Tôn quyền thính đáo bộ chất đích thoại, tựu tưởng khởi lai liễu tống cấp mạnh hoạch đích na nhất vạn sáo giáp trụ, tâm lí khuy đích tích huyết, khước dã tri đạo, như kim chi kế hòa lưu bị tái tranh đoạt kinh châu dĩ kinh một thập ma ý tư liễu.
Thất khứ đích tái tưởng nã hồi lai phó xuất đích đại giới thái đại liễu, kỳ cổ tương đương đích kỳ thủ trừ liễu bảo chứng tự kỷ bất phạm thác chi ngoại, hoàn đắc hữu nại tâm, đẳng đối phương phạm thác. Lưu bị như quả bất thị bạch si, tựu bất hội cùng toàn quốc chi lực lai đả đông ngô, thặng hạ đích tựu thị đàm phán liễu. Chỉ thị chẩm ma tài năng tại đàm phán trung quặc thủ tối đại lợi ích ni?
Lục tốn đả linh lăng, quế dương quận một hữu đả hạ lai, tự kỷ đâu liễu trường sa quận hòa giang hạ quận, chí vu trương phi tử liễu, na thị tào phi nhượng tố đích, báo cừu tựu khứ trảo tào phi khứ, chân yếu tưởng đồng thời hòa ngô, ngụy khai chiến, lưu bị dã đả bất khởi.
Sở dĩ, thử thời tựu toán thị bả kiến ninh quận hoặc hưng cổ quận cật hạ lai, lưu bị dã đắc nhận.
Chư cát lượng bình định nam trung chi hậu, vi liễu phương tiện quản lý, lưu bị cải ích châu quận vi kiến ninh quận, phân kiến ninh, vĩnh xương quận vi vân nam quận, hựu phân kiến ninh, tang kha vi hưng cổ quận. ( hiện tại năng tra đáo đích thục hán địa đồ đại đô thị dĩ giá cá vi lam bổn đích )
Kí nhiên dĩ kinh chế định hảo sách lược, tựu đắc trảo cá khả kháo đích nhân chấp hành liễu, lục tốn bất năng khứ, vạn nhất lưu bị hòa quan vũ não tử trừu liễu, chân yếu kế tục tiến công, đắc hữu cá năng tọa trấn đích. Lữ đại cương khứ giao châu, ảnh hưởng lực bất túc.
Tưởng lai tưởng khứ chỉ năng nhượng bộ chất tái khứ nhất tranh liễu. Vu thị tôn quyền thuyết đạo: “Tử sơn ( bộ chất đích tự ) ngôn chi hữu lý, cô chính dục mệnh nhĩ vi chinh tây tương quân, tiền khứ giao châu.”
Bộ chất đạo: “Thần định bất nhục sử mệnh.”
Tôn quyền hựu đạo: “Bá ngôn, nhĩ cấp tử sơn chuẩn bị nhất ta hùng binh cường tương, tranh thủ năng tại nam trung ban hồi nhất cục.”
Lục tốn đạo: “Lục tốn lĩnh mệnh.”
Tôn quyền hựu đạo: “Khiển sử nghị hòa đương hạ bất dụng trứ cấp, đẳng tử sơn na biên hữu kết quả liễu tái khứ nghị hòa bất trì.” Tôn quyền hoàn thị giá cá lão lục đích tính cách, trám bất liễu tiện nghi tựu thị cật khuy, hiện tại cật liễu khuy na canh thị nan dĩ tiếp thụ liễu.
Lịch sử thượng đích tôn quyền, tự tòng tố liễu giang đông chi chủ, địa bàn na thị nhất khoách tái khoách, chí thiếu thị tôn sách thời kỳ đích tam bội. Hậu lai hựu bả kinh châu hòa giao châu ác tại thủ lí, tài toán thị chân chính xưng đế liễu, tha xưng đế chi thời dĩ kinh hữu liễu hòa tào ngụy kháng hành đích thật lực.
Trương đạt, phạm cường chung vu đáo liễu kiến nghiệp, tôn quyền thử thời dĩ kinh một hữu tâm tư tái tiếp đãi tha môn nhị nhân liễu, đãn thị cai diễn đích hí hoàn đắc diễn hoàn, tôn quyền thân tự xuất thành nghênh tiếp, an bài liễu tiếp phong yến.
