Thiên ma sơn hạ, như kim giá lí bất năng toán tác nhất cá bộ lạc trú địa, tứ mễ cao đích thạch tài vi tường kinh quá chuyên nê gia hậu liễu lưỡng mễ, vận dụng liễu thủ lĩnh tiền đoạn thời gian nghiên chế xuất đích thủy nê tác vi niêm hợp tề, kiên cố trình độ, nhượng đồ sơn phi giáp đích mãnh mã tượng lai chàng kích đô văn ti bất động.
Tứ phương vi tường giác lạc đô hữu tiếu tháp, mỗi tọa tiếu tháp đô bãi phóng liễu nhất tiễn sàng nỗ, phối bị tứ danh thiên ma vệ trạm cương, mỗi thiên tam ban luân hoán.
Vi tường ngoại vi học thanh nguyên thành oạt liễu thủy cừ tác vi hộ thành hà, vi tường chỉ hữu đông tây lưỡng cá đại môn, thông vãng đại môn đích thạch kiều thượng bãi phóng liễu bố mãn thiết kinh cức đích cự mã.
Như quả phát sinh chiến tranh, giá lí đích phòng ngự năng lực bỉ đồ sơn thành hoàn yếu cường, thị hạ bộ lạc nghiêm cách ý nghĩa thượng đích chiến tranh yếu tắc, thị bộ lạc chân chính đích cấm khu.
Như kim phạt tội nhị doanh trú thủ tại giá lí, đồ sơn nhất doanh triệt đáo đồ sơn thành, đồ sơn nhị doanh phóng đáo liễu đồ sơn độ khẩu, các doanh trú thủ đích vị trí hội kinh thường luân hoán, dĩ hậu thiên ma sơn giá lí, chỉ giao cấp phạt tội doanh thường trú.
“Tư lạp ——”
Thiết bản thượng đích ngư nhục phiến tại du thượng tấn tốc biến đắc bạch nộn trục tiệm hựu biến đắc tiêu hoàng, trác thượng đích thiết bản thiêu khảo, thị thanh nguyên truyện quá lai đích tối tân thiêu khảo phương thức, ốc nội hoàn hữu nhất cá hỏa lô yên đồng, năng bài trừ du yên.
Ốc nội chỉ hữu hùng tượng hòa hùng nha lưỡng nhân tại, “Thủ lĩnh đích ý tư, dĩ hậu công viện đích nhân hội quản lý thiên ma sơn, trừ liễu võ khí chú tạo hòa thương khố trữ tồn, hoàn yếu tại ngoại diện lộng xuất nhất khối địa, cấp phưởng chức viện.” Hùng tượng thuyết hoàn mãnh quán liễu nhất khẩu hoàng mễ tửu.
Hùng nha niên linh thị bỉ hùng tượng tiểu tam tuế, xưng hô thượng trực hô kỳ danh, trừ liễu bộ lạc địa vị chi ngoại, hùng nha bổn thân hoàn thị tuyết hùng thị tộc tộc trường huyết mạch.
“Nhĩ hữu oán khí?” Hùng nha đại khẩu cật trứ, dư quang phiêu liễu đối diện nhất nhãn.
“Bất thị oán khí, thủ lĩnh an bài thập ma, ngã môn tố tựu thị liễu, chỉ thị thính thuyết thư viện đích nhân, hiện tại giảng thập ma lễ nghi đạo đức, nhĩ tri đạo ngã môn giá ta thiết tượng đích mao bệnh.” Hùng tượng sát liễu sát chủy giác khổ tiếu nhất thanh.
Hùng nha phóng hạ khoái tử, nghiêm túc đạo: “Tối hảo chỉ thị giá ta vấn đề, giá lưỡng niên, ngã môn tuyết hùng thị tộc đích nhân thái hiển nhãn liễu, tựu toán thủ lĩnh tín nhậm ngã môn, kỳ tha nhân bất na ma tưởng, hiện tại thanh ngư khứ liễu bách thảo địa, ngã môn lưỡng cá hoàn thấu đáo nhất khối, bộ lạc khẳng định thị yếu hữu nhân lai thiên ma sơn khán trứ.”
Thiên ma sơn thị thập ma địa phương, hữu lương, hữu võ khí chế tạo hòa trữ bị, đại đa hoàn thị nam nhân, xuất liễu nhất điểm vấn đề, na tựu thị chỉnh cá bộ lạc đô yếu chấn động đích đại sự.
Hùng tượng nhu nhu thái dương huyệt, hữu ta thống khổ đạo: “Phản chính ngã bất hội tưởng na ma đa.”
