Lưu phong bất tri mạnh đạt dĩ hàng, thả dĩ hại tử hoàng trung, kiến đáo mạnh đạt mãn kiểm huyết ô đích đáo lai đáo thành hạ, tại thành lâu vấn đạo: “Tử độ vi hà thông thông tiền lai, hoàng lão tương quân ni!”
Mạnh đạt đạo: “Tạc dạ ngụy binh đột nhiên lai tập, thân đam, thân nghi nhị huynh đệ tảo dĩ hàng ngụy, bán dạ thâu thâu đả khai liễu thành môn, ngã hòa hoàng lão tương quân phấn lực để đáng, hoàng lão tương quân bất địch từ hoảng bị sát, ngã sử kính hồn thân giải sổ tài sát xuất trọng vi lai cấp nhĩ báo tín.”
Lưu phong bất nghi hữu tha, đả khai thành môn nhượng mạnh đạt tiến liễu thành. Mạnh đạt tiền cước cương tiến thành, từ hoảng hậu diện đái lĩnh bát thiên nhân tựu lai liễu, thân gia huynh đệ đầu hàng chi hậu tương thượng dung binh mã thuyết hàng liễu, nhân thử từ hoảng binh mã việt lai việt đa.
Từ hoảng phái thân đam tiền khứ thuyết hàng lưu phong, thân đam đáo thành hạ hảm đạo: “Lưu phong, ngã đại ngụy dương bình hầu từ công minh tại thử, mạc thuyết thị nhĩ, tựu thị quan vũ đô bất thị dương bình hầu địch thủ, khoái khoái hiến thành, miễn đắc sinh linh đồ thán.”
Lưu phong trực tiếp xạ xuất nhất tiễn, xạ đáo thân đam cước hạ thuyết đạo: “Hưu yếu nhượng thiên hạ nhân tiếu điệu đại nha, nhị thúc anh dũng khởi thị từ công minh khả địch. Nhị thần tặc tử hiến liễu thượng dung hoàn điềm bất tri sỉ lai khuyến hàng, bổn cai nhất tiễn xạ tử, đãn khủng vô nhân truyện thoại, nhĩ hồi khứ cáo tố từ hoảng, tiểu gia ngã tựu tại thành thượng, hữu năng nại tựu nhượng tha lai thủ.”
Thân đam hồi khứ đối từ hoảng thuyết liễu thử sự, từ hoảng bất trí khả phủ, phân phù an doanh trát trại.
Lưu phong bất giải vấn đạo: “Giá từ hoảng tại thành hạ an doanh khước bất công thành, thị hà đạo lý?”
Mạnh đạt thuyết đạo: “Đương nhật tha tại thượng dung tựu thị như thử, đương dạ thân đam huynh đệ tiện hiến liễu thành, mạc bất thị cố kỹ trọng thi?”
Lưu phong đạo: “Nhược thị như thử, kim dạ ngã tựu thụy tại thành thượng, đãn hữu phong xuy thảo động, dã hảo ứng đối.”
Mạnh đạt thuyết đạo: “Như thử dã hảo!”
Đương dạ lưu phong quả tại thành tường chi thượng, nhất dạ vô sự, đệ nhị thiên tái khứ khán thời, từ hoảng cư nhiên dĩ kinh thối liễu.
Lưu phong canh thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, nghi hoặc đích vấn đạo: “Giá từ hoảng lai phòng lăng, lai liễu khước bất công đả, chẩm địa đột nhiên hựu thối binh liễu?”
Mạnh đạt đạo: “Mạc bất thị phạ tương quân dũng võ công bất hạ lai?”
Lưu phong đạo: “Đoạn vô khả năng, nhị thúc uy chấn thiên hạ, từ hoảng thượng thả bất phạ, chẩm ma hội cụ ngã!”
Mạnh đạt đạo: “Na tiện thị hậu phương hữu biến, từ hoảng đắc khứ cứu viện. Vô luận như hà, ngụy binh thối liễu, hoàng lão tương quân đâu liễu thượng dung, tương quân khước năng thủ trụ phòng lăng, đại công nhất kiện!”
Lưu phong kiến ngụy quân thối liễu, nội tâm đại an, thuyết đạo: “Giá toán thậm công lao, tái bả thượng dung nã hạ tài toán thị hữu công. Ngã giá tựu hướng phụ hoàng tu thư, cầu phụ hoàng tái điều binh tiền lai, ngã môn hảo tương thượng dung nã hồi lai.”
Mạnh đạt đạo: “Như thử dã hành! Tương quân thủ trụ phòng lăng, trị đắc khánh chúc nhất phiên!”
Lưu phong hoàn đam tâm từ hoảng thị trá thối, vu thị phái nhân tiền khứ tra khán, bôn xuất thập lí đô vị kiến nhân, khả kiến từ hoảng quả chân thối liễu.
