“Đại ca, giá thị ngã đích tri kỷ bằng hữu, chư cát sơn chân!” Đặng gia chỉ thị hướng tự kỷ đích đại ca đề liễu nhất hạ tưởng phi đích hóa danh, tịnh một hữu đề cập tha đích thân phân.
“Nguyên lai thị chư cát huynh a, chân thị cửu ngưỡng.” Đặng thông hàn huyên đạo.
“Chư cát huynh, giá thị ngã đại ca, đặng thông.” Đặng gia hựu chuyển thân cấp tưởng phi dẫn tiến đạo.
“Ân!” Tưởng phi vi vi đích điểm liễu điểm đầu, tha đích lãnh đạm nhượng đặng thông tâm trung thập phân bất duyệt, đãn giá thị tại tộc trường phụ thân đích phủ để môn khẩu, sở dĩ tha dã một hữu phát tác.
“Hảo liễu, nhị đệ, ngã tựu tiên tiến khứ liễu!” Đặng thông kiến tưởng phi như thử bất cấp tha diện tử, đương tức chuyển thân tựu tẩu liễu, giá yếu bất thị kim thiên nhật tử đặc thù đích thoại, tha khẳng định bất hội giá ma khinh dịch đích phóng quá tưởng phi.
“A a, đại ca nâm thỉnh tiện!” Đặng gia vi vi nhất tiếu, tha tịnh bất tại ý đại ca hòa tưởng phi chi gian đích quan hệ nháo cương, thậm chí tha hoàn hi vọng nhật thử, phản chính tưởng phi chỉ yếu chi trì tha tựu túc cú liễu.
“Hanh!” Đặng thông lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu mại bộ tựu tẩu tiến liễu đại môn.
“Chư cát huynh, ngã môn dã tiến khứ ba!” Đặng gia đối tưởng phi thuyết đạo.
“Hảo!” Tưởng phi vi vi nhất tiếu, nhiên hậu cân trứ đặng gia tiến nhập liễu tộc trường đích phủ để.
Tiến nhập phủ để chi hậu, tưởng phi tựu phát hiện lí diện dĩ kinh lai liễu bất thiếu đích nhân, kỉ hồ chỉnh cá ki thủy báo nhất tộc đích cao thủ đô đáo tề liễu.
“A a, nhĩ hoàn biệt thuyết, chân đĩnh nhiệt nháo đích a.” Tưởng phi tiếu đạo.
“Thị a, giá thứ tụ hội thị vi liễu tuyển xuất hạ nhất nhậm tộc trường tố chuẩn bị, sở dĩ cơ bổn thượng tộc nội hữu đầu hữu kiểm đích nhân đô đáo tề liễu.” Đặng gia tiếu trứ thuyết đạo.
“Chẩm ma? Nhĩ dã hữu tâm tưởng đương tộc trường mạ?” Tưởng phi hựu bất thị sỏa tử, tha kinh lịch liễu giá ma đa phong phong vũ vũ, hiện tại thập ma bất minh bạch?
“A a, bất mãn chư cát huynh, ngã xác thật hữu tham tuyển chi ý, đãn nại hà thật lực bất cường, thế lực dã một hữu……” Đặng gia cố tác vi nan đạo.
“Cáp cáp cáp……” Tưởng phi tiếu liễu khởi lai, thử thời tha chẩm ma khả năng bất tri đạo đặng gia đả đích thị thập ma chủ ý ni? Giá tiểu tử khủng phạ tảo tựu tri đạo liễu tự kỷ đích thân phân, yếu bất nhiên tha dã bất hội như thử phụng thừa tự kỷ, tưởng tất tha chi tiền đối tự kỷ na ma nhiệt tình, dã toàn đô thị cảm tình thượng đích đầu tư ba?
Bất quá tuy nhiên khán thấu liễu đặng gia đích mục đích, đãn tưởng phi dã một hữu phát nộ, nhân vi đặng gia sở tố đích nhất thiết đô quang minh chính đại, nan đạo nhĩ năng thuyết tha đối nhĩ hảo, đối nhĩ nhiệt tình dã thị thác mạ?
