Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khủng phố linh dị>Đô thị chi siêu cấp tây du> đệ 128 chương văn thanh thức sắc tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lý dịch tòng lai bất túng, nhi thả tự kỷ hữu thiên lí nhãn, đổ tràng thượng đích sự hoàn một hữu thập ma hảo phạ đích.

“Thập tam ca ca, hoàn thị biệt cân tha đổ liễu ba?” Thanh hàm hi nhược nhược đích khuyến đạo.

Tha tuy nhiên kiến thức thiếu, khả dã kinh thường thính tha đích phụ mẫu đề khởi hoàng gia nhất hào.

Hoàng gia nhất hào thị chỉnh cá kinh hoa thị tối hảo đích đổ thành, lí diện cao thủ như vân, thậm chí liên đổ vương cấp biệt đích đô hữu hảo kỉ cá, vạn nhất giá cá diệp phong trảo lai nhất cá đổ vương cấp biệt đích đổ đồ, na thập tam ca ca bất thị thâu định liễu mạ.

Tha chỉ thị nhất cá nhất cá tiểu nha hoàn, bất nguyện ý lý dịch vi liễu tha nhi bính mệnh.

Long nhị kỉ nhân thử thời dã thị nhất kiểm đam ưu, tha môn đối vu hoàng gia nhất hào khả thị tái thục tất bất quá liễu, tuy nhiên tri đạo lý dịch đổ thuật ngận ngưu, khả tha môn dã bất thái xác định, diện đối hoàng gia nhất hào, lý dịch thị phủ hoàn năng cú na ma tòng dung.

Lý dịch khước thị khinh khinh phách liễu phách thanh hàm hi đích tiểu thủ: “Phóng tâm hảo liễu, thập tam ca ca nhất định hội bả nhĩ doanh hồi lai đích.”

“Ân ân ~!” Thanh hàm hi quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, dã một hữu tái thuyết thập ma.

Diệp phong âm mưu đắc sính, âm trắc trắc nhất tiếu: “Hảo, bất đắc bất thuyết nhĩ đích xác như truyện văn nhất dạng, ngận hữu phách lực, bất quá ngã dã thuyết quá, thanh hàm hi giới trị nhị thập ức, nhĩ nhược tưởng đổ, hoàn đắc nã xuất tương ứng đích trù mã tài hành.”

“Trù mã tựu thị ngã na sáo cổ trạch.”

Kí nhiên đối phương đả đích tựu thị giá sáo trạch tử đích chú ý, na tựu nã xuất lai đương trù mã hảo liễu, tỉnh đắc nhất trực bị điếm ký.

“Nhĩ na sáo cổ trạch tuy nhiên bất trị tiền, đãn bổn công tử khán nhĩ dã nã bất xuất kỳ tha trị tiền đích đông tây, tựu miễn cường toán cá nhị thập ức ba.”

Minh minh đả đích tựu thị cổ trạch đích chú ý hoàn đặc ma trang bức.

Lý dịch tủng liễu tủng kiên: “Kí nhiên nhĩ giác đắc na ma miễn cường, ngã dã bất năng nhượng nhĩ cật khuy, na ngã tựu hoán biệt đích hảo liễu.”

Diệp phong minh hiển đích lăng liễu nhất hạ, tha chẩm ma dã một tưởng đáo lý dịch hội giá ma quả đoạn.

Tha giá thứ tưởng yếu đích tựu thị lý dịch na sáo cổ trạch, như quả hoán thành biệt đích na giá thứ đổ cục hoàn hữu thập ma ý nghĩa.

Nhi thả dĩ tha đối lý dịch đích liễu giải, thuyết bất định hoàn chân năng nã xuất nhị thập ức đích hiện kim.

Giá cá thời hầu tha dã cố bất đắc thập ma kiểm diện liễu: “Tựu đổ nhĩ giá sáo trạch viện.”

Lý dịch bất sỉ nhất tiếu: “Đổ giá sáo trạch viện dã khả dĩ, bất quá ngã hiện tại cải chú ý liễu, tác giới tam thập ức.”

Long nhị kỉ nhân đô nhẫn bất trụ ám ám điểm đầu tán hứa.

