Tửu điếm, bao gian, ngã hòa diệp dung lưỡng nhân.
“Diệp tỷ, ngã giác đắc bình thời như quả tựu chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân cật phạn đích thoại, ngã tưởng tựu dụng bất trứ tọa giá ma đại đích bao gian, điểm giá ma đa thái ba?”
Đáo liễu bao gian, khán kiến giá nhược đại đích bao gian hòa trác tử thượng bãi đích mãn mãn đương đương đích nhất trác tử thái, ngã thị kiến nghị đích đối diệp dung thuyết đạo, nhân vi mỗi thứ diệp dung hòa ngã cật phạn bài tràng đô hội cảo đích đặc biệt long trọng thịnh đại, ngã tưởng tựu ngã môn lưỡng cá nhân, cảo giá ma đại nhất cá bao gian, hựu lộng giá ma đa thái, ngã giác đắc thật tại thị hữu ta lãng phí liễu.
Nhi ngã tại thuyết thoại đích thời hầu, phát hiện diệp dung giá nữ nhân đích tâm tình hảo tượng tịnh bất thị ngận hảo, tổng chi tòng ngã tiến nhập bao gian khai thủy tha đích kiểm sắc tựu nhất trực ngận nan khán, tại thính kiến ngã đích thoại chi hậu, thị canh thị trứu trứ mi đầu khán hướng ngã, nhiên hậu thị hữu ta ngữ khí bất thiện đích đối ngã thuyết đạo:
“Vi thập ma bất năng tọa đại nhất điểm đích bao sương? Vi thập ma bất năng đa lộng điểm thái? Ngã hựu bất thị một hữu tiền!”
“----”
Thính kiến diệp dung đối ngã dụng như thử đích ngữ khí thuyết thoại, ngã thị bất do cảm giác đáo hữu ta sanh mục kết thiệt, nhân vi ngã hoàn tòng lai một hữu tưởng đáo quá diệp dung giá nữ nhân hội thuyết xuất như thử tục khí đích thoại ngữ.
Yếu tri đạo, diệp dung tuy nhiên toán bất thượng thập ma chính kinh nữ nhân, đãn thị dĩ vi tòng tiểu xuất sinh tại quyền quý gia đình đích tha, khước dã hoàn thị hữu trứ tự kỷ đích nhất chủng cao ngạo khí chất, tối khởi mã tha bất hội tượng hữu ta bạo phát hộ hoặc giả thị bái kim nữ nhất dạng thời bất thời đích bả tiền quải tại chủy biên, động bất động tựu tưởng thổ xuất lưỡng cú biểu hiện tự kỷ ngận hữu tiền đích thoại.
Tất cánh giá dạng thuyết thoại, đích xác thị hữu điểm low, nhi tha hiện tại khai khẩu thuyết giá ta thoại, giản trực tựu thị cấp nhân nhất chủng cực độ tục khí đích cảm giác.
Giá minh hiển tựu bất ứng cai thị diệp dung đích phong cách tài đối.
Bất quá ngã tự nhiên thính đích xuất lai, diệp dung thuyết giá phiên thoại thị đái trứ nộ khí đích, giá thị bất do nhượng ngã canh gia kỳ quái khởi lai, nhân vi ngã tựu thị hữu điểm lộng bất minh bạch diệp dung giá nữ nhân hảo hảo đích, ngã hựu một hữu chiêu nhạ đáo tha, tha trùng ngã phát thập ma tì khí, ngã giá thị chiêu thùy nhạ thùy liễu ngã?
Ngã tuy nhiên cảm giác đáo diệp dung hiện tại thị tại đối ngã phát vô danh hỏa, nã ngã đương xuất khí đồng, đãn thị ngã khước tịnh một hữu nhân vi diệp dung giá dạng đối ngã nhi cảm giác đáo não hỏa.
