Trương phi, khương duy, triệu vân khứ chi tiền, a đấu đặc ý giao đại đạo: “Tam vị tương quân thử khứ, nhược thị bính đáo hổ báo kỵ, thiên vạn bất yếu ngạnh bính, nhĩ môn hiện tại đích kỵ binh thị cha môn tối hậu đích chủng tử liễu.”
Tam nhân xưng nặc, đái binh xuất phát, cao tường đích trọng kỵ binh, a đô xá bất đắc dụng, trọng kỵ binh thị bỉ khinh kỵ binh canh nan huấn luyện đích, nhược thị chiến tử liễu, a đấu hội canh tâm đông.
Tào chân một hữu tái cảm hồi thành, tại kỵ binh đích bảo hộ hạ hòa tư mã ý hội hợp chi hậu trực tiếp bôn hướng trường an, giá thị một hữu bạn pháp đích sự, giá nhất bại, yếu ma khốn thủ mi huyện, đẳng trứ chư cát lượng phá thành, yếu ma tựu hòa chư cát lượng bính đáo để, tương tào ngụy tối hậu đích kỵ binh chủng tử dã bính quang, biệt vong ký thử thời hoàn hữu đông ngô tại ni, tào phi chẩm ma bất hội duẫn hứa đâu điệu sở hữu đích kỵ binh.
Trương phi tam nhân truy thượng khán kiến tào chân đội ngũ đích thời hầu, trương liêu suất lĩnh bát bách hổ báo kỵ nghênh liễu thượng lai, lưỡng biên hỗ tương khán trứ, đô ngận cẩn thận, tối chung trương phi đẳng nhân mục tống tào chân ly khai liễu, một bạn pháp, tái đả hạ khứ, bồi bất khởi liễu.
Hạ tuyết liễu, trì lai đích sơ tuyết tối khai thủy đích thời hầu hi hi sơ sơ, quá liễu bán cá thời thần, khai thủy phân phân dương dương, tào chân khán trứ mãn thiên đích đại tuyết bất cấm tưởng “Bất tri đạo nhược thị một hữu đào ly mi huyện, chư cát lượng cảm công thành ma?”
Chư cát lượng tiến liễu mi huyện, tào chân đào bào chi hậu, mi huyện tựu phóng khí liễu để kháng, hoàng quyền khước một hữu ngận khoái nã hạ ung khâu, nhân vi trương hợp tuy nhiên đái tẩu liễu nhất thiên kỵ binh, thành lí hoàn hữu tương cận nhất vạn bộ binh thủ thành ni, tái gia thượng đại học, hoàng quyền một hữu cảm cường công.
Bất quản chẩm ma dạng, a đấu dĩ kinh đắc đáo liễu mi huyện, đắc lũng tài khả vọng thục, đắc liễu mi huyện tự nhiên khả dĩ vọng trường an liễu!
Trường an thành lí, tào phi tiếp kiến liễu tào chân, tư mã ý đẳng tương sĩ. Tòng tâm lí thuyết, tào phi hận bất đắc sát quang tha môn, ngũ thiên đa hổ báo kỵ đoạn tống liễu, na khả thị hổ báo kỵ a, na thị tào ngụy lập quốc đích căn bổn, tựu giá ma một hữu liễu.
Đãn thị tào phi dã tri đạo, thử thứ thất bại tịnh bất thị tha môn đích thác, bất quản tào chân hoàn thị tư mã ý, dã bất quản thị từ hoảng hoàn thị trương liêu, tha môn đích quân sự thủy bình đô hoàn tại, bại tựu bại tại na cá lưu a đấu sang tạo xuất lai đích tân đông tây thái đa liễu.
Na cá mã đăng, khán khởi lai ngận bình thường, thiên thiên năng tăng đại kỵ binh chiến đấu lực bách phân chi ngũ thập đáo bách phân chi bách, chân bất tri đạo vi thập ma giá ma giản đan đích tiểu đông tây, giá ma đa niên trách tựu một hữu nhân tưởng đáo.
