Thính kiến diệp dung giá dạng thuyết, ngã thị nhẫn bất trụ liễu nhất tiếu:
“Diệp tỷ, nhĩ hựu khai thủy nã ngã thuyết tiếu liễu, ngã --”
Diệp dung bất đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn, tiện thị bãi thủ đả đoạn.
“Ngã một hữu hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, ngã thuyết đích giá ta dã đô thị nhận chân đích, ngã diệp dung như quả yếu trảo nam nhân đích thoại, na cá nam nhân tất tu yếu hòa biệt nhân bất nhất dạng, tất tu yếu thị nhân trung long phượng, nhi ngã giá ta niên tầm tầm mịch mịch trảo liễu ngận cửu, tối hậu chỉ hữu nhĩ nhượng ngã giác đắc, nhĩ thị na cá tối hợp thích đích nhân.”
“Nhĩ diệp tỷ ngã hiện tại dĩ kinh lão đại bất tiểu liễu, hòa ngã đồng linh đích nữ nhân bất thuyết hài tử đô khả dĩ đả tương du liễu, khởi mã dã dĩ kinh kết hôn liễu, nhi ngã đáo hiện tại liên luyến ái đô một hữu đàm, tịnh bất thị một hữu nam nhân cảm yếu ngã, ngã như quả nguyện ý truy ngã đích nam nhân, cổ kế năng bài thành nhất cá đoàn, thậm chí nhất cá sư, đãn nhĩ diệp tỷ ngã nhãn cao vu đỉnh, tựu toán thị tố thặng nữ, ngã dã chỉ yếu tối hảo đích.”
“Ngã dĩ tiền nhất trực tại thuyết, ngã đích đệ nhất thứ ngã nguyện ý cấp nhĩ, nhĩ khả năng giác đắc ngã nhất trực thị tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu, kỳ thật ngã tịnh một hữu hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích ý tư, giá thị ngã nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp, chỉ thị nhĩ nhất trực bả giá ta đương thành nhất cá ngoạn tiếu, ngã dã chỉ năng bả giá ta thoại đương thành thị nhất cá ngoạn tiếu lai thuyết.”
“Ngã kim thiên hội cấp nhĩ bả giá ta thoại thuyết minh bạch, thị nhân vi ngã kinh lịch liễu tạc thiên phát sinh đích na ta sự tình, ngã ngận minh bạch, dã ngận thanh sở đích tri đạo, nhĩ khả năng quá liễu kim thiên tựu một hữu minh thiên, nhĩ đích tính mệnh, bất thị chưởng ác tại nhĩ tự kỷ thủ lí, nhi thị chưởng ác tại lão thiên gia đích thủ lí!”
“Hữu khả năng nhất cá bất tiểu tâm nhất cá bất cẩn thận, nhĩ tựu hội khách tử tha hương, tuy nhiên ngã tịnh bất nguyện ý nhượng nhĩ hãm nhập nguy hiểm chi trung, ngã dã bất tưởng nhượng nhĩ hữu nguy hiểm, đãn giá tựu thị nhĩ đích túc mệnh, ngã một hữu bạn pháp khứ cải biến thập ma, sở dĩ ngã chỉ năng, bả ngã tâm lí đích tưởng pháp cáo tố cấp nhĩ, khởi mã tại hiện tại nhĩ tri đạo ngã đích tâm ý.”
“Ngã tự nhận vi ngã thị nhất cá ngận ưu tú đích nữ nhân, đãn ngã ngận thanh sở, ngã tịnh bất thị nhĩ sở hữu nhận thức đích nữ nhân lí diện tối ưu tú, tối nhượng nhĩ hỉ hoan đích nữ nhân, đãn nhĩ đáo hiện tại đô hoàn một hữu nhất cá công bố xuất lai đích chính bài nữ hữu, na ngã hà thường bất thí thí, tựu toán ngã niên linh bỉ nhĩ đại, tựu toán ngã tri đạo nhĩ kỳ thật tịnh bất thị ngận hỉ hoan ngã, đãn ngã dã nguyện ý thí thí, nhân vi vạn nhất na thiên nhĩ trừu phong đồng ý liễu hòa ngã tại nhất khởi, dã thị thuyết bất nhất định đích sự tình, nhĩ thuyết đối ba?”
Diệp dung đích nhất phiên thoại thị bả ngã cấp thuyết mông liễu, ngã thị khán trứ tha dã bất tri đạo ứng cai chẩm ma khứ hồi đáp.
Hoặc giả thuyết tại tiếp thụ đáo diệp dung giá nữ nhân đích biểu bạch chi hậu, ngã chỉnh cá nhân đích não tử đô thị mông đích.
