“Tẩy bạch đích cơ hội?” Kỉ hồ sở hữu đích hải đạo đô lăng trụ liễu.
“Một thác! Ngã chuẩn bị cấp nhĩ môn nhất cá trọng tân tố nhân đích cơ hội.” Tưởng phi đạm đạm đích tiếu đạo.
“Đại nhân, nâm đích ý tư thị, ngã môn chi tiền đích sở tác sở vi đô khả dĩ kí vãng bất cữu mạ?” Hảo kỉ cá hải đạo đầu tử đô kích động đích vấn đạo.
Giá ta hải đạo chi sở dĩ giá ma cấp vu tẩy bạch tự kỷ, chủ yếu thị nhân vi tha môn dĩ kinh lao túc liễu tiền, tại tràng đích giá ta đại hải đạo khả bất thị khắc lạp tra na chủng tiểu hóa sắc, tha môn huy hạ chí thiếu đô ủng hữu thượng bách tao phi thuyền, kỳ trung thậm chí bất phạp hiện dịch quân hạm cấp biệt đích chiến hạm, tuy nhiên cân chính quy quân vô pháp tương bỉ, đãn giá ta chiến hạm khả đô thị dụng chân kim bạch ngân mãi lai đích, nhi thả hắc thị thượng đích giới cách bỉ quân đội đích thải cấu giới khả cao đa liễu.
Sở dĩ hiện tại giá ta hải đạo căn bổn tựu bất khuyết tiền, thậm chí khả dĩ thuyết thị phú khả địch quốc, tha môn duy nhất đam tâm đích, tựu thị tùy thời khả năng hội bị chính quy quân tiễu diệt, vưu kỳ thị chi tiền tha môn bác liễu tưởng phi đích diện tử, đạo trí vũ trụ đế quốc đích đại quân tại áo lai lợi á đích lĩnh đạo hạ, huyết tẩy liễu thập kỉ cá hải đạo oa điểm, sổ dĩ thập vạn kế đích hải đạo bị giảo sát nhất không, giá thứ hủy diệt tính đích hành động triệt để xúc động liễu hải đạo môn đích tâm huyền, nhượng tha môn tri đạo tự kỷ đích mệnh tòng lai dã bất thị tha môn tự kỷ đích.
Giá ta hải đạo tuy nhiên đô thị vong mệnh chi đồ, đãn tùy trứ thời gian đích diên tục, tha môn dã hội kết hôn sinh tử, dã hội hữu tự kỷ đích gia đình, tuy nhiên giá ta vong mệnh đồ khả năng bất hội tương tín ái tình, nữ nhân hoặc hứa chỉ thị tha môn đích ngoạn vật, đãn hổ độc bất thực tử, tha môn dã đắc vi tự kỷ đích hậu đại trứ tưởng, hải đạo đích nhi tử bất năng dã thị tiểu hải đạo, tha môn bất năng tòng tiểu tựu bả não đại biệt tại khố yêu đái thượng, quá trứ hữu kim thiên một minh thiên đích nhật tử.
Sở dĩ hải đạo môn đô tưởng tẩy bạch tự kỷ, đãn thị nại hà các đại văn minh thế lực đô bất cấp tha môn giá cá cơ hội, chủ vũ trụ các đại văn minh đô hữu trứ minh văn quy định, nhậm hà tố quá hải đạo đích nhân, na tựu toàn đô thị tử tội, trừ phi cá biệt tình huống đắc đáo đặc xá, phủ tắc trảo trụ tựu thị tử tội, nhi thả bất luận đại tiểu, na phạ thị hải đạo đích anh nhi, dã thị tử tội! Nhân vi tha môn nhận vi hải đạo đích cơ nhân đô thị tà ác đích!
Sở dĩ giá ta đại hải đạo tuy nhiên phú khả địch quốc, đãn tha môn khước một hữu nhất điểm thối lộ, tuy nhiên thuyết lý luận thượng hữu đặc xá giá cá cơ hội nhượng tha môn tẩy bạch tự kỷ, đãn tựu bằng tha môn đích thân phân, chẩm ma khả năng đắc đáo na chủng đại nhân vật đích thưởng thức? Sở dĩ giá cá đặc xá kỳ thật thị đẳng vu hình đồng hư thiết đích.
