Tối khai thủy đích thời hầu, nhân vi ngã hòa trương oánh oánh đô tại đức nhân trung học, sở dĩ ngã môn vân sở hữu quản lý tằng gia nhân bị trảo trụ đích tiêu tức, trương oánh oánh thị hòa ngã đồng thời tri đạo đích.
Tại đắc đáo giá cá tiêu tức chi hậu, bổn lai tha thị yếu hòa ngã nhất khởi lai vân đích huấn luyện cơ địa, khả thị trung đồ hùng vân tập đoàn đột nhiên hữu ta sự tình yếu nhượng tha khứ xử lý, sở dĩ tha tiện tịnh vị hòa ngã nhất đồng cản lai.
Đãn thị tại đắc tri hùng đạt khai khẩu thuyết yếu ngã môn nã xuất tam cá ức tư kim tài hội phóng nhân đích tiêu tức chi hậu, trương oánh oánh thị đệ nhất thời gian tòng hùng vân tập đoàn cản đáo liễu ngã môn vân đích huấn luyện cơ địa, tịnh thả thị đan độc tương ngã lạp đáo liễu phòng gian.
“Trạch hùng, giá cá sự tình nhĩ giác đắc ứng cai chẩm ma xử lý?”
Tiến nhập phòng gian chi hậu, trương oánh oánh thị hữu ta bách thiết đích đối ngã tuân vấn liễu nhất cú, bất quá ngã khước tịnh một hữu thuyết xuất ngã đích tưởng pháp, nhi thị phản vấn đích thuyết đạo:
“Nhĩ giác đắc ni?”
“Ngã giác đắc --- yếu bất nhiên ngã môn tựu trực tiếp mại điệu công tư toán liễu! Ngã môn hiện tại giá chủng đao khẩu thiểm huyết đích nhật tử, ngã thật tại thị bất tưởng tại quá liễu, dĩ tiền ngã bả kim tiền hòa quyền lợi khán đích ngận trọng, đãn thị hiện tại ngã tựu tưởng quá bình bình đạm đạm đích sinh hoạt, ngã tựu tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, na phạ ngã môn khẩu đại lí diện một hữu nhất phân tiền, chỉ yếu ngã môn bình bình an an, ngã giác đắc tựu cú liễu!”
Mại điệu công tư, đâu điệu tự kỷ cao quý đích thân phân, giá đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, khả năng thị nhất kiện ngận nan quyết định đích sự tình, đãn thị trương oánh oánh tại thuyết giá phiên thoại đích thời hầu khước biểu hiện đích cách ngoại khinh tùng đạm nhiên, một hữu nhất điểm do dự.
Ngã tri đạo, giá ta thoại kỳ thật tựu thị tha đích tâm lí thoại, trương oánh oánh sở hướng vãng đích sinh hoạt ngận giản đan, hựu hoặc giả thuyết kỳ thật tại tha đích nhãn lí, tha giá nhất bối tử chỉ yếu hữu ngã tựu túc cú liễu.
Nhi tha sở hướng vãng đích sinh hoạt, kỳ thật dã thị ngã hướng vãng đích sinh hoạt, đãn thị thính kiến tha đích thoại chi hậu, ngã khước thị đạm nhiên đích diêu liễu diêu đầu phủ nhận liễu tha giá cá đề nghị.
Mỗi cá nhân truy cầu đích đông tây bất đồng, ngận đa nhân hướng vãng quyền lợi, địa vị, kim tiền, giá ta đông tây tưởng yếu đắc đáo kỳ thật ngận nan, nhân vi nhĩ nỗ lực liễu bất nhất định tựu năng cú đắc đáo giá ta đông tây.
Hoàn hữu ngận đa nhân chỉ truy cầu bình tĩnh an ổn đích sinh hoạt, yếu tố đáo giá nhất điểm kỳ thật ngận dung dịch, đãn thị --- đối vu ngã môn lai thuyết, tựu toán thị giá chủng giản đan đích sinh hoạt, dã thị nhất chủng xa cầu.