Nhi thả đặng gia dã tòng vị đề xuất yếu tưởng phi bang mang, thậm chí tưởng phi bất bang tha, tha dã tuyệt bất hội thuyết bán cú oán ngôn, đặng gia ngoạn đích thị nhân tình, tha đốc định tưởng phi bất hội bất quản tha.
“A a, tiểu tử, khả dĩ!” Tiếu cú liễu chi hậu, tưởng phi chỉ trứ đặng gia tiếu mạ đạo.
“Hoàn thỉnh chư cát huynh thành toàn!” Đặng gia nhất kiểm chân thành đích thuyết đạo.
“Hảo! Giá sự nhi ngã bang nhĩ.” Tưởng phi điểm liễu điểm đầu, tha bang đặng gia dã bất nhu yếu cụ thể tố ta thập ma, chỉ yếu tha đáo thời hầu biểu minh nhất hạ thân phân tựu hảo liễu.
“Đa tạ chư cát huynh!” Đặng gia trùng tưởng phi nhất ấp đáo địa.
“A a, thuyết giá ta càn thập ma, ngã môn khả thị bằng hữu a!” Tưởng phi tiếu đạo.
“Một thác, bằng hữu! Nhật hậu chư cát huynh như quả hữu thập ma soa khiển đích địa phương, ngã đặng gia định đương vạn tử bất từ!” Đặng gia nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
“Hảo lạp, bất thuyết giá ta, ngã môn tiến khứ ba!” Tưởng phi tiếu liễu tiếu, nhiên hậu mại bộ vãng lí tẩu khứ.
Xuyên quá liễu tam đạo viện tử chi hậu, tưởng phi hòa đặng gia lai đáo liễu cử bạn yến hội đích hoa viên, giá lí dĩ kinh bãi hạ liễu cận bách trương trác tử, thượng diện bôi bàn la liệt, chỉ soa thượng thái liễu, nhi thả bất thiếu đích trác tử bàng đô tọa mãn liễu nhân, bất quá giá ta tiên lai đích nhân hiển nhiên đô thị địa vị bỉ giác đê đích, tiến lai tác bồi đích.
“Chư cát huynh, ngã môn tiên khứ na biên tọa tọa.” Đặng gia đái trứ tưởng phi khứ liễu cách bích tiểu thính trung hát trà, tuy nhiên nhất bộ phân nhân dĩ kinh tại hoa viên trung lạc tọa liễu, đãn chính chủ môn hiển nhiên thị bất hội giá ma tảo tựu lộ diện đích.
Quá liễu nhất hội nhi, tiểu thính lí hựu lai liễu kỉ cá nhân, vi thủ đích thị nhất cá niên khinh nhân, tha thân biên cân trứ nhất cá lão giả.
“Nhị ca, lai đích chân tảo a!” Na niên khinh nhân kiến đáo đặng gia chi hậu đả chiêu hô đạo.
“A a, ngũ đệ, nhĩ dã bất vãn a!” Đặng gia tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu đối na cá lão giả đả chiêu hô đạo: “Đại trường lão, hảo cửu bất kiến a!”
“A a, nhị công tử, nhĩ nhất thiên đáo vãn thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích, tưởng trảo nhĩ xác thật bất dung dịch a!” Đại trường lão bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo, giá thứ tộc trường đích cạnh tuyển, tha hiển nhiên thị chi trì tự kỷ nữ tế đặng hồng giá biên đích, sở dĩ đối vu thân vi cạnh tranh giả đích đặng gia tự nhiên một hữu thập ma hảo thái độ liễu.
“A a……” Đặng gia tiếu liễu tiếu, một hữu đáp lý đại trường lão, nhi thị chuyển thân đối đặng hồng thuyết đạo: “Ngũ đệ, thời gian thượng tảo, bất như tọa hạ lai hát bôi trà a.”
