Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khủng phố linh dị>Tranh nhãn chàng quỷ> đệ bát thập cửu chương tu đạo tiên sinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiến nhập liễu mộ thất đích lí diện, ngã tiên tại nhất biên khán kiến nhất khẩu thạch đầu đích quan tài, quan tài đích chu vi hữu nhất ta hoa văn, hữu thái dương hòa nguyệt lượng, hoàn hữu nhất ta ngã khán bất thái thanh sở đích đồ đằng.

Ngã tiến khứ đích thời hầu tử nhi hòa bạch lão hổ chính trạm tại thủy đàm tử đích thượng diện triều trứ thủy đàm tử lí diện khán, ngã tẩu quá khứ tử nhi tiện bả thủ cấp liễu ngã, ngã thuận thế tẩu liễu quá khứ, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chính khán trứ ngã đích nhị thúc, bả thủ tiểu tâm đích súc liễu hồi lai.

Tử nhi tịnh bất sinh khí, chỉ thị đinh chúc ngã: “Tiểu tâm cước hạ.”

“Ân.” Đáp ứng hạ lai ngã triều trứ thủy đàm tử lí diện khán khứ, cân trứ vấn tử nhi: “Giá hạ diện hữu thập ma?”

Tử nhi thuyết đạo: “Hiện tại khán bất xuất lai, giá thủy thị hỗn bạch sắc đích, khán lai hạ diện đích đông tây ngận hại phạ bị ngã môn khán kiến.”

“Na chẩm ma bạn?” Ngã vấn tử nhi, tử nhi thuyết đạo: “Ngã hạ khứ khán khán.”

“Thái nguy hiểm liễu, địch ám ngã minh, nhĩ hạ khứ đích thoại vạn nhất hữu thập ma sự tình chẩm ma bạn?” Ngã vấn tử nhi, tử nhi đạm đạm đích mâu tử khán trứ ngã: “Chân đích yếu thị hữu sự đích thoại, bạch lão hổ hội đái nhĩ môn ly khai, bất hội hữu sự.”

Tử nhi thuyết trứ tựu tưởng yếu hạ khứ, ngã nhất bả lạp trụ tử nhi, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chính khán trứ ngã đích nhị thúc, ngã thuyết: “Nhị thúc, tha bang liễu ngã, ngã bất năng khán trứ tha nhất cá nhân hạ khứ.”

Nhị thúc một thuyết thoại, ngã tiện thuyết: “Ngã bồi trứ tha hạ khứ khán khán.”

“Nhĩ hồ nháo, tha na ma lệ hại, hạ khứ dã hội một sự, bất thị hoàn hữu bạch lão hổ, tha yếu thị hữu sự tình, bạch lão hổ hội kiến tử bất cứu ma, nhĩ thị cá hạn áp tử, nhĩ bất tri đạo ma?” Nhị thúc ngôn từ tê lợi, trừng trứ ngã, ngã hữu ta vô ngữ, ngã căn bổn tựu bất thị thập ma hạn áp tử, chỉ thị nhị thúc nhất cá tá khẩu nhi dĩ.

“Nhị thúc, ngã nhất định hội một sự đích.” Ngã thuyết đạo, thủ hoàn khẩn khẩn ác trứ âu dương huyền tử đích thủ, đãn thử thời thị âu dương huyền tử thuyết: “Hồng nhi thân tử bất hảo, giá thủy khán thượng khứ hữu ta hàn lãnh, bất yếu hạ khứ đích hảo liễu, nhất hội ngã tựu thượng lai.”

“Khả nhĩ……” Ngã hoàn thị bất phóng tâm, đãn âu dương huyền tử dĩ kinh bả ngã đích thủ lạp liễu hạ khứ, khán hướng bạch lão hổ: “Bất yếu nhượng hồng nhi hạ lai.”

“Ngã tri đạo.” Bạch lão hổ đáp ứng hạ lai, tử nhi nhất chuyển thân hảo tượng toàn phong nhất dạng, toản tiến liễu thủy lí diện, tử quang nhất thiểm nhân tựu bất kiến liễu.

Ngã tưởng yếu hạ khứ, bạch lão hổ thuyết đạo: “Bất yếu hạ khứ.”

Ngã đình hạ, khán hướng bạch lão hổ: “Tha khẳng định hội một sự đích.”