Thập tam ca chân 6 a, sát nhân tru tâm, mụ đích, nhĩ diệp phong bất thị trang bức mạ, na tựu ngoan ngoan đích tể nhĩ nhất đao, khán nhĩ hoàn chẩm ma trang.

Diệp phong khước thị mâu quang nhất lẫm, sát khí đằng địa nhất hạ tựu hiển hiện liễu xuất lai, bất quá tùy tức tựu bị tha áp liễu hạ khứ.

“Hảo, tam thập ức tựu tam thập ức, ngã tựu nã hoàng gia nhất hào hòa thanh hàm hi đổ nhĩ na sáo cổ trạch.”

Diệp phong tâm lí lãnh tiếu, tựu thị nhất bách ức tha dã một thập ma hảo phạ đích, nhân vi lý dịch căn bổn tựu doanh bất liễu tha.

Tha thân biên giá cá hạt tử khả bất thị phổ thông nhân, nhi thị toàn thế giới đô hách hách hữu danh đích đổ vương.

Hữu hạt tử tại, tựu toán thị đổ thần lai liễu, dã một đa đại đích khả năng doanh tha, tựu bằng lý dịch giá chỉ xuẩn hầu tử dã tưởng cân ngã quá chiêu, giản trực thị bất tự lượng lực, tha kim thiên doanh định liễu!

Khẩu thuyết vô bằng, thập phân chung chi hậu, song phương đô lập hảo tự cư.

“Đổ thập ma?” Lý dịch hựu đạm đạm đích vấn, dã bất phạ diệp phong thâu liễu chi hậu sái lại.

“Biệt đích cổ kế nhĩ dã bất hội, tựu ngoạn tối giản đan đích đầu cổ hảo liễu, đương nhiên, như quả nhĩ liên giá cá đô bất hội đích thoại, ngã dã khả dĩ phái cá nhân sự tiên chỉ đạo nhất hạ nhĩ.” Diệp phong trào lộng thuyết đạo.

“Thí thoại chân đa, chủy ba dương đích thoại tựu phóng đáo trác tử thượng ma ma!”

Hoa hạ nhân na hữu bất đổng sắc tử đích, lý dịch trực tiếp hồi phúng liễu nhất cú.

Long nhị kỉ nhân soa điểm một tiếu phún, diệp phong ngộ đáo lý dịch khả chân thị đảo liễu bát bối tử môi, nhất điểm diện tử đô bất cấp nhĩ, nhượng nhĩ duệ.

Diệp phong khước thị bị khí phôi liễu, hoàn tòng lai một hữu nhân cảm giá ma đối tha thuyết quá thoại.

Bất quá tha hoàn thị cường áp hạ tâm trung đích nộ hỏa.

“Hanh, tựu tiên nhượng nhĩ hiêu trương nhất hội, đẳng bả nhĩ na đống trạch viện doanh quá lai, khán lão tử chẩm ma hảo hảo đích nhất căn cân nhất căn cân đích thu thập nhĩ.”

Diệp phong tâm lí tưởng trứ, chủy thượng khước thị thuyết đạo: “Hảo, ngã tố trang, nhĩ lai sai.”

“Bằng thập ma nhĩ tọa trang, nhượng thập tam ca lai sai, bất công bình.”

Long nhị đối vu diệp phong tuy nhiên ngận úy cụ, đãn thị thử thời sự quan lý dịch đích sinh tử tồn vong, tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì trạm liễu xuất lai.

Tọa trang đích hữu tiên thiên ưu thế, nhân vi diêu sắc tử tổng bỉ sai sắc tử yếu giản đan đa liễu.

Diệp phong mâu quang nhất hàn, nhất cá bào thối đích dã cảm trạm xuất lai chất nghi tha, trảo tử!

Diệp phong đích kỉ cá cẩu thối hội ý, lập tức tựu trùng trứ long nhị kỉ nhân tẩu liễu quá lai.

Tưởng yếu thế chủ tử giáo huấn giáo huấn giá cá bất khai nhãn đích.

“Ba ba ba ba ba ~!” Lý dịch lăng không kỉ ba chưởng phách xuất, tương diệp phong đích na kỉ cá cẩu thối cấp phiến phi liễu xuất khứ.

