Trừ tịch đích tiền nhất thiên dạ lí, a đấu tố liễu nhất cá mộng.
Mộng lí lưu bị nhất kiểm đích lão niên ban, đầu phát hoa bạch hựu hi sơ, nhãn tình hồn trọc, nhãn thần y cựu lăng lệ, tha thảng tại sàng thượng, ngô phu nhân tại nhất bàng nhất biên mạt lệ nhất biên trừu ế.
A đấu lĩnh quần thần quỵ tại sàng tiền, lưu bị hoãn hoãn cử khởi thủ, a đấu quỵ ba quá khứ ác trụ, lưu bị dụng tẫn toàn lực hảm đạo: “Bắc phạt, bắc phạt!” Khạp nhiên trường thệ.
Họa diện nhất chuyển, a đấu thân tại nhất cá đại trạch tử lí, môn khẩu hữu vệ binh thủ hộ. A đấu tại hoa viên lí chính tại hòa cung nữ du ngoạn, na ta cung nữ hữu đích “Tịnh trang mi thấm lục, tu kiểm phấn sinh hồng”; dã hữu ta “Tô hung tà bão thiên biên nguyệt, ngọc thủ khinh đạn thủy diện băng”; canh hữu ta “Giáng tiêu lũ bạc băng cơ oánh, tuyết nị tô hương.”
Thử tình cảnh, chân khiếu nhất cá nhạc bất tư thục!
Tái chuyển nhãn, quan vũ đích não đại tại cẩm hạp lí đột nhiên tranh khai song nhãn, hách đắc a đấu thiên linh cái đô yếu phi khởi lai liễu.
Tái nhiên hậu tựu khán kiến trương phi mãn thân thị huyết, ngưỡng thiên trường khiếu, tử đích tráng liệt!
A đấu tỉnh liễu, nhất đầu đích lãnh hãn, tọa tại sàng biên, trầm ngâm phiến khắc vấn đạo: “Thập ma thời thần liễu?”
Thái giam hoàng hạo thuyết đạo: “Hồi điện hạ, dần thời mạt liễu!”
A đấu hạ liễu sàng, canh liễu y, tẩu xuất cung môn, nhất cổ hàn phong tập lai, nhượng tha đầu não thanh tỉnh liễu ngận đa, a đấu độc tự lai đáo ngự hoa viên, cản tẩu liễu hoàng hạo.
Tử tế tưởng mộng lí, ứng cai thị tiền thế đích sự tình, quan vũ bị sát, trương phi dã bị sát, lưu bị thác cô hoàn bất vong bắc phạt, kết cục khước thị a đấu bị trảo tiến liễu đại ngụy đích đô thành, chỉnh thiên bồi mỹ mạo cung nữ ngoạn sái, nhạc bất tư thục.
Như quả nhất thiết hoàn thị thất bại liễu, na ngũ hồ loạn hoa hoàn hội phát sinh ma?
Như quả hoàn thị thất bại liễu, hoàn yếu chư cát lượng khứ ngũ trượng nguyên xuy phong ma?
Như quả hoàn thị thất bại liễu, na tự kỷ hiện tại tố đích nhất thiết toán thập ma?
Mộng lí bất tri thân thị khách, nhất thưởng tham hoan!
Giá tài thị nhân sinh nhất tràng mộng ma?
Bất, ngã bất yếu tố lý dục, ngã thị lưu a đấu.
Đại đa sổ nam nhân đô thị tòng độc tự thừa đam phong vũ tài khai thủy thanh tỉnh đích, chỉ yếu phụ thân năng đáng phong già vũ, đại đa sổ nam nhân đô thị nam hài tử. Đương hữu nhất thiên phụ thân đích kiên bàng thừa đam bất liễu na ma đại áp lực đích thời hầu, nam hài tài chân chính đích phát sinh bổn chất đích thuế biến, biến thành nhất cá nam nhân, a đấu dã thị như thử.
Sở dĩ, mộng tỉnh liễu!
Hựu thị nhất niên trừ tịch dạ, kim niên thục trung lão bách tính ngận khai tâm, kinh châu lão bách tính dã ngận khai tâm, nhân vi hựu thị cá phong thu niên, phong thu bất thuyết, quan kiện thị gia gia dưỡng trư, đại bộ phân nhân đô năng cật nhục liễu.
Thái tử điện hạ hựu giáo hội liễu huân nhục chi pháp, cư thuyết giá trư nhục năng tồn phóng bán niên nhi bất hủ, hữu phạn cật, năng cật bão, cách tam soa ngũ lão bách tính hoàn năng cật đốn nhục, cổ lai đại trị bất quá như thử.
