“Ân! Thặng hạ đích tứ cá bào liễu.” Tưởng phi điểm liễu điểm đầu.
“Giá……” Ô nhụy dĩ kinh triệt để sỏa nhãn liễu, tha thậm chí dĩ kinh vô pháp khứ tưởng tượng giá vị lão sư hữu đa cường đại liễu.
“Hảo liễu, bất thuyết giá cá liễu, ngã môn trảo cá địa phương tiên hưu tức nhất hạ ba.” Tưởng phi thật tại thị luy liễu, tha cương tài tuy nhiên hạp liễu kỉ lạp khôi phục linh lực đích đan dược, đãn tha giá chủng thật lực đích nhân, tưởng yếu bằng tá hạp dược khôi phục linh lực, na giản trực tựu thị bôi thủy xa tân, sở dĩ hiện tại đích đương vụ chi cấp hoàn thị trảo địa phương bế quan tu luyện, phủ tắc đẳng linh lực tự nhiên khôi phục, na chỉ bất định yếu đẳng đa cửu ni.
“Ân ân!” Ô nhụy hòa bích vi liên liên điểm đầu, tha môn thử thời dã khán xuất tưởng phi đích trạng thái bất đại hảo, ứng cai thị cương tài đích chiến đấu trung tiêu háo bỉ giác đại.
Tùy hậu tưởng phi tam nhân hựu hướng tiền phi liễu nhất đoạn thời gian, tựu tại hải thượng trảo liễu cá tiểu đảo hàng lạc liễu hạ khứ.
“Giá đảo thượng hảo hoang lương a……” Bích vi cảm thán đạo, nhân vi giá cá tiểu đảo thượng bất cận một hữu hung thú đích khí tức, thậm chí liên hoạt vật đô ngận thiếu kiến, tha môn thượng đảo chi hậu, duy nhất khán đáo đích động vật tựu thị kỉ chỉ thỏ tử.
“Ca ca, giá ta năng cật mạ?” Cật quá nhất thứ khảo hùng nhục đích bích vi hiện tại toán thị bả sàm trùng cấp chiêu xuất lai liễu, sở dĩ khán đáo động vật chi hậu cơ bổn thượng đô hội khảo lự giá ngoạn ý nhi khảo trứ hảo bất hảo cật!
Bích vi hòa ô nhụy đô thị hung thú xuất thân, tha môn bình thời đô hội bộ liệp, sở dĩ tuyệt đối bất hội hữu thập ma “Thỏ thỏ giá ma khả ái, chẩm ma khả dĩ cật thỏ thỏ” giá chủng tưởng pháp.
“A a, giá khả thị mỹ vị a!” Tưởng phi tâm trung nhất tiếu, giá khảo thỏ nhục khả bỉ hùng nhục hảo cật đa liễu!
“Chân đích mạ? Na ngã khứ trảo!” Bích vi thoại âm vị lạc, nhân tựu dĩ kinh trùng liễu xuất khứ.
“Sư phó, ngã bang nâm thanh lý cá địa phương, nâm tiên hưu tức hưu tức.” Ô nhụy bồi trứ tưởng phi lai đáo liễu tiểu đảo đích trung gian, nhân vi tiểu đảo thượng dã một hữu thập ma sơn, sở dĩ bất khả năng tạc xuất sơn động lai.
Sở dĩ ô nhụy chỉ hảo thanh lý xuất nhất phiến bình địa, nhiên hậu tiệt thủ nhất ta thụ càn lai tu tiễn thành viên đắng đích dạng tử, lai cấp tưởng phi hưu tức.
“A a……” Tưởng phi tiếu liễu tiếu, tuy nhiên tha thân thượng hữu huyễn đằng chủng tử, đãn kí nhiên giá cá tiểu đồ đệ như thử hữu hiếu tâm, tha tự nhiên bất hội phản đối.
Giá biên tưởng phi cương cương tọa hạ lai một đa cửu, bích vi tựu đái trứ thập kỉ chỉ dã thỏ hồi lai liễu, giá ta dã thỏ tuy nhiên dã hữu điểm thật lực, đãn tối đa dã tựu thị khai quang kỳ đích dạng tử, tha môn tại bích vi đích diện tiền giản trực tựu cân thảng tại na tùy tiện nã nhất dạng, sở dĩ bích vi nhất xuất thủ tựu lộng lai liễu nhất đôi.
