Nguyên lai, mã tắc tảo tựu kiến quá hoàn trị, a đấu cấp dư hoàn trị kim ngân giáp trụ tựu thị thông quá mã tắc thao bạn đích, nhi thả mã tắc thừa nặc quá hoàn trị, sĩ gia bàn thiên chi hậu, hoàn trị khả vi giao châu thứ sử. Vô luận đông ngô chẩm ma cấp xuất thừa nặc, đô bất hội bỉ giá cá thừa nặc đại, nhi thả thục hán đích tín dự bỉ giác hảo, sở dĩ hoàn trị tảo tựu đầu hàng liễu.
Chư cát lượng tại đắc tri sĩ tiếp tử chi hậu tựu dĩ khai thủy mưu hoa giao châu, tôn quyền hội bức phản sĩ tiếp đích hậu nhân tại tha đích ý liêu chi trung, sĩ huy tạo phản dã tảo tựu bị tha liêu đáo liễu, nhi thả chư cát lượng liêu định liễu, tức tiện sĩ huy tạo phản dã một hữu đa thiếu giao châu đại tộc hội cân tùy, nhân vi bất thị mỗi cá gia tộc đô hữu dũng khí khứ đối kháng đông ngô đích.
Chư cát lượng tiên thị nhượng a đấu khứ sách phản hoàn gia, hoàn trị đầu hàng chi hậu, chư cát lượng đích bổn ý thị nhượng hoàn trị tại sĩ huy bạn loạn chi hậu khứ tiến công sĩ huy, giá dạng nhất thị khả dĩ doanh đắc lữ đại đích tín nhậm, nhị thị khả dĩ tại lữ đại đích chi trì hạ thủ đắc canh đa bổn địa đại tộc đích chi trì, phương tiện dĩ hậu tha phối hợp thục hán chưởng khống giao châu.
Quả bất kỳ nhiên, hậu lai sĩ huy bạn loạn liễu, hảo xảo bất xảo đích sát liễu hoàn lân. Sĩ huy sát hoàn lân thị cá biến cố, tất cánh chư cát lượng dã thị nhân, bất năng vị bặc tiên tri, đãn thị giá cá biến cố bất ảnh hưởng tha lợi dụng hoàn gia thủ đại sĩ gia đích kế hoa, phản nhi nhượng hoàn trị canh hữu lý do khứ công đả sĩ huy liễu.
Hoàn trị công đả sĩ huy thị chư cát lượng đích đệ nhất bộ;
Hoàn trị tương sĩ huy bức nhập tuyệt cảnh chi hậu mã tắc kiến sĩ huy thị đệ nhị bộ;
Đương lữ đại phái nhân chiêu hàng sĩ huy chi thời nhượng sĩ huy trá hàng lữ đại thị đệ tam bộ;
Sĩ huy đầu hàng, lữ đại tất nhiên thân lâm điều đình sĩ gia hòa hoàn gia đích mâu thuẫn, nhị nhân hòa giải lữ đại khẳng định hội thiết yến, thử thời giao châu chi loạn bình tức, lữ đại phòng bị tất nhiên tùng giải, tùng giải đích lữ đại tại yến hội chi thời tất nhiên bất hội đái ngận đa thân vệ, giá dạng vương bình đích “Vô đương phi quân” giả phẫn sĩ, hoàn nhị nhân đích thân binh tựu khả dĩ khinh tùng sát tử lữ đại thị đệ tứ bộ.
Nhất hoàn khấu nhất hoàn, kí hữu đối nhân tâm đích bả khống, dã hữu đối đại thế đích dẫn đạo, sở dĩ lữ đại tử liễu, nhượng chư cát lượng thân tự toán kế đáo giá cá địa bộ, tử đích nhất điểm đô bất oan.
Lữ đại tử hậu, lý khôi đái binh công đả úc lâm quận, đương lữ đại tử đích tiêu tức truyện đáo đông ngô đích thời hầu, úc lâm quận dĩ kinh bị lý khôi hòa vương bình đả hạ lai liễu, tôn quyền cấp mang triệu quần thần thương nghị đối sách.
Tôn quyền đạo: “Lữ đại bị giao châu đích sĩ gia sĩ huy hòa hoàn gia đích hoàn trị liên hợp sát tử, chi hậu nhị nhân huề giao châu đầu hàng liễu thục hán, chư vị ái khanh đối thử hữu hà khán pháp a?”