Chu vi sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

Long nhị kỉ nhân hựu thị kích động hựu thị chấn kinh, dĩ tha môn đích kiến thức, tự nhiên bất tri đạo giá cá thế giới hữu luyện thể luyện khí chi phân.

Tha môn kích động đích thị thập tam ca chân đích bả tha môn đương thành liễu tự kỷ nhân, giá cá thời hầu đô cảm hộ trứ tha môn.

Chấn kinh đích thị tha môn cân trứ thập tam ca giá ma cửu, bổn dĩ vi đối thập tam ca ngận liễu giải liễu, khả thị mỗi thứ cân trứ thập tam ca xuất lai hỗn, tổng thị năng kiến thức đáo thập tam ca na tằng xuất bất cùng đích thủ đoạn.

Diệp phong thử thời canh gia đích kinh ngạc, tha chi tiền dĩ kinh phái nhân đặc ý đích điều tra quá lý dịch, tha tri đạo lý dịch thị nhất cá toái mộc cảnh điên phong đích luyện thể cường giả, khả thị chẩm ma dã một tưởng đáo, lý dịch cư nhiên hoàn thị nhất cá cường đại đích luyện khí giả.

Nhi thả tòng cương cương lý dịch tùy ý phách xuất đích na kỉ ba chưởng lai khán, chí thiếu đô thị luyện khí đích nhất nguyên cảnh.

Lý dịch khước thị căn bổn bất lý hội chúng nhân đích phản ứng, mâu quang hoãn hoãn tảo quá chỉnh cá đại thính.

“Ngã đích nhân, tựu toán thị chân hữu thác, dã luân bất đáo biệt nhân lai giáo huấn, canh hà huống tha thuyết đích nhất điểm đô một hữu thác, nhĩ tọa trang, ngã lai sai, đích xác ngận bất công bình.”

Diệp phong giá cá thời hầu dã thị tạm thời đả tiêu liễu kế tục đối long nhị động thủ đích đả toán.

“Kí nhiên nhĩ giác đắc bất công bình, na tựu đề xuất nhất cá công bình đích bỉ thí phương pháp.”

Lý dịch não tử lí tảo tựu hữu liễu nhất cá tưởng pháp: “Tưởng yếu công bình ngận giản đan, đối sai.”

Diệp phong bất tiết nhất tiếu: “Hảo, tựu lai đối sai.” Hữu hạt tử đổ vương tại, chẩm ma ngoạn đô thị doanh.

Diệp phong thử thời tại tưởng thập ma lý dịch tự nhiên thị thính đắc nhất thanh nhị sở, dã hữu ta nạp muộn, giá cá diệp phong vi hà hội như thử tự tín?

Bất quá lý dịch dã một hữu đa tưởng: “Đầu cổ đổ đại tiểu, na tựu khai thủy, ngã tiên diêu, nhĩ lai sai.”

Hoàng gia nhất hào đích đổ tràng lí diện thị hữu đầu tử cơ đích, bất quá giá ta đầu tử cơ đô thị trang gia hòa đổ khách đối đổ dụng đích, tượng tha môn giá chủng tư hạ lí đích đổ đấu, tự nhiên bất khả năng dụng na dạng đích cơ khí thiết bị, dụng đích đô thị dân gian thường kiến đích đầu tử cổ.

Lý dịch dã bất khách khí, trảo khởi trác thượng tảo dĩ kinh sự tiên chuẩn bị hảo đích đích na cá tử sắc đầu tử cổ, nhiên hậu tráo trụ tam khỏa sắc tử, tả nhất quyển hữu nhất quyển, hoa lí ba lạp đích diêu liễu khởi lai.

Tùy trứ đầu tử cổ đích diêu động, lý dịch chú ý đáo na cá hạt tử nhĩ đóa đô thụ liễu khởi lai, hảo tượng thị tại thính cổ tử lí diện đích động tĩnh.

Văn thanh thức sắc tử!

Lý dịch nhất kinh, giá thị đổ vương cấp biệt đích đổ đồ tài năng cụ bị đích năng lực.