Sầm thanh hòa cân thương thiệu thành quá niên kỳ gian nhất trực tại gia trụ trứ, từ lị chủy thượng thuyết trứ thông tình đạt lý đích thoại, khả thị giam đốc khước thị nhất điểm nhi đô một hàm hồ, lăng thị nhượng lưỡng nhân liên thân cá chủy đô đắc kiến phùng sáp châm, canh biệt thuyết thị nhãn bì tử để hạ càn thập ma phôi sự nhi liễu.
Thương thiệu thành tưởng sầm thanh hòa đô tưởng phong liễu, sầm thanh hòa kinh tha giá ma nhất liêu, dã thị tình nan tự cấm, lưỡng nhân tại tất hắc đích dục thất lí diện tứ vô kỵ đạn đích chiết đằng, phóng túng đích trình độ nhượng sầm thanh hòa bất nhẫn hồi tưởng, hạ tràng tựu thị lưỡng nhân xuất lai hậu than đảo tại sàng thượng, bất thị thụy trứ đích, thị luy hôn quá khứ đích.
Tái tranh nhãn thị bị thủ cơ linh thanh sảo tỉnh, thương thiệu thành bổn sầm thanh hòa thụy đắc trầm, sầm thanh hòa mê mê hồ hồ đích tranh khai nhất chỉ nhãn tình, thân thủ mạc đáo sàng đầu quỹ xử đích thủ cơ, tha cân thương thiệu thành dụng đích đồng khoản thủ cơ, thủ cơ xác nhất hắc nhất bạch, đãn thị chính diện khán bất xuất lai, chỉ kiến bình mạc thượng hiển kỳ trứ ‘ ba ’ đích tự dạng, tha hoạt khai tiếp thông kiện, thung lại đích đạo: “Ba.”
Thủ cơ đối diện đích nhân minh hiển đốn liễu nhất hạ, tùy tức xuất thanh vấn: “Đô hoàn tại thụy giác mạ?”
Sầm thanh hòa hạ ý thức đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh, đãn thị tùy tức tha giác sát xuất bất đối kính nhi, giá thanh âm…… Chẩm ma thính trứ bất tượng thị sầm hải phong a? Nhi thả ngữ khí dã bất đối.
Kỉ hồ thị bổn năng đích, tha cản khẩn phiên quá thủ cơ khán liễu nhất nhãn, kháo! Thủ cơ xác thị hắc sắc đích, giá bất thị tha đích thủ cơ, hoán ngôn chi giá dã bất thị tha ba, nhi thị thương kinh thiên!
Giá chủng cảm giác cai chẩm ma hình dung ni? Thị đâu đầu nhất bồn gia liễu băng đích lãnh thủy, giản trực bất năng tái đề thần tỉnh não.
Sầm thanh hòa đằng nhất hạ tử tọa khởi lai, nhất thủ nã trứ thủ cơ, lánh nhất thủ hoảng lí hoảng trương đích khứ thôi thương thiệu thành, mãn kiểm bồi tiếu đích đạo: “A, thúc thúc, bất hảo ý tư, ngã cương tài một thính xuất lai thị nâm, hoàn dĩ vi thị ngã ba.”
Thương kinh thiên thuyết: “Một quan hệ, tạc vãn ngoạn đắc ngận vãn mạ?”
Sầm thanh hòa tiếu trứ hồi đạo: “Thị hữu ta vãn.” Chiết đằng đáo lăng thần lưỡng điểm đa, cốt đầu đô tán giá liễu.
Thương thiệu thành hoàn tại hương điềm đích thụy mộng trung, đột nhiên bị sầm thanh hòa hoảng tỉnh, tha mị trứ đích mâu tử trung tam phân hoảng tam phân mộng, chỉ kiến sầm thanh hòa đối tự kỷ tễ mi lộng nhãn càn ca ba chủy.