Thử thời tôn thiệu dĩ tử, cố ung vi tương, cố ung đạo: “Bệ hạ, giao châu đối ngã ngô quốc trọng yếu tính bất tất đa ngôn, ngã môn hòa thục hán bổn hữu minh ước, thục hán như thử bối tín khí nghĩa, bệ hạ đương tiên phái xuất sử thần hướng thục hán vấn trách.”
Cố ung thuyết hoàn, trương chiêu thuyết đạo: “Tích nhật lữ tử minh bạch y độ giang, hậu lai đại đô đốc tập thủ linh lăng khởi phi bối tín khí nghĩa, vi kim chi kế, ngô thục chi minh tảo dĩ danh tồn thật vong, dữ kỳ đa phí khẩu thiệt, mạc như tương giao châu thủ hồi lai.” Trương chiêu đối vu đông ngô đích hành sự phong cách tảo tựu bất mãn liễu, nhi thả tha tính cách cương trực, thử khắc tiện trực ngôn bất húy liễu.
Tôn quyền thính liễu trương chiêu đích thoại, nội tâm bất duyệt, tiện khán liễu khán lục tốn, lục tốn thuyết đạo: “Bệ hạ, như kim chỉ thị thất khứ úc lâm, nam hải quận hoàn tại ngã thủ, khả khiển sử khứ thành đô vấn trách dĩ mê hoặc lưu bị, ngã môn tòng nam hải quận xuất binh, lý khôi hựu phi đương thế danh tương, ngã môn tái khứ tương giao châu đoạt hồi lai tiện thị.”
Thập nhất nguyệt sơ, tôn quyền phái xuất chư cát cẩn tiền vãng thành đô vấn trách, đồng thời phái bộ chất tiền khứ nam hải quận chuẩn bị xuất binh công đả úc lâm, hợp phổ.
Công tôn trác đắc tri tiêu tức, đương tức khuyến thuyết quan vũ khởi binh công đả lư lăng quận, dự chương quận, dĩ khiên chế đông ngô đích binh lực, quan vũ tảo dĩ kinh đắc liễu khổng minh đích thư tín, tri hiểu khổng minh tuy nhiên nhân tại trường an, tảo dĩ kinh tại thiên lí chi ngoại thế lưu bị nã hạ liễu giao châu, nội tâm hưng phấn chi dư tự nhiên nguyện ý khiên chế tôn quyền đích binh lực.
Quan vũ phái trương bao đái binh nhất vạn tiến trú quế dương quận, binh phong trực chỉ lư lăng quận, quan bình đái binh nhất vạn tiến trú trường sa quận, binh phong trực chỉ dự chương quận.
Tôn quyền đương tức mệnh lục tốn tiền vãng lục khẩu, dĩ phòng thục hán đích đột nhiên tập kích. Đương sơ quan vũ nã hạ giang hạ quận chi thời, chỉ nã hạ liễu trường giang dĩ bắc đích hạ khẩu, trường giang dĩ nam đích sài tang tịnh một hữu công khắc, lục khẩu như kim hoàn tại đông ngô thủ lí.
Đối vu giao châu đích sở hữu sự vụ, a đấu đô bất tái quan chú liễu, nhân vi tại khổ ngao liễu tam niên chi hậu, giá cá đông thiên lưu bị đích thân thể hoàn thị khoa liễu, khai thủy chỉ thị lị tật, hậu lai khai thủy tiện huyết, thái y trảo bất đáo bệnh nhân.
A đấu sai trắc ứng cai thị tại đương niên chinh nam trung lưu hạ đích ẩn hoạn, pháp chính đương thời tựu tử liễu, hoàng trung na ma cường tráng dã tử liễu, hiện tại luân đáo lưu bị liễu.
Tất cánh giá cá thời đại bất thị hậu thế, ngận đa huyết dịch lí đích tật bệnh chỉ năng ngao trứ đẳng tử, tựu toán thị hoàng đế dã một hữu bạn pháp.
Hảo tại a đấu kim niên nhất niên đô tại thành đô, bồi bạn lưu bị liễu nhất niên, lưu bị dã thủ bả thủ giáo liễu a đấu ngận đa vi quân chi đạo. Bất cận như thử, trương bội hoàn sinh liễu nhất cá nhi tử, lưu bị chung vu tố liễu gia gia, chỉ thị tha tôn tử thử thời hoàn chỉ hội khóc. Tẫn quản như thử, lưu bị hoàn thị tại sinh mệnh đích tối hậu thời khắc thể nghiệm đáo liễu thiên luân chi nhạc, giá dã toán lão thiên đối tha bán sinh đào mệnh đích tưởng lệ ba.