“Thị.”

……

Chi hậu tựu khán kiến thủy hạ khai thủy phiên hoa, phiên liễu nhất hội an tĩnh hạ lai, ngã hựu triều trứ bạch lão hổ đam ưu khán khứ, bạch lão hổ thuyết: “Một sự, chỉ thị hữu ta đả đấu nhi dĩ.”

Bạch lão hổ sở thuyết đích nhi dĩ, vi thập ma ngã khán lai ngận đam ưu.

Hựu đẳng liễu nhất hội, ngã hữu ta tiêu cấp: “Giá ma cửu liễu, tha hội bế khí mạ?”

“Tha bất hội bế khí, đãn thị tha hữu tị thủy châu, hạ khứ liễu dã bất dụng đam tâm.” Bạch lão hổ hồi đáp, ngã phản đảo trầm mặc liễu, tị thủy châu?

“Na tha giá ma cửu bất thượng lai, dã một sự?”

“Phóng tâm ba, tha đích bổn sự, giá điểm sự tình hoàn bất toán nan.” Bạch lão hổ na ma đốc định, ngã tài sảo sảo đích an tâm liễu nhất ta, kí nhiên bạch lão hổ đô thuyết một hữu sự, na tựu bất hội hữu sự, ngã dã một hữu kế tục vấn hạ khứ, tiếp hạ lai tựu chỉ năng thị đẳng trứ liễu.

Hựu quá liễu nhất hội, thủy lí diện hướng thượng cấp tốc phiên hoa, ngã tài khán đáo lí diện hữu cá nhân xuất lai liễu, phốc đích nhất thanh, nhất cá nhân lạc đáo liễu địa thượng, tùy hậu hựu thị phốc đích nhất thanh, lánh ngoại nhất cá hắc tất tất đích đông tây lạc đáo liễu địa thượng, ngã hướng hậu thối liễu nhất bộ, tài phát hiện thị nhất điều bạch sắc mãng xà tại địa thượng thảng trứ, đãn thị bạch mãng xà dĩ kinh tử liễu.

Lánh ngoại đích nhân thị thủy dịch hàn, ngã khán kiến thủy dịch hàn liễu, mang trứ tẩu quá khứ phù trứ thủy dịch hàn khiếu tha: “Sư huynh, sư huynh.”

Thủy dịch hàn hoãn hoãn tranh khai nhãn tình khán trứ ngã: “Sư muội……”

“Nhĩ chẩm ma dạng, một sự ba?” Ngã vấn thủy dịch hàn, thủy dịch hàn thuyết đạo: “Một thập ma sự tình, chỉ thị giá……”

Khán đáo thân biên dĩ kinh tử khứ đích bạch mãng, thủy dịch hàn vấn ngã: “Tha chẩm ma tử liễu?”

Ngã hoàn bất đẳng hồi đáp, thủy lí diện tử nhi tòng lí diện toản liễu xuất lai, nhất đạo tử quang tùy hậu lạc đáo liễu ngã thân biên, ngã chuyển thân khứ khán tử nhi, tử nhi bả nhất khỏa phát quang đích châu tử cấp liễu thủy dịch hàn: “Giá thị ngận thiếu kiến đích nhất khỏa tụ linh châu, nhĩ thu trứ ba.”

“Nhĩ vi thập ma yếu cấp ngã?” Thủy dịch hàn sĩ đầu khán trứ tử nhi, tử nhi thuyết đạo: “Nhĩ hòa bạch mãng tại thủy lí diện tranh đoạt, tựu thị vi liễu giá khỏa châu tử, giá khỏa châu tử đối nhĩ nhi ngôn ngận trọng yếu, đãn thị cấp ngã nhất điểm dụng xử dã một hữu, nhĩ thu trứ canh vi hợp thích, dã năng bảo nhĩ tính mệnh.”

Thủy dịch hàn tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả châu tử nã liễu quá khứ, nhi hậu phóng đáo liễu hoài lí.

Thử thời ngã tài phát hiện, thủy dịch hàn đích hung khẩu hữu thương, nhi thả chính tại châu tử đích thôi hóa hạ mạn mạn dũ hợp.

Thủy dịch hàn tòng địa thượng điều tức đả tọa, ngã chuyển thân khứ liễu nhị thúc na lí, khứ khán nhị thúc.