Tòng ngã tẩu thượng hắc đạo giá điều lộ đích thời hầu, ngã tựu hữu quá vô sổ thứ tưởng yếu ly khai giá điều đạo lộ, khả thị tưởng yếu ly khai đàm hà dung dịch.
Ngã dã tưởng mại điệu công tư cứu hồi thủ hạ huynh đệ môn đích gia nhân, khả thị như quả ngã môn mại điệu công tư, đáo thời hầu vân tựu một hữu tư kim chi trì ngận khoái dã hội khóa điệu, tuy nhiên ngã môn một hữu liễu thế lực, tựu quá giản giản đan đan đích phổ thông nhân sinh hoạt kỳ thật dã đĩnh hảo.
Khả thị --- hùng đạt giá chủng tâm ngoan thủ lạt đích nhân, hội phóng quá ngã môn mạ?
Ngã hiện tại hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng đích tưởng pháp, ngã môn yếu tưởng quá hảo nhật tử chỉ hữu tại đả đảo hùng đạt chi hậu, sở dĩ hùng vân tập đoàn ngã môn thị vạn vạn mại bất đắc đích.
Khả thị, ngã môn bất năng mại điệu công tư, hựu yếu chẩm ma tài năng thấu cú tiền ni?
“Đông đông đông” ---
Tựu tại ngã khổ não bất tri đạo ứng cai như hà thị hảo đích thời hầu, phòng gian đích môn bị xao liễu lưỡng hạ, nhiên hậu tựu thính kiến môn ngoại lư nghị đích thanh âm hưởng khởi: “Hùng ca, diệp dung dã lai ngã môn cơ địa liễu, tại cơ địa môn khẩu thuyết thị yếu kiến nhĩ!”
Thính kiến lư nghị thuyết diệp dung na nữ nhân dã bào lai liễu, ngã thị bất do đích trứu liễu trứu mi.
Nan đạo, diệp dung giá ma khoái tựu dĩ kinh đắc đáo tiêu tức liễu?
Tưởng liễu tưởng ngã thị đối trứ môn ngoại đích lư nghị thuyết đạo: “Nhĩ đái tha tiến lai ba!”
-----
“Bất hành!” ----
Đương diệp dung lai đáo phòng gian, đề xuất yếu tá cấp ngã môn tiền đích thời hầu, ngã thị nhất khẩu cự tuyệt liễu diệp dung.
Ngã tri đạo diệp thị tập đoàn tại thiên phủ thị trát căn đa niên, kỳ tài lực thị tương đương hùng hậu, đãn thị hiện tại ngã môn hùng vân như quả bất mại điệu công tư, năng cú nã xuất lai đích tiền tối đa dã tựu chỉ hữu ngũ thiên vạn, như quả thị giá dạng thuyết đích thoại, na ma diệp dung yếu tá tựu đắc tá cấp ngã môn nhị điểm ngũ cá ức.
Nhị điểm ngũ cá ức đích tư kim thị thập ma khái niệm?
Tựu toán thị ngận đa thị trị kỉ thập cá ức đích công tư nhượng tha nã xuất nhị điểm đa cá ức xuất lai, na dã thị tương đương khốn nan đích sự tình, tất cánh công tư hữu tiền bất đại biểu công tư hữu đại ngạch đích lưu động tư kim.
Dĩ diệp thị tập đoàn đích thật lực tuy nhiên năng cú nã xuất giá ma đa tiền lai, đãn thị tha môn nhất đán cấp ngã môn giá ma đa tiền, tha môn công tư tất nhiên tựu hội một hữu lưu động tư kim, đáo thời hầu ngã môn lưỡng cá công tư đô một hữu liễu lưu động tư kim, không hữu công tư tại, thị căn bổn vận chuyển bất khởi lai đích.