“Ca ca, giá ta đông tây yếu chẩm ma xử lý?” Bích vi vấn đạo.
“Bái bì, nhiên hậu khư trừ nội tạng.” Tưởng phi giá biên thoại âm cương lạc, bích vi tựu khai thủy động thủ liễu, tha chỉ gian đạn xuất nhất cá phong lợi đích tiểu trảo tử, nhiên hậu khoái tốc đích tựu bả giá ta dã thỏ cấp bác bì khai thang xử lý hảo liễu.
“Hảo gia hỏa, nhất thuyết đáo cật, nhĩ thị chân cần khoái!” Tưởng phi ách nhiên thất tiếu.
“Ca ca, thỏ tử ngã đô xuyến hảo liễu, nhĩ chuẩn bị điều liêu hòa điểm hỏa ba!” Bích vi thôi xúc đạo.
“Hảo!” Tưởng phi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu gia thượng hỏa khai thủy khảo thỏ nhục.
Nhất bàng bích vi hòa ô nhụy đô tại nhận chân đích quan khán, bất quá lưỡng nhân đích mục đích khước tiệt nhiên bất đồng, bích vi thị đan thuần địa tại đẳng cật đích, nhất biên khán trứ tha đích khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu.
Nhi ô nhụy tắc bất nhất dạng, tha bả tưởng phi đích mỗi nhất cá động tác đô lao lao đích ký lục liễu hạ lai, ngẫu nhĩ hoàn hội hướng tưởng phi đề vấn nhất ta đông tây, mục đích tựu thị học hội như hà khứ khảo chế giá chủng thực vật.
Nhân vi thôn thủy thú thị thủy trung chủng tộc, sở dĩ ô nhụy chi tiền đa bán dã thị sinh cật liệp vật, đãn khảo nhục đích hương vị khước cáo tố tha, giá ma cật khả bỉ sinh cật hảo cật đa liễu.
Nhi thả lưỡng cá nữ hài nhi phản ứng tiệt nhiên bất đồng hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, na tựu thị bích vi tòng tiểu sinh trường tại sơn cốc lí, dã một kiến quá thập ma thế diện, thuyết hảo thính liễu thị thái quá đan thuần, thuyết nan thính liễu tựu thị hữu điểm tư tưởng giản đan, tha bất hội khứ khảo lự thái đa đích vấn đề.
Nhi ô nhụy bất đồng, tha tuy nhiên kinh lịch quá sinh tử chi hậu tâm tính đại biến, đãn tư duy mô thức bất hội hữu thái đại đích cải biến, tha tuy nhiên bất tái động na ta tiểu tâm tư, tưởng yếu câu dẫn tưởng phi, đãn dã tri đạo cân tại tưởng phi đích thân biên, yếu thể hiện xuất tự kỷ đích giới trị, chỉnh thiên ngốc tại sư phó thân biên, hoàn đắc nhượng sư phó tý hầu trứ, giá toán thập ma đồ đệ?
Sở dĩ ô nhụy đả toán học hội khảo nhục đích phương pháp, đẳng dĩ hậu tái hữu giá chủng sự tình, tựu khả dĩ do tha lai đại lao.
Ngận khoái, thỏ nhục tựu trình hiện xuất liễu kim hoàng đích sắc trạch, hương khí dã biến đắc canh gia nùng úc liễu khởi lai, tùy trứ tưởng phi bát sái hương liêu, kim sắc đích du chi tích lạc tại hỏa diễm chi thượng, đái khởi nhất đoàn đoàn đích hỏa hoa.
“Hảo hương a……” Ô nhụy cảm thán đạo.
“Thị a!” Bích vi liên liên điểm đầu.
“Hương tựu đa cật điểm!” Tưởng phi tiếu đạo.
“Ân ân!” Bích vi liên liên điểm đầu.