Trương đạt, phạm cường ngận khai tâm, dĩ vi đắc đáo liễu trọng dụng, thùy tri tiếp phong yến cương kết thúc, tôn quyền tựu thuyết đạo: “Như kim lưu bị thế đại, tân khổ nhị vị nhất tranh, tương trương phi đầu tống đáo lạc dương khứ! Nhị vị gia quyến đô dĩ kinh an đốn hảo, nhĩ môn khứ kiến nhất diện tựu xuất phát ba!” Giá xích lỏa lỏa đích uy hiếp, nhị nhân cảm bất khứ ma?
Trương đạt, phạm cường sá dị liễu, đương sơ nhĩ nhượng ngã môn tố sự đích thời hầu khả bất thị giá ma thuyết đích a, thuyết hảo đích phong hầu ni? Cao quan hậu lộc ni? Chẩm ma lai liễu chi hậu thành liễu tống khoái đệ đích liễu? Giá kịch bổn, bất đối a!
Bất quản như hà, dĩ kinh thượng liễu tặc thuyền, hạ thuyền tựu nan liễu.
Nhị nhân hồi đáo tôn quyền cấp gia nhân an bài đích trạch để nhất khán, canh thị tâm lương liễu bán tiệt, trương đạt bão trứ mẫu thân thống khóc, mẫu thân hoàn dĩ vi thị thái cửu vị kiến tư niệm sở trí, kỳ thật chân chính đích nguyên nhân thị: Tha sở hữu đích gia nhân đô tại, tha bị công tôn trác cấp phiến liễu.
Tha vi liễu phối hợp diễn hí, nhất lộ tòng lãng trung đáo kiến nghiệp, sinh phạ công tôn trác bả tha đích gia nhân ca sát liễu, thùy tri đạo công tôn trác bả sở hữu nhân đô tống đáo liễu đông ngô, giá bất thị tống tha môn toàn gia khứ tử ma!
Xuất lai kiến đáo phạm cường, phạm cường dã thị như tang khảo tỉ, khả bất thị ma, vạn nhất trương phi thử thời xuất hiện, tôn quyền bất sát tha môn toàn gia tài quái. Nhân vi sát trương phi cấp liễu quan vũ tiến công kinh châu đích tá khẩu.
Lục tốn nhược thị đả hạ quế dương quận, linh lăng quận dã tựu toán liễu, hiện tại thị bạch bạch tống xuất khứ lưỡng cá quận, mãn triều văn võ đích phẫn nộ tổng đắc hữu cá tuyên tiết khẩu ba.
Trương đạt, phạm cường nhị nhân đái liễu “Trương phi” đích đầu lô, y y bất xá đích thượng liễu thuyền. Cai hận thục hán ma? Nhị nhân tự kỷ tiên tố liễu hán gian, chẩm ma khứ hận! Bất hận ma? Na thị chân hận! Tự kỷ toàn tộc đô luân vi liễu pháo hôi, chẩm ma năng bất hận. Chiến loạn thời đại, vô năng khước tham lam đích nhân tổng thị hại nhân hại kỷ đích.
Lưu bị chung vu đáo đạt liễu giang lăng, chỉ thị kế hoa dĩ kinh biến liễu, kí nhiên đắc liễu kinh châu, tựu một hữu tất yếu tái đái thái đa nhân lai liễu.
Lưu bị mệnh chư cát lượng suất ngô ý, mã trung, đặng chi, vương bình, liêu hóa đẳng nhân khứ chi viện mã siêu, thủ trụ võ đô tiến công thiên thủy quận, nhiên hậu chuyển lũng tây quận, nhất trực đáo kim thành quận, hoàn thành chư cát lượng đích “Long trung đối” đích chiến lược cấu tưởng.
Lưu bị tương đái lai đích binh mã phân cấp chư cát lượng ngũ vạn, hòa chư cát lượng tại ba đông phân khai, chư cát lượng chuyển hướng khứ liễu hán trung.