Thính trương liêu thuyết đích na cá huyền thiết trọng giáp, a đấu thị chẩm ma xá đắc na ta chiến mã đích, trùng phong nhất khắc chung, chiến mã hoạt hoạt luy tử liễu, đãn thị hổ báo kỵ trực tiếp nhất chiến bị đả tàn liễu, hồi đầu đắc tưởng bạn pháp tương na chủng tân thức chiến giáp tạo xuất lai, bất nhiên dĩ hậu diện đối thục hán đích thời hầu tựu xử xử bị động liễu.
Nhược thị a đấu tri đạo tha đích tưởng pháp, cổ kế năng nhạc tử, tố mộng đô tưởng hòa tào ngụy tiến hành quân bị cạnh tái, tựu phạ tào ngụy bất cân, nhược thị tào ngụy nguyện ý cân thượng lai, na dĩ hậu tựu toán thị kinh tế đô năng tha khoa tha môn.
Tào phi yếu hồi lạc dương liễu, kí nhiên trường an dĩ tây dĩ kinh đâu liễu, tiếp hạ lai tựu thị thủ trụ trường an, trảo cơ hội nã hồi lai tựu thị liễu, dĩ tào ngụy đối ung lương đích thống trị căn cơ, tái gia thượng a đấu đích thổ địa cách mệnh, bất tri đạo hữu đa thiếu sĩ thân tố mộng đô khát vọng tào ngụy đả hồi khứ.
Thử thứ quyết chiến chi tế, bàng hội lũ thứ thỉnh cầu phó vãng tiền tuyến, giai bị tào phi bác hồi. Thử phi tào phi liên tích bàng hội, thật nãi bất nguyện chương võ thân thiệp hiểm cảnh. Bàng hội nhược vãng, chương võ tất tùy.
Chương võ đích tác dụng tại bổn thứ đại chiến trung dĩ sơ hiện đoan nghê. Na ta vị tử đãn thụ thương đích hổ báo kỵ kỵ binh, vưu kỳ thị đoạn tí đoạn thối giả, giai do chương võ suất nhân tiếp hảo đoạn cốt, tĩnh tâm điều dưỡng. Hoặc hứa tha môn vô pháp tái trùng phong hãm trận, đãn kỳ nhất sinh tác chiến kinh nghiệm, túc dĩ thắng nhậm kỵ binh giáo luyện nhất chức.
Tào phi tẩu liễu, đái tẩu liễu nhất phê văn thần võ tương, đãn thị bàng hội một hữu tẩu, chương võ tự nhiên dã một hữu tẩu.
Lưu thiền thu đáo tào phi phản hồi lạc dương đích tiêu tức hậu, tâm tình du duyệt, khai thủy trù bị quy gia sự nghi. Thử thứ ly gia dĩ du lưỡng niên, tha trứ thật hữu ta tưởng gia liễu.
Bất cận tưởng gia, hoàn tưởng trương bội, trương bội như kim dĩ thập bát tuế liễu, đáo liễu khả dĩ hoài dựng đích niên kỷ, chi tiền a đấu tổng thị tương “Chủng tử sái tại ngoại diện”, giá thứ hồi khứ a đấu đả toán hòa tha tạo cá tiểu nhân xuất lai.
A đấu đối chư cát lượng thuyết đạo: “Thừa tương, ngã chuẩn bị phản hồi thành đô liễu, phản chính tiền tuyến một ngã bỉ hữu ngã canh hảo. Hồi khứ chi tiền hữu kiện sự ngã yếu hòa nhĩ thuyết nhất hạ.”
Chư cát lượng thuyết đạo: “Thỉnh thái tử phân phù.”
A đấu đạo: “Tích nhật tào phi xưng đế, ngô dữ công tôn giới phụ trù mưu liễu nhất hạng danh vi “Bồ công anh” đích kế hoa. Sơ thủy, ngã môn tinh tuyển liễu tam bách tế tác, tha môn dĩ các chủng thân phân tiềm nhập tào ngụy hòa đông ngô. Lịch kinh tam tứ niên chi phát triển, đương sơ đích tam bách nhân như kim dĩ trục tiệm tráng đại chí tứ thiên ngũ bách dư nhân, kỳ trung nhất ta nhân thậm chí dĩ thân cư cao vị.”
