vân cương ly khai, tha tiện kỵ thượng mã, cản khẩn hồi thành an bài hậu sự liễu.
Trực đáo triệu vân kỵ mã bất kiến liễu tung ảnh, trình cố tài trường xuất liễu nhất khẩu khí, kỳ thật đối vu quá độ thần thoại đích quan vũ, triệu vân đẳng nhân, trình cố giá chủng đông ngô đích tương nhị đại nhất trực đô bất thậm phục khí, trực đáo kim nhật, tự kỷ cánh nhiên hào vô chiêu giá chi lực bị triệu vân soạn trụ ca bạc, giá tài tri đạo triệu vân đích dũng võ, tích nhật đích truyện thuyết nhất biến biến tại não hải lí thiểm quá, đề bất khởi ti hào đối kháng chi tâm.
A đấu tẩu hậu, vương dương chu biên đích bách tính tiện tương thử sự tuyên dương liễu khai lai, tần minh phái nhân tương thi thể tha tẩu, kinh quá trình cố biện nhận, phát hiện đa xuất thập kỉ cụ bất nhận thức đích thi thể, tiên thị đại kinh thác ngạc, chuyển niệm nhất tưởng đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, giá kiện sự hữu nhân bối hắc oa, tự kỷ hoặc năng đào quá nhất kiếp.
Thả thuyết triệu vân, trần đáo nhất lộ hộ tống a đấu hồi đáo giang lăng thành, tại hòa quan vũ đạo biệt chi hậu trú dạ bất đình, thủy lục kiêm dụng, cản hồi thành đô bất đề.
Chỉ thuyết quan vũ đắc tri a đấu cư nhiên bị thứ sát liễu, đương tức mệnh mã lương hướng ngô vương tôn quyền phát tín vấn trách, đồng thời điểm tề nhất thiên binh mã, đương tức phát binh trực bôn trường sa nhi lai.
A đấu bất cố sinh tử đái lĩnh trường sa quân dân cộng phó thời gian, hậu lai hựu bị ngô vương phái nhân hành thứ, giá sự chẩm ma dã đắc nhượng trường sa lão bách tính tri hiểu, bất nhiên a đấu giá nhất tao bất thị bạch thụ liễu. A đấu tuy nhiên đả trượng bất hành, đãn thị cảo tuyên truyện, cảo cược đầu, cấp nhân tẩy não, tranh thủ nhân tâm, giá chủng sự thượng bối tử nhất trực đô tại kinh lịch, chỉ thị tha nhất trực đô thị bị pUA đích na cá.
Quan vũ đái nhân lai đáo trường sa thành hạ, trình cố nhất biên mệnh nhân nghiêm thủ, nhất biên phái nhân hướng lục tốn hối báo.
Quan vũ mệnh nhân tại thành tường hạ hảm thoại, đại thanh chất vấn “Ngô vương vi hà phái nhân thứ sát hán trung vương thái tử?” Ngận đa thành thượng tương sĩ đô thị bị quân y tiếp chủng quá ngưu đậu đích, thính văn hán trung vương thái tử bị ngô vương thứ sát liễu, đốn thời nghị luận phân phân, quân tâm tiệm tiệm hữu liễu bất ổn đích tích tượng.
Tần minh kiến trạng, cản khẩn vấn trình cố đạo: “Quan vũ giá thất phu nhược đái binh tiền lai, trường sa thành hoàn năng thủ trụ ma?”
Trình cố thuyết đạo: “Nhược thị thái thủ năng phát động toàn thành quân dân thủ thành, hoàn thị năng thủ trụ đích, thật tại bất hành, ngã môn bả đắc liễu thiên hoa đích lão bách tính đầu đáo đối diện quân doanh lí khứ.”
Bàng biên hữu trường sa bổn địa đích sĩ binh thính đáo hậu, tâm nội phẫn nộ bất dĩ, đãn thị khước một hữu biểu lộ xuất lai. Tần minh đạo: “Trình tương quân, thử kế tuy hảo, phạ thị bất năng thành sự, na lưu thiền y thuật siêu thần, trường sa đích ôn dịch đô bị khống chế trụ liễu, nhĩ dụng thử kế khủng chỉ hội lộng xảo thành chuyết, bạch bạch phôi liễu danh thanh.”
Tần minh hựu đạo: “Trình tương quân, như kim chi kế, ngã chỉ hảo thân tự hạ khứ diện kiến quan vũ, tương cá trung tường tình dữ tha phân thuyết, tái tương tào ngụy thứ khách đích thi thể cấp tha môn khán liễu, khuyến tha môn thối binh.”
