“Uy! Thị vân tiên sinh a! Chẩm ma liễu, cấp ngã đả điện thoại thị hữu thập ma sự tình mạ?”
Tại điện thoại bị tiếp thông chi hậu, lý phi dương na gia hỏa hư giả đích khách khí lễ mạo thanh hựu thị truyện tiến liễu ngã đích nhĩ đóa lí diện.
Thính tha hiện tại thuyết thoại đích ngữ khí, ngã hoàn toàn thị thính bất xuất lai hữu thập ma dị dạng, phản chính hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng đích khiếm tấu.
Nhi đối vu tha giá dạng giả tinh tinh khách khí đích thoại ngữ, ngã dĩ kinh thị tập dĩ vi thường liễu, tha đối ngã khách khí, ngã khả bất chuẩn bị đối tha khách khí, sở dĩ tại tha nhất cú thoại thuyết hoàn chi hậu, ngã thị dụng trứ cường thế man hoành đích ngữ khí đối tha thuyết đạo:
“Lý phi dương, nhĩ tha mụ đích thiếu cấp ngã trang đại dĩ ba lang, khoái điểm bả diệp dung cấp ngã giao xuất lai!”
Thuyết thật thoại, tại một hữu hoàn toàn tuyệt đối đích chứng cư hạ, ngã dã bất thái thanh sở đáo để thị bất thị lý phi dương hòa hùng đạt trảo tẩu liễu diệp dung, đãn thị hiện tại ngã dã quản bất liễu giá ma đa liễu, phản chính tiên thị trực tiếp bả trảo tẩu diệp dung giá đỉnh mạo tử khấu tại liễu na gia hỏa đích đầu thượng tái thuyết.
Tại thính kiến ngã đích giá cú thoại chi hậu, lý phi dương tiên thị nhất lăng, biểu hiện đích hảo tượng thị đối ngã cương cương sở thuyết đích thoại ngận mang nhiên nhất dạng, thị hữu ta vô cô đích đối ngã thuyết đạo:
“Vân tiên sinh, nhĩ hiện tại thuyết đích giá cú thoại thị thập ma ý tư a? Nhĩ cương cương thuyết nhượng ngã phóng liễu diệp tiểu tỷ, nan đạo thị diệp tiểu tỷ xuất sự bất kiến liễu mạ? Như quả diệp tiểu tỷ chân đích bất kiến liễu, na khả hòa ngã một hữu quan hệ, ngã áp căn tựu bất tri đạo giá kiện sự tình a!”
Thuyết chân đích, lý phi dương tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, thuyết thoại đích ngữ khí hảo tượng diệp dung thất liên giá kiện sự tình chân đích thị hòa tha một hữu nhất điểm quan hệ dạng.
Khả năng nhất bàn nhân tại thính kiến tha giá dạng thuyết chi hậu, hội tín dĩ vi chân, tương tín giá gia hỏa sở thuyết đích thoại, đãn thị ngã khả một hữu nhất bàn nhân na ma hảo phiến.
Lý phi dương giá gia hỏa đích tính cách ngã khả thị thanh sở đích ngận, tha đích thành phủ, bỉ nhất bàn nhân năng cú tưởng tượng đáo đích địa bộ hoàn yếu thâm, tha đích ngụy trang kỹ xảo dã thị siêu hồ tưởng tượng đích cường đại.
Sở dĩ tại tha thuyết hoàn chi hậu, ngã tịnh một hữu tuyển trạch tương tín tha, nhi thị kế tục cường thế đích đối tha thuyết đạo:
“Lý phi dương, nhĩ tha mụ đích biệt tại hòa ngã trang liễu hảo bất hảo, ngã thủ hạ đích đệ huynh thân nhãn khán kiến diệp dung thị bị nhĩ đích nhân trảo tẩu đích, nhĩ tha mụ đích hoàn cảm bất nhận trướng?”
Ngã thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thị bãi xuất liễu nhất phó nhược hữu kỳ sự đích dạng tử, đãn thị kỳ thật giá ta đô thị ngã hạt thuyết đích, nhi ngã thuyết giá ta thoại đích mục đích, dã chỉ bất quá thị tưởng yếu sáo nhất hạ lý phi dương đích thoại, khán khán năng bất năng nhượng lý phi dương thuyết xuất thật tình.