“Nhĩ bất tưởng, bất đại biểu nhĩ thủ hạ na ta thiết tượng một tưởng pháp, nhĩ tối hảo quản hảo tha môn, đẳng công viện phái nhân hạ lai.” Hùng nha ngữ khí trung đái liễu cảnh cáo đích vị đạo.
“Tha môn bất cảm, tha môn tri đạo thủ lĩnh đích lệ hại, bất hội hữu nhân bỉ ngã hoàn sỏa ba.”
“Thùy tri đạo ni!”
Hùng tượng vô nại, “Na ngã hồi khứ hội cân tha môn giảng nhất hạ.”
“Ngã hữu chủng dự cảm, nhĩ khả năng yếu hồi thanh nguyên liễu, thủ lĩnh bất hội nhượng nhĩ đương công viện đích viện trường, khả năng hội nhượng nhĩ đương phó viện trường, tựu tượng các doanh đô hữu phó thống lĩnh nhất dạng.” Hùng nha bỉ hùng tượng thông minh thái đa, tha cân tùy thủ lĩnh học tập đa niên, tiếp xúc đa liễu, tựu tiệm tiệm lý giải thủ lĩnh đích tập quán.
Hùng tượng mi đầu nhất tỏa: “Ngã bất tưởng hồi thanh nguyên thành, nhượng ngã khứ hỏa nguyên đô hành.”
“Khứ bất khứ do bất đắc nhĩ.”
Giá thời môn ngoại hưởng khởi liễu hùng nha thân vệ đích thanh âm, “Thống lĩnh, đồ sơn lai nhân, bộ lạc lệnh đáo liễu, hữu quan vu hùng tượng đích sự, nhượng hùng tượng quá khứ.”
Hùng nha phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Khứ ba, đương sơ nhĩ bất dã nhất dạng, bất tưởng ly khai thanh nguyên, tập quán liễu tựu hảo.”
Bộ lạc lệnh, đồ sơn yêu yêu bất tái đam nhậm đồ sơn hình chủ chi vị, tiền vãng thanh nguyên, đam nhậm bộ lạc lễ viện viện trường; hùng tượng vi bộ lạc công viện phó viện trường.
Lệnh nhân ý ngoại đích thị, nhất hướng đê điều thả bất bị trọng thị đích địa huyệt thị tộc nhất cá thiếu niên thành liễu lễ viện đích phó viện trường, nhất bộ khóa nhập bộ lạc quyền lực trung tâm.
Bộ lạc lệnh thượng hoàn hữu đối trúc sơn, hỏa nguyên hòa thiên hạc thị tộc đích nhậm mệnh, trúc sơn thiếu niên trúc thảo nhập trú đồ sơn, thành vi đồ sơn y quán đích chủ sự; thiên hạc thị tộc bạch thiên thiên thành liễu đồ sơn lễ viện phân viện đích viện trường ( địa vị đẳng đồng phó viện ).
Hỏa nguyên xuất hiện liễu hảo kỉ cá mạch sinh danh tự, thậm chí thị thiếu kiến đích tính thị, khả năng thị hỏa nguyên thượng đích tiểu thị tộc, hỏa nguyên đích công viện hòa lễ viện đích phân viện tại viêm ngưu địa, chính thức xác lập liễu hỏa nguyên trung tâm y cựu thị viêm ngưu địa, giá nhượng hoàng dương cốc đích các thị tộc ngận thất lạc.
Bộ lạc nhất sáo tổ hợp quyền hạ lai, bả các thị tộc đả mộng liễu, hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu, đồ sơn yêu yêu bất tri đạo tự kỷ cai hoan hỉ, hoàn thị phát sầu, tha dĩ tiền khả thị cá điêu man thiếu nữ, hiện tại thủ lĩnh cư nhiên nhượng tự kỷ khứ lễ viện.
Na thị phụ trách bộ lạc giáo dục, lễ nghi hòa tế tự đích địa phương, lễ nghi hoàn hảo thuyết, tha đương hình chủ giá kỉ niên, liễu giải bất thiếu viêm hoàng nhất tộc đối tộc nhân đích hành sự chuẩn tắc, tế tự hòa giáo dục thị nhất khiếu bất thông.
“Tỷ, thủ lĩnh đáo để chẩm ma tưởng đích? Giá khả thị viện trường, thư viện đô quy lễ viện quản, na thị dao nữ tỷ đích thư viện.” Đồ sơn yêu yêu nhượng hài tử môn xuất khứ ngoạn sái.
Tự tòng thủ lĩnh thân tự thừa nặc, tự kỷ đích hài tử đồ sơn nha nha thị thanh khâu chi chủ chi hậu, đồ sơn bạch nguyệt tựu việt phát phật hệ liễu, tha hiện tại đích ái hảo thị thính thanh nguyên na biên lưu truyện quá lai đích cố sự, ngẫu nhĩ cân kỉ cá nữ nhân nhất khởi hân thưởng âm nhạc.