Tất cánh hiện tại hòa diệp dung tương xử cửu liễu, ngã môn đích thân phân dã dĩ kinh bình đẳng bất tại tượng tối khai thủy ngã nhận thức tha nhất dạng, thập ma đô tất tu thính tha đích, sở dĩ hiện tại khán kiến diệp dung giá dạng, ngã phản đảo thị ngoạn tiếu đích đối tha điều khản đạo:
“Diệp tỷ, ngã khán nhĩ tâm tình hảo tượng bất thị ngận hảo a? Nhĩ cai bất hội thị lai đại di mụ liễu ba?”
Đối vu diệp dung giá dạng cường thế hữu địa vị đích hắc đạo ngự tỷ, ngã đột nhiên thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại ngoạn tiếu thoại, minh hiển tựu thị khiếm tấu đích.
Bổn dĩ vi diệp dung thính kiến ngã giá dạng đích ngoạn tiếu thoại chi hậu, hội bỉ cương cương canh gia bạo nộ, nhiên hậu chỉ trứ ngã đích tị tử phá đầu đại mạ, đãn thị ngã một hữu tưởng đáo đích thị, tại thính kiến ngã giá cú ngoạn tiếu thoại chi hậu, diệp dung tuy nhiên biểu hiện đích hữu ta sinh khí, đãn thị bỉ khởi sinh khí lai kiểm thượng canh đa đích khước thị hại tu đích ý vị, thậm chí ngã hoàn khán kiến tha đích kiểm sắc thị tại ngã đích nhất cú ngoạn tiếu thoại chi hậu, đột nhiên đa xuất liễu nhất ta hồng vựng.
Hiển nhiên thính kiến ngã giá dạng đích thoại chi hậu, diệp dung hữu ta hại tu liễu.
Nhi khán kiến diệp dung giá phiên hựu khí hựu tu đích mô dạng thời, ngã thị hựu lăng liễu nhất hạ, tất cánh diệp dung khả thị nhất cá yêu mị đích cốt tử lí diện đích nữ nhân, ngã tựu hòa tha khai liễu cá sảo vi hữu ta huân đích ngoạn tiếu, tha dã bất chí vu hại tu ba?
Bất quá giá cá nghi vấn tòng ngã não đại lí diện cương cương mạo xuất lai đích thời hầu, ngã tựu ngận khoái đích giải khai liễu giá cá nghi vấn.
Nhân vi diệp dung giá nữ nhân tuy nhiên yêu mị, đãn thị tha đích yêu mị chỉ bất quá thị tha ngụy trang xuất lai đích nhất phó diện cụ bãi liễu, tha bình thời đảo thị kinh thường đối biệt nhân khai nhất ta huân ngoạn tiếu, tố nhất ta câu dẫn đích động tác, khả tha khước hoàn cơ bổn thượng một hữu ngộ kiến quá hữu nhân cảm chủ động đích đối tha tố giá ta sự tình.
Chủ động hòa bị động, giá kỳ thật thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá khái niệm.
Tưởng khởi lai dĩ tiền ngã hòa diệp dung khứ hải tân thị trụ quá nhất đoạn thời gian, na đoạn thời gian lí diện, ngã tựu thị bất tiểu tâm bính liễu tha đích thủ nhất hạ, tha tựu trực tiếp thị tu đích hồng thấu liễu kiểm, giá dạng nhất lai, ngã hiện tại đối tha khai giá chủng hữu ta tiểu huân đích ngoạn tiếu, tha hội hữu giá dạng đích biểu hiện hảo tượng dã tịnh bất thị thập ma kỳ quái đích sự tình.
Nhi tại phiến khắc đích hại tu chi hậu, diệp dung dã thị tòng kiều tu trung hoãn quá thần lai, vi liễu yểm sức tự kỷ đích hại tu, diệp dung hoàn ngoan ngoan đích trừng liễu ngã nhất nhãn tịnh thả hậu thị kế tục dụng bất thiện đích khẩu khí đối ngã thuyết đạo:
“Vân trạch hùng, nhĩ giá cá ngoạn tiếu khả nhất điểm dã bất hảo tiếu!”
Khán kiến diệp dung giá dạng thuyết, ngã thị một bì một kiểm đích a a nhất tiếu: “Ngã giá bất thị hoạt dược nhất hạ khí phân ma!”
