Quan mộc tàng hảo ngã tài cân khứ hậu sơn thượng khán, tiện thính hữu nhân thuyết: “Kỳ quái liễu, minh minh quán liễu thủy, chẩm ma hoàn giá ma càn sảng. Trảo cơ thư duyệt độc võng, hải lượng tiểu thuyết miễn phí duyệt độc / hạ tái”
Thính na nhân thuyết ngã tiện tâm lí phạm đích cô, biệt thị giá quan tài thành tinh liễu.
Na ngã kiểm đích na khối quan mộc khởi bất thị tha thân thượng điệu hạ lai đích, đáo thời hầu tha trảo ngã bính mệnh chẩm ma bạn?
Nhất cá mãn thanh vương gia ngã đô đối phó bất liễu, canh biệt thuyết thị lưỡng thiên đa niên tiền đích quái vật liễu!
Ngã đốn giác hậu hối kiểm liễu na khối quan mộc, tiện tưởng đẳng đáo vô nhân đích thời hầu, ngã bả na khối quan mộc tống hồi khứ, bất quản hảo bất hảo ngã đô bất yếu liễu.
Tiền cố nhiên đối ngã ngận trọng yếu, đãn mệnh đối ngã dã ngận trọng yếu.
Ngã giá ma cá bất chính thường đích nhân, hoàn thị chính thường nhất điểm đích hoạt trứ tài hảo.
Khả ngã một tưởng đáo, ngã hoàn một trảo đáo cơ hội bả quan mộc tống hồi khứ, huyền quan tiện bị sĩ hồi liễu trần liệt thất.
Vấn liễu tài tri đạo, nguyên lai thị thượng diện lâm thời hữu biến, cải biến liễu khóa đề, sở dĩ giá huyền quan tiện yếu lưu hạ liễu.
Đắc tri thử sự, ngã mang trứ thu thập liễu nhất hạ, bả thủ lí na khối quan mộc cấp tống liễu hồi khứ, sấn trứ một nhân, nhưng tiến quan tài tiện tẩu.
Đãn ngã bất giải, đẳng ngã đáo liễu tẩm thất, nhất mạt thân thượng, na khối mộc đầu cánh nhiên hoàn tại ngã đích thân thượng.
Ngã tâm thuyết bất hảo, đãn vi thời dĩ vãn, giá mộc đầu tựu cân trường tại liễu ngã thân thượng tự đích, ngã tống hồi khứ liễu ngũ thứ, ngũ thứ giá mộc đầu đô hựu hồi lai liễu.
Tối hậu nhất thứ ngã càn thúy nhưng đáo tẩy thủ gian lí khứ, thùy tri nhất chuyển thân nhất mạt thân thượng, hựu hồi lai liễu.
Ngã đốn giác nhất trận mao cốt tủng nhiên, giá dã thái hách nhân liễu!
Chu ngũ diệp oản trinh gia lí lai nhân, thuyết thị yếu xuất khứ nhất tranh, diệp oản trinh tiện vấn ngã, khứ bất khứ.
Ngã diêu đầu thuyết bất khứ liễu, tưởng tại sàng thượng hưu tức.
Kỳ thật ngã thị khứ khán na khẩu huyền quan.
Đẳng diệp oản trinh tẩu liễu, ngã mã thượng tòng sàng thượng hạ lai, sấn trứ chu ngũ học giáo lí nhân tẩu đích soa bất đa liễu, tiện độc tự nhất nhân khứ liễu trần liệt thất na biên.
Thuyết lai mỗi thứ lai ngã đô một chú ý, trần liệt thất đích môn đô thị bất thượng tỏa đích.
Ngã tiện dĩ vi, giá tỏa thị tự động khai trứ đích.
Thù bất tri, giá thị nhất tảo tựu vi ngã chuẩn bị hạ lai đích.
Thôi khai môn, ngã tá trứ song ngoại hôn ám đích đăng quang triều trứ na khẩu bãi phóng chính trung đích huyền quan khán khứ, nhất nhãn tiện khán đáo huyền quan hạ diện thiếu liễu nhất khối.
Giá thứ ngã thị hữu bị nhi lai, ngã đái liễu giao thủy, chuẩn bị cấp tha niêm hồi khứ.
Thùy hội tưởng, ngã cương cương tẩu đáo huyền quan cận tiền, thân hậu đích môn tiện ca đích nhất thanh lạc liễu tỏa, vu thị ngã tiện tri đạo, giá chu vi nhất định thị hữu thập ma đông tây.
Ngận khoái, ngã tiện chứng thật liễu ngã đích tưởng pháp, hậu bối tâm thượng nhất trận âm sâm cảm tập lai, trực kích tâm phòng.