Như kim, tưởng phi đương trứ giá ta hải đạo đích diện, thuyết yếu cấp tha môn tẩy bạch đích cơ hội, sở dĩ giá ta hải đạo đô kích động liễu khởi lai, chỉnh cá vũ trụ trung, hữu quyền lợi cấp hải đạo đặc xá đích nhân bất siêu quá thập cá, ngận minh hiển, tưởng phi tựu thị kỳ trung chi nhất.
Tuy nhiên vũ trụ đế quốc danh nghĩa thượng thị hữu hoàng đế đích, đãn chỉ yếu thị tiêu tức linh thông nhất ta đích nhân tựu đô minh bạch, vũ trụ đế quốc đáo để thị thùy đương gia tố chủ!
Sở dĩ chỉ yếu tưởng phi điểm đầu, na ma tác vi tại vũ trụ trung lưỡng đại cự đầu chi nhất đích vũ trụ đế quốc tựu hội đặc xá giá ta hải đạo, đáo thời hầu giá ta hải đạo chí thiếu tại bán cá vũ trụ trung đích thân phân đô hội đắc đáo tẩy bạch, tha môn bất cận khả dĩ miễn trừ tùy thời bị tiễu diệt đích phong hiểm, nhi thả hoàn khả dĩ bằng tá tự thân tích luy đích tài phú, nhất dược tiến nhập thượng lưu xã hội.
Giá đối vu hải đạo môn lai thuyết, tuyệt đối thị trí mệnh đích dụ hoặc.
“Ân! Chỉ yếu nhĩ môn hoàn thành liễu ngã cấp nhĩ môn đích nhậm vụ, na ngã tựu đối nhĩ môn chi tiền sở tố đích nhất thiết kí vãng bổ cấp!” Tưởng phi đạm đạm đích thuyết đạo.
“Đại nguyên soái, nâm thử thoại đương chân?” Giá ta hải đạo môn tuy nhiên tri đạo thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan, tưởng phi yếu cấp tha môn đích nhậm vụ khẳng định thị phi thường nguy hiểm đích, đãn tha môn dã đả toán bác thượng nhất bả, tất cánh tác vi nhất cá hải đạo, tha môn bổn thân tựu tố đắc thị bác mệnh đích mãi mại, như quả giá nhất đan tố thành liễu, na tha môn tựu toán thị triệt để bãi thoát liễu hải đạo đích thân phân, sở dĩ trị đắc đổ nhất bả.
“Nhĩ môn giác đắc tự kỷ phối nhượng ngã phiến ma?” Tưởng phi đích ngữ khí trung trùng mãn liễu miệt thị, đãn giá ta hải đạo tâm trung khước khai tâm bất dĩ.
Đối vu tưởng phi đích miệt thị, giá ta hải đạo hỗn bất tại ý, nhân vi tưởng phi đích thân phân cao xuất tha môn kỉ vạn điều nhai, nhân gia thị vũ trụ đế quốc đích đại nguyên soái, canh thị vũ trụ đế quốc đích chưởng khống giả, nhi tha môn ni? Bất quá thị tượng quá nhai lão thử nhất bàn đích hải đạo nhi dĩ; tưởng phi thị đường đường đích ẩn giả cấp cao thủ, nhi tha môn ni? Tại nhân gia diện tiền liên lâu nghĩ đô toán bất thượng.
Sở dĩ bất quản tòng na cá giác độ lai thuyết, tưởng phi đô một hữu phiến giá ta hải đạo đích tất yếu, tuy nhiên tưởng phi đích thoại ngận nan thính, đãn sự thật tựu thị như thử, giá ta hải đạo hoàn chân phối nhượng tha khứ tát hoang.
“Đại nguyên soái, năng vấn nhất hạ, nâm đả toán nhượng ngã tác thập ma ma?” Nhất cá đại hải đạo vấn đạo.
“Ngận giản đan, ngã tại ba nhĩ mạt tinh hữu nhất phê bảo tàng, đãn thị tối cận thính thuyết hữu nhân yếu khứ thưởng đoạt, nhân vi na thị ngã đích tư nhân bảo tàng, sở dĩ ngã bất năng động dụng đế quốc đích quân đội, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ môn năng bang mang khứ thủ hộ.” Tưởng phi đạm đạm đích thuyết đạo.