Thuyết chân đích, hiện tại ngã đảo thị giác đắc giá khán tự yêu diễm vũ mị đích diệp dung kỳ thật hoàn đĩnh khả ái đích.
Khả ái giá cá từ ngữ dụng tại diệp dung thân thượng tại dĩ tiền đích thời hầu, ngã thị tưởng đô bất cảm tưởng đích, bất quá hiện tại ngã đối diệp dung đích khán pháp đích xác thị phát sinh liễu bất tiểu đích cải biến.
Khả năng thị nhân vi tiền lưỡng thiên bảng giá đích sự tình phát sinh chi hậu, diệp dung chủ động trạm xuất lai thuyết yếu bang ngã, nhượng ngã giác đắc kỳ thật diệp dung hảo tượng dã tịnh bất thị nhất cá duy lợi thị đồ đích nhân, khởi mã đối vu ngã, tha hảo tượng bất tại tượng dĩ tiền na dạng liễu.
“Đối liễu diệp tỷ, nhĩ kim thiên lai ước ngã xuất lai cật phạn thị thập ma sự tình a?”
“Thập ma sự tình? Đương nhiên thị lai vấn nhĩ quan vu đối phó hùng đạt đích sự tình liễu, giá kỉ thiên nhĩ ngoạn đích đảo thị đĩnh cao hưng a? Nhĩ ngoạn trứ kỉ thiên tựu bất phạ hùng đạt sấn trứ giá cá cơ hội lai trảo ngã môn ma phiền mạ?”
“Diệp gia, nhĩ khán nhĩ thuyết đích, ngã giá khả bất khiếu ngoạn, ngã giá cá thị phóng tùng, tất cánh lao dật kết hợp tài năng canh hảo đích đề thăng công tác chất lượng ma!”
Ngã đích thoại thuyết hoàn, diệp dung tiện lập mã cấp ngã phiên liễu cá bạch nhãn, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ cấp ngã nhận chân điểm, ngã phát hiện nhĩ hiện tại thị việt lai việt du khang hoạt điều liễu, khoái điểm thuyết hậu diện đích sự tình nhĩ thị chẩm ma đả toán đích!”
“Diệp tỷ, ngã hiện tại dã phát hiện nhĩ hảo tượng dã việt lai việt chính kinh liễu!”
Diệp dung cương cương thuyết ngã việt lai việt du khang hoạt điều, hoàn đảo thị đề tỉnh liễu ngã, nhân vi ngã phát hiện diệp dung hảo tượng đích xác thị việt lai việt chính kinh liễu, tuy nhiên tha hiện tại xuyên trứ đả phẫn y cựu thị tượng dĩ tiền nhất dạng tính cảm dụ nhân, đãn thị tha đích ngôn hành cử chỉ khước bỉ dĩ tiền yếu chính kinh liễu ngận đa, khởi mã tại ngã diện tiền, tha thị giá dạng.
Bất quá ngã giá cú thoại cương cương thuyết hoàn ngã tựu mang thị hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Na cá --- khái khái --- ngã môn hoàn thị thuyết chính sự ba! Quan vu đối phó hùng đạt đích sự tình, ngã tự nhiên thị nhất kiện khảo lự hảo liễu, giá cá nhĩ bất dụng đam tâm!”
Ngã chi sở dĩ hội giá ma cấp mang đích tiếp thượng nhất cú thoại, thị nhân vi ngã phát hiện liễu diệp dung thử thời na yếu sát nhân bàn đích mục quang, cảm giác diệp dung thị yếu phát tiêu, sở dĩ thị xanh trứ diệp dung hoàn một hữu phát tiêu chi tiền mang thị chuyển di liễu thoại đề.