Chư cát lượng ngưng thị trứ a đấu, bất cấm nhất chinh, thật nan trí tín. Nhất cá thập nhị tam tuế chi hài đồng, túng nhiên tảo thục, kỳ hành vi diệc đương hữu tung khả tầm. Nhiên thái tử cánh năng thần bất tri quỷ bất giác địa bố hạ như thử diệu cục, trứ thật lệnh nhân...... Hân úy.
A đấu kế tục đạo: “Hiện tương trường an ‘ bồ công anh kế hoa ’ nhân viên đích tiếp đầu phương thức cáo tri vu nhĩ, như hà hành sự, nhĩ tự hành quyết đoạn!”
Thành đô, lưu bị tự ngô phu nhân tháp thượng khởi thân, giá lưỡng nhật a đấu bất tại thành đô, lưu bị đối kỳ thậm thị tưởng niệm. Thử đông, lưu bị dĩ đại bệnh lưỡng tràng, nhiên lưu bị nghiêm lệnh bất đắc tương thử sự cáo tri a đấu.
Cung nữ vi lưu bị trứ hảo y, lưu bị bất cấm khái thấu khởi lai. Ngô phu nhân đạo: “Bệ hạ, truyện chỉ lệnh thái tử quy triều ba, nhược bệ hạ hữu hà bất trắc, thần thiếp khủng thái tử tại ngoại đa hữu bất tiện.”
Lưu bị đạo: “Trẫm hà thường bất phán thái tử quy lai? Thái tử giá lưỡng niên sở hành chi sự, trẫm giai liễu nhiên vu hung. Môn tâm tự vấn, thái tử sở tố công tích, thậm vu trẫm. Trẫm bán sinh phiêu bạc, vị kiến xích thốn chi công.”
Ngô phu nhân đạo: “Bệ hạ thiết mạc vọng tự phỉ bạc, cổ vãng kim lai, năng dữ bệ hạ tương đề tịnh luận giả liêu liêu vô kỉ.”
Lưu bị đạo: “Chí thiếu a đấu cường quá trẫm, giai hữu thừa tương phụ tá, trẫm lục lục vô vi thập dư tái, phương đắc kinh, ích nhị châu, nhi a đấu cận dụng lưỡng niên tiện nã hạ ung, lương.”
Ngô hoàng hậu kiến lưu bị nhất kiểm tự hào, tiếu đạo: “Hướng lai đô thị phụ thân vi nhi tử đả hạ giang sơn, nhi hậu truyện vu tử, đáo bệ hạ giá lí, khước thị nhi tử thế phụ thân đả giang sơn, thần thiếp biến duyệt sử tịch, vị kiến thử đẳng kỳ sự.”
Lưu bị trầm thanh đạo: “Như thử, ngã phụ tử tiện khai liễu tiên hà!”
Nhị nhân chính nhàn liêu gian, hữu thái giam lai báo, a đấu dĩ ly khai mi huyện, kinh bao tà đạo trực tiếp phản hồi hán trung, bất nhật tiện tương để đạt thành đô.
Lưu bị hỉ đạo: “Hảo! Hảo! Thái tử tổng toán hồi lai liễu. Lai nhân, khứ thái tử phủ vi thái tử bị hảo noãn phòng, thử thứ thái tử nhược bất vi trẫm đản hạ hoàng tôn, trẫm tuyệt bất hứa tha tái lĩnh binh xuất chinh.”
A đấu hồi thành đích tiêu tức truyện chí thái tử phủ, trương bội diệc hân hỉ. Thính văn giá lưỡng niên thái tử vị tằng nạp thiếp, bất cận tự thân như thử, kỳ huy hạ chúng tương diệc thị như thử, thử thật lệnh thành đô thành trung chúng gia quyến đối thái tử cảm kích bất dĩ. Tất cánh, hựu hữu na cá nữ tử nguyện dữ tha nhân phân hưởng tự kỷ đích phu quân ni.
A đấu thử phiên quy lai, thân phụ trọng nhậm, tha thâm tri tào hưu tức tương bị lục tốn sở khanh. Nhiên đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu, tại lục tốn vi tào hưu thiết hạ hãm tịnh chi thời, khước bất tri đông ngô diệc chính bị chư cát lượng toán kế.