Khán lai hữu cú thoại thuyết đích tịnh một hữu thác.
Hữu thời hầu ngoạn tiếu khai đa liễu, tựu bất tái thị ngoạn tiếu, chỉ thị nhất cá tá trứ ngoạn tiếu đích ngoại y, thuyết xuất lai đích chân thoại nhi dĩ.
Tác vi nhất cá thông minh đích nữ nhân, diệp dung khán kiến ngã thử thời đích dạng tử, một hữu tái truy vấn, thậm chí đô một hữu tái đa thuyết thập ma, chỉ thị trùng ngã lộ xuất liễu tha tập quán tính mị thái tiếu dung:
“Ngã tẩu liễu, dĩ hậu thiên phủ thị kiến!”
Diệp dung tiêu sái đích thuyết hoàn nhất cú chi hậu, tiện thị ly khai.
Tha giá dạng thị cấp liễu ngã túc cú đích không gian, nhượng ngã khả dĩ khảo lự, nhượng ngã khả dĩ tố xuất quyết trạch, hoặc hứa tựu như tha sở thuyết đích nhất dạng, tha chỉ thị tưởng bả giá ta sự tình cáo tố ngã, tịnh bất thị tưởng nhượng ngã cấp tha nhất cá minh xác đích đáp phục.
Khả năng tha tri đạo ngã hiện tại đích đáp phục thị tha bất tưởng thính đích, đãn thị giá ta đối vu tha lai thuyết bất trọng yếu, hoặc giả ngận trọng yếu, đãn thị tha yếu trang tác bất trọng yếu.
Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, ngã thị bất do trường thán liễu nhất khẩu khí.
Khán lai tự kỷ hựu đa liễu nhất thung cảm tình trái nha!
Tại trường thán liễu nhất khẩu khí chi hậu, ngã thị diêu liễu diêu đầu nhượng tự kỷ bất tái khứ tưởng giá ta sự tình, nhân vi hiện tại ngã yếu đam tâm đích bất thị thập ma nhi nữ tư tình, ngã yếu tưởng trứ đích thị như hà đối phó lý thị tập đoàn, yếu như hà giải quyết điệu lý quyền giá cá ma phiền.
Chấn tác liễu nhất hạ tinh thần, tẩu xuất cơ tràng, tọa thượng liễu na lượng đẳng hầu tại ngoại diện đích na công tư phối xa lí.
“Khứ công tư ba!”
Ngã thị đối trứ tư cơ thuyết liễu nhất cú, hiện tại ngã tri đạo lý quyền ngận hữu khả năng hoàn hội trảo nhân lai báo phục ngã, ngã dã ngận tưởng hoàn kích, đãn thị ngã thủ lí một hữu nhân.
Tuy nhiên ngã hòa kinh thành đích giá ta địa hạ thế lực đô dĩ kinh kiến lập liễu hợp tác quan hệ, đãn ngã ngận thanh sở, giá ta địa hạ thế lực, chủy thượng thuyết cân lý gia đích nhân bất cộng đái thiên, dã tín thệ đán đán đích hướng ngã bảo chứng, yếu hòa ngã môn hữu hảo hợp tác, cộng đồng tiến thối.
Đãn tại chân chính đích lợi ích diện tiền, ngã khả bất tương tín tha môn hội như thử đích hữu tiết thao, sở dĩ ngã môn đích quan hệ thị cực vi bất ổn định đích quan hệ, ngã bất cảm thái khinh dịch đích khứ tương tín tha môn.
Sở dĩ ngã hoàn thị yếu tẫn khả năng đích kháo tự kỷ, chỉ hữu đẳng lư nghị tha môn lai liễu, ngã tài năng phát khởi phản kích, nhi ngã hiện tại khứ tập đoàn dã tựu thị yếu khán khán tập đoàn nội bộ công tác đích tình huống đáo để chẩm ma dạng liễu.
Ngã môn tân khai phát đích địa mã thượng tựu yếu chính thức đích tiêu thụ, yếu tố đích sự tình hội hữu ngận đa, dã hữu ngận đa nhu yếu ngã môn chú ý đích tế tiết.
“Bất hảo, hảo tượng xa tử xuất vấn đề liễu!”
Tựu tại ngã tư khảo trứ nhất ta hữu quan vu công tư phương diện đích sự tình thời, ngã thị đột nhiên thính kiến tư cơ trứ cấp đích khai khẩu thuyết liễu giá ma nhất cú.
Nhi thính kiến tư cơ giá dạng thuyết, ngã thị nhất hạ tử ý thức đáo liễu bất đối kính, mang thị tuân vấn đạo:
“Xuất thập ma tình huống liễu?”