“Thúc thúc, thiệu thành tỉnh liễu, ngã nhượng tha cân nâm thuyết.”
Sầm thanh hòa cản khẩn bả năng thủ đích sơn dụ ngạnh tắc đáo thương thiệu thành thủ trung, thương thiệu thành hoàn thị mê hồ đích, thủ cơ thiếp tại nhĩ biên, “Uy?”
Thương kinh thiên thuyết: “Giá ma vãn hoàn một khởi, trung ngọ yếu bất yếu nhất khởi cật phạn liễu?”
Thương thiệu thành thung lại đích vấn: “Kỉ điểm liễu?”
Thương kinh thiên thuyết: “Thập nhất điểm bán liễu, ngã hoàn đặc địa khiếu nhân đính liễu vãn vân các, kim vãn ngã hữu tụ hội, chỉ hữu trung ngọ hữu không.”
Thương thiệu thành đạo: “Ngã lưỡng tựu tại kim dung nhai giá biên, nhĩ cân ngã mụ tùy thời lai ba, ngã môn khoái.”
Thương kinh thiên thuyết: “Cấp vũ hàm dã đả cá điện thoại, khiếu tha nhất khởi lai ba.”
“Ân.”
Phụ tử lưỡng nhân mỗi thứ đả điện thoại đô thị tựu sự luận sự, một đích thuyết tựu trực tiếp quải, thương thiệu thành bả tùy thủ bả thủ cơ phóng tại nhất biên, chuyển đầu tựu lai bão sầm thanh hòa, bả kiểm vãng tha hung khẩu hòa bột cảnh xử mai.
Sầm thanh hòa tưởng thôi khai, khả sĩ khởi đích song tí khước bất do tự chủ đích bão trụ tha, mạc trứ tha đích đầu phát, tha nhuyễn thanh đạo: “Cản khẩn khởi lai liễu, thúc thúc a di đô trứ cấp liễu ba?”
Thương thiệu thành bế trứ song nhãn, tham lam đích lâu trứ tha, đê thanh hồi đạo: “Bất cấp, ngã môn ly đắc cận.”
Sầm thanh hòa thuyết: “Ly đắc cận canh bất năng khứ vãn liễu, khoái điểm nhi khởi lai, ngã hoàn đắc hóa trang ni.”
Thương thiệu thành lại lại đích cân tha đả thương lượng, “Ngũ phân chung.”
“Bất hành.”
“Tam phân chung.”
“Nhất phân chung.”
“Ân.” Sầm thanh hòa nhậm do tha bão trứ, sĩ thủ cú đáo tự kỷ đích thủ cơ, cấp thẩm vũ hàm đả liễu cá điện thoại, ước tha trung ngọ nhất khởi lai vãn vân các cật phạn, thẩm vũ hàm thuyết tha dã cương cân thẩm tình thông quá điện thoại, trung ngọ kiến.
Nhất phân chung ngận khoái tựu đáo liễu, sầm thanh hòa phí kính ba lực đích bả thương thiệu thành tòng sàng thượng duệ khởi lai, tha tọa tại sàng biên nhưng cựu thùy trứ mâu tử, sầm thanh hòa thuyết: “Ngã bối nhĩ khứ dục thất chẩm ma dạng?”
Thương thiệu thành bất thuyết thoại, chỉ sĩ khởi song tí.
Sầm thanh hòa bối đắc động tha, tha cao đại đích thân khu phục tại tha bối thượng, trường thối yếu phí lực đích tự kỷ sĩ khởi lai, bả tha bối đáo dục thất, tha dã soa bất đa toàn tỉnh liễu.
Sầm thanh hòa trạm tại quán tẩy trì tiền tẩy kiểm xoát nha, tha tựu tại tha thân hậu bàng nhược vô nhân đích giải quyết sinh lý nhu cầu, tưởng đương sơ ngận thị nhượng nhân hại tao đích họa diện, như kim sầm thanh hòa hoàn toàn miễn dịch, chỉ yếu tha bất trùng trứ tha loạn xạ, tha bảo chuẩn bất hội chi oa loạn khiếu.