Lưu phong đẳng chúng tương giác đắc ngận nghiêu hạnh, đãn thị thủ trụ phòng lăng đại gia đô ngận khai tâm, vu thị lưu phong tựu quyết định nhượng đại gia tiểu chước kỉ bôi, giá lưỡng thiên nghiêm gia phòng phạm, đẳng lưu bị điều binh lai đáo, tựu năng phóng tùng liễu.
Lưu phong tiểu chước liễu kỉ bôi, tiện trầm trầm thụy hạ. Tạc dạ kỉ hồ nhất dạ vô miên, kim thiên bạch thiên hựu thần kinh banh khẩn, chân thị hựu khốn hựu phạp, nhất thụy trứ tiện đả khởi liễu hô lỗ.
Đẳng tha bị thứ thống kinh tỉnh chi thời, khán đáo đích tựu thị mạnh đạt tranh nanh đích kiểm, dạ dĩ kinh thâm liễu, ngoại diện tất hắc nhất phiến, lưu phong tưởng hảm nhân, khước phát hiện dĩ kinh phát bất xuất thanh âm liễu, tha hầu lung lí bị sáp trứ nhất bả chủy thủ.
Lưu phong trừu động trứ song thối thí đồ chế tạo xuất thanh âm, phát hiện song thối bị án đích tử tử đích, lưu phong tranh đại nhãn tình, nhãn giác trừng đích lưu huyết, khước tử bất minh mục.
Từ hoảng đích kế sách thuyết lai dã giản đan, đệ nhất bộ nhượng mạnh đạt tiến thành; đệ nhị bộ tha đái binh tiên lai nhượng lưu phong thần kinh khẩn trương, tái tá mạnh đạt chi khẩu nhượng lưu phong đam tâm thành nội hữu tế tác, thần kinh banh đích canh khẩn; đệ tam bộ tựu giản đan liễu, thối binh nhượng lưu phong phóng tùng, nhân đích thần kinh banh khẩn chi hậu tái phóng tùng, thụy miên tựu ngận trầm; tối hậu nhất bộ tựu thị mạnh đạt sát lưu phong đoạt phòng lăng.
Lưu phong kí tử, phòng lăng tiện đâu liễu!
Từ hoảng đắc liễu phòng lăng, thượng dung, hạ hầu thượng đại hỉ, nhất biên cấp từ hoảng biểu công nhất biên tăng phái nhân thủ trú trát, dĩ phòng lưu bị phái binh lai công.
Tư mã ý hiệp trợ từ hoảng nã hạ thượng dung, hựu tương thân nghi đái hồi liễu lạc dương, tào phi đại hỉ, phong thân nghi chân hương hầu, lâu thuyền tương quân, tư mã ý dã thị gia quan tiến tước.
Thử thời chư cát lượng đột chí nam trung đích tiêu tức dĩ kinh truyện lai, chỉ thị bị tào phi nghiêm lệnh mật nhi bất phát. Như kim tư mã ý hồi lai liễu, tào phi tương giả hủ, tư mã ý, đổng chiêu đẳng mưu sĩ triệu lai, tuân vấn đối sách.
Tư mã ý dụng sa bàn tương chư cát lượng đích quỹ tích bãi liễu xuất lai, thật tại tưởng bất xuất chư cát lượng thị chẩm ma man thiên quá hải đích. Giả hủ loát trứ sơn dương hồ, trứu mi trành trứ sa bàn, đột nhiên nhãn tiền nhất lượng thuyết đạo: “Bệ hạ, chư vị, ngô dĩ tri hĩ!”
Tào phi đạo: “Văn hòa bất phương thuyết lai.”
Giả hủ đạo: “Ngã liêu lưu bị tòng thành đô xuất phát chi thời, sở đái binh mã đương thị thập nhị vạn, đồ trung mỗi dạ đô chuyển di nhất bộ hướng nam, như thử, tắc khả man quá tế tác điều động nhân mã.”
Vương lãng đạo: “Ngã môn đích tế tác vi hà tham bất xuất?”
Tư mã ý đạo: “Thục trung nhân mã điều động tần phồn, nhược thị giảm nhân bất giảm táo, tự nhiên khán bất xuất.”
Tào phi bất mãn đích khán trứ vương lãng đối giả hủ đạo: “Văn hòa, nhĩ kế tục thuyết.”
Giả hủ đạo: “Chư cát lượng đáo liễu hán trung, nhượng ngã môn đích tế tác khán đáo chi hậu tiện ly khai hán trung trực tiếp khứ liễu giang dương quận, nhân ngã môn đích mục quang đô tại lưu bị xử, nhân thử đối nam trung quan chú bất cú. Giá nhất trứ thật tại cao minh.”
