Na thanh tú nữ tử tại thuyết hoàn thoại đích đồng thời, tiện thân thủ quật cường đích tiếp quá liễu ngã thủ trung đích lưỡng cá đại tử.
Giá lưỡng đại tử lí diện đích thư gia khởi lai túc hữu tứ ngũ thập cân, tha nhất cá nữ hài tử đột nhiên bả giá ma trọng đích đông tây tiếp quá khứ, tự nhiên hội ngận cật lực, tựu khán kiến tha tại tiếp quá lưỡng cá đại tử đích đồng thời, thân thể mãnh đích diêu hoảng liễu lưỡng hạ, nhất thời gian soa điểm một trạm ổn trực tiếp suất đảo tại liễu địa thượng.
Thanh tú nữ tử đột nhiên đích động tác nhượng ngã hữu ta kinh nhạ, ngã căn bổn tựu một hữu tưởng quá, tha cư nhiên hội đáp ứng ngã giá cá cố ý điêu nan tha đích điều kiện.
“Uy! Nhĩ yếu thị bất hành khả biệt sính cường a!”
“Ngã khả dĩ đích!” Thanh tú nữ tử nhãn thần kiên định đích khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu tiện giảo trứ nha cật lực đích đề trứ thủ trung na lưỡng cá đại tử hướng học giáo tẩu khứ.
Khán trứ thanh tú nữ hài thử thời kiên định đích mô dạng, ngã hữu ta tâm nhuyễn liễu, nhân vi ngã nhượng tha nhất cá nhu nhược đích nữ hài tử đề giá ma trọng lưỡng đại tử đông tây đích xác hữu ta quá phân liễu.
Vu thị tiện lưỡng cá đại khóa bộ tẩu đáo thanh tú nữ tử tiền diện khuyến trở đích thuyết đạo: “Hoàn thị nhượng ngã lai đề ba!”
“Bất hành! Nhĩ đáp ứng ngã quá ngã, chỉ yếu ngã năng thông quá khảo nghiệm, nhĩ tựu nhượng ngã cân trứ nhĩ hỗn, nhĩ khả bất năng phản hối!”
“Ngã ---”
Thính kiến thanh tú nữ hài tử giá ma thuyết, ngã nhất thời gian dã bất tri đạo ứng cai thuyết ta thập ma, tất cánh thuyết xuất khứ đích thoại bát xuất khứ đích thủy, ngã hiện tại như quả phản hối đích thoại, hảo tượng đích xác hữu điểm bất hậu đạo.
Nhân vi ngã môn hiện tại đích vị trí, dĩ kinh khoái yếu đáo học giáo môn khẩu liễu, sở dĩ lộ trình tịnh bất trường, tối hậu na thanh tú nữ tử hoàn chân đích bả na lưỡng khẩu đại thư cấp đề đáo liễu ngã giáo thất môn khẩu.
Tại tha tương khẩu đại phóng tại địa thượng đích thời hầu, tha hồn thân thượng hạ dĩ kinh bị hãn thủy cấp tẩm thấp liễu, nhất trương tiếu kiểm canh thị nhân vi dụng lực quá đại, nhi bị chấn đích thông hồng, tối quan kiện đích thị, ngã khán kiến tha na song thủ thử thời dĩ kinh bị lặc đích hữu ta hồng thũng.
“Nhĩ một sự ba?” Ngã hữu ta đam tâm đích vấn đạo.
“Ngã một sự!” ---
Thanh tú nữ tử đối ngã kiên cường đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu đề tỉnh đích thuyết đạo: “Vân trạch hùng, hi vọng nhĩ năng cú thuyết thoại toán thoại, vãn thượng phóng học đích thời hầu, ngã hoàn hội lai trảo nhĩ đích!”
Thanh tú nữ tử tại thuyết hoàn thoại chi hậu, tiện mạt trứ hãn thủy ly khai liễu, nhi ngã khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, nhất thời gian hữu ta hoảng hốt.