Lưu bị đáo liễu giang lăng, quan vũ, triệu vân suất văn võ đáo mã đầu nghênh tiếp, quan vũ kiến đáo lưu bị bão trụ lưu bị thống khóc bất dĩ, ngôn thuyết đạo: “Đại ca, tam đệ vi đông ngô tiểu nhân sở hại, đại ca lai kinh châu chính hảo vi tam đệ báo cừu, vi hà quân đội khước bị khổng minh điều tẩu liễu?”
Đương trứ văn võ đích diện, giá tựu nhượng lưu bị dam giới liễu, lưu bị tổng bất năng thuyết tam đệ một tử, chính cấp tôn quyền hạ sáo ni! Vu thị lạp khởi quan vũ nghĩa chính ngôn từ đích đạo: “Nhị đệ phóng tâm, tam đệ chi cừu ngã nhất định hội báo đích, nhĩ thả tái đẳng sổ nhật tiện hữu đáp án.”
Lưu bị dữ quan vũ huề thủ tiến thành, tiến thành chi hậu lưu bị tựu phát hiện, giang lăng thành đại biến dạng liễu, mã xa hành sử tại thanh thạch bản thượng, tấn tiệp hựu thư thích.
Thanh thạch bản lưỡng biên đích đạo lộ dụng hồng chuyên thế liễu nhân hành đạo, chủ nhai đạo đích thương phô đô biến thành liễu hồng chuyên thanh ngõa đích phòng tử, chỉnh cá thành thị khán khởi lai triều khí bồng bột.
Tiến liễu thành, đáo liễu quan vũ cấp lưu bị an bài đích hành cung, lưu bị giá tài tương trương phi vị tử đích tiêu tức thấu lộ, đồng thời hoàn đinh chúc quan vũ, nhất định yếu diễn hảo hí.
Đắc liễu kinh châu hạ nhất bộ tựu đắc củng cố chiến quả, tương kinh châu phát triển hảo. A đấu tại kinh châu dĩ kinh đả hạ liễu cơ sở, án chiếu a đấu đích tư lộ phát triển hạ khứ, kinh châu ngận khoái tựu năng tái nhất thứ thành vi ngư mễ chi hương, vi chinh chiến thiên hạ đề cung bảo quý đích tư nguyên.
Nhãn hạ tối chủ yếu đích chiến lược mục tiêu ứng cai thị ung châu, lương châu, đương nhiên đối a đấu lai thuyết, thương ngô canh trọng yếu, nhân vi tha nhu yếu nhất cá xuất hải khẩu.
Thương ngô quận thị sĩ tiếp đích lão sào, sĩ tiếp giá cá nhân vật tại 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung tồn tại cảm bất cao, đãn thị tại chân thật đích lịch sử trung, giá ca môn dã thị cá ngưu nhân.
Sĩ tiếp tịnh bất thị tượng tưởng tượng trung đích quân phiệt nhất dạng hảo sắc tham tài, nhi thị nhất cá tri thức phân tử. Thiếu niên thời du học kinh sư, bái dĩnh xuyên nhân lưu đào vi sư, dĩnh xuyên, thục tất tam quốc đích nhân đối giá cá địa danh đô bất hội mạch sinh, thập ma tuân úc, quách gia, hí chí tài, trần quần, tuân du đẳng đẳng mưu sĩ đích cố hương, khả dĩ thuyết tam quốc đích nhất bán ngưu bức mưu sĩ đô thị giá nhi đích.
Lưu đào thị dĩnh xuyên đại nho, hoàn thị hoàng thân quốc thích, chúc vu lư thực chi tiền nho gia thái đấu nhân vật, lão ngưu liễu. Sĩ tiếp tựu cân lưu đào học tập 《 tả thị xuân thu 》, xuân thu khả thị bổn hảo thư, quan vũ dã ái khán.
Hậu lai sĩ tiếp cử hiếu liêm, đam nhậm quá thượng thư lang, dã toán thị tại kinh thành kiến quá thế diện đích nhân vật liễu, đáo hậu lai sĩ tiếp hồi đáo giao châu hoàn kinh thường hòa hứa tĩnh, lại cung kinh thường khai sa long, toán thị học thuật đại nã.