Trình cố đạo: “Nhược thị quan vũ chấp ý bất thối, hựu cai như hà?”
Tần minh đạo: “Nhược thị quan vũ tương ngã khấu lưu hoặc thị sát hại, tương quân vô luận dụng hà kế sách, đô bất hội tái lạc nhân cấu bệnh liễu.”
Trình cố đạo: “Thái thủ chân trung nghĩa dã!”
Trình cố mệnh nhân dụng điếu khuông tương tha điếu hạ, tha chỉ thân nhập liễu quan vũ đại trướng, hành lễ thuyết đạo: “Ngô nãi trường sa thái thủ tần minh, hữu yếu tình dữ tương quân phân thuyết.”
Quan vũ đạo: “Ngã na chất nhi vi trường sa bách tính bất cố sinh tử, bổn bất chỉ vọng nhĩ môn cảm ân đái đức, khả nhĩ môn khước ân tương cừu báo, tương tha thứ sát, thử sự nhĩ nhược năng thuyết cá minh bạch hoàn tựu bãi liễu, nhược thuyết bất xuất cá tử sửu dần mão, quan mỗ đích đại đao tự hội cấp ngã chất nhi nhất cá công đạo.”
Tần minh đạo: “Quan tương quân tức nộ, phát sinh thử sự bổn thái thủ trách vô bàng thải, chỉ thị nhĩ dã tri hiểu trường sa thành tự phát sinh ôn dịch dĩ lai, dĩ kinh khoan tiến nghiêm xuất liễu. Nhân thử tào ngụy đích thứ khách phẫn tác hành thương hỗn liễu tiến khứ, tái tắc thành trung tương sĩ đô dụng lai cách ly cảnh giới, nhân thủ bất túc, giá tài một hữu đệ nhất thời gian cứu giá, thử sự đích xác thị ngã chi quá, bất cảm phân biện. Đãn thị thành trung quân dân cương phùng ôn dịch, thật tại kinh bất khởi tương quân tồi tàn, ngô nguyện dĩ hạng thượng nhân đầu, bình tức tương quân chi nộ hỏa, tương quân dĩ vi như hà?”
Quan vũ đạo: “Nhĩ thuyết thị tào ngụy tế tác sở vi, khả hữu bằng cư?”
Tần minh đạo: “Bằng cư tự nhiên thị hữu, tuy nhiên tử long tương quân tương thứ khách sát liễu cá càn tịnh, đãn thị nhưng hữu thành nội gian tế lưỡng danh, dĩ kinh bị trình tương quân nã liễu, quan tương quân nhất thẩm tiện tri.”
Quan vũ tâm tri tần minh giá thị tại hỗn hào thị thính, dã thị tại dĩ lân vi hác, chỉ thị như kim bất thị hòa đông ngô phiên kiểm đích thời hầu, nhất tắc trường sa thành ôn dịch hoàn vị tiêu thối, tức tiện thị đả hạ lai dã bất cảm chiêm lĩnh; nhị giả đại ca đăng cơ tại tức, bất hi vọng thử thời bả ngô vương bức đáo tào phi na lí khứ. Vu thị quan vũ thuyết đạo: “Nhĩ thả tương nhân áp lai.”
Tần minh thính quan vũ như thử thuyết, tiện đáo thành tường hạ phái nhân hảm thoại, bất đa thời, điếu khuông điếu hạ lưỡng nhân, lưỡng nhân bị ngũ hoa đại bảng, khẩu trung tắc nhập liễu bất tri đạo thùy đích xú miệt tử. Quan vũ thượng tiền tuân vấn, lai nhân tự xưng thụ mệnh vu tào phi, chuyên môn lai trường sa thứ sát lưu thiền lai liễu. Đẳng quan vũ tái vấn thời, lưỡng nhân đột nhiên giảo phá thiệt hạ độc dược, thất khổng lưu huyết tử.
Tần minh đạo: “Tương quân hảo bất tiểu tâm, giá lưỡng nhân thiệt hạ tàng dược, bị ngã môn đổ liễu chủy giá tài một hữu tự tẫn, như kim bị tương quân mệnh nhân thủ hạ miệt tử, tiện tầm cơ tự tẫn liễu. Hảo tại ngã giá hoàn hữu ngụy binh đích thi thể, đao, kiếm, cung nỗ, tương quân thị thiện binh chi nhân, nhất khán tiện tri.” Tần minh thuyết hoàn hựu đối thành tường thượng hảm thoại, thành tường thượng điếu hạ lai nhất khuông võ khí.