Thời gian nhất định hội ma bình lưỡng nhân tòng mạch sinh đáo thân mật đích thần bí cảm, đãn thủ nhi đại chi đích thị tòng dung an ổn đích thục tất cảm.
Thương thiệu thành thu thập ngận giản đan, tẩy kiểm xoát nha hoán y phục hoàn sự nhi, sầm thanh hòa bỉ tha đa liễu cá bộ sậu, hóa trang, hảo tại tha hiện tại tảo tựu học hội liễu thủ cước ma lợi, hóa cá tinh trí đích trang diện dã tựu ngũ phân chung.
Lưỡng nhân nhất khởi hạ lâu, quải liễu nhất điều nhai tựu thị vãn vân các, khẩn cản mạn cản, hảo tại hoàn thị cản tại liễu thương kinh thiên hòa thẩm tình đích tiền đầu, sầm thanh hòa thư liễu khẩu khí, giá công phu tài khiếu điếm viên thượng trà, tòng tranh nhãn đáo hiện tại, tha liên khẩu thủy đô một hát thượng.
Thương thiệu thành nhất khán tha giá phó như lâm đại địch đích mô dạng tựu giác đắc hảo tiếu, nhãn để đái trứ kỉ phân đả thú hòa xúc hiệp, tha xuất thanh thuyết: “Tạc thiên đô kiến quá liễu, kim thiên hoàn khẩn trương?”
Sầm thanh hòa thuyết: “Chi tiền nhĩ ba đả điện thoại đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi thị ngã ba, khai khẩu tựu hảm liễu ba, bất tri đạo nhĩ ba tâm lí hội bất hội đa tưởng.”
Thương thiệu thành tiếu thuyết: “Ngã ba khẳng định dĩ vi giá hài tử chân năng thuận can ba, tạc nhi tài kiến diện, kim thiên liên ba đô khiếu thượng liễu.”
Sầm thanh hòa dã tri đạo tha thị tại khai ngoạn tiếu, sở dĩ một hảo nhãn thần đích oan liễu tha nhất hạ.
Lưỡng nhân tọa tại bao gian hát trà, ước mạc thập kỉ phân chung chi hậu, thương kinh thiên hòa thẩm tình hiện thân, liên đái trứ thẩm vũ hàm.
Sầm thanh hòa cản khẩn khởi thân, mãn kiểm tiếu dung đích khiếu đạo: “Thúc thúc, a di.”
Thương kinh thiên cân thẩm tình quân thị điểm đầu, thương thiệu thành vấn thẩm vũ hàm, “Nhĩ môn chẩm ma tại nhất khởi?”
Thẩm vũ hàm hồi đạo: “Tại môn khẩu bính thượng đích.”
Thuyết trứ, tha tự động đích thấu đáo sầm thanh hòa thân bàng, tiếu thuyết: “Ngã ai trứ thanh hòa tọa.”
Thẩm vũ hàm thị thập ma tì khí, thương kinh thiên hòa thẩm tình đô thị tâm tri đỗ minh, giá dã thị cá bỉ thương thiệu thành hảo bất đáo na lí khứ đích quái già, ngận thiếu hữu nhân năng đắc tha đích tâm ý, kiến tha cân sầm thanh hòa thân cận, thương kinh thiên bất do đắc tiếu vấn liễu cú: “Nhĩ môn ngận thục?”
Thẩm vũ hàm ứng thanh: “Thanh hòa thị ngã hảo khuê mật, đại di hòa di phu, nhĩ môn khả đắc đối thanh hòa hảo nhất ta.”
Thẩm tình đạo: “Nhĩ giá thoại thuyết đích, hảo tượng ngã môn đối thanh hòa bất hảo tự đích.”