Khả thị tại ngã thoại chi hậu, lý phi dương thị biểu hiện đích canh gia mang nhiên vô cô liễu khởi lai, thị hữu ta mạc danh kỳ diệu đích thuyết đạo:
“Vân tiên sinh ngã bất thị đô dĩ kinh cáo tố quá nhĩ liễu mạ? Ngã chân đích bất tri đạo diệp tiểu tỷ khứ na lí liễu, ngã môn lưỡng biên khả năng đích xác thị hữu na ma nhất điểm mâu thuẫn, khả thị nhĩ giá dạng ô miệt nhân khả tựu hữu điểm quá phân liễu!”
Bất tri đạo vi thập ma, lý phi dương việt thị biểu hiện đích vô cô, ngã tựu giác đắc lý phi dương đích hiềm nghi việt đại, ngã dã tri đạo ngã yếu thị bất lai điểm mãnh liêu, lý phi dương thị khẳng định bất khả năng tùng khẩu đích, sở dĩ ngã thị lãnh tiếu trứ đối lý phi dương thuyết đạo:
“Lý phi dương, nhĩ hoàn yếu trang thị ba? Hành --- nhĩ ngưu bức, đãn thị nhĩ dã bất yếu thái đắc ý liễu, nhĩ thủ lí hữu diệp dung, nhi ngã thủ lí dã hữu nhĩ môn gia đích nhân!”
“Ngã môn gia đích nhân? Bão khiểm liễu vân tiên sinh, cư ngã sở tri ngã môn gia đích nhân giá đoạn thời gian, hoàn chân đích tựu một hữu đâu quá!”
Nhân vi ngã điện thoại thanh âm khai đích ngận đại, gia thượng hiện tại tứ chu bỉ giác an tĩnh, sở dĩ lý phi dương tại điện thoại na đầu sở thuyết đích giá cú thoại, trạm tại ngã nhất bàng đích lý minh dương dã thị thính đích nhất thanh nhị sở.
Sở dĩ tại tha thuyết hoàn chi hậu, tiên thị khán liễu khán thử thời trạm tại nhất bàng, thính hoàn lý phi dương đích thoại chi hậu, kiểm sắc biến đắc hữu ta thiết thanh đích lý minh dương, tâm lí thị bất do ám hỉ, nhân vi lý phi dương việt thị giá dạng vô thị lý minh dương, lý minh dương dĩ hậu cân trứ ngã tựu hội việt trung tâm.
“Tảo tựu thính thuyết, nhĩ lý phi dương tòng lai đô bất bả tự kỷ đích ca ca phóng tại nhãn lí, hiện tại khán lai quả bất kỳ nhiên a! Ngã tưởng nhĩ ứng cai tòng lai đô một hữu quan tâm quá nhĩ giá cá thân sinh ca ca ba? Nhĩ nan đạo tựu một hữu phát hiện, giá đoạn thời gian đô một hữu khán kiến nhĩ ca ca đích thân ảnh?”
“Vân tiên sinh, nhĩ khả biệt cáo tố ngã, nhĩ thị bả lý minh dương cấp trảo khởi lai liễu?”
“Đối, ngã tựu thị bả tha cấp trảo khởi lai liễu, nhi thả ngã bất quang thị bả tha trảo khởi lai liễu, ngã hoàn yếu dụng tha lai uy hiếp nhĩ, nhượng nhĩ phóng liễu diệp dung.”
“Cáp cáp cáp” ---
Ngã một hữu tưởng đáo đích thị, tại ngã nhất phiên thoại khán thượng khứ hảo tượng tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích thoại ngữ chi hậu, lý phi dương na gia hỏa cư nhiên thị nhất hạ tử đại tiếu liễu khởi lai.
Na tiếu thanh thị yếu đa nan thính hữu đa nan thính, ngã chân đích ngận nan tưởng tượng, bình thời trang đích na dạng bân bân hữu lễ đích lý phi dương, tại ngã đề khởi lý minh dương chi hậu, cư nhiên hội tiếu đích giá ma khoa trương.
Nhi tại nhất phiên đại tiếu chi hậu, lý phi dương dã thị đình trụ liễu tiếu thanh tịnh thả thị khai khẩu đối ngã thuyết đạo:
“Vân tiên sinh, nhĩ khả thị nhất cá thông minh nhân, nhĩ giác đắc dụng lý minh dương lai uy hiếp ngã hữu dụng mạ? Hiện tại tha bất thị tại nhĩ thủ thượng mạ? Na tựu ma phiền nhĩ khoái điểm tê phiếu, phản chính tha dã chỉ bất quá thị nhất cá bị gia tộc di khí đích phế vật bãi liễu, tha yếu thị tử liễu, ngã chính hảo hội thiếu khứ bất tiểu đích ma phiền, dĩ hậu tái gia tộc tài sản đích vấn đề thượng, ngã xử lý khởi lai dã bỉ giác khinh tùng nhất ta.”