Bất cận lương thực phong thu, kinh tế thượng dã hữu liễu khoái tốc đích tăng trường, quan vũ dĩ kinh chuẩn bị tại kinh châu khai thủy thật hành mộ binh chế liễu, giá nhất thiết đô đắc ích vu kinh châu thị a đấu tối tảo khai thủy đích thí nghiệm địa, nhân thử dã tối tảo đắc đáo liễu phát triển, như kim hòa đông ngô nghị hòa chi hậu, tựu liên trư nhục đô thành liễu khẩn tiếu đích thương phẩm năng xuất khẩu liễu.
Ích châu dã đắc đáo liễu ngận đại đích phát triển, a đấu phát minh đích thiết lê đại đại tiết tỉnh lao động lực, tựu toán canh ngưu bất túc, lưỡng cá thanh tráng dã năng đương cá ngưu dụng. Sinh trư dưỡng thực sản sinh đích phế liêu nhượng thổ nhưỡng phì ốc sổ bội, bất cận như thử, a đấu hoàn thí trứ nghiên chế liễu tân hình tạc dược, tân đích luyện thiết phương thức: Cao lô luyện thiết. Quốc lực tại bất tri bất giác trung dĩ kinh đắc đáo liễu đại dược tiến, chỉ thị a đấu một hữu thống kế bãi liễu.
Như kim hồi quá đầu khán, hiện tại đích thục hán bỉ đương sơ đích đại tần hoàn yếu cường đại, tuy nhiên ung lương hoàn một đáo thủ, đãn thị đại tần khả một hữu sở quốc tối phú dụ đích kinh châu, chỉnh cá thục quốc thị tự kỷ đích, hán trung dã thị, vô luận tòng thổ địa hoàn thị nhân khẩu lai giảng, tự kỷ đô yếu bỉ đại tần canh hữu ưu thế.
A đấu chính tại tư tự trung, ngô phu nhân tiễu nhiên lai đáo thân hậu cấp a đấu phi thượng nhất kiện lang cừu thuyết đạo: “Hoàng hạo thuyết thái tử điện hạ vi ngạc mộng kinh tỉnh, lai ngự hoa viên tán bộ. Mẫu hậu bất phóng tâm tiện lai khán khán, nhĩ thuyết nhĩ liên y phục đô bất xuyên, mã thượng tựu yếu quá niên liễu, trứ lương liễu khả như hà thị hảo.”
A đấu đạo: “Tạ quá mẫu hậu, đối liễu mẫu hậu, mạnh khởi thúc thúc chi nữ hòa lưu lý đích hôn sự đàm thỏa liễu ma?”
Ngô phu nhân đạo: “Nhĩ bất dụng đam tâm, dĩ kinh đàm thỏa liễu.”
A đấu sam phù trứ ngô phu nhân hồi đáo liễu tẩm cung, ngô phu nhân thuyết đạo: “Ngã nhi hiếu tâm truyện biến thục trung liễu, tựu giá noãn kháng hòa noãn phòng, bất tri đạo nhượng đa thiếu lão nhân miễn thụ liễu nghiêm hàn chi khổ.”
A đấu đạo: “Giá thị nhi thần ứng cai đích, mẫu hậu thả khoan tâm, nhi thần yếu khứ tiền triều liễu.”
Yếu thượng triều liễu, trừ tịch đại triều hội. A đấu yếu hòa quần thần thương nghị xuân tiết chi sự. Bất tri đạo vi hà, chư cát lượng cảm giác kim thiên đích thái tử hảo tượng bất nhất dạng liễu, tự tòng hán trung hồi đáo thành đô, chư cát lượng mỗi thiên đô hòa a đấu tương kiến, tổng giác đắc giá tựu thị cá hung vô đại chí đích hài tử, nhi kim thiên đích a đấu bất đồng, tha nhãn thần lí hảo tượng đa liễu điểm thập ma.
Chư cát lượng bất tri đạo đích thị, dĩ tiền đích a đấu thị tại mộng trung đích, thị hồn hồn ngạc ngạc đích, dã chân đích thị hung vô đại chí đích, tha tượng thị nhất cá bàng quan giả tại quan khán trứ, tòng lai bất giác đắc tự kỷ thị cục trung nhân, kinh thử nhất mộng, a đấu tỉnh liễu.
Nhị nguyệt sơ, lưu bị phản thành đô. A đấu suất quần thần xuất thành tam thập lí nghênh tiếp.
Khán trứ lưu bị lược hiển câu lũ đích thân khu, tái khán khán lưu bị phát bạch đích đầu phát, a đấu đích nhãn tình chỉ bất trụ thấp nhuận liễu, mỹ nhân trì mộ tương quân lão, đô thị tối lệnh nhân hí hư đích.