Nhi diệp dung tại thính kiến khán kiến ngã giá dạng đích biểu hiện chi hậu, kiểm thượng thị thuấn gian biểu hiện xuất liễu nhất ti tiếu ý, bất quá giá tiếu ý thị chuyển thuấn tức thệ, tổng chi thị dĩ ngã đô hoàn một hữu phát hiện đích tốc độ tiện tiêu thất bất kiến, đồng thời kiểm thượng hựu thị biến hội cương cương nhất phó bất sảng đích dạng tử: “Nhĩ khảo lự hảo liễu đảo thị cáo tố ngã a!”
“Giá cá kỳ thật ngận giản đan, nhĩ tưởng tưởng, hiện tại hùng đạt tối đầu đông đích sự tình thị thập ma?” Ngã thị xuất thanh vấn đạo.
Diệp dung thính kiến ngã giá ma vấn thị hồi đáp đạo: “Nhân vi thị tư kim đích vấn đề ba! Thượng thứ ngã môn bả tha hạ diện sở hữu doanh lợi đích tràng tử đô cấp tạp liễu, giá nhượng tha tổn thất liễu ngận đại nhất bút tiền, đồng thời tại đoản thời gian nội, tha đô bất năng tái hữu kinh tế lai nguyên, tuy nhiên tha dĩ tiền dã tích toàn liễu bất thiếu tư kim, đãn thị tha tất cánh yếu dưỡng thủ hạ na ma đa tiểu đệ, hiện tại tha thủ lí ứng cai ngận khuyết tiền.”
“Hồi đáp chính xác, hùng đạt hiện tại tựu thị khuyết tiền, sở dĩ ngã môn tựu yếu bả tha khuyết tiền giá cá vấn đề cấp khoách đại, một hữu liễu tiền, tha tựu thị nhất chỉ bị bạt liễu nha đích lão hổ, đáo thời hầu chỉ hữu nhậm ngã môn tể cát đích phân!”
----
Nhất đốn phạn hạ lai, ngã thị bả ngã hậu diện đích kế hoa đô cáo tố cấp liễu diệp dung, tuy nhiên bất tri đạo diệp dung giá nha đầu kim thiên đáo để thị chẩm ma hồi sự hỏa khí vi thập ma giá ma đại, đãn thị nhất đốn phạn dã toán thị cật đích du khoái, nhi thả ngã cảm giác hiện tại ngã hòa diệp dung chi gian đích cách ngại dã việt lai việt thiếu liễu, khởi mã ngã giác đắc ngã hiện tại hòa diệp dung ứng cai toán thị bằng hữu, đương nhiên ngã tịnh bất tri đạo diệp dung tâm lí thị bất thị dã hòa ngã tưởng đích nhất dạng.
“Diệp tỷ, hiện tại phạn dã cật hoàn liễu, cai thuyết đích thoại ngã dã thuyết liễu, một sự ngã tựu tiên tẩu liễu a!”
Cật hoàn phạn, ngã thị phách phách thí cổ tựu chuẩn bị tẩu nhân, khả tại ngã thuyết hoàn chuẩn bị yếu tẩu đích chi hậu, diệp dung khước thị đột nhiên khai khẩu đạo: “Đẳng nhất hạ! Ngã hoàn hữu vấn đề yếu vấn nhĩ!”
“Thập ma vấn đề?”
Ngã thị hồi đầu khán trứ diệp dung hảo kỳ đích vấn đạo, nhi diệp dung giá cá thời hầu khước thị đột nhiên biểu hiện đích hữu ta nữu niết liễu khởi lai, bất tri đạo thị chẩm ma cá tình huống, thị khán trứ ngã bán thiên tài hữu ta thôn thổ hảo tượng ngận nan khai khẩu đãn hựu cố tác trấn định đích thuyết đạo:
“Na cá --- ngã tựu thị tưởng vấn nhất hạ, nhĩ thị chẩm ma trảo đáo hùng đạt hoàn hữu cá ngoại bà tịnh thả bả tha ngoại bà trảo khởi lai uy hiếp hùng đạt đích, hoàn hữu --- tựu thị --- na thiên trương oánh oánh đề xuất lai đích na cá --- na cá phương pháp, bổn lai đĩnh hảo đích, nhĩ --- vi thập ma yếu cự tuyệt?”
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!