Thẩm vũ hàm thuyết: “Tha bất cận thị ngã ca đích nữ bằng hữu, hoàn thị ngã đích hảo bằng hữu, dĩ hậu nhĩ môn đắc song trọng hảo cảm.”
Thương kinh thiên tiếu trứ thuyết liễu cú: “Năng đương nhĩ hảo bằng hữu đích nhân khả chân thị bất đa.”
Thẩm vũ hàm mâu tử nhất sĩ, biệt trứ chủy đạo: “Di phu, nhĩ giá thoại lí hữu thoại ma, thị thuyết ngã bất hảo tương xử liễu?”
Thương kinh thiên đạo: “Thoại bất năng giá ma thuyết, nhĩ ứng cai thuyết, giá khiếu hữu cá tính, bất tùy chủ lưu.”
Hữu liễu thẩm vũ hàm tại, chỉnh cá bao gian lí đích khí phân khinh khoái đa liễu, sầm thanh hòa dã bất dụng đam tâm tự kỷ thuyết thác thập ma thoại một nhân tiếp.
Thẩm vũ hàm thoại lí thoại ngoại đô tại bang sầm thanh hòa giảng thoại, thuyết tha giá ma hảo na ma hảo, khoa đắc sầm thanh hòa đô hữu điểm nhi tọa bất trụ, thâu trứ cấp tha sử nhãn sắc.
Thẩm vũ hàm bất tại hồ, tha thuyết: “Hiện tại dĩ kinh bất thị dĩ tiền na chủng ‘ tửu hương bất phạ hạng tử thâm ’ đích thời đại liễu, nhân hòa nhân chi gian đích tấn tức nhất kháo giao lưu, nhị kháo truyện bá, đại di hòa di phu đô thị mang nhân, bình thời dã một không cân thanh hòa tương xử, khả năng bất tri đạo tha thị thập ma dạng đích nhân, đãn thị ngã tri đạo a, ngã nhất định yếu bả ngã tri đạo đích thuyết xuất lai.”
Sầm thanh hòa tại trường bối diện tiền hoàn thị tuyển hảo liễu nhất chủng giác sắc định vị: Quai xảo.
Bất quản biệt nhân thuyết thập ma, tha tựu vi vi nhất tiếu, đoan trang đại phương.
Thẩm tình ngận sủng thẩm vũ hàm, tất cánh tựu giá ma nhất cá ngoại sanh nữ, diện đích tiếu dung, tha bất đối sầm thanh hòa đa gia bình phán, nhi thị bất trứ ngân tích đích bả thoại đề chuyển di đáo thẩm vũ hàm thân thượng, “Ngã thính nhĩ mụ thuyết, nhĩ tối cận khả bất thị ngận thính thoại, bả tha khí đắc phạn đô cật bất hạ.”
Thẩm vũ hàm văn ngôn, mã thượng tri đạo thị thập ma sự nhi, bất dĩ vi ý đích hồi đạo: “Thị tha tự kỷ trảo khí sinh, tha hoàn bả ngã khí đắc phạn đô cật bất hạ ni.”
Thẩm tình đạo: “Lưỡng cá nhân đô bất cật phạn chẩm ma hành?”
Sầm thanh hòa tâm trung ám tự tiếp liễu cú: Tỉnh phạn.
“Tỉnh phạn bái.” Bàng biên thương thiệu thành vân đạm phong khinh đích tiếp thoại, đậu đắc sầm thanh hòa ‘ phác xích ’ nhất thanh.
Thương kinh thiên hòa thẩm tình dã đô tập quán liễu, nhất khán thương thiệu thành tựu bất thị đệ nhất thứ giá ma thuyết thoại.
Nhất đốn phạn hạ lai, đảo dã hữu thuyết hữu tiếu, khí phân bỉ tạc thiên hoàn yếu hảo. Phạn hậu thương kinh thiên hòa thẩm tình các tự thừa nhất lượng xa ly khai, thặng hạ kỳ dư tam nhân tại nhất khởi.