Lưu bị khán kiến a đấu dã giác đắc ngận hân úy, kinh châu nhất phiến hân hân hướng vinh đích tình huống thị tha bình sinh vị kiến đích, tựu thị truyện thuyết trung đích văn cảnh chi trị dã đạt bất đáo na cá thủy bình, lão bách tính an cư nhạc nghiệp sung mãn hi vọng, hựu tự tín tự cường, giá thị nhất chủng tại vật chất thượng hòa tinh thần thượng đô cực vi mãn túc đích trạng thái.
Lưu bị tâm lí ngận hân úy, giác đắc tự kỷ chân đích sinh liễu nhất cá hảo nhi tử, tuyển đối liễu kế thừa nhân. Lưu bị thô tháo đích đại thủ nhất bả ác trụ a đấu đích thủ, thượng liễu long liễn.
Lưu bị thuyết đạo: “Giá bán niên tại kinh châu, ngã tẩu biến liễu quận thành, nhĩ tại kinh châu khai liễu cá hảo đầu, nhĩ nhị thúc hòa công tôn trác quản lý đích ngận hảo, giá ngã tựu ngận phóng tâm.”
A đấu bị lưu bị giá đột như kỳ lai đích nhất khoa, hoàn giác đắc hữu ta bất hảo ý tư ni, hại tu đích thuyết đạo: “Kỳ thật nhi thần dã một hữu tố thập ma, đô thị công tôn trác tha môn đắc lực, nhi thần tọa hưởng kỳ thành bãi liễu.”
Lưu bị đạo: “Khiêm hư thị hảo sự, tri đạo bả công lao phân cấp hạ nhân canh thị hảo sự, vi quân giả yếu hữu hung hoài, a đấu, vi phụ chuẩn bị kim niên kế tục bắc phạt, tranh thủ bả trường an dĩ tây đả hạ lai, tức tiện hữu thiên phụ thân bất tại liễu, hữu thừa tương hòa nhĩ nhị thúc, tam thúc tha môn, nhĩ dã năng giang khởi cha môn lão lưu gia đích đại hán.”
A đấu thính liễu lưu bị đích thoại, một lai do đích tưởng đáo liễu na cá mộng cảnh. Tâm đầu nhất khẩn thuyết đạo: “Phụ thân, nhĩ tố đích dĩ kinh cú đa đích liễu, dư hạ đích do ngã lai tố tựu hành. Ngã chính tưởng cấp nhĩ bẩm báo, ngã chuẩn bị kim niên thu võng, tương ung, lương triệt để cảo loạn, tương thảo nguyên thượng tối đại đích thập lục cá bộ lạc nhất võng đả tẫn.”
Lưu bị đạo: “Thừa tương dĩ kinh cấp ngã tả tín thuyết minh liễu, ngã tri đạo nhĩ hữu phách lực, phóng thủ khứ tố ba, nhĩ hoàn tiểu, tức tiện phạm thác dã năng cải chính, tái bất tế hoàn hữu ngã ni.”
Lưu bị khán trứ a đấu trĩ nộn đích kiểm bàng dĩ kinh thoán xuất lai đích hồ tu hựu đạo: “Ngã nhi trường đại liễu, cai đại hôn liễu. Ngã dĩ kinh cấp nhĩ tam thúc hạ lệnh liễu, tha thân thể hảo nhất điểm tựu nhượng tha phản đô.”
A đấu giác đắc lưu bị đích đại thủ thương kính hữu lực, đãn thị khước hữu ta băng lãnh, bất tri đạo thị nhân vi xuân hàn liêu tiễu, hoàn thị lão nhân đích thân thể dĩ kinh thất khứ liễu hoạt lực, tha tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất lai đích tâm toan hòa tiêu lự.
Trầm ngâm liễu phiến khắc, a đấu thuyết đạo: “Phụ thân, nhĩ vi đại hán, vi ngã tố đích dĩ kinh cú đa đích liễu, thặng hạ đích ngã tưởng tự kỷ lai tố. Phụ thân bất tri, ngã môn dĩ kinh đả tạo liễu tương cận nhất vạn sáo đích mã an mã đăng, hoàn hữu ngũ bách đa sáo đích huyền thiết giáp, tức tiện thị hổ báo kỵ, nhi giác đắc dã hữu nhất chiến chi lực liễu.”
Lưu bị khán liễu khán a đấu, dĩ vãng hòa lưu bị đối thị đích thời hầu, a đấu đĩnh bất quá tam miểu tiện hội nữu đầu khán hướng biệt xử, đãn thị giá thứ a đấu kiên định đích khán trứ lưu bị, lưu bị đích nội tâm đột nhiên thăng khởi nhất chủng “Ngã gia kỳ lân dĩ trường thành” đích cảm giác.
Tam nguyệt sơ tam, a đấu đại hôn. Thục hán toàn quốc hoan khánh, lưu bị đại xá thiên hạ, thậm chí tương bổn lai chuẩn bị bắc phạt đích kế hoa vãng hậu thôi liễu nhất niên.