Na nhân thuyết hoàn ngã tiện khán trứ na sơn đích phương hướng, triều trứ na biên tẩu liễu quá khứ.
Khán ngã tựu giá ma tẩu liễu, na nhân khiếu trụ ngã, ngã chuyển thân khứ khán, na nhân thuyết: “Khán nhĩ giá ma khả liên, hảo tâm cáo tố nhĩ, na sơn thượng hữu cật nhân đích yêu quái, nhĩ yếu thị khứ liễu, hội cật liễu nhĩ.”
Ngã đình đốn liễu nhất hạ: “Na tha ni? Tha tựu bất phạ yêu quái cật liễu tha ma?”
Na nhân lăng liễu nhất hạ, giá tài thuyết: “Giá cá ngã tiện bất tri đạo liễu, đãn thị tha khứ liễu đáo hiện tại đô một hữu hồi lai, hoa khai hoa lạc dĩ kinh đa thiếu niên, ngã đô bất ký đắc liễu.”
“Na ngã dã khứ, thuyết bất định một hữu thập ma linh thạch, nhi tha tựu tại na lí đẳng trứ ngã khứ trảo tha.”
Nam nhân vô nại đích diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ tưởng khứ tiện khứ ba.”
Ngã giá tài chuyển thân triều trứ na biên đích sơn thượng tẩu khứ, khán na sơn ngận cận, ngã khước tẩu liễu thập kỉ thiên tài đáo na sơn đích hạ diện, sơn hạ tẫn thị hoang vu, ngã hựu khứ liễu sơn thượng, hảo bất dung dịch ba đáo liễu sơn thượng, sơn thượng khước hoàn thị na dạng tử, một hữu thập ma kỳ tha đích nhân, hòa sơn hạ kỉ hồ nhất cá dạng tử đáo xử đô thị hoang vu đích.
Đãn ngã hoàn thị duyên trứ thượng sơn đích lộ trảo liễu khởi lai, nhất biên tẩu nhất biên hảm trứ tử nhi đích danh tự, chỉ thị thủy chung ngã đô một hữu trảo đáo tử nhi, phản đảo thị trảo đáo liễu na nhân sở thuyết đích linh thạch.
Tẩu đáo sơn đích nhất biên đích thời hầu, sơn thượng diện hữu hứa đa đích viên hình thạch đầu, thạch đầu lí diện hảo tượng thị hữu hài tử tại thuyết thoại, ngã thính kiến tha môn thuyết thoại liễu, tiện mại bộ tẩu liễu quá khứ, trạm tại na thạch đầu đích đối diện khán trứ, giá ta thạch đầu trường đắc ngận thị kỳ quái, mỗi nhất cá đô thị viên đích, thân thủ khứ mạc nhất hạ, thạch đầu đô hội phát xuất thanh âm, nhi thả đinh đông đích hưởng.
Ngã vấn thạch đầu: “Nhĩ môn tựu thị sở vị đích linh thạch?”
Thạch đầu môn vấn: “Nhĩ thị thùy?”
Ngã tưởng liễu tưởng cáo tố tha môn ngã thị tòng hậu thế lai đích, thị lai trảo ngã trượng phu đích, ngã trượng phu hòa ngã tẩu tán liễu.
Tha môn vu thị vấn ngã, ngã trượng phu trường đắc thập ma dạng tử, ngã cáo tố tha môn ngã trượng phu trường đắc thập ma dạng tử, tha môn hữu nhân thuyết kiến quá, hữu nhân thuyết một hữu kiến quá.
Hậu lai tha môn vấn ngã, trảo trượng phu tố thập ma, ngã tiện bất tại thuyết thoại liễu.
Trảo tha tố thập ma ni?
Ngã tại tưởng đích thời hầu vấn tha môn: “Nhĩ môn thị bất thị thượng cổ linh thạch?”
Tha môn thuyết bất thị, hoàn thuyết giá lí thị chiến quốc đích thời hầu, bất thị thập ma thượng cổ liễu, ngã thử thời tài tri đạo nguyên lai ngã trảo tha dĩ kinh trảo liễu kỉ thiên niên.