Ngã năng cú cảm giác đáo, tại thuyết khởi lý minh dương chi hậu, lý phi dương đích biểu hiện thị biến đắc hữu ta bất lý trí khởi lai, tựu bỉ như thuyết tha hiện tại giá cú thoại, tựu thị cực vi bất lý trí đích nhất cú, bất quá đối vu ngã lai thuyết, tha đích giá cú thoại, đảo thị nhất cá ngận hảo đích cơ hội, tại tâm lí tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn chi hậu, ngã thị hựu tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo:
“Oa tắc! Một tưởng đáo, nguyên lai khán thượng khứ giá ma văn chất bân bân đích lý phi dương, dã hội hữu thuyết xuất giá chủng thoại đích thời hầu, ý ngoại --- chân thị thái nhượng nhân ý ngoại liễu, thuyết lai lý phi dương nhĩ dã đích xác thị nhất cá khả dĩ càn đại sự đích nhân, cư nhiên liên nhĩ tự kỷ thân sinh huynh đệ đích tính mệnh đô khả dĩ khán đích như đồng cẩu thí nhất dạng phân văn bất trị, năng tố đáo giá nhất điểm, đích xác thị thái nhượng ngã bội phục liễu.”
“Bất quá nhĩ giác đắc nhĩ ca ca đích tiền phân văn bất trị, đãn thị ngã tưởng nhĩ gia lí diện đích nhân, ứng cai bất hội giá ma giác đắc ba? Ngã như quả một hữu sai thác đích thoại, nhĩ môn gia lí hoàn thị hi vọng nhĩ môn lưỡng huynh đệ năng cú tương xử đích ngận hữu thiện ba? Khởi mã bất tưởng yếu lý minh dương hội xuất hiện thập ma sinh mệnh nguy hiểm ba?”
“Lý phi dương nhĩ khả thị cá ngận thông minh đích nhân, đãn thị giá ma đề khởi nhĩ ca ca nhĩ tựu biến đắc na ma ngu bổn khởi lai ni? Nhĩ cương cương tại thuyết giá ta thoại đích thời hầu, tựu một hữu tưởng đáo quá tưởng đáo quá, hiện tại ngã môn đích xã hội tiến bộ ngận khoái, đả điện thoại dĩ kinh hữu lục âm công năng liễu ni?”
“Nhĩ giác đắc, như quả ngã bả nhĩ cương cương thuyết đích giá đoạn thoại, nã khứ cấp nhĩ đích gia nhân thính, nhĩ đích gia nhân tại thính hoàn chi hậu, hội hữu chẩm ma dạng nhất cá cảm thụ ni? Như quả ngã chân đích tượng nhĩ sở thuyết đích na dạng, bả nhĩ ca ca tê phiếu liễu, tê phiếu chi hậu, ngã tại bả nhĩ thuyết đích giá đoạn thoại giao cấp nhĩ môn gia lí, na nhĩ môn gia lí đích nhân thính kiến chi hậu, hựu hội thị thập ma cảm thụ ni?”
“----”
Ngã đích nhất phiên thoại, thị nhượng cương cương đô hoàn hữu nhất cổ tử ngạo khí đích lý phi dương trực tiếp hãm nhập đích trầm mặc.
Hiển nhiên ngã đích thoại đối vu tha lai thuyết thị hữu na ma nhất điểm thương, tha cổ kế hiện tại dã dĩ kinh ý thức đáo, cương cương tự kỷ một hữu khống chế hảo tình tự thuyết xuất thoại liễu.
Sở dĩ nhất thời gian, tức sử thị năng ngôn thiện biện đích tha, dã thị một hữu liễu hồi phục ngã đích ngữ ngôn, bất quá giá gia hỏa tịnh một hữu trầm mặc thái cửu, chỉ thị tại phiến khắc đích trầm mặc chi hậu, giá gia hỏa thị chung vu tùng khẩu đối ngã thuyết đạo:
“Lệ hại, quả nhiên thị nhất cá ngận lệ hại đích địch nhân, vân tiên sinh, nhĩ quả nhiên một hữu ngã tưởng tượng trung đích na ma hảo đối phó, một thác --- diệp dung tựu thị tại ngã thủ lí, nhân thị ngã nhượng hùng đạt khứ trảo đích, bổn lai trảo trụ tha chi hậu, ngã chiêm thời thị bất chuẩn bị phóng nhân đích, nhân vi tại ngã khán lai chỉ yếu ngã trang đích cú tượng, na ma nhĩ tựu toán thị tri đạo diệp dung tại ngã thủ lí, đãn thị nhĩ trảo bất đáo chứng cư dã nã ngã vô khả nại hà, khả thị hiện tại khán lai bất phóng nhân khả năng thị bất hành liễu!”