Ngã hữu ta hậu hối, bất cai nã liễu na khối mộc đầu, mang trứ đào xuất lai phóng hạ.
Tiện tại thử thời, na khối mộc đầu hựu phi hồi liễu ngã thủ lí.
Biến hí pháp nhất dạng, suý dã suý bất điệu đích cân trứ ngã.
Phóng bất hạ ngã tiện tưởng tẩu, trần liệt thất lí âm trầm hạ lai, song ngoại đích thiên dã ngận khoái tựu hắc liễu, ngã mang trứ tưởng tẩu, môn khước tỏa trụ đả bất khai, chuyển thân ngã tiện khán kiến huyền quan thượng phương hữu điều hắc ảnh, chính mạn mạn ngưng tụ.
Trần liệt thất lí thuấn gian cổ vật táo động, binh binh bàng bàng đích hưởng cá bất đình, hữu ta càn thúy đô chấn liệt toái điệu.
Tái khán na khẩu huyền quan thượng phương, mạn mạn tụ tập đích hắc ảnh lạc nhập huyền quan chi trung.
Ngã thử thời dã phát hiện, trần liệt thất lí diện hựu an tĩnh liễu hạ lai.
Đãn ngã thị thuyết thập ma bất cảm tái động nhất bộ, dĩ miễn huyền quan lí diện hựu bào xuất bất càn tịnh đích đông tây.
Khả dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu, nhất song cước quỷ sử thần soa đích triều trứ huyền quan tẩu khứ, tức tiện ngã đa bất tình nguyện, ngã dã hoàn thị tẩu liễu quá khứ.
Đương ngã đình hạ, bất do đắc bị huyền quan lí thảng trứ đích anh tuấn nam nhân sở hấp dẫn.
Chỉ kiến nam nhân ngũ quan đoan chính, diện nhược đào hoa, thư mi thượng thiêu, anh hồng chủy thần bất tiếu nhi kiều, mặc phát quá kiên, nghiễm nhiên nhất cá cổ đại mỹ nam tử.
Thử khắc ngã hựu triều trứ nam nhân thân thượng khán khứ, nam nhân thân thượng nhất tập hoa lệ hắc y, hắc y thượng diện kim biên cổn tú, đằng vân giá vụ, nhất khán tiện tri đạo thị quan hoạn nhân gia.
Giá thân y phục? Ngã chẩm ma đô giác đắc ngận tượng thị mộng lí trạm tại hà biên thượng đích na cá nhân?
Nan đạo mộng dã thị huyền quan tại tác túy?
Chính đương ngã khán nam tử chi thời, ngã nhĩ biên truyện lai tha đích thanh âm: “Ninh nhi, nhĩ hựu bất thính thoại liễu.”
Ngã sĩ đầu khán khứ, tưởng đáo tha nhất định thị bất tại thử xử, sở dĩ chỉ năng dụng thanh âm dữ ngã thuyết thoại, tiện một khứ lý tha.
Tuy nhiên ngã dã tưởng tẩu, đãn ngã thật tại thị kỳ quái, huyền quan lí diện chẩm ma hội hữu nhân.
Khán thử nhân diện tương hủ hủ như sinh, ngã tiện đa khán liễu nhất hội, nhi tha thanh âm tiện lãnh liễu khởi lai: “Sấn trứ thiên hoàn một hắc, tòng song hộ tẩu, ngã hội tiếp trụ nhĩ!”
Tha đích thanh âm thính thượng khứ bất hảo, ngã dã giác đắc hoặc hứa chân đích nguy hiểm, tiện chuyển thân đả toán tẩu, bất tưởng nhất chuyển thân song ngoại cánh hắc đích thập ma đô khán bất kiến liễu.
Tại khán trần liệt thất lí diện, chu vi đích vật kiện đô triều trứ song hộ thượng phi khứ, trát nhãn chi thời, song hộ thượng tiện bị đổ đắc nhất ti phùng khích đô khán bất kiến liễu.
Ngã đốn giác bất hảo, đãn tưởng tẩu khước dĩ nhiên lai bất cập liễu.
Chỉ giác đắc thân hậu trận trận âm phong tập lai, nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
Ngã tri đạo, nhất định thị na đông tây tòng huyền quan ba liễu xuất lai, vu thị ngã tiện hại phạ khởi lai.
“Ninh nhi, nhĩ bất ký đắc ngô liễu?” Chính đương hại phạ đáo bất hành, thân hậu đích nhân khai khẩu vấn ngã, ngã tiện nhất hạ lăng trụ liễu.
Giá thanh âm?
Chẩm ma tượng thị tại na lí thính quá.