Nhị thúc dã dĩ kinh một hữu sự tình liễu, khán đáo nhị thúc ngã hữu điểm đam tâm, nhị thúc yếu thị vấn khởi ngã cương cương đích sự tình, ngã khả chẩm ma giải thích, bất quá nhị thúc hoàn toán cấp ngã diện tử, một hữu đối ngã thuyết ta thập ma.

“Nhị thúc, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng liễu?” Ngã vấn nhị thúc, nhị thúc diêu liễu diêu đầu: “Một sự liễu, đa khuy liễu tĩnh nhi, ngã môn tiên tẩu ba, kí nhiên giá lí đích đông tây đô tử liễu, dã tựu một hữu ngã môn thập ma sự liễu.”

Nhị thúc thuyết hoàn tiện tẩu, ngã hồi đầu khán liễu khán, tĩnh nhi dã cân trứ ngã môn nhất khởi xuất lai liễu, tùy hậu thị bạch lão hổ tha môn.

Xuất lai chi hậu nhị thúc hồi đầu khán liễu nhất nhãn, thử thời thiên hắc trứ, thân hậu đích na đạo môn hoàn một hữu phong thượng, hoàn thị thủy dịch hàn bả na đạo môn phong trụ liễu.

Ngã môn triều trứ thôn tử lí diện tẩu, thủy dịch hàn bả ngã môn đái đáo liễu nhất hộ nông hộ gia lí, xao liễu xao môn, đối thượng ám hào, na lí đích nhân tài bả ngã môn phóng tiến khứ, tùy hậu ngã môn tiến khứ, lai đáo na gia đích sương phòng lí diện.

Nguyên lai giá gia thị thôn trường đích gia lí, tha gia đích sương phòng tựu thị giá cá thôn tử đích thôn ủy.

Án chiếu hiện tại đích tập tục, các cá thôn tử, phú dụ đích khả dĩ lộng thôn ủy, bất phú dụ đích càn thúy bả bạn công đích địa phương bàn hồi đáo gia lí khứ, thùy thị thôn trường, thùy tựu phụ trách giá ma nhất cá sự tình, khai tiêu tòng thôn tử lí diện xuất, địa phương tựu do thôn trường lai an bài liễu.

Tiến môn thôn trường thỉnh ngã môn đô tọa hạ, gia lí đích nhân cấp ngã môn đảo thủy, ngã môn tọa hạ chi hậu thôn trường thiên ân vạn tạ đích nã liễu lưỡng vạn khối tiền xuất lai, giao cấp liễu thủy dịch hàn, thủy dịch hàn dã bất thuyết đa hoàn thị thiếu, nã liễu phóng đáo bao lí diện.

Nhi hậu thôn trường thuyết khởi lai, đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Nguyên lai, tha môn giá cá thôn tử, tổ thượng thị chuyên môn thủ mộ đích, nhi tha môn đích tổ thượng hòa đương địa đích nhất cá tu đạo đích tiên sinh dã bất thác, giá cá nhân dưỡng liễu nhất điều bạch mãng xà, tha yếu tử đích thời hầu, tựu xá bất đắc giá điều bạch mãng xà, tựu hòa thủ mộ đích giá gia tổ thượng thuyết, hi vọng tha môn năng lai giá lí thủ mộ, bả na điều bạch mãng xà dưỡng tại tha đích mộ huyệt lí diện, nhân vi đương sơ thôn trường tha môn tổ thượng đích nhân đô thị thủ mộ đích nhân, giá dạng đích sự tình tịnh bất vi kỳ, khả dĩ thuyết thị ngận khinh nhi dịch cử đích sự tình, như quả thuyết giá điều bạch mãng xà xuất lai họa hại nhân, thủ mộ nhân hoàn toàn khả dĩ bả bạch mãng xà đả tử.

Na cá tu đạo đích tiên sinh hoàn hoa liễu bất thiếu đích tiền, khả dĩ thuyết bả sinh tiền sở hữu đích tiền đô cấp liễu thủ mộ nhân, dĩ kinh tại giá cá lão phần đích hạ diện tu kiến thôn trang liễu, giá ma nhất lai, giá lí dã tựu bất hội xuất thập ma sự tình liễu.