“Đại nguyên soái, nâm năng cáo tố ngã môn, thị thùy tại đả nâm bảo tàng đích chủ ý mạ?” Lánh nhất cá hải đạo vấn đạo, giá ta hải đạo cẩn thận quán liễu, sở dĩ ngộ sự đô hỉ hoan vấn cá thanh sở.
“Tựu thị nhất ta ngoại lai giả.” Tưởng phi thuyết đạo, thử thời thử khắc, “Ngoạn gia” đích chân thật thân phân tuy nhiên hoàn thị cá mê, đãn chỉnh cá vũ trụ trung dã đô tri đạo liễu tha môn giá ta ngoại lai giả đích tồn tại, thậm chí hữu điểm tập quán tha môn đích tồn tại liễu.
“Hảo! Giá mãi mại ngã tiếp liễu!”
“Ngã dã tiếp liễu!”
……
Tưởng phi đích thoại âm nhất lạc, tựu hữu bất thiếu hải đạo đáp ứng liễu, nhân vi tha môn đô thính thuyết quá “Ngoạn gia” đích tình huống, giá ta gia hỏa tuy nhiên ngận lệ hại, phi thuyền dã ngận cường đại, đãn sổ lượng cực thiếu, sở dĩ tựu toán hữu nguy hiểm, dã một đáo đoàn diệt đích địa bộ, như quả chỉ thị giá dạng đích thoại, tha môn hoàn toàn khả dĩ bính nhất bả, nhân vi như quả hoàn thành liễu nhậm vụ đích thoại, na đẳng đãi tha môn đích khả tựu tương thị thượng lưu xã hội đích sinh hoạt liễu!
“Kỳ tha nhân ni?” Tưởng phi đạm đạm đích vấn đạo, tha đích thoại âm tuy nhiên bất đại, đãn ngận đa nhân đích ngạch giác tựu kiến hãn liễu.
Chi tiền tưởng phi dã thị giá ma đạm nhiên đích yêu thỉnh tha môn, giá ta hải đạo tựu mỗi đương hồi sự nhi, vu thị tựu hữu thập kỉ cá đại hải đạo bị liên căn bạt khởi, nhất cá hoạt khẩu đô một hữu lưu hạ, hiện tại tưởng phi hựu thị giá phân thái độ, tha môn thùy hoàn cảm đãi mạn?
“Ngã môn dã gia nhập!”
“Toán ngã nhất cá!”
……
Tại tưởng phi đích áp lực hạ, giá ta hải đạo toàn đô đồng ý gia nhập liễu.
“Giá thứ nhậm vụ ngận gian cự, ngã khả dĩ minh bạch đích cáo tố nhĩ môn, tham gia giá thứ nhậm vụ đích tổn thất hội ngận đại, thậm chí hữu ta nhân khả năng tựu một cơ hội hồi khứ liễu.” Tưởng phi nhưng cựu bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo, tha đích thoại nhượng na ta hải đạo đích tâm đô đề khởi lai liễu.
“Ngã tuy nhiên bất năng bảo chứng nhĩ môn đích an toàn, đãn hữu nhất điểm ngã khả dĩ hướng nhĩ môn bảo chứng, như quả nhĩ môn hoạt hạ lai liễu, na ngã tựu thế nhĩ môn tẩy bạch thân phân, như quả nhĩ môn tử tại giá tràng nhậm vụ đương trung liễu, na ngã khả dĩ bảo chứng nhĩ môn gia tiểu đích an toàn, dĩ cập nhĩ môn lưu hạ đích tài phú đô hội do nhĩ môn đích gia tiểu lai kế thừa.” Tưởng phi đích giá ta thoại triệt để đả động liễu giá ta hải đạo, tha môn vong mệnh tẩy bạch tự kỷ vi đích thị thập ma? Hoàn bất thị vi liễu tự kỷ đích hậu đại năng hữu cá thanh bạch đích xuất thân, năng bất chí vu nhất xuất sinh tựu bị nhân truy sát ma!