Tuy nhiên ngã tịnh một hữu hòa giá cá nữ hài hữu thái đa đích tiếp xúc, đãn thị khả dĩ khẳng định giá nữ hài tuyệt đối thị nhất cá thiện lương quai xảo đổng sự đích nữ hài, nhi thả ngã hoàn năng cảm giác đáo, giá nữ hài tử tuy nhiên khán thượng khứ nhu nhược, đãn tha cốt tử lí khước thị cá quật cường đích nha đầu, tựu bằng tha cương cương tiếp thụ ngã bất hợp lý đích điều kiện giá nhất điểm tựu khả dĩ khán xuất lai.
Hiện tại ngã đảo thị ngận hảo kỳ, tha giá dạng nhất cá nữ hài tử vi thập ma yếu cân ngã hỗn, thị thập ma nguyên nhân nhượng tha hữu liễu đương hỗn tử đích tưởng pháp.
Tựu tại ngã giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, lư nghị đột nhiên tòng giáo thất lí tẩu xuất lai, tại hậu diện phách liễu ngã kiên bàng nhất hạ: “Trạch hùng, nhĩ sỏa trạm tại môn khẩu tưởng thập ma ni?”
Bị lư nghị giá ma nhất phách, ngã dã tòng lăng thần trung phản ứng liễu quá lai, mang thị thuyết đạo: “Nga! Một càn thập ma, tựu thị tại tưởng ta sự tình!”
Lư nghị kiến ngã nhất kiểm khổ não đích dạng tử, trùng ngã ngoạn tiếu đích thuyết đạo: “Tưởng sự tình? Ngã khán thị tại tưởng muội tử ba! Lão thật thuyết cương cương na cá phiêu lượng nữ hài tử thị thùy?”
Ngã tri đạo lư nghị giá hiện tại thị tại hòa ngã thuyết tiếu, bất quá ngã hiện tại khước một hữu hòa tha thuyết tiếu đích tâm tư, diêu liễu diêu đầu: “Ai! Biệt đề liễu, nhất ngôn nan tẫn a!”
“Hành! Na ngã môn tựu bất đề giá cá, hiện tại ly thượng khóa hoàn hữu ta thời gian, yếu bất nhiên ngã môn khứ thao tràng chuyển chuyển ba!”
Lư nghị thị cá ngận thông minh đích gia hỏa, kiến ngã mãn kiểm đích khổ sắc tiện chủ động yếu cầu hòa ngã khứ chuyển chuyển.
Tha kí nhiên đô giá ma thuyết liễu, ngã dã bất năng cự tuyệt tha, khiếu liễu lưỡng cá tiểu đệ bang mang bả thư bàn tiến liễu giáo thất, nhiên hậu tựu hòa lư nghị nhất khởi hạ liễu lâu, khứ đáo liễu thao tràng.
“Trạch hùng, nhĩ thuyết đô giá ma đa thiên liễu, na quần xã hội thượng đích hỗn hỗn chẩm ma hoàn một hữu trảo đáo ngã môn a? Nan bất thành tha môn thị phóng khí liễu trảo ngã môn ma phiền đích đả toán?”
“Bất hội!” ---
Ngã khẳng định đích hồi đáp đạo, kế phụ dĩ tiền thị đạo thượng đích đại hỗn hỗn, sở dĩ ngã ngận thanh sở giá ta đạo thượng hỗn hỗn đích tưởng pháp.
Xã hội thượng đích hỗn hỗn hòa biệt nhân nháo liễu bất du khoái, na ma tha môn vi liễu nhan diện tất định hội trảo hồi tự kỷ đích tràng tử, hựu đặc biệt thị đối thủ thị ngã môn giá dạng đích học sinh, như quả tha môn bất bả tràng tử trảo hồi lai đích thoại tất định hội thành vi đạo thượng kỳ tha nhân đích tiếu bính, dã tựu thuyết tha môn thị bất khả năng phóng quá ngã môn đích.
Thính kiến ngã giá ma khẳng định đích hồi đáp lư nghị hựu vấn đạo: “Na tha môn vi thập ma giá ma cửu đô hoàn bất lai trảo ngã môn đích ma phiền?”
“Ngã tưởng tha môn ứng cai thị hữu sự yếu xử lý, sở dĩ giá đoạn thời gian một hữu công phu quản ngã môn đích sự tình!”