Thẩm vũ hàm vấn sầm thanh hòa, “Nhĩ môn tạc thiên thông thông mang mang đích khứ na liễu?”
Sầm thanh hòa tiểu thanh hồi đạo: “Trảo cá địa phương tái liêu, đương nhai thuyết bất phương tiện.”
Thương thiệu thành tạc thiên đài cầu một đả hảo, kim thiên hoàn tưởng khứ đả, kỉ nhân tại khứ đài cầu câu nhạc bộ đích kiểm thượng, thẩm quan nhân cấp tha đả liễu cá điện thoại, khán võng thượng hữu nhân phách đáo tha hòa sầm thanh hòa xuất hiện tại hải thành, yếu nhất khởi xuất lai tụ.
Thương thiệu thành cáo tố thẩm quan nhân vị trí, soa bất đa bán cá tiểu thời đích dạng tử, thẩm quan nhân đái trứ tôn tiêu phỉ nhất khởi lai đích.
Tôn tiêu phỉ nhưng cựu xuyên trứ khoan tùng đích mao y, đãn thị giá nhất thứ, đỗ tử dĩ kinh hiển hoài liễu. Sầm thanh hòa cân thẩm vũ hàm tiên thị ngoạn liễu hội nhi tha đích đỗ tử, tùy tức liêu khởi tạc thiên đích sự tình, tôn tiêu phỉ đặc biệt kinh nhạ, “Nguyên lai trình giá hòa thị nhân vi đáng tai tài khứ truy nhĩ đích?”
Sầm thanh hòa điểm liễu điểm đầu, hãnh hãnh đạo: “Khả bất thị ma, ngã tựu thuyết ngã mị lực một hữu giá ma đại, năng nhượng nhân giá ma tạp tiền tạp nhân đích truy ngã.”
Thẩm vũ hàm túc mi thuyết: “Thái đặc ma khuyết đức liễu, toán quái một mao bệnh, đãn tha toán xuất lai giá ma cá ngoạn ý nhi, mã thượng tựu lai họa hại biệt nhân, dã thái bất địa đạo liễu, nã thùy đương sỏa tử sái mạ?”
Sầm thanh hòa bán khai ngoạn tiếu đích thuyết liễu cú: “Hạnh hảo ngã bất hỉ hoan tha, như quả bị tha liêu đáo tâm động, tối hậu hựu cáo tố ngã, nha trảo ngã thị nhân vi nhất cá đại sư thuyết đích nhất cú thoại, tha nã ngã đáng tai, na tâm nhãn nhi tiểu điểm nhi đích, cổ kế yếu ba đáo tối cao đích lâu thượng khiêu hạ lai liễu.”
Tôn tiêu phỉ thuyết: “Na hiện tại nhĩ môn tưởng chẩm ma bạn? Công khai trình giá hòa đích sửu văn mạ?”
Sầm thanh hòa điểm đầu, “Thiệu thành thị giá cá ý tư.”
Tôn tiêu phỉ vô ý trung thuyết liễu cú: “Na phổ thiện đại sư dã than sự liễu, dĩ hậu giang thành na ta tưởng trảo tha toán quái đích nhân đô trảo bất đáo liễu, kỳ thật tha hoàn thị ngận chuẩn đích.”
Sầm thanh hòa tâm để khắc ý hốt lược điệu đích đông tây tái thứ phù hiện thượng lai, thí tham tính đích vấn đạo: “Hữu na ma chuẩn mạ? Mỗi nhất cá đô trung?”
Tôn tiêu phỉ đạo: “Biệt nhân ngã bất tri đạo, phản chính ngã mụ tại tha na lí toán quá kỉ hồi, thuyết thị đô trung.”
Văn ngôn, sầm thanh hòa đoản tạm đích tẩu thần.