Giá kỉ thiên niên lai, ngã dĩ kinh khán đạm liễu thế gian đích sơn thủy, như quả tha bất hồi lai ngã hoàn thị hội trảo hạ khứ, đãn thị phong nguyệt khước một hữu tương ngã xuy tán xuy đạm.
Ngã trảo đáo thân thượng đích na bả kính tử, đả khai khán trứ tự kỷ đích kiểm, ngã dĩ vi ngã dĩ kinh thương lão liễu, khả thử thời ngã tài tri đạo, nguyên lai ngã nhất điểm biến hóa đô một hữu.
Khả giá kỉ thiên niên lai, ngã tẩu quá na ma đa đích địa phương, kinh lịch quá na ma đa đích sự tình, chẩm ma hội nhất điểm biến hóa đô một hữu?
Chẩm ma hội chí kim đô trảo bất đáo tử nhi?
Đáo để tha khứ liễu na lí?
Khán liễu nhất hội tự kỷ đích kiểm, ngã bả kính tử thu khởi lai, triều trứ nhãn tiền đích thạch đầu môn khán quá khứ, ngã vấn tha môn: “Nhĩ môn khiếu thập ma?”
Thạch đầu lí hữu nhất cá hòa ngã thuyết: “Ngã môn khiếu mẫu tử thạch.”
“Mẫu tử thạch?”
Ngã chú thị trứ giá ta thạch đầu, hứa cửu tài hồi ức trứ thập ma khán trứ tha môn thuyết: “Nguyên lai giá lí dã hữu mẫu tử thạch, ngã dã ký đắc hữu giá ma nhất chủng thạch đầu, chỉ bất quá, na thị tại hậu thế thiên bách niên hậu đích sự tình liễu.”
“Nhĩ kiến quá ngã môn?”
Na thạch đầu vấn ngã, ngã tiện diêu liễu diêu đầu thuyết: “Một hữu kiến quá, chỉ thị thính thuyết quá nhi dĩ.”
Thính đáo ngã giá ma thuyết, na thạch đầu tiếu liễu tiếu, lạc lạc đích tiếu đắc ngận hảo thính, ngã thử thời tài vấn tha môn, tha môn giá danh tự đích do lai.
Thạch đầu thính đáo ngã vấn tiện hòa ngã thuyết: “Ngã môn thị đại sơn sinh xuất lai đích thạch đầu, đãn thị đại sơn chỉ năng sinh ngã môn, khước bất năng cấp ngã môn nhất cá mụ mụ, sơn thị ngã môn đích phụ thân, nhi ngã môn đích mẫu thân tiện thị tự kỷ bổn thân đích nhất tằng ngoại xác, bất tương tín nhĩ đả khai ngã môn khán khán.”
Nhất cá thạch đầu đông nhất thanh tòng sơn thượng lạc đáo địa thượng, triều trứ ngã điệu hạ lai, lạc đáo ngã đích cước hạ, ngã loan yêu bả hảo tượng thị nhất cá đản đích thạch đầu bão khởi lai, tuy nhiên hữu ngận đại đích trọng lượng, đãn thị khước dã bất thị na ma trầm trọng, nhi ngã khán liễu nhất hội hoàn thị án chiếu thạch đầu môn thuyết đích, sĩ khởi thủ bả thạch đầu cấp đả khai liễu.
Tựu tại đả khai đích na nhất thuấn, nhất khỏa hắc hắc đích thạch đầu tòng thạch đầu đích lí diện cổn liễu xuất lai, cổn đáo liễu đại sơn đích hạ diện.
Thạch đầu lạc lạc đích tiếu liễu tiếu: “Không khí chân hảo.”
Ngã khán trứ na khối thạch đầu cửu cửu thuyết bất xuất thoại, tựu liên thạch đầu đô thị hữu sinh mệnh đích, vi thập ma ngã trảo bất đáo ngã đích trượng phu?
Thạch đầu môn tượng thị khán đáo liễu ngã đích thất lạc, hốt nhiên vấn ngã: “Nhĩ trảo nhĩ trượng phu chân đích bất tri đạo vi thập ma?”