Kỳ thật ngã dã hữu ta một hữu lộng minh bạch tha môn đáo để thị thập ma tình huống, đô dĩ kinh quá liễu giá ma đa thiên liễu, án lý thuyết tha môn dã ứng cai lai trảo ngã môn ma phiền liễu, khả thị tha môn khước trì trì một hữu động tĩnh, nhi hiện tại khả dĩ giải thích tha môn vi thập ma bất trảo ngã môn ma phiền đích lý do, ngã tưởng ứng cai tựu chỉ hữu khả năng thị tha môn một hữu thời gian liễu.
“Ai! Tha môn bất lai trảo ma phiền, ngã tổng giác đắc mỗi thiên quá đích đề tâm điếu đảm đích!”
Khán trứ lư nghị na nhất kiểm đam ưu đích dạng tử, ngã phách liễu phách tha đích kiên bàng, khoan úy đích thuyết đạo:
“Chỉ yếu ngã môn tiểu tâm nhất điểm, ngã tưởng ứng cai dã bất hội hữu thập ma đại vấn đề, nhi thả tựu toán thị tha môn chân đích trảo đáo ngã môn đầu thượng, ngã môn dã bất nhất định tựu hội phạ tha môn, tất cánh hiện tại đức nhân dĩ kinh thị nhất cá thống nhất đích chỉnh thể liễu, tưởng lai trảo ngã môn ma phiền, dã bất thị na ma dung dịch đích!”
Lư nghị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu chuyển di thoại đề đích thuyết đạo: “Na ngã môn học giáo na kỉ quần tiểu thái muội ứng cai chẩm ma xử lý ni?”
“Phản chính ngã bả ngã cai thuyết đích thoại dã thuyết liễu, ngã tưởng tha môn ứng cai hội an sinh nhất đoạn thời gian, bất quá nhĩ năng bất năng bả na cá khiếu thu mai đích tư liêu thu tập nhất ta cấp ngã, ngã đối tha ngận cảm hưng thú!”
Thính kiến ngã đích thoại, lư nghị hữu ta vi nan đích bãi thủ thuyết đạo: “Trạch hùng, cấp nhĩ trảo thu mai tư liêu giá kiện sự tình, ngã hoàn chân đích bang bất liễu nhĩ.”
Nhất thính lư nghị giá ma thuyết, ngã bất do nhất lăng, nhân vi giá ma cửu dĩ lai lư nghị giá hoàn thị đệ nhất thứ cự tuyệt ngã đích yếu cầu, bất quá ngã tri đạo lư nghị cự tuyệt ngã khẳng định dã thị hữu tự kỷ đích lý do, vu thị tiện vấn đạo: “Thị hữu thập ma khốn nan mạ?”
Lư nghị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu dã hữu ta khổ não đích thuyết đạo: “Giá cá thu mai kỳ thật ngã tại ngận tảo dĩ tiền tựu điều tra quá, đãn thị ngã thu tập liễu ngận cửu, cư nhiên đô một hữu thu tập đáo nhất điểm quan vu tha tại lai đức nhân trung học chi tiền đích nhậm hà tiêu tức!”
“Nhất điểm tiêu tức đô một hữu? Nan đạo tựu một hữu nhân dĩ tiền nhận thức tha mạ?” Ngã trứu mi vấn đạo.
“Một hữu!” ---
“Na nhĩ ứng cai tri đạo tha thị chẩm ma thành vi tiểu thái muội thế lợi đích đại tỷ đầu đích ba?”
“Giá cá ngã đích xác tri đạo, bất quá ngã dã chỉ tri đạo nhất bộ phân, tha kỳ thật tối khai thủy lai đức nhân đích thời hầu tịnh bất thị tiểu thái muội, tha chi sở dĩ hội thành vi đại tỷ đầu, thị nhân vi tha hiện tại sở lĩnh đạo đích na cá thế lợi, dĩ tiền đích đại tỷ đầu đột nhiên thối học liễu, tại thối học chi tiền mạc danh kỳ diệu đích tựu bả đại tỷ đầu đích vị trí cấp liễu tha, nhi tha tố thượng đại tỷ đầu chi hậu, án lý thuyết hạ diện đích tiểu thái muội ứng cai hội hữu ngận đại đích ý kiến, đãn thị dã bất tri đạo tha thị dụng liễu thập ma phương pháp, cư nhiên nhượng hạ diện đích tiểu thái muội một hữu nhất cá cảm xuất lai phản đối tha.”