“Thuyết thật thoại, năng cú tựu tại giá ma đoản đích thời gian lí diện, nhượng ngã tòng chủ động biến đắc hiện tại đích như thử bị động, năng tố đáo giá nhất điểm đích nhân, nhĩ hoàn thị đệ nhất cá, nhi nhĩ dã thị hiện tại duy nhất nhất cá khả dĩ nhượng ngã chính thị đích địch nhân, vân tiên sinh nhĩ lệ hại, ngã đích xác thị bội phục nhĩ đích năng lực!”
Thuyết thật thoại, cương cương yếu bất thị ngã đột nhiên khán kiến nhất bàng đích lý minh dương, tưởng đáo liễu khả dĩ lợi dụng nhất hạ lý minh dương nhượng tha lai uy hiếp lý phi dương, ngã kim thiên hoàn chân đích tựu trảo bất đáo kỳ tha thập ma khả dĩ nhượng lý phi dương thừa nhận tha trảo liễu diệp dung đích phương pháp, canh bất yếu thuyết thị nhượng liễu lý phi dương phóng liễu diệp dung.
“Lý phi dương, nhĩ hiện tại biệt cấp ngã xả giá ta một hữu dụng đích, khoái điểm phóng liễu diệp dung, ngã khả một hữu thời gian hòa nhĩ giá chủng nhân xả đạm!”
Ngã thị đam tâm diệp dung đích an nguy, sở dĩ tưởng yếu nhượng tha khoái điểm phóng liễu diệp dung, khả thị tại thính kiến ngã đích thoại chi hậu, lý phi dương khước thị bất khẩn bất mạn đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo:
“Nhĩ bất yếu giá ma trứ cấp, tựu hiện tại đích tình huống lai thuyết, ngã khẳng định thị hội phóng nhân đích, tất cánh lý minh dương hoàn tại nhĩ thủ lí, ngã môn dã toán thị nhất mệnh hoán nhất mệnh, đãn thị giá mệnh hòa mệnh giá kiện khả hoàn thị hữu soa biệt đích!”
Bất tri đạo vi thập ma, tại thính kiến lý phi dương thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, ngã thị đột nhiên đích cảm giác đáo nhất ti bất diệu, cảm giác lý phi dương giá gia hỏa hiện tại đỗ tử lí diện khẳng định hựu thị tại đả thập ma toán bàn liễu, tuy nhiên ngã thị cảm giác đáo liễu hữu ta bất diệu, đãn thị ngã khước hoàn thị biểu hiện ngận bình tĩnh đích đối lý phi dương thuyết đạo:
“Nhĩ thập ma ý tư?”
“Ý tư ngận giản đan, ngã môn hiện tại thủ lí đô hữu đối phương đích nhân, ngã môn phóng nhân kỳ thật chỉ thị nhất chủng đẳng giới giao hoán, hiện tại đích tình huống ngã tuy nhiên bất đắc bất phóng liễu diệp dung, đãn thị tại phóng chi tiền, ngã thị bất thị dã khả dĩ cấp tha thường nhất điểm khổ đầu ni? Phản chính ngã yếu đích chỉ thị lý minh dương đích mệnh tựu khả dĩ liễu, ngã khả dĩ nhượng diệp dung cật điểm khổ đầu, nhĩ dã khả dĩ nhượng lý minh dương cật điểm khổ đầu, nhĩ khán chẩm ma dạng a?”
Lý phi dương thuyết đích giá cú thoại, ngã đương nhiên tri đạo thị thập ma ý tư, sở dĩ tại lý phi dương đích nhất cú thoại chi hậu, ngã thị cảnh cáo đích đối lý phi dương thuyết đạo: “Lý phi dương, ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ tha mụ đích bất hứa thương hại diệp dung!”
“Bất hảo ý tư, hiện tại diệp dung tại ngã thủ lí, ngã thuyết liễu toán, bất quá tưởng yếu nhượng ngã bất thương hại diệp dung kỳ thật dã khả dĩ, nhĩ chỉ yếu hòa ngã ngoạn cá du hí, ngã thị cá thể diện nhân, chỉ yếu nhĩ ngoạn hoàn giá cá du hí, ngã tựu khả dĩ bất thương hại diệp dung, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
“Du hí? Thập ma du hí?”
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!