Đổng chiêu đạo: “Nhược bất thị trọng đạt nã hạ phòng lăng, thượng dung, đẳng lưu bị bình định nam trung, minh niên tái lai, na khả chân thị bất cảm tưởng tượng.”
Tào phi quần thần tại phân tích chư cát lượng dụng binh chi thời, lưu bị dã thu đáo liễu phòng lăng, thượng dung nhất đâu đích tiêu tức. Địa phương dịch thủ thường hữu đích sự, chỉ thị hoàng trung, lưu phong tử, mạnh đạt hàng giá cá sự tình nhượng lưu bị ngận nan tiếp thụ.
Hoàng trung thị nhất viên lão tương, võ nghệ cao cường, công huân trác trứ, giá hán trung năng đắc thủ, hoàn đa khuy tha trảm sát liễu hạ hầu uyên. Bổn dĩ vi thử thứ bất dụng đả trượng, điều tha khứ thượng dung năng hưu dưỡng đáo minh niên hòa quan vũ nhất khởi tiến công tương dương, thùy tri khước tại thượng dung đâu liễu tính mệnh.
Lưu bị bi thương sổ nhật, mệnh nhân tại thành đô thiết lập hoàng trung đích y quan trủng dao tế hoàng trung, nhân kỳ tử tảo thệ, quan nội hầu đích tước vị do tôn tử kế thừa.
Lưu phong thị lưu bị nghĩa tử, đối lưu bị trung nghĩa vô song, phong nghĩa hầu, mệnh quan vũ hướng hạ hầu thượng thảo yếu thi thể táng vu trường sa lão gia.
A đấu đắc tri chư cát lượng dĩ kinh bình định tam quận đích tiêu tức, nội tâm vô nghi thị hỉ duyệt đích, “Tương phụ” hoàn thị nhất như kí vãng đích mãnh a. Quả nhiên a đấu tựu thị hữu phúc chi nhân, hỗn cật đẳng tử trực tiếp thảng bình đích nhật tử chân sảng.
Tự tòng a đấu hồi liễu thành đô, trừ liễu cách tam soa ngũ vãng trương phủ bào chi ngoại, thiên thiên thí sự bất càn, kinh thường quải tại chủy biên đích thoại tựu thị “Hữu sự trảo lý nghiêm khứ!”, “Xá? Lý nghiêm bất tại? Na tựu khứ trảo tưởng uyển!” “Một sự biệt phiền ngã, ngã hữu sự. Hữu sự canh biệt phiền ngã, ngã bất hội!”.
Giá bán niên hòa trương bội cảm tình tiến triển phi khoái, tha tại kinh châu đích thời hầu tựu cách tam soa ngũ cấp trương bội tả tín, chỉ thị trương bội hồi tín cực thiếu. Như kim hồi liễu thành đô liễu, kinh thường mãi ta tiểu linh thực, thân tự “Sao tập” hậu thế đích thiết kế nhượng công tượng tố hảo thủ sức khứ khán vị hôn thê.
Hậu lai giác đắc một hữu tân ý liễu, càn thúy tố xuất lai liễu đản cao, băng kích lăng khứ thủ duyệt trương bội. Giá niên đầu đích tiểu nữ hài na kiến quá giá đẳng mỹ thực, đại hạ thiên đích, lai cá băng oản, cật cá băng kích lâm na cảm giác bất yếu thái sảng, biệt thuyết trương bội, tựu thị hạ hầu phu nhân đô bị thuấn gian nã hạ liễu.
Chư cát lượng hồi lai chi hậu khán đáo a đấu vi liễu giảo kê đản tố xuất lai đích trục thừa hòa xỉ luân giản trực thán vi quan chỉ, thử đẳng xảo ký nhược thị dụng tại quân dân đại sự thượng, khởi bất thị năng sự bán công bội, nan quái thượng bối tử võng thượng hữu cá định luận: “Nam nhân chỉ hữu tại phao nữu đích thời hầu trí thương thị tối cao đích, nữ nhân chỉ hữu tại trảo gian thời trí thương thị tối cao đích.” Đương nhiên giá thị hậu thoại.
Trương bội bị nã hạ liễu, thị nữ bất tại đích thời hầu duẫn hứa bị a đấu mạc mạc tiểu thủ, thân thân tiểu kiểm, a đấu giá cá lưỡng bối tử gia nhất khởi tứ thập tuế đích lão xử nam thiên thiên đô xử vu hà nhĩ mông quá độ phân tiết trung, kiểm thượng đích thanh xuân đậu đô đa liễu khởi lai.
Tựu tại a đấu quá đích tối khiếp ý đích thời hầu, hoàng trung, lưu phong tử, phòng lăng, thượng dung đâu đích tiêu tức truyện lai, giá tiêu tức như đồng trọng chuy, nhất hạ tiện tương a đấu kích mộng liễu.