Quan vũ nhãn khán thảo bất đáo hảo xử, dã tâm tri giá nhị nhân tất thị ngô vương đích tử sĩ, chỉ thị như kim dĩ kinh tử vô đối chứng, đa thuyết vô ích, chỉ đắc tiếp thụ liễu giá cá kết quả. Vu thị quan vũ thuyết đạo: “Kí nhiên thử sự thị tào phi tử sĩ sở vi, ngô vương tu đắc thượng nhất phân quốc thư dữ ngã chủ, tương thử sự phân thuyết thanh sở.”
Kí nhiên ngô vương tôn quyền tưởng ly gian tào lưu chi gian đích quan hệ, na quan vũ dã tưởng ly gian nhất hạ tào tôn chi gian đích quan hệ, chỉ yếu tôn quyền chứng minh tào phi phái nhân tại trường sa thứ sát a đấu, đại ca xuất binh chi thời tào phi tựu đa liễu nhất điều tội chứng.
Tần minh đạo: “Ngô bất cảm thế ngã vương ứng hạ thử sự, bất quá nhĩ ngã lưỡng gia bổn thị minh hữu, ngã liêu ngã vương ứng vô hữu bất duẫn.”
Quan vũ đạo: “Kí như thử, ngã tiện hồi kinh châu đẳng trứ ngô vương đích quốc thư, nhược thị nhất cá nguyệt chi hậu ngô vương tái vô tiêu tức, mạc quái quan mỗ bất khách khí!”
Thả thuyết a đấu khẩn cản mạn cản, hồi đáo thành đô dã dĩ kinh quá tứ nguyệt liễu, lưu bị đắc liễu tín, tri đạo a đấu yếu hồi lai liễu, phóng hạ công vụ thân tự đáo thành ngoại nghênh tiếp. Mỹ kỳ danh viết “Tử long tân khổ liễu, ngã đắc khứ nghênh tiếp nhất hạ.”
Viễn viễn đích, kiến đáo a đấu nhất mã đương tiên phong trần phó phó đích thân ảnh, lưu bị huyền trứ đích tâm chung vu phóng hạ liễu, đãi tẩu đích cận ta, khán kiến a đấu nhất đầu tú phát phi dương tại bán không, lưu bị đích nhãn tình tựu thấp nhuận liễu. Hữu tử như thử, đa phục hà cầu!
Triệu vân hòa trần đáo kiến lưu bị thân nghênh chí giao ngoại, viễn viễn đích hạ mã bào bộ phi bôn nhi lai hành lễ đạo: “Mạt tương hạnh bất nhục mệnh, đái thái tử quy lai liễu!”
Lưu bị đạo: “Hảo, hảo hảo, thái hảo liễu, nhĩ môn hồi lai đích chính thị thời hầu, sơ lục tựu thị đại điển.” Lưu bị tả thủ sam liễu triệu vân, hữu thủ sam liễu trần đáo, liên mệ thượng liễu mã xa, chỉ lưu hạ a đấu nhất cá nhân dam giới liễu nhất hội, kỵ mã quai quai cân tại hậu diện hồi thành.
Nhị nhị nhất niên tứ nguyệt sơ lục, tại kinh quá nhất hệ liệt phục tạp nhi hựu phồn tỏa đích lễ nghi chi hậu, lưu bị đăng cơ vi đế, quốc hào y cựu thị hán, sử xưng thục hán. Cải nguyên chương võ nguyên niên, đại xá thiên hạ. Dĩ chư cát lượng vi thừa tương, hứa tĩnh vi tư đồ. Trí bách quan, lập tông miếu, tế tự cao hoàng đế dĩ hạ, toán thị diên tục liễu hán tộ.
Lưu bị kí đăng cơ, phong ngô phu nhân vi hoàng hậu, lưu thiền vi thái tử, lưu vĩnh vi lỗ vương, lưu lý vi lương vương, văn võ bách quan các hữu phong thưởng, công huân trác trứ giả gia quan tiến tước, giá nhất hệ liệt thao tác hạ lai, thời gian dĩ kinh đáo liễu lục nguyệt hạ tuần.
Lục nguyệt mạt, phát bố thảo tặc hịch văn, tẫn khởi thành đô chi binh thập nhị vạn hào xưng lục thập vạn, phân tam lộ xuất binh công phạt ngụy quốc.