Chuyển thân ngã quỷ sử thần soa khứ khán tha, thử thời tại khán, bất do đắc kinh diễm đáo.
Khán tha, hữu nhất mễ cửu đích dạng tử, nhất thân hắc sắc bào tử, hoa lệ vô bỉ, na nhất thân đích phương hoa canh thị tự nội nhi ngoại lưu tả xuất lai.
Trần liệt thất lí tuy nhiên hắc, đãn thị ngã khán tha khước năng khán đích thanh thanh sở sở, giá dã thị nhất kiện thập phân kỳ quái đích sự tình.
Canh tại thử thời, tha triều trứ ngã bất kinh ý tiếu liễu tiếu.
Kiến tha tiếu liễu ngã tiện tưởng khai khẩu vấn tha thị thùy, bất tưởng ngã thủ oản thượng đích hoàng hoa lê lê mộc châu tử tiện táo động khởi lai.
Ngã đê đầu khứ khán, na khỏa nhãn tình cánh nhiên tranh khai liễu, chính đại đại đích viên tranh.
Ngã tâm thuyết bất hảo, giá châu tử thị nãi nãi lưu cấp ngã duy nhất đích vật kiện, thượng thứ trừ liễu hồng y diễm quỷ tài tranh khai liễu nhất khỏa, tha hựu thuyết thập ma bách quỷ xuất, quỷ sư hiện đích thoại.
Giá châu tử thông linh đích ngận, nhất định thị nhãn tiền đích đông tây bất càn tịnh, tài hội giá dạng.
Ngã bất năng nhượng tha quá lai.
“Nhĩ biệt quá lai.” Ngã hốt địa triều trứ tha hảm liễu nhất thanh, tha đình hạ, đoan tại hung tiền, thủ tâm lí bả ngoạn trứ nhất khối bạch sắc ngọc bội.
Thính ngã thuyết, hốt địa tiếu liễu xuất lai.
“Ninh nhi, nhĩ bất ký đắc ngô liễu?”
Ngô?
Nan đạo tha thị hán đại đích mỗ vị quân chủ, yếu bất chẩm ma tự xưng ngô?
“Ninh nhi, nhĩ lai.” Ngã chính khốn hoặc chi thời, tha bả thủ thân liễu cấp ngã, thủ tâm lí hoàn ác trứ nhất khối ngọc.
Ngã khán na ngọc dã giác đắc tại na lí kiến quá, chỉ thị vô luận như hà đô tưởng bất khởi lai liễu.
Tha tiếu, tiếu nhan như hoa, nhất thân đích hắc sắc tại tha thân thượng, chương hiển liễu vô thượng tôn quý, đãn ngã hoàn thị bất tín tha.
Kiến ngã bất quá khứ tha hựu thuyết: “Na ngô quá khứ.”
Thuyết thoại tha tiện mại bộ tẩu lai, nhi ngã thật tại thị bất tri như hà thị hảo, chuyển thân tiện yếu tẩu, chuyển thân khước nhất đạo kính phong nghênh diện tập lai, tại khán nhân dĩ kinh chàng liễu thượng khứ.
Nhất trận thứ cốt băng lãnh tập lai, ngã tiện tri đạo thị tha lai liễu. ~ bút ~
Sĩ đầu, ngã quả nhiên khán kiến tha liễu.
Chỉ thị, thử khắc tha nhất thân hồng diễm diễm đích y thường, cánh dã bất thâu thân hậu na nhân đích nhất thân hắc sắc.
Tự thị khán xuyên liễu ngã đích tưởng pháp, tha triều ngã mị nhãn như ti tiếu liễu tiếu, thanh âm y nhiên na ma hảo thính dụ hoặc: “Ninh nhi, việt lai việt phôi liễu!”
Thính tha thuyết, ngã hựu nhất trận tô ma cảm tập lai, tha tiện tương ngã khinh khinh lâu liễu quá khứ, kế nhi khán hướng hắc y na nhân.
Đả lượng gian tha đích bào tụ nhất huy, trần liệt thất tiện khôi phục như thường, tựu liên toái điệu đích cổ khí đô hựu hoàn hảo quy vị, nhi thử thời song ngoại nhất đạo ám hồng đích quang xạ liễu tiến lai liễu, trực đả đáo hắc y nam tử kiểm thượng.
Hắc y nam tử hướng hậu đóa khai, đãn tối chung dã một năng đóa khai, nhi ngã cánh khán kiến nam tử bị quang xạ đáo đích kiểm thượng, thối khứ bì hắc liễu nhất phiến, tự hữu du chi tòng lí diện lưu thảng xuất lai.
Đốn thời, kinh đắc nhất trận tâm kinh đảm chiến, thậm thị ác tâm!