“Hảo a, hảo cửu một hữu cân nhị ca hát trà liêu thiên liễu.” Đặng hồng đối đặng gia đảo thị ngận thân nật.
“Đối liễu, nhị ca, giá vị thị?” Đặng hồng khán hướng tưởng phi vấn đạo.
“Giá thị ngã đích hảo bằng hữu, chư cát huynh.” Đặng gia thuyết đạo.
“Nguyên lai thị chư cát huynh, chân thị cửu ngưỡng đại danh a!” Đặng hồng khách sáo đạo.
“Ngũ công tử khách khí liễu, ngã bất quá tựu thị cá vô danh tiểu tốt bãi liễu.” Tưởng phi tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kế tục hát tha đích trà, hiển nhiên thị đối giá ta nhân tịnh bất cảm hưng thú.
Na đặng hồng hựu thí tham liễu tưởng phi kỉ cú, đãn phát hiện tưởng phi đối tha ái đáp bất lý đích, vu thị dã tựu bất tái tự thảo một thú liễu, phản nhi thị đại trường lão kiến tưởng phi như thử bất cấp tha nữ tế diện tử, tâm trung thập phân đích bất mãn.
“Hanh! Nhất cá ngoại nhân tại ngã môn ki thủy báo tộc nội như thử hiêu trương, đẳng giá thứ tuyển cử hoàn tất, ngã nữ tế đăng thượng tộc trường bảo tọa chi hậu, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ môn!” Đại trường lão tại tâm trung ám đạo.
“A a, hoàn tưởng thu thập ngã a…… Na đẳng hội nhi ngã tựu cân nhĩ hảo hảo ngoạn ngoạn.” Tưởng phi tâm trung ám tiếu, tha khai trứ độc tâm thuật, na đại trường lão đích tưởng pháp tự nhiên man bất quá tha.
Đại ước nhất cá bán tiểu thời đích công phu, hoa viên trung đích tân khách tựu dĩ kinh đáo đích soa bất đa liễu, giá cá thời hầu đặng hồng khởi thân thuyết đạo: “Nhị ca, thời hầu bất tảo liễu, ngã môn quá khứ ba.”
“Ân! Xác thật như thử!” Đặng gia khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, nhiên hậu dã khởi thân thuyết đạo.
“Nhị ca nhĩ tiên thỉnh!” Đặng hồng tiếu đạo.
“Hảo!” Đặng gia điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đối tưởng phi thuyết đạo: “Chư cát huynh, ngã môn tiên quá khứ ba.”
“Ân!” Tưởng phi trạm khởi thân lai, cân trứ đặng gia tựu tẩu xuất liễu tiểu thính.
“Chư cát huynh, giá biên thỉnh.” Đặng gia đái trứ tưởng phi lai đáo liễu chủ trác đích vị trí, thử thời tha đại ca đặng thông dĩ kinh tựu tọa liễu, nhi đặng gia tắc đái trứ tưởng phi tọa tại liễu mạt vĩ đích vị trí.
“Tựu tọa giá mạ?” Tưởng phi tiếu trứ vấn đạo.
“A a, đê điều tài hữu ý tư.” Đặng gia tiếu đạo, tha yếu đích tựu thị nhất minh kinh nhân đích hiệu quả, sở dĩ tài chủ động tọa tại mạt vĩ, yếu bất nhiên dĩ tha nhị công tử đích thân phân, khẳng định năng tọa tại tiền diện.
Tựu tại tưởng phi tha môn lạc tọa chi hậu bất cửu, tam thiếu gia đặng nguyên dã đái trứ kỉ cá nhân tẩu liễu quá lai, tha đảo thị hào bất khách khí, trực tiếp tựu tọa tại liễu chủ vị đích biên thượng, trượng trứ tộc trường phụ thân đối tha đích sủng ái, hiển nhiên hữu điểm thị sủng nhi kiêu đích ý tư.