Ngã tưởng liễu ngận cửu: “Ngã ký đắc ngã môn tương ngộ đích thời hầu, ngã thị vi tha xuyên quá nhất thứ giá y đích, khả thị na tịnh phi thị ngã môn chân chính đích hôn lễ, ngã tưởng yếu chân đích giá cấp tha nhất thứ, tái vi tha xuyên nhất thứ giá y.”
Hoặc hứa giá tựu thị ngã tâm trung sở tưởng đích sự tình, nhân vi chỉ tri đạo khứ trảo tha, khước bất tri đạo vi thập ma yếu trảo tha, trảo tha hồi lai tố ta thập ma.
Thạch đầu môn tương hỗ đích chàng kích trứ, ngận cửu thạch đầu tài triều trứ ngã thuyết: “Ngã môn dã bất tri đạo nhĩ yếu trảo đích thị bất thị tha, đãn thị tha xác thật lai quá ngã môn giá lí, hoàn tại ngã môn giá lí ngốc quá nhất đoạn thời gian.
Tha xuyên trứ nhất thân tử sắc đích y phục, hỉ hoan bối trứ thủ trạm tại sơn đỉnh khán trứ sơn hạ đích na ta đào hoa, tha hoàn thuyết đẳng đào hoa khai liễu tha tựu hồi khứ, đãn thị đào hoa khai đích thời hầu tha khước dĩ kinh tẩu liễu.
Na chi hậu tha tái dã một hữu hồi lai, xuân khứ thu lai, ngã môn tái dã một hữu khán đáo quá tha, đảo thị hạ diện đích na ta đào hoa, khai liễu ngận đa thứ……”
Thạch đầu môn dã ngận thất vọng, tượng thị ngận hỉ hoan tử nhi nhất dạng, ngã thuyết: “Tha hoàn hội tái hồi lai đích.”
Ngã chi hậu trảo biến liễu chỉnh cá sơn đầu, xác định tử nhi bất tại giá lí, triều trứ tử nhi khứ đích lộ trảo hạ khứ, mẫu tử thạch môn tại ngã thân hậu cáo tố ngã, bất yếu phóng khí, tổng hữu nhất thiên ngã hội trảo đáo.
Ngã tòng na sơn thượng phiên liễu hạ lai, nhất lộ tẩu đáo hữu nhất điều đại hà đích địa phương, trạm tại đại hà đích thượng diện ngưng thị trứ chu vi đích nhất thiết.
Thị bất thị, tha dĩ kinh bất tại giá cá thế thượng liễu, hoàn thị thuyết tha dĩ kinh khứ liễu lánh ngoại đích nhất cá thế thượng, sở dĩ ngã tài trảo bất đáo tha liễu.
Ngã hữu ta luy liễu, tọa hạ lai hiết hiết cước, ngã triều trứ thủy lí diện khán khứ, thủy lí đích ngư nhi đô triều trứ ngã giá biên du liễu quá lai, ngã bả thủ phóng đáo thủy lí diện, ngư nhi đô vi nhiễu liễu thượng lai, du bãi trứ vĩ ba, khước một hữu nhất vĩ ngư thương hại ngã.
Ngã chú thị trứ na ta bất hảo khán đích ngư, nhất điều điều đô hảo tượng thị thực nhân ngư na dạng đích bất hảo khán, trường trứ tiêm duệ đích nha xỉ, đãn thị tha môn khước bất cật ngã đích nhục.
Vu thị ngã vấn tha môn: “Vi thập ma nhĩ môn bất cật ngã?”
Ngư nhi thổ liễu thổ phao phao, hảo tượng thị tại thuyết: “Nhĩ dã bất cật ngã môn.”
Ngã vi vi đích xuất thần, thị a, ngã dĩ kinh hữu hứa đa niên đô bất thực huân tinh liễu, yếu bất thị ngư nhi đề tỉnh ngã, ngã đô khoái yếu bất ký đắc liễu.
Ngã thoát hạ y phục, tòng ngạn thượng đáo thủy lí khứ, tại thủy lí mộc dục, na ta ngư nhi đô vi nhiễu tại ngã thân biên, ngã tòng thủy lí xuất lai, na ta ngư nhi tài ly ngã nhi khứ.
.