“Ngã dã bất tri đạo, phản chính tựu thị xa tử khải động chi hậu, hảo tượng trừ liễu du môn hòa phương hướng bàn dĩ ngoại, kỳ tha đích đông tây đô các tự thất linh liễu!”
Thính kiến ngã đích tuân vấn, na tư cơ thị hoảng loạn đích thuyết trứ, đồng thời thị thủ cước tịnh dụng, hựu thị hoán trứ đáng hựu thị thải trứ sát xa.
Đãn thị tha vô luận chẩm ma tố, tối hậu dã đô vô tế vu sự, một hữu thập ma hiệu quả.
Nhi khán kiến giá nhất mạc, ngã tựu tri đạo ngã môn hựu thị bị lý quyền cấp toán kế liễu, nhi hiện tại giá dạng đích tình huống, khả dĩ thuyết thị nguy hiểm đích ngận.
Nhân vi xa tử hiện tại đích hành sử tốc độ soa bất đa tại 40 mã tả hữu, tuy nhiên 40 mã đích tốc độ kỳ thật thuyết khởi lai tịnh bất khoái, đãn thị ngã môn thị tại thành thị lí diện, nhi thả ngã môn một hữu sát xa, ngã môn chỉ năng thao khống phương hướng bàn, nhất trực hướng tiền khai.
Tại giá mã lộ thượng hoành trùng trực sấm, ngã môn hội ngận nguy hiểm.
Yếu tưởng an toàn, tối hảo đích bạn pháp tựu thị khiêu xa, đãn tại hành sử đáo nhất định tốc độ chi hậu, xa môn tương hội tự động bị tỏa thượng, sở dĩ ngã môn thị bất khả năng khai xa môn đào bào đích.
Dã tựu thị thuyết hiện tại đích tình huống, chỉ hữu ngã môn chàng thượng thập ma đông tây chi hậu, tài năng tương xa đình hạ lai.
Nhi tại chàng thượng đông tây chi hậu, tựu toán ngã môn một hữu xuất thập ma sự tình, đãn khước dã bảo bất tề, lý quyền bất hội an bài kỳ tha đích nhân, dụng kỳ tha đích phương pháp lai kế tục đối phó ngã môn.
“Vân công tử, ngã môn hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?”
Hiện tại na cá tư cơ thị hoàn toàn đích hoảng liễu thần, chỉ năng cầu trợ vu ngã, nhi ngã hiện tại dã một hữu thập ma bạn pháp, giảo liễu giảo nha, chỉ năng thuyết đạo:
“Nhĩ phóng tâm, ngã môn hiện tại đô hữu an toàn đái, nhĩ trảo cá địa phương chàng thượng khứ, xa tử chàng đáo đông tây chi hậu tự nhiên hội đình hạ lai, tựu ngã môn hiện tại giá cá tốc độ lai thuyết, tựu toán thị chàng đáo đông tây, ngã môn dã bất hội xuất thập ma sự tình, sở dĩ nhĩ bất yếu thái trứ cấp, tẫn khả năng đích trấn định hạ lai, trảo nhất cá hảo địa phương chàng.”
Thính kiến ngã thuyết xuất giá dạng đích thoại, na tư cơ tựu hảo tượng trảo đáo liễu chủ tâm cốt nhất bàn, mang thời điểm đầu, đồng thời dã thị tứ hạ khai thủy trảo nhất cá an toàn đích vị trí.
Khả tựu tại tha trảo vị trí đích thời hầu, ngã môn chính hảo yếu kinh quá nhất cá hồng lục đăng thập tự lộ khẩu.
Nhi bất cản xảo đích thị, ngã môn giá điều lộ thử thời lượng đích chính thị hồng đăng, nhi do vu ngã môn bất năng đề, sở dĩ chỉ năng giảo trứ nha hướng tiền khai quá khứ.
Ngã môn giá dạng sấm hồng đăng, thị bức đình liễu ngận đa tưởng yếu hướng ngã môn giá biên hành sử đích xa lượng.
Hảo tại một hữu xuất thập ma ý ngoại, đãn tựu tại ngã môn ám tự tùng liễu nhất khẩu khí đích thời hầu, nhất lượng đại hóa xa thị triều trứ ngã môn đích trắc diện phi bôn nhi lai, tựu tha giá tốc độ, tựu tha đích giá cá vị trí khán dạng tử, như quả yếu khai quá lai đích thoại, khẳng định hội trực tiếp chàng đáo ngã môn đích xa.