Vạn nhất đáo thời hầu ngã môn lưỡng gia công tư đô xuất liễu vấn đề, na ma tối hậu ngã môn đô đắc hoàn đản.
Ngã môn vân hòa diệp gia hiện tại tuy nhiên thị hợp tác quan hệ, đãn thị ngã môn chung cực bất thị nhất gia, giá thứ đích sự tình thị ngã sơ hốt đại ý nhượng hùng đạt trảo đáo liễu cơ hội, ngã phạm liễu thác khả bất tưởng nhượng diệp dung bang ngã lai mãi đan, tiền đích sự tình ngã tất tu yếu tòng trường kế nghị, lánh tưởng bạn pháp.
Nhi diệp dung tại thính kiến ngã nhất khẩu tựu cự tuyệt liễu tha yếu tá tiền cấp ngã đích cầu tình chi hậu, mi đầu thị nhất hạ tử trứu liễu khởi lai, nhiên hậu thị đối ngã thuyết đạo: “Vân trạch hùng, ngã hảo tâm tá cấp nhĩ tiền, nhĩ cư nhiên hoàn cự tuyệt, nhĩ não đại thị bất thị bị lư thích liễu a?”
Bất quang thị diệp dung cảm giác đáo nghi hoặc, tựu liên trạm tại ngã thân bàng đích trương oánh oánh dã giác đắc ngận kỳ quái ngã vi thập ma yếu cự tuyệt diệp dung tá cấp ngã môn tiền đích yếu cầu, bất quá tha khước một hữu khai khẩu thuyết thập ma, chỉ thị trứu trứ tú mi trạm tại na lí hảo tượng thị tại tư khảo thập ma.
Nhi ngã thính kiến diệp dung đích thoại chỉ thị vi vi diêu đầu, nhiên hậu đạm nhiên đích thuyết đạo: “Ngã bất năng yếu nhĩ đích tiền!”
“Vi thập ma?” Diệp dung thị hữu ta bất giải hựu hữu ta khí phẫn đích vấn đạo.
Tại tha khán lai, ngã giá dạng tố khả năng thị bất lý trí đích, đãn kỳ thật bỉ khởi ngã lai, ngã giác đắc diệp dung canh gia đích bất lý trí.
Nhân vi giá chủng sự tình, tha bang ngã đối vu tha kỳ thật một hữu nhất điểm hảo xử, thuyết chân đích ngã hoàn hữu điểm hảo kỳ, diệp dung giá cá nguyên bổn duy lợi thị đồ đích nữ nhân, hiện tại vi thập ma hội chủ động trạm xuất lai bang ngã.
Sở dĩ ngã một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, nhi thị phản vấn trứ thuyết đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu bang ngã?”
“Ngã ---”
Ngã đích vấn đề thị bả diệp dung cấp nan trụ liễu, khán tha đích dạng tử tựu hảo tượng thị liên tha tự kỷ đô bất tri đạo vi thập ma yếu bang trợ ngã nhất dạng, tối hậu thị trầm ngâm liễu bán thiên tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo:
“Nhân vi --- nhân vi ngã môn thị hợp tác hỏa bạn a! Thần vong xỉ hàn nan đạo nhĩ bất tri đạo mạ? Nhĩ môn xuất liễu sự, ngã đương nhiên yếu bang mang liễu!”
“Khả thị --- nhĩ bất bang ngã môn, chỉ hữu ngã môn vân hội hãm nhập nguy cơ, đãn như quả nhĩ bang liễu ngã môn, nhĩ môn diệp gia dã hội cân trứ hiển nhiên nguy cơ, ngã môn lưỡng gia đồng thời hãm nhập nguy cơ, nhĩ giác đắc nhĩ giá dạng tố trị đắc mạ?”