Bất cận tại học thuật thượng trứ liễu kỉ bổn thư, tại chính trị thượng canh thị ngoạn đích phi khởi. Giao châu đích thứ sử bất quản thị thùy phái lai đích đô thị tha đích thượng tư, đô cấp tý hầu đích hảo hảo địa, đãn thị, giao châu đích thứ sử na thị tẩu mã đăng nhất dạng đích hoán lai hoán khứ đích, chu phù, trương tân, lại cung, bộ chất, hiện tại thị lữ đại.
Trọng điểm bất tại vu thứ sử hoán đích khoái, nhi tại vu giá kỉ cá thứ sử phân chúc bất đồng đích thế lực, hữu viên thiệu đích, hữu tào thao đích, hoàn hữu tôn quyền đích, sĩ tiếp hòa tha môn phối hợp đích đô ngận hảo. Giá điểm hòa lưu biểu ngận tượng, thùy đương lão đại ngã bái thùy.
Sĩ tiếp hữu nhất điểm bất đồng đích thị, chu phù tưởng đả trượng, cách thí liễu. Trương tân tưởng đả trượng, cách thí liễu. Lại cung tưởng đả trượng, bị thương ngô thái thủ bức tẩu liễu, nhất cá tỉnh ủy thư ký cư nhiên bị nhất cá thị trường bức tẩu liễu, nhĩ cảm tín!
Tái hậu lai tôn quyền liên hợp lưu bị tại xích bích đại bại tào thao, tại kinh châu, dương châu dĩ tiền đích giao châu trạm đội hoàn hữu tuyển trạch ma? Sở dĩ tôn quyền chiêu hàng đích thời hầu, sĩ tiếp quai quai đích nhận thâu đầu hàng, kế tục tố tha đích lão nhị. Tôn quyền tựu phái liễu bộ chất lai liễu, na cá thứ đầu thương ngô thái thủ ngô cự hoàn tưởng cảo sự tình, kết quả bị bộ chất cấp cảo điệu liễu.
Bộ chất lộng tử liễu ngô cự, tái gia thượng sĩ tiếp đích chi trì, ngận khoái tựu tại giao châu trạm ổn liễu cước cân. Sĩ tiếp vi liễu nhượng tôn quyền phóng tâm, chủ động bả nhi tử sĩ 廞 tống đáo đông ngô đương nhân chất liễu.
Sĩ tiếp chủ đả đích tựu thị nhất cá hòa bình, nhĩ môn thùy đương lão đại đô hành, đãn thị bất năng tại lão tử đích địa bàn cảo sự tình, thùy cảo sự tình ngã tựu cảo thùy. Tại tôn quyền năng cấp giao châu hòa bình đích thời hầu, nạp đầu tiện bái.
Bộ chất tẩu liễu chi hậu, hoán thành liễu lữ đại. Sĩ tiếp dã thị cực lực phối hợp, sở dĩ đương sơ giao châu hữu bạn loạn công tôn trác tài hội hoài nghi, nhân vi như quả sĩ tiếp bất tưởng nhượng giao châu loạn, giao châu tựu loạn bất khởi lai. Như quả sĩ tiếp tưởng nhượng giao châu loạn, tựu bằng chu nhiên na kỉ thiên nhân, căn bổn bình bất hạ lai.
Chi tiền lữ đại bất quản thị tống giáp trụ dã hảo, chế tạo bạn loạn dã hảo, đô đối giao châu sản sinh bất liễu thập ma ảnh hưởng, sở dĩ sĩ tiếp tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn dã tựu quá khứ liễu, đãn thị hiện tại bộ chất yếu lai liễu.
Bộ chất thị tưởng lai đả trượng đích, nhất đán đả khởi lai, giao châu tựu thị chiến tràng, bình tĩnh liễu tương cận bách niên đích giao châu tựu hội loạn khởi lai, sĩ tiếp nội tâm chẩm năng đồng ý.
Sĩ tiếp bất tri đạo đích thị, bất cận cận bộ chất yếu lai, kỳ thật trương phi tảo tựu dĩ kinh đáo liễu. Phúc sào chi hạ vô hoàn noãn, chiến hỏa phân phi đích tam quốc, chẩm ma hội hữu tịnh thổ! Giao châu chú định thị yếu bị tha tiến chiến hỏa đích.