Nhi tựu bằng tha giá lượng đại tạp xa đích thể tích lai thuyết, tha như quả chàng đáo ngã môn giá lượng xa, na ngã môn giá lưỡng thứ, tựu thị chất lượng tái hảo, tối hậu dã hội biến thành nhất đôi phế thiết, nhi tọa tại xa thượng đích ngã môn lưỡng cá dã chỉ hữu tống mệnh.
Giá lưỡng đại tạp xa minh hiển tựu thị kế toán hảo liễu ngã môn yếu trùng quá khứ đích thời gian, thị trực trực đích triều trứ ngã môn giá biên khai quá lai, tựu dĩ ngã môn hiện tại tương hỗ đích tốc độ hòa vị trí lai thuyết, ngã môn chàng tại nhất khởi na thị tất nhiên.
Sở dĩ ngã môn tất tu yếu tưởng bạn pháp, bất nhượng giá cá đại tạp xa chàng đáo ngã môn.
Ngã thị đột nhiên linh quang nhất thiểm:
“Đả phương hướng bàn, bả phương hướng bàn đả đáo tối đại, ngã môn tuy nhiên bất năng sát xa, đãn thị ngã môn khả dĩ điều đầu!”
Thính kiến ngã giá dạng thuyết, na tư cơ thị đốn nhiên đại ngộ, nhiên hậu phản ứng dã thị bỉ giác kích linh, phong cuồng đích đả trứ phương hướng bàn.
Tựu tại na cá đại hỏa xa, yếu chàng thượng ngã môn giá lượng xa đích thời hầu, ngã môn giá lưỡng xa thị ngận hoa lệ đích chuyển liễu nhất cá đầu, tuy nhiên bất thị 360 độ đích na chủng, đãn dã tuyệt đối thị 90 độ chuyển loan.
Na lượng đại hóa xa, kỉ hồ thị sát trứ ngã môn đích xa thân ly khai đích.
Nhi ngã môn giá dạng 90 độ chuyển loan quá hậu, dã kháp xảo thị tịnh bài trứ hòa tha khai liễu xuất khứ.
Dã tựu thị thuyết ngã môn tuy nhiên đóa quá liễu nhất nan, đãn ngã môn chi hậu hoàn hữu ma phiền, nhân vi tượng giá dạng tịnh bài hòa tha môn nhất khởi hành sử, tha môn chỉ yếu sảo vi quải cá loan nhi, ngã môn tựu hội ngận nguy hiểm.
Nhân vi giá lượng tạp xa minh hiển tựu bất thị nhất bàn đích tạp xa, na tuyệt đối thị lý quyền phái lai yếu ngã môn tính mệnh đích tạp xa, giá tạp xa yếu thị sảo vi tưởng yếu thu thập ngã môn, tư tự chàng ngã môn nhất hạ, na ngã môn kim thiên đích tiểu mệnh tựu đắc giao đại đáo giá lí.
“Vân công tử, ngã môn hiện tại yếu chẩm ma bạn?”
“Kế tục đả phương hướng bàn chuyển đầu a! Tối hảo thị trảo cá khả dĩ chàng đích địa phương đình hạ lai, bất nhiên yếu thị bị giá lượng đại tạp xa cấp biệt đáo hoặc giả thị chàng thượng, na ngã môn kim thiên tựu hoàn liễu.”
Thính kiến ngã thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, na tư cơ hảo tượng dã thị hạ định liễu quyết tâm, thị mãnh đả liễu nhất hạ phương hướng bàn, nhiên hậu xa tử tiện lai liễu cá đại quải loan nhi, trực tiếp triều trứ lộ biên đích nhất khỏa đại thụ chàng liễu quá khứ.
Nhi tựu tại ngã môn đả phương hướng bàn đích đồng thời, na cá đại hóa xa dã thị đả liễu phương hướng bàn, tưởng yếu biệt ngã môn đích xa.
Dã tựu thị thuyết, như quả ngã môn tái vãn na ma nhất miểu tố xuất đả phương hướng bàn đích quyết định, ngận hữu khả năng ngã hòa tư cơ kim thiên lưỡng cá tựu đô đắc giao đại đáo giá lí.
“Quang đương” ----
Nhất thanh cự hưởng, ngã môn đích xa tử thị trực tiếp chàng tại liễu thụ thượng.
Nhi na lượng đại hóa xa, tuy nhiên thị cố ý lai yếu ngã môn tính mệnh đích, đại hóa xa hữu ngận đa cục hạn tính, tưởng yếu chuyển đầu đối vu tha môn lai thuyết ngận nan, sở dĩ kiến ngã môn chàng đáo liễu thụ thượng, tha môn dã thị vô nại, chỉ đắc thị khu xa kính trực ly khai.
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!