Lư nghị ngận bất giải đích tương sự tình cáo tố liễu ngã, nhi ngã tại thính kiến tha đích giải thích chi hậu, bất do đích dã hãm nhập liễu trầm tư chi trung.
Bất tri đạo vi thập ma giá cá thu mai, nhượng ngã cảm giác đáo liễu nhất ti nguy hiểm đích khí tức, ngã tổng cảm giác tha hội nháo xuất điểm sự tình lai.
----
Kim thiên vãn thượng tối hậu nhất tiết vãn tự tập thị ngã môn ban chủ nhậm tạ trí cận đích.
Vãn tự tập, án lý thuyết thị cấp ngã môn giá ta khổ bức học sinh thượng tự tập tố tác nghiệp đích thời gian, đãn thị tạ trí cận khước tổng hỉ hoan tại thượng vãn tự tập đích thời hầu giảng khóa.
Tuy nhiên tha dụng vãn tự tập đích thời gian giảng khóa, xuất phát điểm khả năng thị hảo đích, đãn thị tha giá dạng giảng khóa khước giảm thiếu liễu ngã môn đại gia tố tác nghiệp đích thời gian, giá dã tựu toán liễu, tha cư nhiên hoàn áp đường, phóng học linh thanh đô hưởng khởi lai liễu, tha hoàn lăng thị tại giảng đài thượng thóa mạt hoành phi đích giảng liễu thập đa phân chung.
Đẳng đáo tối hậu tạ trí cận thuyết hạ khóa đích thời hầu, học giáo lí kỳ tha đích học sinh đô cơ bổn thượng dĩ kinh tẩu quang liễu, nhi tại ngã môn giáo thất môn khẩu, khước hoàn tiếu sinh sinh đích trạm trứ nhất cá nữ hài tử, giá nữ tử tự nhiên tựu thị giá lưỡng thiên nhất trực củ triền ngã đích thanh tú nữ tử.
Khán tha giá dạng tử, chân đích thị thiết liễu tâm đích yếu cân trứ ngã hỗn liễu.
Ngã tại giáo thất lí diện trường trường đích thán liễu khẩu khí, tri đạo tha tại ngoại diện đẳng ngã, khẳng định thị chuẩn bị lai hoàn thành ngã cấp tha đích khảo nghiệm đích.
Tác vi nhất cá nam nhân liên hương tích ngọc đích đạo lý ngã hoàn thị đổng đích, sở dĩ kim thiên ngã dã bất chuẩn bị tại khảo nghiệm tha, nhi thị tại tâm trung khai thủy trác ma khởi lai ứng cai chẩm ma bạn tài hảo, tất cánh tha giá dạng lão thị triền trứ ngã dã bất thị cá bạn pháp.
Tối hậu ngã tưởng liễu bán thiên, chỉ tưởng đáo liễu nhất cá giải quyết sự tình đích bạn pháp, na tựu thị càn thúy nhượng tha cân trứ ngã, phản chính tha đích gia nhập đối vu ngã lai thuyết, hựu một hữu thập ma ảnh hưởng.
Ngã tại tâm lí tố xuất liễu quyết định chi hậu tiện khởi thân tẩu xuất liễu giáo thất, chí vu na lưỡng khẩu đại thư ngã quyết định tiên phóng tại giáo thất lí, minh thiên tại trảo kỉ cá tiểu đệ bang ngã bàn hồi khứ.
Ngã hiện tại chỉ tưởng hảo hảo đích vấn vấn trạm tại giáo thất ngoại diện đích thanh tú nữ tử, vi thập ma phi yếu cân trứ ngã đương hỗn tử, ngã tưởng tha ứng cai hội thuyết xuất nhất cá ngận đặc biệt đích lý do ---