“----”
Ngã đích thoại nhượng diệp dung hữu ta vô ngôn dĩ đối, khả năng tha tự kỷ dã tri đạo ngã thuyết đích giá ta thoại ngận hữu đạo lý, tưởng liễu bán thiên chi hậu, tha tài hựu kế tục vấn đạo: “Na nhĩ hiện tại chuẩn bị chẩm ma bạn?”
“Ngã dã bất tri đạo ứng cai chẩm ma bạn!”
“----”
Ngã hiện tại thị khu phá liễu não đại dã tưởng bất xuất nhất điểm bạn pháp, tuy nhiên ngã hiện tại biểu hiện đích ngận đạm định, đãn thị ngã tâm lí dĩ kinh thị do như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn.
Tất cánh hiện tại ngã thủ hạ thập đa hào hòa ngã nhất khởi xuất sinh nhập tử đích huynh đệ, tha môn đích gia nhân hoàn tại hùng đạt na cá súc sinh đích thủ lí, ngã tác vi tha môn đích lão đại, hiện tại hoàn toàn tưởng bất đáo nhất điểm bạn pháp, ngã chẩm ma khả năng bất trứ cấp?
Nhi tựu tại ngã trứ cấp đích thời hầu, trạm tại nhất bàng nhất trực một hữu thuyết thoại mi đầu khẩn tỏa đích trương oánh oánh thị đột nhiên ác trứ quyền đầu khai khẩu đối ngã môn thuyết đạo:
“Ngã giá lí đảo thị hữu nhất cá bạn pháp!”
“Thập ma bạn pháp?”
Đương thính kiến trương oánh oánh thuyết hữu bạn pháp, ngã hòa diệp dung thị đồng thời khai khẩu vấn đạo.
“Ngã môn khả dĩ đâu nhất bảo nhị!”
“Đâu nhất bảo nhị?”
Thính trương oánh oánh thuyết đâu nhất bảo nhị đích thời hầu, ngã hòa diệp dung đô thị bất do đích ám tự hữu ta hảo kỳ, nhân vi ngã môn thật tại thị một hữu thính đổng trương oánh oánh đâu nhất bảo nhị thị cá thập ma ý tư.
Nhi trương oánh oánh tại khán kiến ngã môn giá phiên bất giải đích dạng tử thời, thị đối ngã môn giải thích đích thuyết đạo:
“Nhĩ môn vân hòa diệp gia hiện tại đích xác thị thần vong xỉ hàn đích quan hệ, như quả ngã môn lưỡng gia na nhất gia khoa điệu, na ma lánh nhất gia đáo hậu diện dã khẳng định thị hội hoàn đản đích, như quả ngã môn mại điệu hùng vân tập đoàn, na ma ngã môn vân một hữu tư kim chi trì tất nhiên hội khoa điệu, đãn thị ngã kế toán quá, dĩ diệp thị tập đoàn đích thật lực thị hoàn toàn khả dĩ đồng thời chi trì ngã môn vân hòa diệp gia đích, sở dĩ ngã môn khả dĩ mại điệu hùng vân tập đoàn, nhiên hậu nhượng diệp thị tập đoàn lai tố vân bối hậu đích tư kim chi trì.”
“Khả thị ---”
Ngã cương tưởng khai khẩu phát vấn, trương oánh oánh tựu đả đoạn trứ thuyết đạo: “Ngã tri đạo như quả nhượng diệp thị tập đoàn lai tố vân bối hậu đích chi trì, hữu ta danh bất chính ngôn bất thuận, đãn thị ngã môn khả dĩ bả lưỡng gia hợp tịnh thành nhất gia, dã tựu thị ---”
Trương oánh oánh thoại thuyết đạo nhất bán, đột nhiên đình liễu hạ lai, nhiên hậu giảo liễu giảo chủy thần, hảo tượng thị hạ liễu ngận đại quyết tâm nhất bàn đích thuyết đạo: “Dã tựu thị, nhĩ môn --- nhĩ môn lưỡng cá kết hôn.”
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!