Lưu bị cấp a đấu đích nhi tử thủ danh khiếu lưu tuyền, hiện tại mỗi thiên đô nhượng cung nữ bão lưu tuyền quá lai cấp tha khán, khán đáo giá cá đại tôn tử, lưu bị tựu hội đa nhất ta hoạt lực hòa sinh cơ.
Giá cá đông thiên a đấu nhất trực đô tại cung lí, mỗi thiên cần cần khẩn khẩn đích thượng triều lý sự, tố nhất cá quy quy củ củ đích giam quốc thái tử.
Lưu bị tựu thị tại bệnh tháp thượng, dã y cựu hội quá vấn a đấu xử lý đích chính vụ. Hảo tại tưởng uyển hòa lý nghiêm đô ngận cấp lực, tái gia thượng a đấu đích tế tác biến bố các cá châu huyện, ngận đa sự tình dã man bất trụ tha, sở dĩ a đấu xử lý chính vụ tuy thuyết bất cú dụng tâm, đãn thị tịnh vô quá thác.
Chư cát cẩn lai đáo liễu thành đô, yếu cầu diện kiến lưu bị trình thượng quốc thư, bị a đấu đoạn nhiên cự tuyệt liễu, thử thời đích lưu bị dĩ kinh vô pháp tiếp kiến ngoại thần liễu, a đấu tiếp kiến liễu chư cát cẩn.
Chư cát cẩn bái kiến a đấu chi hậu, y chiếu tôn quyền đích phân phù hướng a đấu đề xuất liễu kháng nghị, chư cát cẩn đạo: “Ngô thục lưỡng quốc đế kết minh hảo, hựu vi nhân thân, bổn ứng hỗ bất xâm phạm, tào ngụy soán hán tự lập, lệnh tôn kí nhiên thành liễu đại hán đích hoàng đế, lý ứng trừ tào hưng hán tài thị, vi hà thục hán đột nhiên tập ngã giao châu?”
A đấu nại tâm đích thính chư cát cẩn đích thuyết hoàn, chi hậu vi tiếu trứ thuyết đạo: “Tiên sinh thị thừa tương chi huynh, a đấu bất cảm bất kính, chỉ thị quốc sự phi đồng nhi hí, đương sơ bộ chất tập ngã hưng cổ quận, nhược phi lý đức ngang ( lý khôi ) điều độ hữu phương, uyển ôn thành tảo bị phá liễu, chí vu hậu lai bị ngã tam thúc đả hạ liễu giao chỉ, na thị nhĩ đông ngô kỹ bất như nhân, như kim thị na giao châu sĩ huy hòa hoàn trị huề giao châu quy thuận, ngã đại hán thủ thương ngô, úc lâm bổn thị ứng đương, hà lai tập nhĩ giao châu chi thuyết?”
Tựu tại chư cát cẩn tại thành đô bàn hoàn chi thời, chư cát lượng tương trường an thành giao cấp trương phi trú thủ, hựu nhượng ngụy diên hiệp trợ, khương duy trú thủ tại mi huyện, tha huề triệu vân phản hồi thành đô.
A đấu kiến đáo chư cát lượng ngận cật kinh, nhân vi tha hiện tại dĩ kinh tổng lãm quốc sự liễu, điều thừa tương hồi thành đô giá ma đại đích sự, tha cư nhiên bất tri đạo.
A đấu vấn đạo: “Thừa tương hà sự hồi thành? Mạc phi trường an hữu thậm biến cố?”
Chư cát lượng thuyết đạo: “Thần thụ bệ hạ mật chiếu, chiếu lệnh thần tinh dạ hồi thành đô, bất tri hà sự khẩn cấp?”
A đấu tri đạo, lưu bị triệu hồi chư cát lượng kỳ thật thị vi liễu thác cô. Lưu bị đối tự kỷ đích thân thể hữu sổ, a đấu bổn lai tưởng man tha, bị tha thức phá liễu, vu thị thái y cáo tố liễu lưu bị thật tình, lưu bị đại khái suất quá bất liễu xuân tiết liễu, vu thị lưu bị tiện man trứ a đấu tương chư cát lượng khẩn cấp triệu hồi.
A đấu trầm mặc liễu phiến khắc thuyết đạo: “Nhĩ khứ kiến bệ hạ ba!”