Ngận khoái, đệ nhất chỉ khảo thỏ tựu hoàn thành liễu, tưởng phi bả tha phân cấp liễu bích vi hòa ô nhụy.
“Hảo hảo cật!” Bích vi tiếp quá khảo thỏ nhục tựu khai tâm đích cật liễu khởi lai, nhi ô nhụy tại tiếp quá khảo thỏ nhục chi hậu, chỉ tê hạ liễu nhất tiểu điều, nhiên hậu bả thặng hạ đích giao cấp liễu tưởng phi.
“Sư phó, nâm ứng cai thị luy phôi liễu, nâm tiên cật ba, ngã thường thường vị đạo, nhiên hậu thí trứ tố tố khán!” Ô nhụy đối tưởng phi thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng thí thí?” Tưởng phi vấn đạo.
“Ân!” Ô nhụy ngận nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.
“Hảo, na nhĩ thí thí ba.” Tưởng phi vi tiếu trứ thuyết đạo, tha nhân vi ô nhụy chỉ thị giác đắc hảo ngoạn, sở dĩ tài tưởng thường thí đích.
Ngận khoái, ô nhụy tựu nghiêm cách án chiếu tưởng phi đích bộ sậu khai thủy khảo liễu khởi lai, ngận khoái, nhất chỉ thỏ tử tựu bị khảo đích kim hoàng.
Đẳng thỏ tử khảo hảo chi hậu, ô nhụy tòng tha tự kỷ khảo đích giá chỉ thỏ tử thân thượng tê hạ liễu nhất tiểu điều nhục thường liễu thường, nhiên hậu hựu thường liễu thường tưởng phi khảo đích na khối, lưỡng khối đích vị đạo tương soa vô kỉ, dã phân bất xuất thùy khảo đích canh hảo nhất ta.
Tất cánh tưởng phi dã bất thị chuyên nghiệp đích trù tử, tha chỉ thị thu tập liễu nhất ta khảo nhục đích điều liêu bãi liễu, khảo nhục hảo cật hoàn toàn thị nhân vi thực tài đích quan hệ, cân tha đích kỹ thuật hoàn chân một thập ma quan hệ, sở dĩ ô nhụy khảo đích nhục vị đạo dã ngận bất thác.
“Sư phó nâm thường thường!” Ô nhụy bả tự kỷ khảo đích thỏ nhục đệ cấp liễu tưởng phi.
“Ân! Bất thác!” Tưởng phi thường liễu nhất khẩu chi hậu tán thán đạo.
“Hắc hắc, na sư phó dĩ hậu khảo nhục đích sự tình tựu do đồ nhi lai đại lao ba.” Ô nhụy tiếu đạo.
“Nhĩ lai?” Tưởng phi nhất lăng, tha chi tiền chỉ dĩ vi ô nhụy thị nhân vi giác đắc hảo ngoạn tài yếu thường thí khảo nhục đích.
“Ân! Chiếu cố sư phó ẩm thực khởi cư thị đệ tử ứng cai tố đích!” Ô nhụy thuyết đạo.
“A a, nhĩ hữu giá phân tâm tựu ngận hảo liễu.” Tưởng phi tiếu đạo.
“Ca ca, ngã thị bất thị đĩnh một dụng đích……” Nhất bàng đích bích vi bổn lai cật đích chính hương, kết quả hiện tại hữu điểm cật bất hạ khứ liễu, tha thị đan thuần, đãn hựu bất sỏa, nhân gia ô nhụy hậu lai đích đô tri đạo thảo tưởng phi đích hoan tâm, tha khước nhất thiên đáo vãn triền trứ tưởng phi cấp tha khảo nhục cật, giá na thị truy tùy giả cai càn đích a?
“A a, đô thị ta tiểu sự nhi, một quan hệ đích.” Tưởng phi tiếu liễu tiếu, tha đối giá ta khán đắc ngận khinh, nhi thả dã tri đạo bích vi bất thị lại nọa, nhi thị áp căn một vãng na tưởng, giá nha đầu nhất cá nhân tại sơn cốc lí trường đại, tư tưởng hữu điểm giản đan, căn bổn bất tượng ô nhụy na ma hội lai sự nhi.