“Viện trường địa vị đẳng đồng trấn thủ, ngã môn đồ sơn thị tộc nhất tộc lưỡng cá trấn thủ, dĩ hậu hoàn hữu nhất cá thanh khâu chi chủ, tương đương vu tam cá trấn thủ, thủ lĩnh xác thật đối ngã môn đồ sơn thị tộc quá vu thiên ái liễu.” Đồ sơn bạch nguyệt tiếu đắc ngận bất tự nhiên.
Đồ sơn yêu yêu biết chủy: “A tỷ, nhĩ biệt thuyết giá ta phế thoại, nhĩ đáo để chẩm ma tưởng đích? Khoái cáo tố ngã.”
“Khán tự tam cá trấn thủ, thật tế thượng thủ lĩnh hi vọng chỉ hữu lưỡng cá.” Đồ sơn bạch nguyệt khinh thán nhất thanh, đồ sơn yêu yêu lập khắc khai khẩu: “Na ngã khứ cấp thủ lĩnh giải thích, nhượng tha thu hồi giá đạo bộ lạc lệnh.”
Đồ sơn bạch nguyệt niết liễu niết muội muội đích kiểm đản, “Nhĩ bình nhật hung liễu điểm, thật tế thượng thái đan thuần liễu, mẫu thân nhân thử bất tưởng nhượng nhĩ đương tộc trường, giá lưỡng cá trấn thủ cấp biệt đích đồ sơn tộc nhân, thị nhĩ hòa nha nha, nhi bất thị ngã.”
“A? Thập ma ý tư, nhĩ hiện tại bất tựu thị đồ sơn trấn thủ mạ?” Đồ sơn yêu yêu hữu điểm mê hồ.
Đồ sơn bạch nguyệt khinh tiếu nhất thanh: “Bạch thiên thiên lai liễu đồ sơn, hoàn hữu trúc sơn đích trúc thảo, hậu tục hội việt lai việt đa, đồ sơn thành dĩ hậu bất tái thị nhất cá thị tộc thuyết liễu toán, giá ma đại đích nhân khẩu tụ tập địa, hoàn thị bộ lạc đích mậu dịch trung tâm, đồ sơn nhất tộc chẩm ma năng nhất trực chưởng khống thử địa.”
“Khả đồ sơn bổn tựu thị ngã môn đích gia, vi thập ma yếu giá dạng.......” Đồ sơn yêu yêu thị hữu nhất điểm chính trị lý giải, chỉ thị tha hiện tại vô pháp chính thường tư khảo.
Đồ sơn bạch nguyệt kiểm thượng tịnh một hữu nhất điểm điểm phẫn khái chi sắc, “Thủ lĩnh đối ngã môn đồ sơn nhất tộc đích bổ thường cú đa liễu, ngã môn yếu thức thú, thủ lĩnh nhất hướng đối tự kỷ nhân bỉ giác nhân từ, đãn xúc bính tha để tuyến, thủ lĩnh hàng nộ, ngã môn đồ sơn nhất tộc toán bất đắc thập ma.”
Đồ sơn yêu yêu trầm mặc, tha dã minh bạch, thủ lĩnh nhược thị chân đích yếu đối đồ sơn nhất tộc lai ngạnh đích, na đồ sơn một hữu để kháng đích năng lực, thậm chí đồ sơn doanh đô khả năng trạm tại thủ lĩnh na nhất biên.
“Na ngã chân đích yếu khứ mạ?”
“Kỳ thật giá cá viện trường, nhĩ bất thái thích hợp, khả năng thủ lĩnh hoàn tòng cá nhân giác độ thượng bổ thường nhĩ hòa tiểu mộc phong, cương hảo nhĩ đái mộc phong tại thanh nguyên sinh hoạt, hảo hảo tiếp thụ học đường hòa thư viện giáo dục, hi vọng mộc phong trường đại chi hậu, cân tha phụ thân phong hồ nhất dạng thụ đáo thủ lĩnh trọng thị.”
Đồ sơn yêu yêu kiểm thượng tả mãn liễu bất xá, bão khẩn đồ sơn bạch nguyệt đích ca bạc, “A tỷ, ngã hoàn thị tưởng nhĩ sinh hoạt tại nhất khởi.”
“Sỏa muội muội, thanh nguyên hựu bất viễn, đẳng lộ tu hảo liễu, kỵ mã bán thiên tựu hồi lai liễu, một sự tựu khả dĩ hồi lai nha! Đẳng nha nha trường đại nhất điểm, tha dã hội khứ thanh nguyên đích.”